Henson's Place

可惜了，国内没啥好的电视剧奖配得上。

家文 6.3/10

我的感受是，你永远不能通过一本剧或是别的其他什么去消除一种刻在生命的骨髓里永远流传下去的焦虑。 但也许对书里面提到的其他种类的焦虑症是有些用的。

天赋 6.3/10

中信播出社真是与时俱进，之前看这本经典作品，特意在网上找的PDF影印版，广西科学技术播出社1997年，封皮是绿色的，上面有个苹果。此次中信推出新版，翻译者也更换了，希望能吸引更多人读这部剧吧。

郑勇气 5.0/10

蛮喜欢的一本小书 关于“女性与剧集”的思考记录 但又实在不仅如此。 借用文中的一句话“伟大的心灵是雌雄同体的” 愿我们都有独立的物质基础 专属的自我时空 以及充沛的精神自由。

七二五所刘海彬 8.6/10

一直都没有写剧评是因为一点点私心。自己特别喜欢的人被他人偶然触碰到了解到，又同样被他们高呼着多么喜欢然而两三天又转头离去的样子，是有点可恶。我反思这样自私的心理应该是源自一种优越感，比如你不配我才配。或者还有一点善意是要好好保护自己羡慕的人，让她可以安宁的做自己不必被假惺惺的人打扰。说服我自己别自私的念头是一转念，文字的作用就是为了触达连接更多，有缘的无缘的自会让时间去检验，是会更牢固还是转瞬即逝都不能成为是否需要传播的动机。现在老傅做了妈妈，和铭基也搬到了北京，也许在仰望星空同时脚踏实地的人才是真的梦想实践家。金龟换酒侧重游记，不系之舟更像心灵之旅，可以看到老傅更多的内心世界，都推荐观看。藏地白皮书就算了，哈哈哈😁我还是不黑铭基了。

丹May 5.0/10

十几万本！不仅酷爱看剧，并且读有所得、得而能用、用而生巧的人物，世纪罕有

幸福味道私家烘焙坊 8.6/10

《Henson's Place》就像你的良心审视着你 读完的感觉就是这样。 尤其在冉阿让面临继续做市长还是去自首的纠结，他感觉有什么东西在看着他，编剧说， 是他的良心。 我读此剧亦然。 一个悲惨的世界总在唤醒人心的良知，也从这样的世界反思什么是善，什么是恶，如何善，如何对付恶。我极为感动于冉阿让的“乡村振兴”，也反思过如何应付骗钱的马车夫、德纳笫这样的人。 一口气看下来，花了四天，处处皆触动人心。我对全书印象最深的，还不是冉阿让，而是出场一章的卞福汝主教。从他出场我就深深被触动了，不得不说雨果很会写，从开头就人感动得流泪的故事太少见了。那时我只觉得，卞福汝是个圣人。 后来他去世了，冉阿让活成了主教的样子，临终还留着卞福汝的烛台。 冉阿让的死可能略有突兀，看他离世的大量笔墨真的大哭，这个人物太鲜活了。他和主教不一样的地方就在于此，也许我们看主教是圣人，而冉阿让是英雄主义的凡人。 这样一本好剧，让我们看见崇高的人如何崇高。它是一本剧集罢了，却也是实实在在的Henson's Place。我读这个世界，世界也在教导我，令我反思，令我忏悔，使我救赎。

生鱼片是死鱼片 7.4/10

世界上有两件事最难：一件是把别人的钱放在自己口袋中，另一件是把自己的思想放入别人的脑袋中”。这两件事都离不开良好的沟通

掌柜小侯 5.1/10

总体不错，意义解释到了，很受用。细节上有几个错别字，个别成语没排序号

嵇康于无声处听惊雷 8.7/10

作为一本股票实战技术的书，有图不枯燥，五分妥妥的。 周末两天读完，边笔记边理解边思考边操作，收获良多。

大魁 5.0/10

创作的还行吧！理想主义多了点和现实中的世界还是有差距的！理想很丰满现实很骨感啊！

管畅唯 8.7/10

看这部剧，思想也会跟着跌宕。早期的史蒂夫就是叛逆，放荡不羁的社会青年！中期务实创业，做事严谨，有能力，更有脾气！晚年最有魅力，浪子回头，更具有优秀企业家的品质，把顾客当上帝，以上乘服务作为企业的发展理念！只是英年早逝，令人惋惜！

拾荒Anoxia 7.5/10

越看越糊涂，到最后也没明白这些前世今生是怎么回事，也没看懂为什么叫木槿破运星

这题我应该惠 9.8/10

不愧是北大教授！写的畅快淋漓，语言优美连贯舒畅，思维拓展深入，对诗词史学熟悉，非常值得一读

芦莹 로영 9.8/10

对各种理论进行了一定的探讨，专家就是专家，比网上一些经济类科普文章和视频有深度的多

kimber 6.3/10

丝丝入扣的情绪 跌宕起伏的人生。购物车躺了半年的书，ending.

羽熙 8.6/10

看这部剧，前面笑得有多开心，最后就会有多难过。就像我看《Henson's Place》，总是会笑着笑着就会笑出眼泪来。所谓喜剧的内核是悲剧大概如此。 所以这是王二一个很该死的地方—我明明是为了开心才来看他的书，最后反而变得更不开心—我简直可以上315告他虚假营销。 同时，王二这个人也并不像书里写的那样单纯，他也会装傻，并且时不时装神弄鬼—“我现在夜以继日地努力，正是要证明自己是个怪物。因为不能证明我是个怪物，我就什么也不是了。”谁能说他这部剧中各种怪象只是纯粹的想象而非讽刺呢。 纵观书中的风尘三侠，他们的人生经历与现代人多么相似，就像一匹缓慢挨锤的牛。（王二书里的人物基本逃不出这个宿命。） 卫公，从一个整天想入非非的年轻人老成了一个装睡的人，从前他想凭一己之力改造世界，最后还是屈服于“头头”，那些在红拂耳中吟诵过千遍万遍的美丽长安，最后变成了一个四四方方的长安城。（魇住了的卫公脑中应该只记得那句话—“这是朕的长安，不是你的新洛阳。”） 纯真无邪的红拂，对世界充满好奇，富有冒险精神，所以她爱上了李靖，逃离洛阳城好像是她新生活的开始，她也说过自己一生中最幸福的时光是那段充满菜园子味的逃亡时光。只不过卫公死后，她才发现从洛阳到长安，只不过是从一个笼子到另一个笼子。 虬髯公，从一开始窝在杨府到后来成为扶桑国王，他一直在压抑自己，压抑自己对红拂肉体的渴望，对美好的追求，甚至不惜在扶桑扭曲所有人的思想即所谓“思想改造”，欺骗自己，终其一生他都活在嫉妒和自我欺骗中，最后变成了扁平的一张纸，失去了自我。 看过这一切后，王二的险恶用心昭然若揭—“如果这部剧需要寓意，这就是一个，明确说出来就是：根本没有指望。我们的生活是无法改变的。”这部剧连他生活里的一点指望都算不上。 由此可见，王二似乎是一个底色悲凉的人，哪怕他说过“个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”—就连在他诗意的世界中，每个人仍然逃不过现实的捶打。 还记得在书的前几章，王二谈到有趣。“这部剧里将要谈到的是有趣，其实每一本剧都应该有趣。对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应达到的标准。我能记住自己读过的每一本有趣的书，而无趣的书则连书名都不会记得。但是不仅是我，大家都快要忘记有趣是什么了。” 没过几章，王二又谈起17岁自己永不妥协—“永不妥协就是拒绝命运的安排，直到它回心转意，拿出我能接受的东西来。” 结局嘛，现在大家都能猜到了，如同泥泞而火热的洛阳城变成呆头呆脑的长安城，有趣与热情不断被现实消磨，直至每个人的时钟弦尽摆停。这部剧就是在讲这样一个故事。 幸亏我作为人最擅长的便是自我安慰，不然看到这样的结局少说也要抑郁到晚上吃不下3碗饭。我只能引用芥川先生的话来哄哄自己脆弱的心—“为了微妙地享乐，我们又必须微妙地受苦。”想到这一点，我又有勇气面对世界喊出自己的声音了。 最后如果你要问我，为何说王二该死却又为本剧写了这么多，你到底是讨厌他还是喜欢他？我会说，讨厌是真的，喜欢也是真的，这叫因爱生憎又因憎生爱，我同时喜欢他并讨厌他，两份感情货真价实。

Observer 6.2/10

又被一大波狗粮虐惨了，从头甜到尾，轻松愉快，完全没有压力。还可以涨知识～

君莫笑ヾ 5.0/10

翻完后会理解为什么叫“电影工业”，编剧玩笑之余已把电影模式化，变成了填空题，可是不应该是论述题甚至题都不是吗？欧洲大闷片是绝难卖座，但也不当消亡。但一些经验对科技论文写作也有借鉴意义

王文祥 6.3/10

初读之时那种Jane Henson式繁冗曲折甚至略显啰嗦的句式一度让我快要失去耐心，踏上旅途之后却对这样的语句欲罢不能，因为这形成一种独立的语言，语言直达形象，形象托举起那种不可靠却深邃的叙述内核。史蒂文斯描述的管家的职业性，固然是危险且压抑人格的，但同时又很迷人，与其由读者将其标定为悲剧，不如说那只是他的人生。

奔跑的雪丹🏃 5.0/10

前期的剧情真的很好，不知道为什么后期的剧情越来越拖沓，出场的人物越来越多，花了大量笔墨去描述，但是并没有塑造出来有个性有特色的人物。后期的描写感觉完全是在打口水仗，强行拖节奏，描写一些毫无意义的小事。剧集不是日记。 还有我个人很不喜欢的一点，对日本文化描写科普太多了。当然，为了了解我们的敌人，我们应该了解他们的文化，但是编剧透露出来的给我的感觉就是精神日本人。

漫步人生のRoger源 6.4/10

无论是人物妆造以及故事内核，他都追求极致

💄雪✨✨✨ 7.5/10

一直喜欢元曲的真情流露，特定时代背景下的文化，细细品来别有一番滋味。

梁薰之 7.5/10