ALS Video #45: Jamaica II Part 1

这部的质量⋯⋯竟然也还可以，感觉动画组诚意满满的，我还以为包是ppt的水平呢。最近几年的番，前有公主被俘虏、后有骑士被俘虏，总的来说真是王国一败涂地呢😂剧情只看爱情的部分就好。我怀疑这部staff里混进了○番人员，某些镜头感觉非常的牙败，还偶尔一闪而过的福利镜头，本强女嬷也是感谢至极啦

自由的肖申克 5.2/10

这部剧介绍了一个新的哲学体系，刻画了一个现代的可爱的可以勾肩搭背的神。有本厚厚的书叫秘密，是这本小书的一个点。 这不是宗教类的书，宗教是佛道印度教伊斯兰基督天主巴哈依……这本严格的说就是哲学书，能看到好多古代哲学家的影子。 宗教的神各种各样但都不招人喜欢。源自圣经的那些上万个宗教，几个有机会接触到我，几乎都努力告诉我，好人上天堂，坏人下地狱。好人坏人的标准由神决定，而神是人类无法理解的。贪吃也是罪，生孩子也有罪，出生就带着罪……只有一个教说上帝没造地狱，觉得这个教派比较进步。 神的智慧和境界总应该高过人吧？有些事情人都有慈悲去原谅，你说神会睚眦必报，这显然说不通。然而太多人给我讲“地狱永火”。人帮助人都可以不讲条件，你告诉我神是“信就救你不信就不救”。如果是我，骂我也救打我也救，信不信我都救。 几千年前的古人，再有智慧，毕竟受到很多局限，现代人原样照搬确实有点愚昧，可是改动的话又没有依据，因为他们相信圣经写成以后神再也不说话了。借用与神对话里神的一句台词“你相信神是全能的，就是不会说话”。 佛教诸行无常、诸法无我、涅盘寂静；苦谛……光看这些名词就很令人费解，解释这些名词的语言更是好奇怪，看不懂就是你没有佛缘。我只是一个因果报应的说法接受不了就不想深入了解了。世事复杂，当生当世善恶有报还好，居然前世做的事这辈子还要负责这就太不讲理了，做梦杀个人醒了就要被处决。 而唐纳德笔下这个神好理解多了，他不报复，不审判，不要求你崇拜他，不需要尊重，他还爆很多大料。就像两千多年前柏拉图和亚里士多德的思想体系能解释当时人们对生命的疑问。

小李哥 8.6/10

好看是好看，但是我看不下去了，评完分溜了…怎么说呢，每个故事的主角都是那么抑郁，故事情节基本上都很悲伤（有的是结尾会有小小的治愈感，但是完全不抵悲伤的感觉），太伤感了，看得我也快抑郁了。

祝你开心²⁰⁰¹₀₆₁₆ 5.1/10

从产区到种植，收获，加工，烘焙，再到如何挑选，冲泡萃取，品味都是一门大学问，咖啡爱好者读起来真是大开眼界，赏心悦目。

亲爱的manda 7.4/10

据说是挺牛逼的剧集，可看了几回都没坚持住。看这种剧集还要坚持？那应该是真心累的。主要是读着太生硬。也有可能咱老啦读不动了。想当年可是在网吧两块钱一小时游戏都顾不上玩硬是把诛仙看完的。这大概就是区别吧。

阿尔法戴 6.3/10

书是好剧，翻译的有点拗口，不如人民影视播出社的翻译更适合当代人读。

满屋月亮 5.1/10

比第一部圣殿春秋要精彩的多，中世纪的黑暗中逐渐亮起人性的曙光，大恶的如影随形才更彰显大善的包容万物。梅尔辛和凯瑞丝的爱情像极了霍乱时期的爱情，二人历尽千辛，终能一起站在世界之巅看着无尽的沧桑人间。

清河qinghe 7.4/10

一边各种吐槽，一边强忍着内心的不适感，咬牙读完了本剧，就是想要在书的海报上有一个黄色标记，叫“读完”，结果没有……在新一页赫然写着“未完待续”……说实话当时我的内心是崩溃的……还好，期待了这么久，编剧终于没有让我失望，本剧大结局，欧耶！ 我原本挺喜欢看破案题材的书，是喜欢在追剧的过程中也能锻炼一下自己的推理能力，而不仅仅是全盘接受式的死看剧，而且更喜欢猜了很久却全然意外。 一开始这部剧还是吸引我的，但是看着看着就读不下去了……编剧只是花样炫技，各种作案手法层出不穷，但是错字连篇，逻辑漏洞，前后矛盾。比之东野圭吾，就差了不知几条街了……东野的剧集是严谨的，是深刻的，是虽然最后知道真凶是谁却让人感慨万千的……

如一玫佟 8.6/10

少年时代那段，我竟与他产生了共鸣…内心的孤寂，青春的叛逆…整本剧看下来，觉得，他的成功，确实有迹可循，再次重新认识了Sandy…很不错的一本人物传记，因为他特殊的身份，让我能够从一个个人的角度来重新审视大陆与台湾的关系，蛮好的…两岸一家亲，就从这个台湾女婿开始吧！

梦的翅膀 7.5/10

这部剧，可以看作是Sandy在诉说自己，孤独的自我满足，在他看来，这个世界是愚蠢而邪恶的，危险并无意义的，想要幸福就要一切在孤独里自我成全，也难怪他的身边一直只有一条狗陪伴着。 他认为人们追求幸福的努力永远都不会超出基本性许可的范围，只能局限于能感觉到的范围，人所能得到的幸福的多少，从一开始就由他的人格决定，对于幸福而言，人生中的主观因素比客观因素重要的多。 人需要有健康的身体加上健全的精神。保持健康，快乐就是健康的身体上开出的花朵，我们的精神在很大程度上决定着我们的幸福，而我们的健康状况又依赖着我们的精神，保持良好的精神状态，避免我们陷入烦恼。 人性有这样一个非常特别的弱点，即人们通常过分重视别人对自己的看法，虽然这种看法对自身造成的影响非常有限，不管别人的意见如何，它自身与幸福并没有本质的联系。 可是绝大多数人极度重视他人的所思所想，更为关注他人的意见，而忽视了自己意识中的思想，忽视了对自己最为直接的东西。 他们颠倒了自然秩序——把别人的意见当成真实的存在，而把自己的意识当作某种含混不明的东西。 他们本末倒置，舍本逐末，把别人为他们所画的像看得比他们本人还重要。他们试图从那间接存在的东西里得到真实而直接的结果，这样就使他们陷入愚昧的“虚荣”中。 人性中的愚昧之处有三点：贪婪、虚荣以及傲慢。虚荣和傲慢的区别在于，傲慢是坚信自己在某一特殊方面具有超常的品质，而虚荣则是渴望他人相信自己具有这种超常的品质，通常还伴随着一种隐秘的希望——希望通过唤起别人的坚信，最终完全恢复自己的确信。 傲慢存在于内，是直接的自我欣赏，虚荣则是从外希求达到这种自我欣赏。 幸福主要是心灵的平静和满足，所以要得到幸福，只能靠将这种担心别人会怎么说的本能冲动限制在理性的范围内。 地位纯粹是一种世俗的价值，严格地说，它是虚假的，是一种赝品，目的是得到人们的敬意，所以实际上，它整个儿只是个假冒的东西而已。 而荣誉，客观上，荣誉是他人对我们的价值的评判，主观上，荣誉是我们对他人评判的关注。 人们都希望世人把他看作人类社会中一名有用的成员，一个能发挥作用的人，并由此获得享受社会生活的恩惠的权利。 荣誉并不意味着人们认为某人具有某种特殊品性，而主要是说明人们希望某人能表现出某种品性，而且这种品性乃确确实实而非作假的。 荣誉最根本的基础在于人们确信，一个人的道德品性是不会改变的，所以仅仅一次的恶劣行为就意味着，一旦将来同样的情况再现，这个人的行为也会同样恶劣。 在别人眼中的我们的范围里所发生的一切，都存在于他们的意识中，而不是我们的意识中，这包括我们在他们眼中的形象，和由此激发的种种看法。 但是，这些对我们的生存并没有直接的或最接近的影响，它们只能间接地对我们产生影响，到此为止，以及只有在他人的评价使我们的行为举止发生改变时，它的影响才是直接的。 它只有在能够使我们削弱我们的本质和目的时才会影响我们，除此之外，他人意识中的一切对于我们都是次要的。 关于名声，Sandy认为荣誉则是短暂，名声是不朽的。 荣誉与人们在同样的环境里所必须拥有的品质有关，每个人都有权认为这些品质为自己所有，而名声涉及的品质则是我们无法要求人们一定具备的。 荣誉跟随着别人对我们的了解，但名声却相反，它走在别人对我们的了解前，并且它把荣誉也带到了名声抵达的地方。每个人都可以要求荣誉，但几乎没有什么人可以要求名声，因为名声的获得只能依靠非凡的成就。 这些成就分为两类——行为和作品。 行为这条途径主要需要的是高尚的心灵，作品这条途径需要的则是卓越的才智。两条途径各有优点和不足，其主要差别就在于，行为会消逝，而作品则是不朽的。

刀MAX 8.6/10

成功并不是一个零和游戏 观看真的是个好习惯，用不多的时间就可以让我们了解到前人几年、数十年乃至几百年的经验与智慧 我要开启互惠之环，看看能带来哪些改变

༺HY༻ 5.0/10