西施眼Eyes of a Beauty

流畅的线条，清晰的思路。读了放不下的中国近代史。

夜空、、 6.3/10

从历史到近代，编剧用比较通俗的语言解释了中国经济发展的原因，并对改革中出现的问题提出了分析，看完很有收获，推荐观看

陈虹伊🌺 8.7/10

400章以前感觉是播出的剧集，结尾处理得不错了，至少编剧知道该收一下，在不然变成奇幻剧集了

Atopos 9.9/10

先看了电视剧再来追剧，结果大失所望。虽说是获得茅盾影视奖的作品，但是居然无论立意深度还是艺术表现手法都不如电视剧。

zfq 7.5/10

世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。也许，不负光阴就是最好的努力，而努力就是最好的自己。国境以南太阳以西，最好不相见 便能不相忘，最好不相谈 便能不相负，最好不相遇 便能不相聚…

树洞6 6.4/10

理论化内容比较多，目的是为了介绍西施眼Eyes of a Beauty是非本质化的，而是自己对输入源处理的结果，不同人对相同输入源产生的西施眼Eyes of a Beauty是不同的。而且人的西施眼Eyes of a Beauty也是基于整个社会文化认同。控制西施眼Eyes of a Beauty最重要的就是控制身体预算，生活节制，就是多吃蔬菜水果，少吃油腻多糖食物，多运动。这点已经不止一本剧提到了，我的生活确实需要改变了。

及时雨 5.2/10

心理学和心理治疗可以妙趣横生，积蓄能量法则是自己也要被治疗，主动参与团体吸收能量或排解负能量。 神仙眷侣。国家福利制度很大功劳。 自我剖析彻底诚恳然后公开化，可以自愈也可以治愈，因为诚恳无比。

STG茜婷官方|柔情雪人 7.5/10

2020年对个人创业帮助最大的剧集之一，本质性的帮助，很多地方都有颠覆性的认知： 一、企业的本质是什么？ 赚钱？大约99.9%的创业动机都源起于此，这本身没有错，这是社会进步的原始驱动力，但错在把动机当做目的，本末倒置。社会是目的，企业承担社会责任才是企业的不二目的，赚钱是社会这个大BOSS根据你所承担社会责任的大小和力度所给予的回报，这是一种长期的正向回归。 我们来看一个例子，很多国企都是亏损的，为什么国家还要“养着他”？一则因为国企所在领域关乎国计民生更大一些，可掌控是比盈利更重要的指标；二则，国企的目的就是要帮国家“养人”以维护社会的稳定性。以上二则国家根据这种贡献给予了报酬。当然，也正是这种过度的“养人”社会责任导致了“企业内部的交易成本大于外部交易成本”，企业停止成长。 当然，社会≠国家，国家也是社会的一部分。承担社会价值的大小，决定了企业价值的大小，腾讯和万科，这两个企业哪一个的未来发展会更好？社会角度而言，人们已经离不开腾讯的产品（比如微信），但没有万科，还有碧桂园，还有恒大，万科的消失对社会的影响已经不是很大了。所以，如果你还持有地产股不如更换为互联网股，虽然他已经很庞大了。 回顾一下企业的三大原理： 科斯的交易成本原理 德鲁克的社会职能原理 熊彼特的创新利润原理 二、为什么企业不赚钱？ 如上一，没有承担起一定的或者多多少少的社会责任，社会这个大boss连工资都不会发给你。利润来源于创新以此来降低社会的交易成本，利润=创新，不创新就不能称之为企业家。 苹果创新性的“发明了”平板手机，理所当然攫取了最高的利润，而其他紧随其后的平板手机品牌，只能在苹果的基础上创新，充当丰富人们选择，降低“平板手机交易价格”的角色，理所当然不如苹果赚的盆满钵满。 企业不赚钱，和行业无关，和社会无关，就是创新力不足所导致，我们应该多花时间在创新的推动上以此来降低社会的交易成本。熊彼特的五个创新： 采用一种新的产品，或者给一种老产品赋予一种新的特性； 采用一种新的生产方法； 开辟一个新的市场，这个市场以前可能存在也可能不存在； 采用一种新的原材料，或者原材料或半成品的新的供应来源，同样不管这种供应来源是已经存在的，还是第一次创造出来的； 实现一种新的商业组合，形成或打破一种垄断。 三、规范企业经营 以上，正心术，立正学，还得走正道。而正道，就是企业的三位一体，经营使命定位，战略业务定位，经营活动定位。经营使命就是承担什么样的社会责任；战略业务定位就是围绕使命如何组合自己的业务，做什么以及不做什么；经营活动就是战略业务之下如何开展一系列的经营活动，如何展开？如何推广？如何影响？ 而这一切的起点，其本质都是企业的心术。底层逻辑对了，上面就对了。而上面即使再对，底层逻辑错误，最终海市蜃楼。 使命愿景价值观是大企业的事情吗？我觉得恰恰相反，更是小企业的事情，因为正是它决定了能不能走到大企业。一个企业就是一套从上往下的哲科体系。很多的困惑源于自我认知的局限以及自我了解的茫然，藉由学习拓展自我认知，藉由坎坷认清自我。 本剧还有很多可圈可点之处，如同一位久经沙场的智者，我先谈到这里，借用原书的结尾： “善为天下公，要诚意正心，切己体察，事上琢磨，知行合一，不断钻研。世界这么大，我们缺少的，永远是品德和智慧。” P.s彩蛋： 这篇文章通篇下来，感觉很大，应该是对“社会”这个词的理解，那么什么是社会？ 社会，即是由生物与环境形成的关系总和。 再通俗一些，社会就是你我他。

unity 6.3/10

2021.8.31这部剧是听完的，因为书名的原因观看了本剧，感觉很零散，不过也有触动心弦的地方。 情绪坏了怎么办 >> 是什么助长了负能量？往往是因为否定和抗衡。接受是平衡身心的最高境界。接受一切的发生，积极地、正面地处理和改善，远比努力否定或压抑自己更有积极意义。 ◆ 第4章 认识自己的身体 >> 女人要了解自己，认识身体与情绪互相紧扣地影响的真相，可以从子宫和阴道开始，关注经期和性需要周期，观察情绪与它们之间的生理和心理关系，长期记录下来。你会发现，原来莫名其妙的情绪，有可能不过是排卵期的生理反应，犯不着读入太多其他的意义和原因，帮助自己减少很多不快乐的理由。 ◆ 第9章 在最伤痛的时候更谦卑 >> 最痛、最绝望的时候，也是重整人生的好机遇。 >> 当善者遇上最痛的经历，可能是源于慈悲所以要受苦，也可能是自作自受的因果业力。谁能看清楚和定案？ >> 我们无法明白在自己身上发生的不公平、欠天理等事情的缘由。最困扰我们的是看不清因，却结了果。也许自己真的曾经种下恶的种子，因果报应，那只好继续忏悔，放下自大，默默修行自己；也许是一种磨炼，让自己更谦逊地尊重生命，修炼更大的慈悲。说白了，人生走得越远，越明白我们所知道的实在太少，甚至一无所知。只好谦卑地学习爱，做好一个人，少为世人添麻烦，少为地球添垃圾，这一生已满有成就。

Yolanda💤 5.1/10

1、爱需等待 恩静说:“爱上一个不爱自己的人，就像在沙漠里等一艘船，一边遏制着绝望，一边又怕它驶入正常的港湾。”1979年，他是落寞船客，她是游轮歌女；1987年厦门重逢，他已忘记她，可她还是成了阮太太，这就是缘份。世间的情感那么多，然而归根结底也不过是两种：一是你投我以桃我报之以李；二是你赠我琼浆，我还你泪光。我希望所有的故事，都应该是前者，即便山海为阻，千帆过境，只要有等待，两颗相爱的心也永远不会改变，毕竟，恩静等了14年，最终等到了 2、爱要信任 慧极必伤，情深不寿。纵使阮先生说做的一切都是为了让恩静不受伤害，可她还是疼入骨髓。不管发生什么事，都要两个人共同面对，共同进退，阮先生不声不响完成了所有事，却忽略了恩静的想法和感受。幸好，他们还是在一起了 爱格的作品总让我欲罢不能，高中看过了短篇结局悲伤，幸好长篇让阮先生和阮太太有了幸福的未来 愿你们都成为幸福的“西施眼Eyes of a Beauty” 此生良人在等你

、、 9.7/10

后半部分男主为国而战还是挺感人的，但是男女主的爱情故事真的很膈应，正常现代女性应该都无法接受这种强取豪夺。

steven （PM_automation) 7.4/10

读这部剧以前也只是听过这句话:满地都是六便士,他却抬头看见了月亮，只轻想是对梦想的一种坚持和追寻，不曾具体了解如何决绝抛弃所有，不再为承担期望动容分毫，骨肉至亲也不过离之存在。余生如此克兰德丝毫不觉倍受磨难，也不曾任何抱怨煎熬后悔，而时时简单快乐，并不为常人苦而苦，只为表达生命里感受到的使命而重生也平静死亡，看完至此，终是无法因为这伟大，就能抹去读后的沉重，不忍，悲伤。但毕竟还有爱塔，所有情绪终有了些安慰，在想为何一定要在死前毁了壁画:个性使然，完成自我感受力量的表达，吝啬于世人，任何人的想法，看法，认可更不重要，，更无流传任何伟大之念，伟大源于什么……

开心市民小何 7.4/10

这部剧专业人士也很难完全读懂，况且我还是个学医的小白呢！ 五运六气历史悠久，很有价值，相信它是活得，而且有一定的规律可循。 大自然每时每刻，万事万物都在发生变化，只是细微变动与翻天覆地差异罢了，也许，这些剧集的研究结合具体病情变化，乃至气候变化，这些新的研究会为一些临床工作有一定的指导效果吧！

小猫可可 9.9/10

如果能穿越，一定穿越回苏轼的年代。一辈子不结婚，陪着他，做个烧饭丫头哈哈

Bearplus 5.1/10

《西施眼Eyes of a Beauty》塑造一个钟跃民，突出于平常人的生活，不是社会的英雄，而是自己的英雄。这样的英雄具有致命的个人魅力：对于男人，表现在众多哥们儿力挺，紧密地团结在以其为中心的小圈子里；对于女人，表现在相互之间不是比较谁爱得深，而是比较谁更了解。人之一生，得此良友，仿佛在黑暗中的一座灯塔，即使曾经怯懦却也变得勇猛，敢于面对惨淡的人生。若是女子，则能体会在繁文缛节中出走的大丈夫作为，纵使已成记忆的一段情也势必觉得此生有此爱足矣，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。他并非凌驾于众人之上，而是在揭开他嬉皮笑脸的面具，了解他的真实心境后越发感觉易于接近。他不是游离于生活之外的纯粹理想主义者，而是生活得有声有色，比一般人远远来得真实和地道。在这个世界上，为情，为财，为名，为地位，鲜有人背离世俗眼光，特立独行甚至公然地不屑。我们都以为自己最为聪明，明哲保身，激流勇退，看得比别人透，品德比别人高。可是在众多诱惑迷离眼眶的时候，忘记检查自己的心灵是否已经蒙尘。在面对真正的智者的时候，自知不如，自惭形秽。钟跃民是这样的智者：大是大非面前，保持清醒，审时度势提出解决的最佳办法。朋友危难之时，伸出援手，心对心的沟通。不管未来如何，始终专注于当下，踏实地一步步前进。永远饱满的精神和勇气，绝不妄自菲薄，自暴自弃。积极地发现，使人生的每一段都有惊喜而无可替代。最为重要的是，始终探寻生命的意义，但是决不停滞怠惰，一边生活一边思考。拥有这些智慧，即使不成大事，仅仅对于一个人存在的意义而言就足以称之为伟大。

木子范 9.8/10

下篇有点拖沓了

张罐子 7.5/10

从国际的眼光来看，城市化进程是不可避免的。我们能做的，就是顺应时代的发展趋势，选择到大城市去，努力在那里扎根。家乡，已经成为了回不去的远方。

等到烟火清凉 9.8/10

综合历史，政治，宗教，文化，地理，影视和观光景点等多方面，全视角对西班牙的翔实介绍。尤其是编剧作为一个非西班牙人在讲到宗教和左右派之争时能相对客观，以及把历史，宗教问题与观光景点的无缝衔接最堪赞叹。这是一个处在欧洲边缘和欧洲非洲交界处的国家，以中部比利牛斯山为界，北方更像英国那样务实，南方更像北非和南欧那样懒散享乐。从公元前几千年开始，就有英国凯尔特人和北非迦太基人进入这片土地，接着是罗马人和基督教，哥特人，北非的摩尔人和伊斯兰教。15世纪的大航海时代才由两位君主赶走阿拉伯人和犹太人，实现天主教统一，并首次定都马德里。随着英国和美国崛起，西班牙逐步丧失海外殖民地。19世纪末开始民主共和，右翼左翼，宗教和军队等政治势力开始轮番上阵撕杀。直到1977年佛郎哥去世才真正开始现代化，但又逢欧洲经济总体衰退，致使其工业发展再次丧失机会。只得靠农业出口，劳工出国务工，旅游业，房地产带动经济。又由于全国各地地理上长期隔绝和分离，不同区域用不同语言更进一步制造了精神政治分裂状态，难一真正统一和团结合作。似乎整个欧洲面临的问题都在西班牙有着种种小规模表现。最后要说的是，本剧台词很好，几乎在某些篇章相当于进行了西班牙影视史的讲解和普及。

染九 6.3/10

对黄依群作品有些欣赏无能。语言粗鄙，故事过于扭曲变态。不知道读黄依群，能读到些什么?旧中国 落后，愚昧，病态的一面?

低调的江南小虫 9.8/10

从天行健开始，燕的书一直充斥着压抑、妥协、无可奈何。楚休红父子二人一样的假道学，无心作恶，无力行善。首鼠两端，被时代裹挟，奔流而下。可能这也是为什么第二部叫西施眼Eyes of a Beauty吧，虽然陆明夷的成功顺利的不现实？

拙致 9.8/10