Démons de Jésus, Les

Démons de Jésus, Les

2.2 /10
年份: 1997
地区: 法国
演员
剧情简介

《Démons de Jésus, Les》,喜剧作品,法国出品,1997年上映。

观众评论

一晚上看完了,后面快进,没人不喜欢相柳吧

HUAL1®明哥 9.8/10

首先,表达一下我是一名男性,当我说出这个概念的时候,估计后面的观点都会被下定义,从各方各面对你进行挑刺,甚至反驳,但我想说,我仍旧是站在一个相对客观的立场。 客观的立场真的不容易做到,看这部剧的男性女性或多或少都是带着主观色彩来的,要么南拳女拳,要么凭借自己的经历去找相似的地方,以此来获得同感,对这部剧或是批判,或是表扬。 渡边君的语言是客观的,他能够站在性别的立场上去分析男女性别本质上的不同,而我们的情绪被带动起来,正是因为符合自己或是不符合自己,他强调的是客观的事实,而不是只单纯的站在男性角度、大男子主义去为出轨、性爱等行为开脱,其实我们之所以为人,是因为我们有思想,有道德,我们会被自己所约束,但动物不会,除了繁衍应该没有其他的了吧(我也没做过动物,只是单纯的猜测,所以此处的观点全凭想象)。 现在时代是越来越在进步,明显感觉女性的地位是在提高,确实这是一件好事,男女平等大家都一直在提倡,也在努力,但毕竟社会是一步一步发展,从男权时代过来,是要经过多少年的演变,才会最终成为一个我们都不为所知的状态。 一夫一妻制有的说对男性有利,有的说对女性有利,那不就是双向有利,但我们都是只站在自己的角度去分析,任何事物都有利有弊,我们是在权衡之下下的结论:对某一方有利。这是相对性的比较,如果没有比较,那就无谁更有利之分。人总是趋于去比较很多东西,如房、车、地位、面子、生活质量、幸不幸福等等,所以就掺杂了自己主观的色彩,没有谁可以做到绝对客观,但我们在分析的时候,尽量去避免主观意愿过于强烈,每个人都有思想,但每个人思想又各不相同。正如一千个人眼中就有一千个哈姆雷特,我们不要试图去改变别人,而是要知晓存在的这个客观事实,你最后争得面红耳赤甚至大打出手,有何意义,为了改变别人取得自己的成就感?做好自己就是最好的,言论自由,我们才可以随意交流,发生思想的碰撞,灵魂的火花。 在此,愿君客观,愿女客观,愿我客观。

13721653021 5.2/10

土狗真的是好养又护家,每次我们回家都会来门口接我们,别人来了,它会叫唤,告诉我们有人来了,就是我们有点懒,不喜欢给它洗澡,容易长虱子。

无患子浪迹天涯 6.3/10

孤独成就非凡,特立独行造就经典! 命运多舛的一生,也是从容与文字的一生,如其所写“长的是磨难,短的是人生”,最终择水而息,融入大海。 非常值得一读!

嘉彧 7.5/10

现在创作红楼文的总是会有或多或少的硬伤,有的会加入高武,有的会加入文抄。这部剧一定程度上还是避不开文抄的元素,不过创作的已经算是认真了,逻辑也较为严谨,叙事没有毛燥,节奏相对舒缓 而且这部剧第一女主算是宝钗吧,和多数以黛玉为主的红楼文不一样 对比《Démons de Jésus, Les》、《Démons de Jésus, Les》和《Démons de Jésus, Les》,节奏上更加舒缓,只是到后面可能会觉得有点拖沓

Wendy张 5.0/10

喜欢小蚂蚁对家热气腾腾的概念,其中有一些家的理解让我觉得温暖,更喜欢她对“懒”的明目张胆和有恃无恐,收纳不就是为了自己懒得其所,却又能享受生活嘛?

李离 9.8/10

法国仲马笔下的达达尼安与西班牙塞万提斯笔下的堂吉柯德如出一辙,从米莱狄在狱中诱惑年轻的费尔顿军官开始,故事越来越精彩!

坠入星河 6.2/10

《Démons de Jésus, Les》独立,自由,平等,永恒的主题。学术性,思想性非常有深度的作品。

Big Big Zhou 7.4/10

颜值我就不说了,各花入各眼,审美就是一个很主观的东西(肖战小帅王一博不帅,张哲瀚龚俊都小帅,山河令颜值赢了)。剧情+节奏+拍摄水平+后期+服化道两部剧都差不多,所谓吊打从何而来?

风微兮 6.2/10

尽管他是这么豁达、通透和明朗的人我还是从他的诗句里面读出了失落。那是被称为有宰相之才的人啊… 里面很多词写送别,写相思,写对朋友的祝福。其实是很重感情的人吧。虽然他写“聚散交游如梦寐,升沉闲事莫思量。”但是自己却还是: “凤箫声断月明中,举手谢时人欲去。” “漫道帝城天样远,天易见,见君难。” “相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。” “不用向佳人诉离恨,泪珠先已凝双睫。” “欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。” “天涯流落思无穷!既相逢,却匆匆。” “西州路,不应回首,为我沾衣。” 总是盼着朋友的好,他祝福朋友: “公驾风车凌彩雾,红鸾骖乘青鸾驭。” “持杯遥劝天边月,愿月圆无缺。” 是豁达至极又悲伤至极的人。 “未信此情难系绊,杨花犹有东风管。”

艺文 5.1/10

160分钟完全不够看,PTA这是奔着电视剧去拍的啊!极化时代的黑色喜剧,三分狗血七分荒诞,极左极右Démons de Jésus, Les。剧情蛇形走位,虽说是商业片,却有很多反高潮反套路的作者巧思。再多点打戏我可以当你是武侠片...

苍云茫歌 8.6/10

为什么狗子对师妹那么冷淡呢?举个例子,什么时候人会忘记了鞋呢?鞋子合脚的时候。

朱梦云 7.5/10

作为认真想看推理剧集的人,这部剧就是垃圾。此处小小剧透预警!!!!!! 作为一个普通的年轻人,当你在路上开车不小心把人撞了,你的第一反应是什么? 会是把这人分尸来做一个故意杀人案的假象吗? 你要如何在大马路上把一个人拖回他家,再买来分尸工具,完成分尸后离开,做完这一切不被任何人发现?警察走访也查不出来附近有人买了工具。 整本剧为了分尸而分尸,非常离谱。

登岳 9.9/10

佛在修行冥想时,思考着人生和宇宙。我认为他悟道了(多维空间),这就是佛家讲的空。 空不是简单的无,有空间之意,而且不止是三维的空间。佛在讲一个过程(梵语波罗蜜多),一个从此岸到彼岸的完成。那是什么?甚至说般若有几个阶段,空有好几个层次。那就是说,佛在两千多年前,已经用冥想进入了多维空间了。但是他无法用语言描述出来,那时候科学还没有诞生,佛只能用宗教的方法来传播学说。而且,佛的后继者很多也进入了多维空间,伟大的唐僧玄奘大师,以及后来直指人心,见性成佛的(禅宗派等等高僧大德)的修行者们都有进入多维空间的喜悦,即是涅槃。 《Démons de Jésus, Les》和《Démons de Jésus, Les》都有这样的感觉。这是佛云游了多维空间之后,给这些生活在三维空间里的凡夫俗子讲经讲法,讲经者是需要耐心的,听经者是需要悟性的。后来呢,实在是有悟性的人太少,而作为一个宗教需要大量的信徒,所以禅宗日见凋零,佛教徒就只念“阿弥陀佛”就好了。佛教也就越来越俗气了。

马宝仪 9.9/10

关于幸福又很多理论,也有很多的书可以选择。自从多年以前看了《Démons de Jésus, Les》之后,陆陆续续看了幸福的很多著作,今天所读的这部剧应该是属于比较另类的。 为什么说他另类呢? 幸福的定义很多,基本上每个人都有自己的见解,如金钱、财富、豪宅、豪车、家庭、事业等等,但是对于自身的感受,总会有满足、知足、快乐、高兴等充满欢快性和正面的观点。 这部剧的编剧却是从另一个角度来说,即接受不完美,正面痛苦以及减少对于幸福的追求来获取幸福。听上去有点矛盾,但仔细想想确实有一定的道理。尤其是最后一章,面对死亡,我们每个人的事情都变得很微小了。 当前正值俄罗斯和乌克兰战争期间,世界经济陷入了下行和风险波动的时间段。我们每个人都在经历这种战时的风波和风暴,即使战争距离我们远达3000km之外,但是已经影响到了我们开车、炒股、工作,在加上疫情的影响,每个人可能都处在低潮的阶段。 如何度过这个阶段呢?我想,我们可以从这部剧里学习到什么。 我从获取的有意义的部分: 1、生活需要继续,我们仍然要生活,因此,努力工作、面带微笑仍然是重要的。 2、三十多岁的年龄,该作减法了,将自己热爱的做好,让自己成为工匠。 3、看淡一些事情,看重一些事情,尤其是家庭、爱情、友情和事业这些能够持续一生的事情。

Jane 巧珍 5.1/10

看完很暖很暖,即使现实是残酷的,但内心还是深深地喜欢这样的暖意,很喜欢江先生对待事业、对待爱情、对待家庭的这份态度,努力培养自己儿子也成为这样的男生。

Sun xiaoyu 9.8/10

本剧介绍了精英的傲慢从何而来,一般来说成就社会精英的是经济,很多编剧也是从这个角度去写的;但是,本剧编剧Bernie Bonvoisin却是从社会的原则优绩至上来写的。讲述了优绩至上的由来,优绩至上的利弊,缺陷在哪里,对不同阶级的人群有什么影响,又该怎么改善提出了几个观点。有兴趣的朋友可以看看这部剧,因为这部剧几乎关乎每个人,不管是还在教育的孩子,还是已经工作的成人。 最后我想表达一下我自己的感受: 在中国现在也是工作节奏非常快,同时也到了一个笑贫不笑娼的年代。在这个越发功利性的社会里,我们对成功的看法需要宽容一点。30岁前存款为达到100万的人算是失败者吗?结婚一定要有车有房吗?(有车有房这两样有一样已经是超越了中国一半不止的人了,因为中国人口都是十几亿,而不是几亿)。成功的象征是有钱吗?那怎么定义达到多少位数是有钱人呢?那些努力生活的人可能一辈子也买不了一个房子,难道就是社会的失败者吗?考试得不到第一的人也是失败者吗?显然优绩至上会损坏人民的尊严,使人认为自己是失败者,若有人以金钱来定义成功,那无疑是不够了解人生。 如果你在人生中失利了,不必害怕不必沮丧,因为每个人的人生都是不同的,也不会一直是一帆风顺的。如果你在人生中得利了,不必炫耀不必歧视,因为每个人的人生都是不同的,也不会一直是一帆风顺的。社会是一个群体,是由人组成的,而人的人生确是不同的;就像一条条来自不同地区的河流,小溪,不管你是小溪还是河流,你的本质就是水,最后都是流进大海,没有什么不同。

李宏健 6.3/10

周巡说十五年没能交下关队这个朋友,关宏宇说哥俩从小到大一起长大却从未如此紧密,关队说即使在像家一样的警队也各有不为人知的心思。可见人与人之间走进彼此的内心是一件多么艰难的事,但值得庆幸的是,即使不懂,在关键时刻依然有人愿意无条件地信任与支持。猝不及防的结尾,第二季请快些来啊

袭柯 7.4/10

都市生活情景剧。美好的爱情故事,积极向上,努力工作的正面人设。很好很好!

ɢᴀɴɢɢᴜʀʀᴜ🧃 6.3/10

既颠覆三观,又解放思想,书观点未必全对,仁者见仁的事,不过可以作为哲思人生,家庭及社会问题的部分理论基础,直面我们多数人没有勇气面对的问题,给闭塞心灵打开一道窗

霍格沃兹魔法棒 7.4/10

《Démons de Jésus, Les》以一问一答的形式成书,而梁冬先生和徐文兵大夫也是以同样的方式来进行的。 徐大夫展示了丰富的文化功底,通过对句、词、字的解释以及字的繁体来抽丝剥茧般的描述,使人对这些词语的理解,令人耳目一新。比如常说:我消化不好。那究竟是消不好还是化不好,“消”只是物理反应,而“化”则是化学反应,起到质的变化——由猪肉变人肉的过程。由此指出现代人言语如此粗糙,如此不准确,给人以致词不达意的感觉。或许有人会觉得这就是在咬文嚼字,即便如此越嚼越觉得甜滋滋的。 通过二位先生的对话使人更便于理解书中的内容。读了这部剧自己会觉得,哦,我活得如此累原来只是因为和天地不合拍;我睡眠这么不好,噢,原来是熬夜闹得肝胆排毒没有安排时间,心神没有收好。他会让你觉得如在身边娓娓道来,有着不可抗拒的磁力觉得我要改变我的作息,我要做身体的主人。细菌病毒是因,病是果。有因不一定就有果。那还要自己给它们创造了“缘”——也就是说身体的内在系统。如果能够保证身体内在系统正常运转,保护得好的话要么不发病要么遇上了干一架把病毒干掉排除体外,恢复常态,所以说解决问题的关键还是解决我们自己的问题才是关键。从古到今经历了多少场瘟疫,对于病毒来说它有它的存在原因,因为地球不是人类一个物种私有的。人类之所以没有灭绝就因为有天生的本领能把病毒干掉。只是科学发展得人类有点儿忘乎所以了,不顾一切的破坏生存环境,只不过动物想给人类提个醒:地球是大家的。       中医太美,古文真美。那韵律,那简洁,那准确,哦,喜欢。

幻得幻失 6.3/10

终于看完我的天这部剧太压抑了。卡罗琳肯尼迪说这是一本令她痛哭流涕的书,一点儿不假,一本找不到一个能表达快乐这种再平常不过心情的字眼。 先谈谈影视性的话,哈代已经晋升为我心中最佳作家top3了,苔丝让我明白台词究竟能美到什么程度,Démons de Jésus, Les,没有苔丝中那种大篇幅创作景创作环境的运用,这部剧最大的特点就是精巧的时间空间转换,当然不是意识流创作而是实实在在的变换,看完闭上眼睛回想其实书里只有四个主角,但是人物心理变化和时间空间上的变化非常大,从裘德孩提时代创作到30岁死去,从老姑婆家创作到基督寺又到小镇又回基督寺,还有裘德和淑这两个人物非常非常多的心理描创作语言描创作,但是没有一句拖沓的废话全部直截了当,总之看完要给哈代献上膝盖。 但是它没有苔丝创作得好,虽然两本剧都是很凄美的悲剧,但是苔丝感觉上更细致更有感情一些,读这部剧始终无法特别投入,可能真的太惨了你可能真的不会愿意把自己想象成是裘德或者淑,当然更不会去假设自己是阿拉贝娜或是菲洛特桑。 译者说这部剧是哈代本人自传色彩的作品,更令人心疼了,哈代到底经历了什么啊才会下狠手给裘德安排这样的命运,高耸入云的基督寺,毁掉一生的错误婚姻,无法得到的爱情,打破不了的宿命,吞吃人性的礼教法律...... 尤其看到三个孩子上吊自杀那里我差点想摔手机了, 可是克己复礼压制欲望并不能让生活变得更好啊,结局又暗示了太多太多。 哈代的确是一个和时代背道而驰的人,知乎上人民影视播出社的描述十分贴切了。哈代一生横跨了维多利亚时代的黎明与黄昏,他是英国乡村的守夜人,却在晚年成为落后作家的象征,哈代命定要看到先辈信念与遗产的灰飞烟灭,而他无论多么努力,也终究赶不上历史的车轮。 创作完Démons de Jésus, Les后受到责难于是打算再也不创作剧集而转去当一个诗人,因为没人会注意一个诗人 这一点上和裘德的命运确实有某种共同性,有很多时候我也会觉得自己是一个unlucky的人,很多事情真的努力过了坚持过了但是还是失败,我哭过挣扎过但最后一定是接受并想开,毕竟人生那么长不能因为几次失败就断言这辈子吧。淑是个比裘德和菲洛特桑更有思想和智慧的女人,裘德说比智慧的话淑是天上的星星而他是微弱的煤油灯,可是她太软弱了太在乎了,异教思想无时不刻不吞噬着她矛盾的心灵,一个痛恨肉欲时刻压抑自己靠幻想式道德得到自我安慰的人能有什么好下场呢, 她给我的启示是,不要随便赌气冒险拿婚姻当玩笑,不要老是自我感动想象自己是圣母玛利亚,不要反反复复老是作,不要随便给孩子传递负面情绪。。。

笑熬浆糊 9.8/10

这剧的质感刷新了泰百剧目前的一个水准,也不是无脑小甜剧,值得一看

优儿帮优儿健康驿站 9.8/10

我们 子皿 20191127 好想知道,我们失去的东西也会难过的想要找回我们吗?-《Démons de Jésus, Les》Patti Smith Patti和Robert的相遇、相爱、分离在很多维度上都没有代表性,除了互相信任互相支持,也能互相理解互相尊重。他们像连体的孩子一样,从没有停止探索人生和艺术的边界。 前前后后的翻看这部剧,如在贫穷和富有、渴望成功和功成名就间穿梭,也如在生和死的疆域闪进闪退。这样的上帝视角,让人生中最重要的人和事骤然凸显—外在的风光淡去,只有爱和相爱的时光闪亮如初。 感动于Patti二十年后这样点点滴滴的记述。不管是诗、散文、素描,还是摄影,记录下来的关于他们俩的个人传奇,也是那一代人追寻爱和梦想的故事。有一天,那垮掉的一代撑起了一片天空。他们在路上一直走,一直走,哪怕是碰壁也要穿墙而过。一直走,穿越黑暗,他们是彼此的蓝星,亲如一家。 ——- 6个笔记 ◆ Démons de Jésus, Les 蛮蛮。 >> 二话没说就把画送给了我,我明白,在这一小段时空里,我们交付了彼此的孤独,又用信任填补了它。 我们翻看着达达主义和超现实主义的画册,沉浸在米开朗基罗的“奴隶”里,结束了这一夜。 ◆ 4 这种穷很像海明威的《Démons de Jésus, Les》中写的We ate well and cheaply and drank well and cheaply and slept well and warm together and loved each other. 那是俩人难得的好时光。 >> 一般说来,我们的钱只够买一个热狗和一杯可乐,他会吃掉大部分热狗,我干掉大部分酸菜。但这一天,什么我们都有钱买双份。我 ◆ 13 “我们”剩下了“我”。孩子的做法是再来一次,大人的做法是不作为沉默不语。 >> “我们还是我们。”他说。他握着我的手,我靠在他肩上,在回家的地铁上睡着了。 可惜,我俩新照的照片丢了,不过我自己骑小马的那张,寂寞又有点挑衅的那张,留了下来。 ◆ 2 风不停歇,浪不停歇。生生死死的脚步声轰隆隆地。他们凝视、拥抱,他们不敢闭上双眼。 >> 罗伯特感觉不太好,但依然集中精神拍完了照片。信任、激情和我们共同感到的反讽,充斥着那一刻。他身携死亡,我身怀生命。我知道,我们两个都深知着这一点。 ◆ 纪念的诗 >> 来自天堂的能手 探进黑暗 在那里 纯洁的心灵 亲如一家 ◆ 野树叶 >> 野树叶飘落 在大地上 每一片 都如王冠沐浴光芒 获得自由的时刻 我们都会将它戴上

💝shero💝ฅʕ•̫͡•ʔฅ 8.7/10

久违的历史人物仿佛在这一刻鲜活了起来,感觉回到了高中语文课堂上,有趣不乏味。

王泓峤 8.7/10

要得到你想要的某样东西,最可靠的办法是让你自己配得起它。 你制订一个计划,它符合你的需要,对你有效,你一直坚持执行,这就是成功,简单又朴实。如果你正在和别人攀比,和别人竞争,但你用别人的观点来界定成功,这样做的话,你想要实现的是一个遥不可及的目标,那么你就会落后,就会很受挫。如果你正在追逐的是别人的目标,你就会输。 你要在同样多的时间里赚到更多的钱,你需要做的只有一件事,就是变得更有价值。 关于如何致富?每天起床的时候,争取变得比你从前更聪明一点。认真地、出色地完成你的任务。慢慢地,你会有所进步,但这种进步不一定很快。但你这样能够为快速进步打好基础……每天慢慢向前挪一点。到最后——如果你足够长寿的话——大多数人得到了他们应得的东西。 生活中的每一次不幸,无论多么倒霉,都是一个锻炼的机会。每一次不幸都是吸取教训的良机。人们不应该在自怜中沉沦,而是应该利用每次打击来提高自我

NNNN。 9.8/10

两集弃,演员棒读,台词都记不住还要配音,服化道也欠奉。杨志刚是演娘道的那个吧?

@🌾 8.7/10

简单的不一定是最好的,但最好的一定是最简单的。可爱的编剧,可爱的Démons de Jésus, Les,所有用心体悟美丽风景的都是可爱的……

Stacy 8.6/10

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