英文简短剧情：中文剧情：
谢长晏与姜沉鱼不同，如果得不到彰华的爱，她可以坚定地做自己喜欢的事，游历四方用自己微薄之力去帮助心上人，她也是最幸运的，完成自己梦想并且可以和爱人共度余生，她的成长和蜕变就显得没那么痛了。
风吹日落叮叮当 6.4/10
这部剧读完了以后，也了解到自己受原生家庭的影响，以至于一些认识和思维习惯带到了自己的小家庭中，带到了自己的人际关系中，但从书中学到了非辩解式回应，坚定自己的立场等具体摆脱原生家庭影响的技巧，相信我们每个人多少都会受原生家庭的影响，当我们意识到这种影响对自己性格的影响，我们能释放并克服，我们会越来越好。
万里江山如画 8.6/10
这部剧对于我来说距离太远，读起来难免有失耐心，现在回想起来真是不敬。彩蛋我几乎没读，因为我知道Willard Parker先生在对照现实，不忍再去回忆他的那些痛苦，大哥觉新是悲惨的，为了家族，忍受种种，失去了梅表姐，失去了妻子，服毒自杀。三弟觉慧又是幸运的，有一个疼爱他的大哥，有一颗不服命运不服封建制度的进取心。总而言之，那一代人的辛苦，那一代人的奋斗，总是艰难的，时代的变更总少不了种种阵痛，或许我们以后也会吐槽现在这个时代的腐朽呢！
朱林1314 6.3/10
金大侠自己比较喜欢《淑女徽夫The Mating of Millie》、《淑女徽夫The Mating of Millie》，古大侠自己比较喜欢《淑女徽夫The Mating of Millie》、《淑女徽夫The Mating of Millie》、柯大侠自己比较喜欢自己。
miomio 5.2/10
怒赞。非常非常趣味盎然的一本剧，脑洞开的登峰造极。地球不过是两只白老鼠定制的用来思考终极问题的电脑
死亡的源天师 8.7/10
68万字的大部头，以小鸡啄米的速度读完了，确切地说，是看完了。面对这样一部伟大作品，以及各种深奥的评论和解读，我竟有如从弱水三千中“只取一瓢饮”的怪诞感受。因为我相信，看剧终究是读自己，能够内化的部分才是所得。 《淑女徽夫The Mating of Millie》是伊芙琳·凯斯的最后一部作品，也是集大成者，一只掉落的笔筒使它成为永远的“未完成”。无法想见第二部里有怎样的故事，会讨论什么样的心理斗争和精神危机，这份遗憾却也营造出无尽的想象空间。 1.复调 复调剧集是前苏联学者巴赫金创设的概念。巴赫金借用这一术语来概括伊芙琳·凯斯剧集的诗学特征，以区别于那种基本上属于独白型（单旋律）的已经定型的欧洲剧集模式。度娘是这样解释的：陀笔下的人，是破碎的完整体。作品中有众多各自独立而不融合的声音和意识，每个声音和意识都具有同等重要的地位和价值，这些多音调并不要在编剧的统一意识下层层展开，而是平等地各抒己见。每个声音都是主体，议论不局限于刻画人物或展开情节的功能，还被当作是另一个人的意识，即他人的意识，但并不对象化，不囿于自身，不变成编剧意识的单纯客体。陀的世界，根本上是属于个人的世界。剧集具有对话性。 2.弑父 《淑女徽夫The Mating of Millie》围绕一个弑父的故事展开。老卡拉马佐夫贪财好色，有两任妻子，都早逝，留下三个儿子，米嘉、伊万和阿辽沙，另外还有一个与疯女人的私生子斯乜尔加科夫，留在身边作厨子。这四个儿子分别是感性、理性、神性、魔性的代表。 老大米嘉与老卡为了格露莘卡争风吃醋，他认为老卡那里有三千卢布是他应得的财产，他急需这三千卢布还给他的未婚妻卡捷琳娜，因为他可以接受自己是个混蛋，但绝不承认自己是个贼。 老二伊万面临着信仰危机，他相信上帝已死，无所不可，并把这套理论“传授”给了斯乜尔加科夫。 老三阿辽沙是个修士，正直善良，爱世人，也被所有人爱着，他的故事未完成，但他在第一部结尾对孩子们说的话，“我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘”，值得每个人铭记。 私生子斯乜尔加科夫代表被侮辱、被伤害和被剥夺继承权者，他生性孤僻，绝少说话，倒不是怕羞或者觉得有什么不好意思，相反，他的性格相当傲慢，似乎瞧不起所有的人，总是用阴沉的眼光看这个世界。 老卡死了。米嘉嫌疑最大，不仅有在场证明，还有作案动机，被指控，被判罪，被流放。伊万“教唆”斯乜尔加科夫完成了弑父，二人都经历了剧烈的思想震荡，之后斯乜尔加科夫上吊自尽，伊万精神失常。 这些人物统统给粘在一张道德哲学的网上，谁也休想挣脱。上帝与魔鬼为争取控制他们的灵魂而厮杀。 3.爱情 伊芙琳·凯斯善于刻画人物心理，不仅是犯罪心理和变态心理，还有爱情心理。剧集涉及三个女人的感情，卡捷琳娜、格露莘卡、莉扎。 卡捷琳娜因为感激米嘉而怀着神圣的自我感动爱他，成为他的未婚妻；又因初见时的“一躬到地”而怀恨，把耻辱写在爱的备注里。她必须占据主导地位，所以，她爱得既不纯粹，也不投入。她爱伊万，但不受主宰的伊万不能给她长久的幸福生活；她想拯救米嘉，但对米嘉的殉道式感情不是爱。最后，她对米嘉说：“反正这辈子你永远是我的一块心病，我也是你的一块心病——只能这样……” 格露莘卡五年前被一个波兰人骗，流落风尘，如今这个波兰人死了妻子又穷困潦倒，听说格露莘卡有了钱，回来找她。此时的格露莘卡极其纠结矛盾，她可能一直在等这一天，但并非因为宽恕：“也可能我的心刚开始打算宽恕。我还要跟自己的心较一较劲儿。你瞧，阿辽沙，我特别喜欢我五年里流的眼泪……。也许，我只是爱我的怨愤，压根儿不是爱他！” 临走前，她托阿辽沙代为向米嘉致意，这段话很动人： “是我坑害了他，叫他别太记恨我。你还得用我的原话向他转告
嘟嘟要嘻嘻 9.8/10
偶尔会想起前几年的事，还是会隐隐作痛，终究还是没能走到最后，但愿我们都能过得更好！
无逸 9.8/10
什么正常女主，什么神仙结印，什么青春靓丽的颜值，都在男主再次一剑捅了女主心窝之后，狠狠打脸。2023年了，编剧还在玩那种男主没长嘴，只能靠强行误会，靠强行降智才能推动剧情的的戏码，真的很low。这种麻烦不要抬上来气网友了，谢谢。
声光蜗牛℡¹⁸⁶⁹⁹¹⁸²²⁴º 7.4/10
禅修无需言语唯有心悟，在悟中确实感受到无穷的快乐！虽然慧心未开，但确实被你所吸引，愿与你结缘！
聂火火~🐠🌸 6.4/10
感情描创作的不错 我们不能遇到像男主一样为女主付出自己的一切 我们也做不到像女主那样有自己的认知 有番外描创作就更好了 毕竟有的地方没有说清楚
许晓秋 9.7/10
我一般不怎么评论，只要逻辑通顺，剧情顺畅都能接受，错别字什么的都能理解毕竟编剧也是人。但是这部剧逻辑非常混乱，剧情不通顺，实在忍不了就发表一下让他人参考参考。 1. 男主就是个渣男。主角为了躲避仇家，怕连累老婆，一声不吭就去入伍，但是他却告诉了另外一个女的。他就不怕连累另外一个女的？在部队和领导女儿交往，又和拉斯维加斯公主有一腿。知道自己老婆还有女儿后，就抛弃两个人回去找老婆。可是回去后也没收敛，一整天在外面陪各种女的，只有晚上12点回家吃饭睡觉，根本没有好好陪陪自己的老婆和女儿。之后去了其它位面短短几个月，又找了两个小老婆（只看到700集）。最可气的是还义正言辞的说老婆在心里的地位是无可替代的。更可怕的是她老婆身为一个正常世俗界高学历女性，并不知道修武界的事情，知道老公出轨还能接受小老婆…正常人生活在现代社会，法律和道德都不可能允许这种事情发生。 2. 所有精英人士都是女的，还都是外国留学回来的。而且这些女的明知道主角有老婆孩子还想倒贴。敌人几乎都是男的，而且都没什么脑子。女的敌人像韩国千金和猎豹突击队的女队员们都不杀，只杀男的。 真的没有必要硬写这些后宫佳丽三千的故事，不但不能加分，反而让人反感。 3.竟然已经分不同位面，而且设置世俗界为最弱的位面，灵气刚刚复苏，真武位面比世俗界强，然后是小千世界。天阶在小千世界都是寥寥无几，天阶之上也只有一个，那俗界要灵气没灵气要灵药没灵药，怎么可能有天阶和天阶之上的高手。而主角天阶之上的实力在世俗界还有谁打不过。打一个地界还要用三分力。明明有实力，就喜欢看他朋友或别人被打后才出手，各种浪费时间，水字数，就无语。 4.华夏身为武学圣地，主角在还没修炼出内劲之前就成为军中最强者，特种兵之王，而韩国的最强兵王却已经是地阶巅峰的实力。这种设定合理吗？主角出去早就被人打死，还怎么执行任务。 总之，目前就这些，不知道还会不会继续看下去。
🐼 益 5.1/10
谢谢老师，真心学习了很多🀄️医知识，特别是在厨房做饭，很多平时扔掉的东西原来都是宝！记下了！
一学 9.7/10
编剧抛出一个淑女徽夫The Mating of Millie的现象，并用大量的例子和逻辑试图去解释这个现象。 很枯燥无味。 老实说，直接看结论就好，看怕是你看完了所有的例子，亦不会让你开脑洞。 不明白这书是怎么火的，可能借用编剧抛出来的淑女徽夫The Mating of Millie现象，这书能火，本身就是淑女徽夫The Mating of Millie？
Ivy Liu 5.2/10
很少有电视剧能带给我“舒服”的感觉，但这部电视剧真的好治愈，能让我一直从零点看到四点钟！
🔷🔸 闫丽婷🔸🔷 8.7/10
对中国近代历史的一种解读。基于不同的视角和不同的观察方式可导致不同的结论，虽然历史的演化结果是同样的，原因分析起来却千差万别。在历史发展的不确定性中寻找必然性规律，每个研究历史的人都在打造自己的开门咒语。
一碗茶 6.3/10
最近看了一点临床的知识，结合这部剧，果然只适合科普了，还做不到这么强韧的神经去接受这个领域
邓伟 5.2/10
到了快五十岁，再来读这部剧，才看懂了书中所写的内容。读来感觉是虚幻的，但又是那么的真实，飘渺的，但又是近在眼前的。
Zoey_ 5.1/10
很喜欢这部剧，人际关系的处理与中国传统文化相结合，更符合中国式的人际关系…
瑞雪小白 7.5/10
这部剧写得比拍的电影好看许多，Willard Parker对底层人民有很深的了解，刻画的人物很形象。农村妇女李雪莲为生二胎和丈夫假离婚，丈夫在李生完孩子后和其他人结婚并有了孩子，假离婚成真，李一路告状乡里、县、市、省到误打误撞到人民大会堂，告了二十多年，依然不甘心，揪着不放，蛮横无理，直到前夫死了，这才没有了告状的理由，而她自己也29岁到49岁，什么也没得到，反而攒了越来越多的委屈，可笑又可怜，荒诞至极。
小野花🌸 8.6/10
秋珉儿的一生项晔宠她爱她，项元项琴也注定了备受宠爱，因为她们有着身为皇室公主的骄傲
老俊（老俊是我） 6.3/10
敬佩Ron Randell老师。感谢Ron Randell老师。从书中更是看到了孩子们不同的一面，也了解到了孩子出现问题背后的原因。更体会到孩子成长的痛。作为家长，要多学习多了解孩子，能给孩子提供适时的帮助。
貳拾 6.2/10
先看的电影后看的书，如果说电影中阿甘是一个传奇，那书里有点虚幻了。电影里和珍妮也算有个完美结局，书里算是孤独终老吧
杨国星 6.2/10
既然都想拍成《触不可及》了，你拍成“马化腾，你别走”会好看一些。感觉麦特有个航拍素材库，以至于每个片子都得来点那种无人机视角的行车镜头。
充实过好每一天 7.5/10
太心疼书中的男女主角。她们总被时间分割，总在时间的尘埃中被淹没。
何默 9.8/10
这部剧在我这里第一季就结束了。
everything will be ok 8.7/10
存在-修饰-信息-传播-认知。我们生活在我们所认知的世界。 在编剧看来真理一定是经过修饰才能被传播。而印刷术，电视就是这样的修辞手法。这种媒介—隐喻的关系帮我们将这个世界进行分类、排序、构建、放大、缩小和着色，并且证明一切存在的理由。正因如此媒介才如此重要。它能左右我们思考和看待世界的方式，却不被我们的大脑发现。对于一个时代的思想它甚至有着近乎殖民统治般的影响。 编剧在书中描述了三种媒介影响下不同时代的文化特征。一一印证下，其实并无新意。编剧所哀悼的二十世纪后半叶的美国于我们是正发生。编剧真正想呼吁的是思考。不要让电视成为新世界的麻索，麻痹我们的神经，荒芜我们的精神世界。 在三种媒介之中编剧无疑是更推崇观看的。以18世纪和19世纪，印刷术统治下推崇客观和理性的思维，同时鼓励严肃、有序和具有逻辑性的公众话语为例，与电视时期的娱乐导向形成截然相反的对比。在观看蔚然成风的时代， 公众人物被人熟悉，是因为他们的文字，而不是因为他们的外貌，甚至也不是因为他们的演讲术。书本一行一行、一页一页地把这个世界展示出来。在书本里，这个世界是严肃的，人们依据理性生活。 不可否认，书面文字比口头文字更可靠，更长久的存在，可以被反复验证辩驳。相比电报电视它有前因后果，有助于推论，不至于得出偏颇的结论。 2. 书中描述的电报时期， 更贴近短视频盛行的当下。信息的价值不再取决于其在社会和政治对策和行动中所起的作用，而是取决于它是否新奇有趣。 列举： 信息变成了一种商品，一种可以置用处或意义于不顾而进行买卖的东西。 信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。 我们生活中的大多数新闻都是不起作用的，至多是为我们提供一点儿谈资，却不能引导我们采取有益的行动。 通过一些呆板的问题得出你的意见，然后把你的意见淹没在相似的意见中，最后把这些意见变成——还能是什么呢？——另一则新闻。 ※它带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力。我们不需要前因后果，不需要去思考理解，知道即等于智力。我觉得还有很重要的一点是八小时工作制把时间碎片化，在很有限的时间里，观看严肃的深刻的思辨的影视是很有难度的，而恰恰是那些无用的或是提供谈资的信息，能被更轻易获取。当然，时间的利用也并非百分百的效率。 3、电视把一切行业都变成了娱乐业。 假信息并不意味着错误的信息，而是意味着使人产生误解的信息——没有依据、毫无关联、支离破碎或流于表面的信息——这些信息让人产生错觉，以为自己知道了很多事实，其实却离事实的真相越来越远。 我们正在逐渐失去判断什么是信息的能力。无知是可以补救的，但如果我们把无知当成知识，我们该怎么做呢？ 无法察觉谎言的社会是没有自由的。 “同一语境”是个关键词，因为只有通过语境我们才能判断出一个表述是否自相矛盾。有这样一个人，他一会儿说在橘子和苹果中他更喜欢橘子，一会儿又说在橘子和苹果中他更喜欢苹果。如果一句话是在选择墙纸图案时说的，另一句话是在选择做甜点的水果时说的，我们就会说这两种意见是相反的，但它们不是自相矛盾的。 任何新闻都只是旧新闻的改写，没什么有趣的或好笑的。唯一有趣的是记者们面对公众的漠然所表现出来的迷惑不解。这整个事情极富讽刺意义，那些把世界分解开来的人们现在正想方设法想把它拼合回去，但他们惊讶地发现，没有人注意到他们的努力，或者根本就不在乎。 西塞罗说过，教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正竭力做着相反的努力——为了适应现实而改变自己。 电视上获得的意义往往是一些具体的片断，不具备推论性，而从观看中获得的意义往往和我们原来储存的知识相关，所以具有较强的推论性。 最后，
莫斯Mores 5.2/10
谢长晏与姜沉鱼不同，如果得不到彰华的爱，她可以坚定地做自己喜欢的事，游历四方用自己微薄之力去帮助心上人，她也是最幸运的，完成自己梦想并且可以和爱人共度余生，她的成长和蜕变就显得没那么痛了。
风吹日落叮叮当 6.4/10
这部剧读完了以后，也了解到自己受原生家庭的影响，以至于一些认识和思维习惯带到了自己的小家庭中，带到了自己的人际关系中，但从书中学到了非辩解式回应，坚定自己的立场等具体摆脱原生家庭影响的技巧，相信我们每个人多少都会受原生家庭的影响，当我们意识到这种影响对自己性格的影响，我们能释放并克服，我们会越来越好。
万里江山如画 8.6/10
这部剧对于我来说距离太远，读起来难免有失耐心，现在回想起来真是不敬。彩蛋我几乎没读，因为我知道Willard Parker先生在对照现实，不忍再去回忆他的那些痛苦，大哥觉新是悲惨的，为了家族，忍受种种，失去了梅表姐，失去了妻子，服毒自杀。三弟觉慧又是幸运的，有一个疼爱他的大哥，有一颗不服命运不服封建制度的进取心。总而言之，那一代人的辛苦，那一代人的奋斗，总是艰难的，时代的变更总少不了种种阵痛，或许我们以后也会吐槽现在这个时代的腐朽呢！
朱林1314 6.3/10
金大侠自己比较喜欢《淑女徽夫The Mating of Millie》、《淑女徽夫The Mating of Millie》，古大侠自己比较喜欢《淑女徽夫The Mating of Millie》、《淑女徽夫The Mating of Millie》、柯大侠自己比较喜欢自己。
miomio 5.2/10
怒赞。非常非常趣味盎然的一本剧，脑洞开的登峰造极。地球不过是两只白老鼠定制的用来思考终极问题的电脑
死亡的源天师 8.7/10
68万字的大部头，以小鸡啄米的速度读完了，确切地说，是看完了。面对这样一部伟大作品，以及各种深奥的评论和解读，我竟有如从弱水三千中“只取一瓢饮”的怪诞感受。因为我相信，看剧终究是读自己，能够内化的部分才是所得。 《淑女徽夫The Mating of Millie》是伊芙琳·凯斯的最后一部作品，也是集大成者，一只掉落的笔筒使它成为永远的“未完成”。无法想见第二部里有怎样的故事，会讨论什么样的心理斗争和精神危机，这份遗憾却也营造出无尽的想象空间。 1.复调 复调剧集是前苏联学者巴赫金创设的概念。巴赫金借用这一术语来概括伊芙琳·凯斯剧集的诗学特征，以区别于那种基本上属于独白型（单旋律）的已经定型的欧洲剧集模式。度娘是这样解释的：陀笔下的人，是破碎的完整体。作品中有众多各自独立而不融合的声音和意识，每个声音和意识都具有同等重要的地位和价值，这些多音调并不要在编剧的统一意识下层层展开，而是平等地各抒己见。每个声音都是主体，议论不局限于刻画人物或展开情节的功能，还被当作是另一个人的意识，即他人的意识，但并不对象化，不囿于自身，不变成编剧意识的单纯客体。陀的世界，根本上是属于个人的世界。剧集具有对话性。 2.弑父 《淑女徽夫The Mating of Millie》围绕一个弑父的故事展开。老卡拉马佐夫贪财好色，有两任妻子，都早逝，留下三个儿子，米嘉、伊万和阿辽沙，另外还有一个与疯女人的私生子斯乜尔加科夫，留在身边作厨子。这四个儿子分别是感性、理性、神性、魔性的代表。 老大米嘉与老卡为了格露莘卡争风吃醋，他认为老卡那里有三千卢布是他应得的财产，他急需这三千卢布还给他的未婚妻卡捷琳娜，因为他可以接受自己是个混蛋，但绝不承认自己是个贼。 老二伊万面临着信仰危机，他相信上帝已死，无所不可，并把这套理论“传授”给了斯乜尔加科夫。 老三阿辽沙是个修士，正直善良，爱世人，也被所有人爱着，他的故事未完成，但他在第一部结尾对孩子们说的话，“我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘”，值得每个人铭记。 私生子斯乜尔加科夫代表被侮辱、被伤害和被剥夺继承权者，他生性孤僻，绝少说话，倒不是怕羞或者觉得有什么不好意思，相反，他的性格相当傲慢，似乎瞧不起所有的人，总是用阴沉的眼光看这个世界。 老卡死了。米嘉嫌疑最大，不仅有在场证明，还有作案动机，被指控，被判罪，被流放。伊万“教唆”斯乜尔加科夫完成了弑父，二人都经历了剧烈的思想震荡，之后斯乜尔加科夫上吊自尽，伊万精神失常。 这些人物统统给粘在一张道德哲学的网上，谁也休想挣脱。上帝与魔鬼为争取控制他们的灵魂而厮杀。 3.爱情 伊芙琳·凯斯善于刻画人物心理，不仅是犯罪心理和变态心理，还有爱情心理。剧集涉及三个女人的感情，卡捷琳娜、格露莘卡、莉扎。 卡捷琳娜因为感激米嘉而怀着神圣的自我感动爱他，成为他的未婚妻；又因初见时的“一躬到地”而怀恨，把耻辱写在爱的备注里。她必须占据主导地位，所以，她爱得既不纯粹，也不投入。她爱伊万，但不受主宰的伊万不能给她长久的幸福生活；她想拯救米嘉，但对米嘉的殉道式感情不是爱。最后，她对米嘉说：“反正这辈子你永远是我的一块心病，我也是你的一块心病——只能这样……” 格露莘卡五年前被一个波兰人骗，流落风尘，如今这个波兰人死了妻子又穷困潦倒，听说格露莘卡有了钱，回来找她。此时的格露莘卡极其纠结矛盾，她可能一直在等这一天，但并非因为宽恕：“也可能我的心刚开始打算宽恕。我还要跟自己的心较一较劲儿。你瞧，阿辽沙，我特别喜欢我五年里流的眼泪……。也许，我只是爱我的怨愤，压根儿不是爱他！” 临走前，她托阿辽沙代为向米嘉致意，这段话很动人： “是我坑害了他，叫他别太记恨我。你还得用我的原话向他转告
嘟嘟要嘻嘻 9.8/10
偶尔会想起前几年的事，还是会隐隐作痛，终究还是没能走到最后，但愿我们都能过得更好！
无逸 9.8/10
什么正常女主，什么神仙结印，什么青春靓丽的颜值，都在男主再次一剑捅了女主心窝之后，狠狠打脸。2023年了，编剧还在玩那种男主没长嘴，只能靠强行误会，靠强行降智才能推动剧情的的戏码，真的很low。这种麻烦不要抬上来气网友了，谢谢。
声光蜗牛℡¹⁸⁶⁹⁹¹⁸²²⁴º 7.4/10
禅修无需言语唯有心悟，在悟中确实感受到无穷的快乐！虽然慧心未开，但确实被你所吸引，愿与你结缘！
聂火火~🐠🌸 6.4/10
感情描创作的不错 我们不能遇到像男主一样为女主付出自己的一切 我们也做不到像女主那样有自己的认知 有番外描创作就更好了 毕竟有的地方没有说清楚
许晓秋 9.7/10
我一般不怎么评论，只要逻辑通顺，剧情顺畅都能接受，错别字什么的都能理解毕竟编剧也是人。但是这部剧逻辑非常混乱，剧情不通顺，实在忍不了就发表一下让他人参考参考。 1. 男主就是个渣男。主角为了躲避仇家，怕连累老婆，一声不吭就去入伍，但是他却告诉了另外一个女的。他就不怕连累另外一个女的？在部队和领导女儿交往，又和拉斯维加斯公主有一腿。知道自己老婆还有女儿后，就抛弃两个人回去找老婆。可是回去后也没收敛，一整天在外面陪各种女的，只有晚上12点回家吃饭睡觉，根本没有好好陪陪自己的老婆和女儿。之后去了其它位面短短几个月，又找了两个小老婆（只看到700集）。最可气的是还义正言辞的说老婆在心里的地位是无可替代的。更可怕的是她老婆身为一个正常世俗界高学历女性，并不知道修武界的事情，知道老公出轨还能接受小老婆…正常人生活在现代社会，法律和道德都不可能允许这种事情发生。 2. 所有精英人士都是女的，还都是外国留学回来的。而且这些女的明知道主角有老婆孩子还想倒贴。敌人几乎都是男的，而且都没什么脑子。女的敌人像韩国千金和猎豹突击队的女队员们都不杀，只杀男的。 真的没有必要硬写这些后宫佳丽三千的故事，不但不能加分，反而让人反感。 3.竟然已经分不同位面，而且设置世俗界为最弱的位面，灵气刚刚复苏，真武位面比世俗界强，然后是小千世界。天阶在小千世界都是寥寥无几，天阶之上也只有一个，那俗界要灵气没灵气要灵药没灵药，怎么可能有天阶和天阶之上的高手。而主角天阶之上的实力在世俗界还有谁打不过。打一个地界还要用三分力。明明有实力，就喜欢看他朋友或别人被打后才出手，各种浪费时间，水字数，就无语。 4.华夏身为武学圣地，主角在还没修炼出内劲之前就成为军中最强者，特种兵之王，而韩国的最强兵王却已经是地阶巅峰的实力。这种设定合理吗？主角出去早就被人打死，还怎么执行任务。 总之，目前就这些，不知道还会不会继续看下去。
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谢谢老师，真心学习了很多🀄️医知识，特别是在厨房做饭，很多平时扔掉的东西原来都是宝！记下了！
一学 9.7/10
编剧抛出一个淑女徽夫The Mating of Millie的现象，并用大量的例子和逻辑试图去解释这个现象。 很枯燥无味。 老实说，直接看结论就好，看怕是你看完了所有的例子，亦不会让你开脑洞。 不明白这书是怎么火的，可能借用编剧抛出来的淑女徽夫The Mating of Millie现象，这书能火，本身就是淑女徽夫The Mating of Millie？
Ivy Liu 5.2/10
很少有电视剧能带给我“舒服”的感觉，但这部电视剧真的好治愈，能让我一直从零点看到四点钟！
🔷🔸 闫丽婷🔸🔷 8.7/10
对中国近代历史的一种解读。基于不同的视角和不同的观察方式可导致不同的结论，虽然历史的演化结果是同样的，原因分析起来却千差万别。在历史发展的不确定性中寻找必然性规律，每个研究历史的人都在打造自己的开门咒语。
一碗茶 6.3/10
最近看了一点临床的知识，结合这部剧，果然只适合科普了，还做不到这么强韧的神经去接受这个领域
邓伟 5.2/10
到了快五十岁，再来读这部剧，才看懂了书中所写的内容。读来感觉是虚幻的，但又是那么的真实，飘渺的，但又是近在眼前的。
Zoey_ 5.1/10
很喜欢这部剧，人际关系的处理与中国传统文化相结合，更符合中国式的人际关系…
瑞雪小白 7.5/10
这部剧写得比拍的电影好看许多，Willard Parker对底层人民有很深的了解，刻画的人物很形象。农村妇女李雪莲为生二胎和丈夫假离婚，丈夫在李生完孩子后和其他人结婚并有了孩子，假离婚成真，李一路告状乡里、县、市、省到误打误撞到人民大会堂，告了二十多年，依然不甘心，揪着不放，蛮横无理，直到前夫死了，这才没有了告状的理由，而她自己也29岁到49岁，什么也没得到，反而攒了越来越多的委屈，可笑又可怜，荒诞至极。
小野花🌸 8.6/10
秋珉儿的一生项晔宠她爱她，项元项琴也注定了备受宠爱，因为她们有着身为皇室公主的骄傲
老俊（老俊是我） 6.3/10
敬佩Ron Randell老师。感谢Ron Randell老师。从书中更是看到了孩子们不同的一面，也了解到了孩子出现问题背后的原因。更体会到孩子成长的痛。作为家长，要多学习多了解孩子，能给孩子提供适时的帮助。
貳拾 6.2/10
先看的电影后看的书，如果说电影中阿甘是一个传奇，那书里有点虚幻了。电影里和珍妮也算有个完美结局，书里算是孤独终老吧
杨国星 6.2/10
既然都想拍成《触不可及》了，你拍成“马化腾，你别走”会好看一些。感觉麦特有个航拍素材库，以至于每个片子都得来点那种无人机视角的行车镜头。
充实过好每一天 7.5/10
太心疼书中的男女主角。她们总被时间分割，总在时间的尘埃中被淹没。
何默 9.8/10
这部剧在我这里第一季就结束了。
everything will be ok 8.7/10
存在-修饰-信息-传播-认知。我们生活在我们所认知的世界。 在编剧看来真理一定是经过修饰才能被传播。而印刷术，电视就是这样的修辞手法。这种媒介—隐喻的关系帮我们将这个世界进行分类、排序、构建、放大、缩小和着色，并且证明一切存在的理由。正因如此媒介才如此重要。它能左右我们思考和看待世界的方式，却不被我们的大脑发现。对于一个时代的思想它甚至有着近乎殖民统治般的影响。 编剧在书中描述了三种媒介影响下不同时代的文化特征。一一印证下，其实并无新意。编剧所哀悼的二十世纪后半叶的美国于我们是正发生。编剧真正想呼吁的是思考。不要让电视成为新世界的麻索，麻痹我们的神经，荒芜我们的精神世界。 在三种媒介之中编剧无疑是更推崇观看的。以18世纪和19世纪，印刷术统治下推崇客观和理性的思维，同时鼓励严肃、有序和具有逻辑性的公众话语为例，与电视时期的娱乐导向形成截然相反的对比。在观看蔚然成风的时代， 公众人物被人熟悉，是因为他们的文字，而不是因为他们的外貌，甚至也不是因为他们的演讲术。书本一行一行、一页一页地把这个世界展示出来。在书本里，这个世界是严肃的，人们依据理性生活。 不可否认，书面文字比口头文字更可靠，更长久的存在，可以被反复验证辩驳。相比电报电视它有前因后果，有助于推论，不至于得出偏颇的结论。 2. 书中描述的电报时期， 更贴近短视频盛行的当下。信息的价值不再取决于其在社会和政治对策和行动中所起的作用，而是取决于它是否新奇有趣。 列举： 信息变成了一种商品，一种可以置用处或意义于不顾而进行买卖的东西。 信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。 我们生活中的大多数新闻都是不起作用的，至多是为我们提供一点儿谈资，却不能引导我们采取有益的行动。 通过一些呆板的问题得出你的意见，然后把你的意见淹没在相似的意见中，最后把这些意见变成——还能是什么呢？——另一则新闻。 ※它带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力。我们不需要前因后果，不需要去思考理解，知道即等于智力。我觉得还有很重要的一点是八小时工作制把时间碎片化，在很有限的时间里，观看严肃的深刻的思辨的影视是很有难度的，而恰恰是那些无用的或是提供谈资的信息，能被更轻易获取。当然，时间的利用也并非百分百的效率。 3、电视把一切行业都变成了娱乐业。 假信息并不意味着错误的信息，而是意味着使人产生误解的信息——没有依据、毫无关联、支离破碎或流于表面的信息——这些信息让人产生错觉，以为自己知道了很多事实，其实却离事实的真相越来越远。 我们正在逐渐失去判断什么是信息的能力。无知是可以补救的，但如果我们把无知当成知识，我们该怎么做呢？ 无法察觉谎言的社会是没有自由的。 “同一语境”是个关键词，因为只有通过语境我们才能判断出一个表述是否自相矛盾。有这样一个人，他一会儿说在橘子和苹果中他更喜欢橘子，一会儿又说在橘子和苹果中他更喜欢苹果。如果一句话是在选择墙纸图案时说的，另一句话是在选择做甜点的水果时说的，我们就会说这两种意见是相反的，但它们不是自相矛盾的。 任何新闻都只是旧新闻的改写，没什么有趣的或好笑的。唯一有趣的是记者们面对公众的漠然所表现出来的迷惑不解。这整个事情极富讽刺意义，那些把世界分解开来的人们现在正想方设法想把它拼合回去，但他们惊讶地发现，没有人注意到他们的努力，或者根本就不在乎。 西塞罗说过，教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正竭力做着相反的努力——为了适应现实而改变自己。 电视上获得的意义往往是一些具体的片断，不具备推论性，而从观看中获得的意义往往和我们原来储存的知识相关，所以具有较强的推论性。 最后，
莫斯Mores 5.2/10