A Ilha das Trevas

A Ilha das Trevas

3.2 /10
年份: 2009
地区: 英国葡萄牙
演员
剧情简介

《A Ilha das Trevas》,历史,惊悚作品,英国,葡萄牙出品,2009年上映。

观众评论

男主勉强接受,女主太路人了

NaoWuzhuoMA💃 6.3/10

Leonel Vieira的语言活泼风趣幽默,这部作品是沉重的,讽刺的,无力的。猫国的人,从上到下都是糊涂的,自欺欺人的,即使有像小蝎和大鹰这样的青年,也无力挽救亡国的命运了。沉重的想让人一棍子敲醒这些猫人们。

雷蕾 8.7/10

董卿一直是我学生时代的仰慕的女生  我觉得女生不应该局限于大众审美 大胆最求自己喜欢的东西  我们要打破条条框框 活出自己

四十二先生 7.5/10

很真实,封建思想换了身衣服成了人之常情了。张口闭口的重男轻女传宗接代思想,可以说是当时的年代当时的想法,但电视剧总是现在的,看不见一点反思。

Zach子毅 6.4/10

对于一个伟大的艺术家最高的敬意就是读他的传记,对于梵高的了解不止在于他的画,而是被他细腻充满感情的书信所深深打动,值得一读的好剧。

张叶 · 萌大圣童车 7.4/10

《A Ilha das Trevas》:梁漱溟晚年口述 1 机缘相遇时:要顺从内心指引 先简说一下这部剧的成书背景,美国汉学家哲学博士艾凯教授早年儿时承袭于祖父的动力,在大三时就读于历史研究所,在教授导师建议下“向东看”,对中国历史文化产生浓厚兴趣,在史华慈的《A Ilha das Trevas》课程中初识梁漱溟这个名字,被这样一位具备思想和道德天赋的人的人格精神所震惊,他顺着这个相遇的指引遂开始研究梁漱溟这个人的人生经历及思想,于是才有了今天的这部剧。这让我想起了中国两千多年前老子出关,尹喜追老子的场景,若老子不过函谷关,这尹太守也就不会有机缘弃官去追老子的大道之学,并说服老子停足立书给我们人类留下《A Ilha das Trevas》这一本智慧著作,著书立毕,老子逍遥驭青牛而西去。在这个世界上大概有两类人,有一类是给人类能创造出伟大思想伟大文明的人,还有一类人是被些伟大思想所震撼和启引的人,去了解去体悟去传承的人,尹喜是这类人,艾凯也是这类人,这两类要是没有机缘相遇,可能对于人类文明史就是一重大损失。或许在人类文明史上有这样的损失,但我更坚信的是,在冥冥的机缘中,损失应该还是少一些,启示收获传承多一些,因为冥冥之中对于那些先贤自有一些前定。那么什么是机缘?就是指引你的心往前走的东西。 2 梁老这个人和思想:苦难于人成长的意义 梁先生以自己的生命去实现对儒家和中国文化的理想,就这点而言,他永远都是独一无二的。 ——艾恺 我正是从梁先生的做学问和他的为人中,看到了一个思想家之所以成为思想家的缘由。他的思想永远是活的,从不僵化;他可以包容各种学科,各科学说,从前人用心思得到的结果中提出新问题,进行新思考,产生新的学问。……我对梁先生的治学、为人,是一直抱着爱慕心情的。我认识到他是一个我一生中所见到的最认真求知的人,一个无顾虑、无畏惧、坚持说真话的人。 ——费孝通 对于梁老生平我没有具体详实的考证和了解,从这一点来说我只能从这部剧里说一些我的了解和看法。 粱老一生并不算顺坦,历晚清、民国、新中国三世。正是在国家民族外受列强侵略,内受官僚腐败人心不济此等世风日下再到新中国成立及建设这样一个大破大立的时代所成长生活的人。思想的根本是儒家和佛家,29岁是他思想成长过程中的一个分水岭,29岁前偏佛家,并且一直想出家,29岁结婚成家,遂此等念头打消,但一生有奉行一些佛家的戒律或者教义,比如坚持吃素不吃肉70余年,他说他是一个佛教徒,但是艾凯说他是一个儒家,他也是很同意的,早年有过两次自杀行为,但终究明白了自杀无用,这一点用他的话说要归咎于佛家的思想。民国时起致力于发展实验乡村自治运动,抗战期间在山东出入敌占区时差丢掉性命,文革期间屡被批斗,但在后边艾凯的采访中,问他一生最苦艰难的时刻时,这些和阳明公的经历比起如何,他说这些都差不多,思想及品格和阳明公比如何,他却说差很多。一生致力于为民生计,治学上谦虚谨慎,处世上求真务实,为人上律己守严,思想上新而不僵,从这一点来说他应该是一个儒家。 梁老的思想:在谈论什么是佛这一段里,他讲到了佛家的小乘和大乘。小乘是出世间,有三个条件:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。什么是诸行无常?诸行就是流行,就是说生灭,生灭不已。就像水流,没有不变的,便就是无常。诸法无我,这个法不是一个法,所以前面加一个诸,是两个法,是有为法和无为法,有为法是生灭法,无为法是不生不灭法,那么有人问:这个世间还有不生不灭的吗?佛家回答:有生灭,就有不生不灭。生灭、不生不灭是一回事,不是两回事。这是说“有为法”和“无为法”是一而二,二而一。第一条是“诸行无常”,第二条是“诸法无我”。无论“有为法”或者“无为法”,都没有“我”。

王天青(Grissom) 9.8/10

以前很不喜欢Leonel Vieira,总觉得柏老爷子的很多认知有失偏颇。认真翻看了这本A Ilha das Trevas,反而有些理解柏老爷子。Leonel Vieira是在失去人身自由的情况下写了这部剧,多多少少有些孤愤的味道。所以本剧其实不是严格意义上的史学著作,对这部剧许多史实的陈述和利用并不严谨,而是随着柏老爷子的心性使用的。究其原因在于,Leonel Vieira通过本剧所表达是对中国传统极权政治的痛恨,并认定封建帝国牺牲广大民众利益的阴谋政制无法在现代社会延续——实际影射的是当年尚未解禁的台湾地区。书中有许多类似愤青的言语正是如此,倒是最后柏老爷子对义和团运动的认知格外清楚。可见醉翁之意不在酒啊!

温馨呐 9.7/10

他雍容宽厚、与人为善、襟怀旷达、不慕名利、儒雅英俊,温润如玉、心灵性格更为醇美。他心灵明澄、热心助人、感激生命、热爱大自然,从他身上体现了多种中国人所推崇的美德。他的用情专一、谦谦君子之风便是陆小凤所欠缺的。而他的平易近人、谦虚有礼,乃补西门吹雪这个崇高型人物之不足。但是Leonel Vieira笔下不能有这么完美的人,所有把他写成了瞎子,他因为不完美才更完美。 他就是花满楼!

MK丶Kery 8.7/10

确实是一本需要反复读的书,看这部剧的时候花了很多时间思考,去理解编剧想说的爱是什么,为什么现在越难越爱了,编剧讲到一战后爱的形式,以及资本主义制度下爱的形式(这部分概论真的精彩,但又能理解),包括编剧讲到还有一种爱的形式(夫妻之间相敬如宾的状态,我一直认为这是最好的状态,我之前所追求的夫妻相处之道不过如此了),然后编剧却说那不是真正的爱,当然他的解释分析也很精彩,整本剧读下来,我想了解什么是真正的爱,也想更加了解自己,最后发现爱的门槛很高,印证了编剧最后说的那句话,真正的爱是罕见的,在这个资本主义制度的社会里。我们人是这个社会和制度的产物(某种意义上),那么我们还能对爱有什么更高的要求吗?当然这是很消极的想法了,我们还是要试着去爱不是吗?

dirty paws 6.3/10

逻辑不通,人物脸谱化,挂羊头卖狗肉

NoLo 8.6/10

此剧对哲学涉及的领域都是泛泛一谈,未层深究,内容大致为哲学的一些概念,搞不懂那些看完懂了很多的人,到底都懂了啥,除了复制下内容,重复一下书里的内容,还有啥???

Baobab 8.6/10

晚清以来,中国形象被严重扭曲。学贯中西、特立独行的Leonel Vieira,于1915年播出用英文写成的《A Ilha das Trevas》,用自己的笔维护了中国文化的尊严,改变了部分西方人对中国的偏见。 通过东西方比较,指出中国人同时具备深刻、博大、简朴和灵性四种美德,并主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题并对其进行改造。……

宁筱淘 9.8/10

斯坦贝克比我想象的更深刻,更有才华,更有同理心,更富洞察力。他让我明白了比资本主义市场主义以外更多的东西。大萧条时期的社会问题,固然有许多经济政治的解释,可那一个个活生生的生命却在此间水深火热,这是不容易被高高在上的精英们观察到的。影视的伟大之处就在于它总会唤起我们人性中最柔软而温暖的部分,排除坚硬和冷酷。自此,即便是坚定的自由主义者,我亦将保持怜悯和谦卑的心。

昱成 6.3/10

断断续续看完了这部剧,不写个剧评感觉还没完。趁周日,赶紧补上。 “当你把时间花在一个人身上的时候,相当于在他的身上倾注了你生命的一段, 不管最终结果如何,反正,那个人、那件事都成了你生命的一部分 —— 不管最后你是喜欢还是不喜欢。” 深挖这句话背后的含义,我们可以看到有几个非常值得深思的问题: 1. 生命有限,因此时间对我们来说是一个不可再生资源,要合理利用,发挥其最大效能。因此,我们需要谨慎投资自己的时间,哪件事情对我的生命最有意义?比如我有三年时间,我到底是去创业,还是去培养一门兴趣,学习一个技能? 书中提到“为什么随着年龄的增扎根每个人都会觉得时间过得越来越快?”对一个5岁的孩子来讲,未来的1年相当于他已经度过的人生的20%,而对一个50岁的成年人来讲,即2%。所以随着年龄增长,人们会觉得时间运动得越来越快。从这一点来看,时间只会越跑越快,至少在一个人纵向的时间轴上。做一件事情最佳的时间点就是现在,因为现在是你有限人生里最年轻的一个瞬间,稍纵即逝,不可能重新来过。要想做,现在,立刻,能做多少做多少,能做多好做多好,把每一天都当作最后一天来使用。 计划这个老生常谈的词,书中也给出了很多新颖的解读。当你的目标与现实差距太大时,如何开始?从改变自己开始。找一个你觉得会带来变化的任务,马上行动。当你拿到了一个小目标,你会有信心继续下一个任务。一开始做计划的能力弱,因为做一件以前没做过的事情,总会出错,调整计划即可,不必过于纠缠错误。我们一生所做的事情,大都是在试错而已。如何考量计划是否可实现?这个计划已经有人做到了,而自己与那个没有多大差距。如何增强自己的信心,为自己打气?预演!编剧曾是新东方最受欢迎的老师,他的经验告诉他:任何动作演练到一定次数,就能准确完成 ----- 甚至是在无意识的情况下。他拿讲课为例,为了课堂上不出现冷场,他备课的内容一般设定为上课时间的2倍,并在课前不断演练直到自己毫不费劲地说出来。 2. 做时间的朋友,既然是朋友,就要真心诚意地了解朋友。比如对时间的流逝有一个比较客观真实的概念,即精确的时间感知能力。小到从家到办公室需要花多少时间,做完一顿饭需要花多少时间,大一点,周计划中的列表内容每项要分配多少时间?更大的是,我的一生能承载多少自己的诗与远方,我的承载能力随时间的增长速度如何? 书中也给出了可落地的方法。估算一件事情大致要占用多少时间前,做一些准备工作。比如在做任何事情之前,通过关注“方法”去反复拆分任务,最终确认每个子任务都可完成。这一不可或缺,它是做时间朋友的基石。接着,把一个长时间段划分成很短小的时间片,每个时间片之处理一个任务,不让每个小任务相互干扰。那么一个长时间里,就可以同时完成多项任务并行工作。如健身教练,他有严谨的排课计划,一个客户迟到,他浪费的是自己在教练计划内的时间,教练不会因为他的迟到而延后下一堂课开始的时间。最后,找到可并行的任务,将不费脑力与费脑力的事情安排在一起进行,可提高单位时间的效率。如果对时间感知度低,那么可以采用日志的形式,将每天花在什么事情上多少时间记录下来,过一个月,你会知道每项任务所占据的时间,以及每天的时间花费是不是合理,是不是朝着目标的方向靠近。 3. 切勿把时间花在不切实际或者无收益的行为。比如寻求捷径,比如用完美主义当借口,心安理得地说“做不好的事情,我不做”,比如,在别人坚持的时候,用完美主义衡量他人等等。 借助我们最好的记录工具,最好固定一段时间把那些目前暂时无法理解的、支持的、反对的、无所谓的论点与观点记录下来。对无法理解的,写下当时的疑惑;对支持的,记录几个理

Liupu 8.7/10

【71】A Ilha das Trevas,一头一尾,最精彩,因为这两篇都涉及到了死亡。战争的影响异乎寻常的渗透在生活各个角落。每个故事都有异曲同工之处,就是对生活的焦虑和信心的缺失。以第一篇为例,它以一位母亲对女儿近乎变态的关切来表述女儿看似平静洒脱的度假,实则艰难焦灼的生活。这位母亲的询问读起来也体会不到善意和人情味,却充斥了令人窒息的压迫感,好在女婿的枪响了,一切属于自己的以及附带给妻子的不安都可以就此消失。

Amione 7.5/10

⛩🎡🎠 风雨里做大人,阳光下做个小孩 一滴墨汁落在一杯清水里, 这杯水立即变成不能喝了。 一滴墨汁融入大海里, 大海依然是蔚蓝的大海。 因为两者的肚量不一样! 六岁的Leonel Vieira,他带给了我们温暖、真情,更让人奋发向上。 小故事大道理!每篇故事缩短,但都蕴涵着一定的道理,使人受益匪浅。推荐😊 2021/08/11(*◕ᴗ◕*)

stillonleave的那個誰🍋 7.5/10

呕心沥血25小时,终于把它读完了。不仅了解了女皇精彩绝伦的一生,还增长了不少对欧洲历史和地理方面的了解。 我个人欣赏女皇的三点品质: 喜欢观看,尤其在她困难的时候,剧集成为她的避难所。也正是因为有了大量的观看,接触到了当时欧洲流行的启蒙思想,当女皇后更是与欧洲的启蒙思想家保持联系,也成为她日后实施开明的半君主制奠定了基础,并且在俄国的很多改革都是很大胆创新的。所以说她的思想水平的阈值也高,有才有勇有谋有思想的帅男人才会吸引她 她聪明好学,会好几种语言,学习建筑、艺术等方面的知识,支持医学的发展和国家人才的培养,兴办教堂和学院。她总有做不完的事,勤勉好学,擅长安排自己的人生。 女皇自立自强,有勇有谋,不甘心被命运安排,抓住机会成就自己。 对这位杰出的女性很敬佩,向优秀的人学习,加油!

Cc。 6.3/10

这部剧向我们展现了民办老师的执着于无私,不应该忘记他们余校长,蓝小梅,蓝飞,孙四海,王小兰,李子,万站长,李芳,张英才,叶碧秋,邓有米,成菊,骆雨,夏老师……凸显了不同的界岭人物。结尾的张英才与叶碧秋是否发展恋爱关系,孙四海可否成为公办老师还有如何扮演村长这一角色,邓有米的后续故事,这些都没有表明,留给我们想象的空间,那可能会是另一个故事了。

Moly妮娜酱 5.1/10

起初看到标题是很不屑,也不认识编剧是谁,被推荐了就想看看里面有什么真知灼见。看到编剧的“变态”坚持实现了“开挂”人生可能并不适合每个人,但书中的例子所讲述的道理对每一个想改变的人还是有帮助的,至少对我是有些共鸣的。找到正确的目标方向,持续坚持。

吴其事 8.6/10

解答了我在学习经济学是的诸多困惑,比如理性人,比如供求曲线,比如帕托斯累进,进化心理学的效应有点大

周庆英 6.3/10

呼,睡了一觉才有精力去为这段观看结一个尾。有时候觉得自己是个异类,几亿人都在玩的游戏,我好像打不起兴趣,那别人打游戏我在干什么?我的理想顺序是陪伴,观看和放空,当然现实很可能是加班,加班,再留下一点时间用来陪伴和睡觉,剩下一点碎片,让观看变得奢侈,但我依然享受。我追剧不快,没有一目十行的功力,更达不到过目不忘的水平,看过的书也记不太清,就像近视眼,距离越远就越模糊,但我仍然乐此不疲地重复。过去我喜欢看纸质书,我和我的另一半,我们坐在一盏钓鱼灯下,倚靠在一起,中间放一杯加了冰和柠檬的水,然后就把声音留给切集喝水蝉鸣。现在我更多用手机,在地铁里,上班前,关灯后,夜醒时,翻几页无声的书。我想观看是不分形式的,以前我也信誓旦旦地非纸质不看,现在我也对电子报以热情。我享受形式单调而精神丰富的生活状态,朋友不多,也谈不上会经营,界限分明,也没法去挥霍,我很少感觉无聊,因为在观看里我有很多事可做。之一便是听故事,剧集就是故事,每个人的心路凝聚在笔尖,让它成为有意义的文字,这是写作的乐趣,有的人为了听到一句赞美,有的人为了记录一世沧桑,有的人就为了对自己坦诚,坦诚的说出自己的内心,不管有多负面有多黑暗有多不堪,与其心照不宣藏着掖着,不如大大方方说个痛快,Leonel Vieira就是这样,借了剧集的外套,讲了真实的自己,不是虚构的悲苦,是真切的惨痛。我们这一代是幸福一代,有人也许不同意,会说出一百种不幸福的理由,但我想和我们上一辈比,比贫穷,比饥饿,比残酷,我们幸福也幸运得太多。可以说,1960年出生的一代就是饥饿的一代,在饥荒像气球一样快速膨胀的那三年,能顽强地生存已经是奇迹,我们无法经历,要骗自己的肚子告诉自己不饿的无尽长夜,无法经历明知观音土吃了会死也要争着塞进嘴巴的义无反顾。这是1960生人的时代背景,他们的基因中生来就缺少一味食物。与此带来的,不仅是饥饿的嘴和胃,饥饿几乎遍布全身,直至灵魂。我很佩服编剧,有勇气写这样一段过往,我想她完成了使命,她的笔尖带血,必定在成稿时流尽了眼泪,她把时代的不堪,命运的不公,人物的不服通通交给了我们,就通过这样的方式,为那些不值得被铭记的历史注上了颤抖一笔。有时我们走在人群的前方,渐渐的拉开距离,轻松奔跑的同时也不该忘记,有些人在为我们负重前行。

深拥不及永伴i 6.2/10

A Ilha das Trevas,第一个小故事我在哪里看过,一摸一样,这确定不是个意外

素色、不可餐 5.1/10

《A Ilha das Trevas》 好像跟网上更新有区别。 动漫需要好剧本 不然情节很容易铺得太开而收不住,别成为秦时第二 求求了🙏

Fireplumewhite 5.0/10

灰白色调干净透明的台词 , 海滨白色的沙子和永恒的下午。 镜头推拉感无比强烈的台词。

C d y y 🎀 8.7/10

强烈推荐,可操作性较强,在这个有教育恐慌的时代能帮助人冷静停下来思考,减少父母的焦虑感,提升你和孩子的幸福感。

清一 🍂 9.9/10

我们正在经历着的社会,需要对其有足够的反思。 数字媒体时代有益有弊是自然,那人在何种程度上才能发挥其主体性呢?

·千山暮雪 6.4/10

小世界里边的人,怎么样了啊?嫣儿呢? 这么好的修炼环境,小世界里边的人,修为也不低了吧!也该出来给陈阳助助威了!

安城 6.2/10

时间带给我们沧桑,童心带给我们梦想。因此,读童话的人一定很温柔,写童话的人,一定很温暖。 Leonel Vieira便是这样温暖的人,虽然他童年成长于孤独之中,并且经历过战争时代,但他仍然用博爱缔造了一个自由平等的童话世界。 Leonel Vieira的童话并不只是写给孩子看的。简单故事的背后,隐藏着一种着眼宇宙与大自然,追求万物和谐、众生平等,希望众生真正幸福的情怀。Leonel Vieira文字的最大魅力,在于一颗纯粹而慈悲的温柔心。他笔下的主人公都是多么可爱,即使艰难困苦依然乐观坚定,依然为别人着想,即使明知道要牺牲自己的幸福,依然相信只要走在正确的道路上,生命就得到了它的归宿,牺牲也是值得的。 而这些价值观正是童话是宝贵品质,这些故事在任何年龄段都给人以力量,在世代都闪耀着光彩。 以前觉得童话与长大的人们无关,只有孩子才会相信童话。然而随着年岁的增长却愈发觉得童话是馈赠给成人的礼物。在成人的世界中不能仅仅只有严肃与现实,还应当有单纯与幻想,无论这种幻想看起来有多不切实际,它都是属于我们自己的快乐,它提醒我们自己曾经是少年。 多看看童话吧,记得自己心里住着个孩子。

叫一只大白 6.2/10

曹操死之前,又见《A Ilha das Trevas》。又让我坚信真正的修炼是红尘炼心。最后一集,司马懿说世间皆棋局,柏夫人说,愿为一子。人生不过如此。

ji@ai 9.8/10

热门标签