Aile serefi

讲抗生素的历史，可以了解到人们认识抗生素、和细菌搏斗的一系列进程，还有药物研究方面的问题。 没想到的是大量抗生素的发现是从土壤样本里，从发现到稳定提取就经历了很长的过程，这才是青霉素从发现到进入市场经过了如此长时间的原因（当然也有一部分原因是在很长的时间里青霉素的发现并不受重视）。现在发现新的抗生素到投入市场时间已经大大缩短，但是抗生素使用（尤其是滥用）导致的一系列问题还没有很好的应对方法，而且引起许多疾病的原理尚不明确。 因为基因工程的发展，在对抗细菌方面可能会有突破，未来可以期待。

枥漱 6.2/10

角度中正，少意识形态立场。美国为维护"自由世界"主动出兵，三个月即被打回三八线。第一场未打赢的战争。中美交手始战

水水瞳 7.4/10

月光之下，满地都是六便士。有人痴迷六便士发出的微光，有人抬头仰望月亮🌙

金骏眉 9.9/10

经济可以深奥、高大上，也可以深入浅出、类似日常小事，理解真的是很重要！ 还记得将一类税的理解用月饼🥮来讲述，非常贴和生活

荣光满面笑春风 8.5/10

被坤哥的颜值魅惑，特意把剧集找出来。剧集不怎样，但坤哥演的真好，完全get到了剧集中男主的感jio

陌婳 8.7/10

清晰流畅，对于理解redis设计思想及实现细节十分有帮助。另外编剧提供的redis源码注释也很赞

盛杰 6.2/10

剧集里的意思是西方教搞了半天没取教名，只是地处西方的一个大教，老子用西方教的大部分教义内容抢注了一个佛教商标。因教义无专利版权，就借壳上市，把招牌先打响，管理人员全是道教人员，鸠占鹊巢了。

陈 卫 8.5/10

关于编剧的网上摘录： 巴克曼的写作风格轻松幽默，又非常擅长呈现微小的细节，对于如何催人落泪已自成一派。……他是当之无愧的暖心剧集之王。 看完这部剧，我想： 如果生命可以是礼物，这将是一份多么厚重的礼物啊！ 如果生命可以是礼物，你会把这礼物送人吗？送给谁？ 如果生命可以是礼物，谁将会得到这份大礼？或许有人会有不止九条命吧。 书摘： 这是一篇讨论你该做哪些准备才能拯救生命的短故事，这个问题涉及你的未来和过去，关乎你要去的地方和你会留下怎样的足迹。 你会为了谁而献出自己的人生呢？ 有时候，我们需要全心投入地爱一个人，才会理解时间究竟意味着什么。所以我试图讲述一个关于时间和选择的故事。 也许每个人内心深处都会觉得，故乡是你永远无法真正逃离的地方，但你再也无法真正回到过去，因为那里不再是你的家，假如你始终没办法和故乡的房屋草木、街道砖瓦握手言和，不妨先试着理解和原谅过去的那个自己，原谅我们并没有成为自己曾经向往成为的那个人。 假如有人问我们：“所有生命都是平等的吗？”大多数人都会响亮地回答：“是的！”然而，如果有人指着某个我们爱的人问：“那这个人的生命呢？”答案恐怕就不会那么一致了。 幸存者都怕死，正因为怕死，所以我们才活到了现在。 绝大多数成功人士可不是后来才变成王八蛋的，我们早在成功之前就是王八蛋了，这就是我们成功的原因。 有价值的东西几乎不存在，它们只有价格，价格取决于期望，我就是利用人们的期望来做生意的。 我，一个立志过得比任何人都要好的人，却有个宁愿活得平凡普通的儿子。 不要那么勇敢，要是你害怕，那就害怕好了，害怕的人才会活下来。 快乐的人什么都不创造，他们的世界没有艺术，没有音乐，也没有摩天大楼，不需要发明和创新。 她曾经放弃过自己的人生——假如不是为了你和我，她会过着一种与现在完全不同的生活。 你不害怕，你只是难过而已，你们人类分辨不出悲伤和恐惧的区别，它们会带给你同样的感受。 巴克曼的书，就是这样暖心里带着“说不出来的叹息”。

清贫人家 6.4/10

正如美国前线记者白修德对豫湘桂战役中国军队的评价：“他们已经做了血和肉所能做的所有事情”。

Christy 陳 9.8/10

不知道怎么说这部剧，只能说可能确实有人生来脑回路和大多数人不一样，然后也不能理解大多数人的想法和做法，大多数人的不理解可能让他们觉得自己的想法不对，我还是第一次看到这种类型的书。

跳小白🐌 7.4/10

第一次观看此剧，总体来看是一本值得一读的书。全书内容丰富，涉及生活诸多方面，各章内容独立，又相互联系，任意翻开某章即可开始观看，方便读者观看，这样的集数安排特别适合网剧。这部剧的第五章—第九章文字生动简洁，内容契合生活的真实情形，读来特别有共鸣，可谓“津津有味”；第十章—第十二章文字优美，尤其是大量引用的古代文人雅士佳文，让人耳目一新，获益良多；其它的集数内容因偏重哲学和自然科学，含有一些专业术语，文字略显深奥，虽无法在第一次观看时完全理解编剧的表达，但也引人思考。给这部剧四星点评的原因有二：1、想给四星半，但并没有半星这个功能；2、书中有些许错别字（可能是译本质量的问题所致）。

米奇灵灵 8.6/10

以出世的心态做人，以入世的心态做事。 我的幸福与任何人无关，只与自己的心有关。

十月雪 6.3/10

看了编剧的另一本剧《Aile serefi》，对一些基础的数学知识做了一些复习，因此这部剧看起来相对没有那些费劲了。 这里更多的关注统计和概率相关的知识，重点是明白其相关概念，数学来由，及如何应用 目前的收获及主要进度 离散型统计研究：平均值，中位数，众数，方差，标准差，偏差，五大要数 图表：柱状图，折线图，饼形图，带状图，箱线图 相关性研究：相关性，相关系数，点位图

一路走过，精彩不悔！ 9.8/10

很多人一直想系统学习了解《Aile serefi》，但太不容易了，不知从何下手。这部剧可以为初学者指路解惑释疑。值得好好推荐

井. 5.0/10

孙子兵法，共十三篇，6000余字。我读后，将其分为三大板块。一是关于战略原则，是战争筹划方面的内容，包括第一至第六篇，分别是计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇；二是关于总体战术原则，包括第六篇，即虚实篇；三是具体战术原则，是具体作战方面的原则，包括第七至第十三篇，分别是军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用间篇。 一、战略原则方面 对应于第一至第六篇，分别是计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇。这几篇，谈兵，兵的含义，主要是战争、国防、军队的意思。属于战争筹划的内容。今天看来，孙子兵法的思想，一点不过时，依然非常有效。正如英国空军元帅约翰•斯莱瑟说：“孙武的思想有惊人之处——把一些词句稍加变换，他的箴言就像是昨天刚写出来的。”主要有以下八个方面： 1、兵者，国之大事，不可不察。如何察呢？经之以五事，校之以计，而索其情。战争不是简单的打与不打的问题，而要通过五种因素的考察，从七个方面去比较，并得到双方的对比结果。通过比较知道胜负的定数。这是关于战争的宏观筹划，主张庙算，并指出“多算胜，少算不胜，而况于无算乎”！可以简单归纳为“五事七计论”或“妙算论”。 需要讨论的问题。计篇主要谈战争筹划的事，但孙武特别提出，兵者，诡道也。并一口气提出了“诡道十二术”。从逻辑上看，我觉得诡道十二术属于战术层面的问题，与放在战略层面放在一起，似乎不合适。感觉放到兵势一篇中合适。通过诡道十二术，从而达成奇正的变化，进而赢得战争的胜利。 2、兵贵胜，不贵久。孙子从经济和危害的角度，论证了战争要速胜。主要有三个层次，一是耗费大。日费千金，然后十万之师举矣！二是持久战耗费巨大。必须能够“取用于国、因粮于敌”。三是持久的隐患大。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。可以简单归纳为“速胜论”。 这个速胜论不是战术上的闪电战，也不是通常说的速战速决，是从战争筹划的总体思想上说，强调胜利，强调快速，避免失败，避免持久。 3、不战而屈人之兵。虽然孙子兵法总体上是教你如何打赢的策略方法，但孙武主张：只要利可全，兵可以不用。并旗帜鲜明的提出：百战百胜，不如“不战而屈人之兵”。对待用兵，孙武提出的优选次序是，“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。 以上三个方面，充分体现了孙武“慎战”，“不战”的军事思想。 4、知己知彼百战不殆。在其下攻城的思想指导下，我们一般是慎战的，但当战争不可避免时，如何筹划呢？孙武的答案是：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。” 5、胜可知不可为。孙武把胜利分为“可胜”、“不可胜”两个方面，认为：不可胜在己，可胜在敌。这就把胜利和前面所讲的知己知彼联系起来了。胜利从哪里来？胜利首先是自己不可胜，然后等待敌人可胜。如果敌人也做到不可胜，那就不可能求得胜利。所以，我们只能知道能否胜利，却不能实际做到胜利。 换句话说，我们做什么事，要先求不败，再求胜。 6、胜兵若以镒称铢。如何确保自己不可胜（不被打败），要具备这样的兵形：与对手比较起来，是镒和铢的关系。古时，24铢为一两，20两为一镒。1镒 = 480铢。当形成这样的对比时，才产生胜利。要通过实际的、谋略的、外交的、心理的等各种手段，形成这样的兵形。 7、善战者无智名无勇功。当有这样的兵形时，作战就是“若决积水于千仞之溪者”。这样打仗时，没有智名，没有勇功。为什么？因为决积水于千仞之溪，势不可挡，都用不上智名了，用不上勇功了，当然也就没有智名，没有勇功。8、以正合以奇胜。作战一般都有正面部队和侧翼部队，所谓正合，就是正面作战，奇胜，就是侧翼部队作战。正奇

黄小晏 9.7/10