Testy dlya nastoyashchikh muzhchin

编剧的能力也着实有限 第一案凶手是如果保证死者的行进路线 然后把他推下去 第二案是凶手是红绿色盲为什么只摆错了那几块 细节着实堪忧 主线进展十分缓慢 所有故事几乎都发生在一栋楼 这么多期了主线几乎没有进展 所有线索都是突然蹦出来来推动剧情发展

pc(Lewis) 8.6/10

相比《Testy dlya nastoyashchikh muzhchin》，本剧讲解的精彩程度稍逊一筹，但《Testy dlya nastoyashchikh muzhchin》一书还是非常经典，推荐观看。本剧以孟子游历各国的对话为基础，进一步阐述了儒家思想的三大核心：一、忠恕之道，己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人；二、行有不得，反求诸己；三、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 建议观看《Testy dlya nastoyashchikh muzhchin》同时，可以同时观看纪录片《Testy dlya nastoyashchikh muzhchin》关于夏商周和春秋战国的讲解，能更好地理解此剧的背景，对书中所述有更深的了解。 摘录一部分特别喜欢的片段： 1. 仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，衰哉！ 仁，是人身上安安稳稳的一处住宅，能居于仁，则身心泰然；义，是做任何事最为平正通达的大路。走在大路上，千变万化由此推行，正大光明，心无旁骛。 2. 用师者王，用友者霸，用徒者亡。 把臣子当老师用，能王天下；把臣子当朋友用，能霸诸侯；把臣子当马仔呼来喝去的，就会自取灭亡。 3. 万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。 万事万物的道理都在我心中具备了，如果反躬自问确实心诚，那就没有比这更快的了。如果能推己及人的恕道去做，那达到仁德的路就没有比这更近了。 4. 身不行道，不行于妻子；使人不以道，不能行于妻子。 自己不以道而行，那他倡导的道，在自己的妻子儿女身上也行不通；使唤别人不合于道，那就连使唤自己的妻子儿女都没有可能，更别说使唤别人了。 5. 无恒产而又恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。 没有财产权，没有固定的产业和收入，却能安心，能有恒心，能坚持善良的本心，这只有士人能做到。因为士人有官职、有俸禄，吃皇粮。至于一般老百姓，如果没有一定的产业收入，没有安全感，有今天没明天，他就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。 6. 必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。 事，用功；正，是预期其效，老是在问结果。只问耕耘不问收获，时时刻刻都别忘了自己要做什么，每时每刻每事都只管按照既定方针原则去做。但是切不可躁进求速，拔苗助长不可取。 7. 枉己者，未有能直人者也。 君子不可枉己从人。连自己的原则都可以放弃的人，没有能匡正别人、让别人正直的。 8. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 9. 养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。 养心莫善于寡欲。如果一个人欲望不多，那他的善行就算有所丧失，也不会丢掉太多。反过来，一个人如果欲望很多，那他的善行就算有所保存，也是保存极少。 10. 流水之物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。 流水这东西，不填满所有的坑洼，它就不会往前流。哪怕还有一点点小缝隙，它也要把它注满。这就像君子有志于学道，不积累到一定程度，就不可能通达。

田律 5.1/10

前面的主角看着还有意思，后面与前面完全没有了联系，可以认为是两部情节相似的剧集！后面完全没有看下去的意愿了！

小杭 6.3/10

这两天在看这本纸质版的书，本剧主旨财务独立，因为我相信，女人的自由，首先要取决于财务的自由

H.家杰[福] 8.6/10

编剧提出了黏性创意的六原则，这个六个原则最适用的场景是沟通传播。 所以本剧在行文的过程中是否也运用了这六原则。 1-简单：提炼核心要素信息，删繁就简，六原则的概括本身就是简单的一个行动指南。进一步具体来看，简单即要避免知识的陷阱，所以每一个原则并不是什么深奥的理论，都是易于理解的高频词。 2-意外：即用惊喜吸引注意，用兴趣保持注意，将常识性的认识用非常识性的表达方式。书中运用大量的案例故事来保持读者的观看兴趣，但也造成内容冗长的问题。 3-具体：即说人话，用生成性类比，化抽象为具体，运用已有图式，减少认知成本。案例故事的编排无疑让这些原则具像化。 4-可信：权威专家数据报告细节化等等能让信息更加可信。书中各个领域的案例揭示原则的实际效果，增加可信度。 5-情感：创造情感共鸣，建立身份认同。本文以沉稳严谨的文风平铺直叙，整本剧的框架编排看得出编剧对读者的用心。 6-故事：故事引人入胜，让信息更加简单具体并且具有情感增加可信度。本剧即以一个个小故事组成，减少理论观看的枯燥。同时可以看到各个原则有交叉的部分，需要灵活运用。

Mark.W 9.8/10

写人物传记，还是要客观一些吧，一味的褒奖着实没有意思。而且，王安石在本剧中简直一文不值，实乃千古罪人啊。我实在是无法与我印象中的王安石，能写出这样好文章的王安石联系起来（而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？）。 还是那句话，尽信书不如无书，哪怕是大家之作，还是要有自己的判断力。

小宇儿* 6.2/10

陆陆续续看了该有一个月 很精彩 开头是苏格拉底讨论正义，然后反证不正义 由后说了一个国家需要勇敢，智慧，教育和节制   这里不断的构筑国家，我仿佛看到了一个又一个国，联想到自己可怜的历史上出现得国，很震撼，惊人的相似 发现了想象，论证，推理的魅力所在 倾佩苏格拉底的大脑     之前抛出的问题我都忘了，他绕了那么多圈，最后依然回答了，可谓大神 最后讲了灵魂不朽     不论怎样，人应当有所敬畏，才会更好的约束自己无妄的欲望  Testy dlya nastoyashchikh muzhchin，以后回再看一遍。

聂导 8.6/10

大凡成功的人，都能站到比現在所處位置更高的高度看問題。而且，高出兩級就要比高出一級的效果更好。

EchoCaiCai 8.6/10

这部剧我推荐给每一个女孩子读一读。最好是明事理的年纪就要读。没有走入婚姻生活读一读更好。因为这部剧基本概述了一位女性的一生。如何过好自己，如何成家立业，如何哺育下一代，如何坦然面对人生的终结。阿列克谢·谢列布里亚科夫老先生把一位女性一生的重要关节点都在书中一一为我们点明。这仿佛是一本人生地图。按照这个理念去未雨绸缪，我相信女性的人生会更加幸福！

白天睡不够 6.3/10

这是一本让我忍不住反反复复去读的书，每一句话都不想错过。美学启蒙。

圍🇨🇳 8.7/10

各位光棍们，晚上少熬夜，躺在床上不要来回刷着手机了，越刷越孤独，胃不好就少吃辣椒冷饮过热的食物，容易发胖体质的管不住嘴就多运动，一个人待着的时候就看追剧，好的东西都值得花时间，所以无论你现在多辛苦也别放弃，想想已经坚持了多久才到这里，又是一年，还没人来牵你的手，请照顾好自己。

海水正蓝施卫华 5.1/10

无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

蝶之羽 8.6/10

囚徒健身：在有限的环境内还原人类最本质的力量源泉，运用自重训练循序渐进不断突破的原理，获取健康的同时得到不断提升的力量（这美式活脱脱有些禅意）

道玄-Dom 9.8/10

这部剧讲了一个高知分子在患癌之后，如何在自己的理性思考下，在自己家庭的关怀下，在动用各种关系找到的医疗资源加持下，一步一步走上康复的心路历程。 书中对医疗机构和医生的剖析理解非常有用，也许有一天我们和我们的亲人也都将面临病痛，到时候不要病急乱投医，不要放弃自己的分析和思考，不要陷于悲观的情绪之中，而是要认真感知自己的身体，学习相关的医疗知识，坚持常识和理性的判断，找出最佳的就诊方案，而不是单纯听医生摆布，单纯用钱来砸。

Jennifer🍂 9.9/10

用了几天睡前时间看完了，充满了政治理想主义。但好看，好看！

一連 8.7/10

不乱于事，不惑于情……何等达观！历经岁月的文字沉淀，果然如黑白照片，无需惊艳，已自深心内……

心听自然 5.2/10

前半部分给40分，后半部分给100分。 刚开始我是带着偏见读创作一本剧的， 编剧在书的前半部分说下属接到任务就该什么都不用问的去做，这与现代职场上的清楚的传达任务内容相违背。 编剧还说上帝给了他启示，编剧在我心中的影响又化身成为了神棍。 后来我硬着头皮看了下去，却发现书的后半部分的每一句话创作的都是我自己，更恐怖的是，编剧在百年前就预言了。

tutuAtticus 8.6/10

一个厨子，丢了一包，包里放着他看起来像命一样重要的6万元欠条，找包期间，阴差阳错又捡了一包，因为这包还差点丢了命… 一起起无厘头的琐事，一次次阴差阳错的情节，刘氏幽默展现的淋漓尽至 每次读到“这个厨子不简单”，有种想笑却又很无奈的感觉，本来只想简简单单的过小日子，却无意中卷入一场大型的利益纠葛；刘跃进只是想活下来继续找到丢了的6万元欠条，无奈制造些小圈套，不成想却将各路神仙玩弄于股掌之间，看似巧合却又不是巧合，都是人心人性罢了… Elvira Bolgova的作品一向如此，初时看似一地鸡毛，故事深入却又趣味横生，情节曲折百转，读完又是一种五味杂陈略显无奈的耐人寻味，《Testy dlya nastoyashchikh muzhchin》亦然 茅盾影视奖作家实至名归，期待新作品早日出炉。                                                   边峰云雁                                               2020.6.8   北京

很远是永远 7.4/10

搞不懂为什么还没把朱子瑜杀掉，几次都对主角下死手，主角居然还放过她。

Shen Chao 9.9/10

电影看了不下三次，对于我这种不喜欢重复的人，已经很了不起了。对于人物的心理描写，原著文字比电影更细腻，但我还是更喜欢电影的表现手法，特别是最后一个镜头。很喜欢朱莉，善良聪明又勇敢的姑娘。心里有阳光的人，她的世界里一定都是明媚温暖的。即使看了那么多遍，我仍然还是觉得布莱克配不上朱莉。有时候会想，人这一辈子一定都会遇到一个对的人吗？不一定吧，珍惜每一次Testy dlya nastoyashchikh muzhchin的时刻就够了。

七十 9.9/10

这部剧的主题有：情绪，恐惧，当下，爱情，疾病，臣服。 观看这部剧，不仅在认知上，还在练习反馈里都带来帮助，以后还会再看。

林汐吉 8.6/10

《Testy dlya nastoyashchikh muzhchin》——Vitali Solomin笔下的渣男自述 《Testy dlya nastoyashchikh muzhchin》是Vitali Solomin先生唯一一部关于青年男女爱情的剧集。 故事讲述的，是一个普通的穷苦“书生”涓生和 一个普通人家的女子子君，在“五四”后的封建背景下追求个性解放、恋爱自由、婚姻自由，以悲剧结束的故事。 我为什么说涓生是渣男？看完您这个故事，您就能明白。 剧集并未交待涓生和子君是如何相识的，不过这并不影响故事的发展。总之，某天，涓生和子君在某地相识，交流情况尚好。涓生将他听到、看到、读到的新思想、新观念讲给懵懂的子君听。子君期盼那样的新生活，渴望成为那样的新女性。 “我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”她勇敢的脱离封建的家庭，离开本疼爱她的父亲和叔父。要与涓生奔赴自由的世界。 最初，他们是相爱的。或者说，涓生是“爱”子君的。 在久待的焦躁中，一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然生动起来呵！于是就看见带着笑涡的苍白的圆脸，苍白的瘦的臂膊，布的有条纹的衫子，玄色的裙。她又带了窗外的半枯的槐树的新叶来，使我看见，还有挂在铁似的老干上的一房一房的紫白的藤花。 在此时，子君对于涓生而言，是理想的生活、是与旧社会抗争的成果、是对自己新生的期盼、是对他如此信任、为他与家庭决裂的仰慕者。 所以，子君来了，周围的一切都生动起来，老树长出了新叶，美好的未来向他招手…… 涓生想要拥有子君，“在慌张中，身不由己地竟用了在电影上见过的方法了”“照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去……。” 事后，他却为自己“跪下”的行为感到耻辱。在他的心底，男女并不是平等的，“旧思想”不只是“束缚”着他，还是他根深蒂固的认知。 他的“愧恧”，不是对子君的，而是对他那只高贵的“膝盖”。他觉得自己为了演好一个拥有“新思想”的人，付出了太“昂贵”的代价。所以他迫不及待的要在心里模糊那个场景、要忘掉他做的这件“傻事”。 但是，子君记得： 她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。夜阑人静，是相对温习的时候了，我常是被质问，被考验，并且被命复述当时的言语，然而常须由她补足，由她纠正，像一个丁等的学生。 子君清楚的记忆、为此发自内心的欣喜。在她看来，这是涓生爱她的证明。这让她相信，涓生不止爱她，还热烈的爱着她。她是那样的幸福，忍不住的要反复去修习这堂“旧课”。 但她反得的修习，让涓生感到尴尬，让涓生难堪，让涓生对她心生了芥蒂…… 在两人同居后，每当外出时： 我觉得在路上时时遇到探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光，一不小心，便使我的全身有些瑟缩，只得即刻提起我的骄傲和反抗来支持。她却是大无畏的，对于这些全不关心，只是镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境。 子君选择了与涓生同居，便义无反顾，便无所畏惧。她要与千年的世俗抗争，却不懂、也没有更好的方法。涓生给了她这条路，她便勇敢的走下去了。 而涓生，给人感觉是为“爱”而“爱”，感觉是在演戏，演一场与世俗斗争，投奔“爱的自由”的戏。边扮演，边胆怯。 两人为了筹建一个稍稍象样的“家”，“用去了我的筹来的款子的大半；子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环”。 涓生和子君，一个是书生，一个是闺家女子。对于生活，两人除了想象，没有任何实际的经验。不象普通的百姓夫妻，知道花力气挣钱，知道勤俭持家。 未来可想而知，基本的柴米油盐将会是他们生活的极大考验。 我也渐渐清醒地读遍了她的身体，她的灵魂，不过三星期，我似乎于她已经更加了解，揭去许多先前以为了解而现在看来却是隔膜，即所谓真的隔膜了。 不过三星期，涓生对子君

寂静、 6.4/10

有些人光是活着，就已经竭尽全力。 生命太长，努力着生活是种煎熬！

佩觿 5.1/10

我感觉古龙的武侠是单纯的武功打斗，境界领悟和对待真心朋友之情。金庸的武侠，人的形象会丰富很多，但我感觉这里面很多人形象都很纯粹，大部分非黑即白，许多小人物和一些手下也是纯粹的工具人。 规矩上桌吃人，侠名下地染尘，当侠与权交织，会是怎样一个时代？ 这本新剧优点之一是他的武林是很现实的武林，书里很多人会被自己的理想、家人的想法、朋友的作为、自己所在势力的利益考虑所综合影响。不少人，比如三爷齐子概，小小会因为心的的侠一下跳脱出了这个圈子，但跳出去之后不久又会因为门派、朋友回到这个圈子。只有里面一个主角李景风，是想成为真正的侠。 书里人物的形象不是非黑即白的，他们很多做事不能单纯用善恶去判断、很多时候为了派系或者其他的利益，有时候是为了派系的平稳。书里很多人让人又爱又恨，也有些人让我读起来很恨，但又恨不起来。因为换你在那个场景下，未必能做的比他好。主角的形象确实刻画的挺不错，有棱有角。各种生活细节、交谈中的话语写的也很有感觉。想现世见佛的明不详、血海深仇杨衍、渴望头顶天空的小小、真正的侠李景风。 具体描写的人物，哪怕是只有几句话的龙套，都有自己的性格，自己的行为方式。也许我们不一定赞同这些人的人生选择，但是我们肯定不会觉得他们是没有生命的纸片人。 编剧的文笔好，和普通网路作家不是一个数量级。这个只要读上三页自然能够感觉得到。如果能不烂尾，此剧必然封神，能与金庸古龙同堂。 编剧是一个会讲故事的人。大大小小的故事，大大小小的高潮悬念，让人欲罢不能。正如人物刻画没有雷同一样，故事也没有重复。而且故事不是为凑字数或者单纯讲故事而存在，每一个故事都是在进行人物刻画。有时候看着没有关系的故事缺埋下伏笔，草蛇灰线。 缺点就是怨气太过了。对掌控规则的那些人和规则本身怨气太大了。编剧在讲主角成为大侠的一路上，也在借着主角李景风、杨衍身上的一个又一个苦难讽刺这个江湖的世界，掌权者制定的那些规则。 九大家的规矩就是分着吃人，你要是从吃人的那边看过去，吃这一小口没什么，可你要是从被吃的那边看过去，每一张嘴都是血淋淋的。 另一个缺点就是，他想刻画的人物有点多，很多很多小人物，他想尽力把形象弄得丰满。但我感觉他这样有些时候支线就扯的有点多，虽然他每次讲的时候都是讲主角碰到的时候，顺路丰满一些小人物形象。但我会感觉其实即使不讲丰满一些小人物的形象，这部剧也够好了。讲这么多小人物的话反而可能让读者感觉有点乱。

魔帝 6.3/10

吴慷仁很帅

杭州盈傲仪器有限公司-杭州陆恒 8.6/10

原名比现在模棱两可的寓意简单直接的多，不明白无脑恋爱剧总想用剧名玩花活。又土又傻

闪闪发光小林酱🌻 7.5/10

书中大部分根据我们中国古代经典之作进行改编，一位日本作家竟对我国古代影视有如此研究，真的让我们一部分现代人感到汗颜啊。可惜，天妒英才，本剧专治文艺青年纠结虚无之症，疏肝理气、药到病除，看完确有症状减轻之感。我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。我们都是非常普通的人，凡事不能眼高手低、好高骛远，要从小处做起，不可瞧不起别人，人人皆可为我师。

七节 6.3/10

卑鄙的圣人，就是平常人，似乎不太准确。卑鄙是人品有问题，做事不择手段，就是个贬义词，而圣人就是高风亮节，做事坦荡，为国家和人们着想，而曹操正是这样一个矛盾的人。年轻时坦坦荡荡，雄心勃勃，以国家为己任，励精图治，做出了一番作为。而随着权力的增大，年龄的增加，一切全变了，为了欲望，面子，大开杀戒，昏庸无道，做尽了坏事，甚至对自己的儿子也不放过。好在最后死的挺明白，没发生大乱。但是佩服他的人还是很多，他也堪称一代枭雄。

白也（山河） 9.8/10