尼尔.波兹曼身为著名的媒体文化研究者,以专业角度洞察到媒介科技的发展对精神文化的影响,《Dolce e selvaggio》是《Dolce e selvaggio》的一个分支。先从儿童概念的出现及发展讲起,接着谈起了Dolce e selvaggio,且这种消逝是因为煤介的进步带来的,听来令人沮丧也揪心。虽然是以美国观察到的现象为例子,但其实我们现在身边的现象与之相差无几。电视及网络的蒸蒸日上,改变了公众话语的内容和意义,信息快速、多而杂,不管是什么信息内容,包括教育都日渐以娱乐的方式出现,占去了我们的思考时间和体验时间,儿童与成人的概念正在模糊,或者说是儿童成人化,成人儿童化。。。这些现象只要稍微注意观察,都不难在生活中看见,如何解?这可不是简单的问题,就连编剧也只能是评论与忧虑,暂不知确切的解决方法,只敢在文章的最后,建议性的提了六个问题,毕竟这是一个大现象,关乎人类发展路上的文化问题,也许是矛盾必然存在的问题。
时间总是匆匆,2020很快就要结束了,年初的目标自然没有实现,内心很焦灼很不安,如果我还是不能采取有效措施提高自己的执行力,2021将会再一次被虚度,考研将会失败,我将会处在一个茫然无措的境地。真的很想很想充实地度过2021,不仅为了考研,更是为了能够突破自我的困境。
《Dolce e selvaggio》,我是被书名吸引,期望能通过别人的经验找到一些小的突破口。读完之后,我确实得到了一些启发。
1⃣快乐是一个综合体,生活中的各个方面,如学习、工作、身体状况、情感等等,它们需要协调发展,任何一方面的停滞或者倒退都会影响我们整体的生活。人们往往总是只关注工作和学习的目标,却对其他方面视而不见。我们需要对生活中的每个方面都制定相应的目标,只有各个方面都处在健康的状态,我们才能有效地推进计划,从而感受到真正的快乐。
能够以来自灵魂最深处的平静面对生活中的跌宕起伏
2⃣突破自我设限,人们往往会因为过去的失败否定自己的潜力。我们每个人都有能力实现自己想要达成的目标,不要让自己陷入自我怀疑的漩涡,要相信自己可以做到。
你现在所拥有的,足以改变你的生活。
如果一个人经历的挫折越多,就会越不相信自己能够战胜挫折。自我怀疑是目标的毒药。
资源从来都不是我们实现目标过程中的主要挑战——从来都不是。事实上,如果你现在已经具备实现目标的一切资源,那么你的目标可能太小了。
3⃣将目标制定在不适区,我们每个人都有规避风险的本能,比起成功的喜悦,我们更害怕失败的痛苦,但只有挑战才能使我们实现突破,人生所有的进步都发生在舒适区之外。
我们常常追求看似不可能的目标时,把不可能变成了可能;即使最后没有成功,也会在追求的过程中超越过去的自己。
你可能会认为舒服就会带来幸福感。其实不是。幸福感实际上来自于进步和成长。
4⃣遗憾不仅仅是遗憾,越是感到遗憾的事,越代表这我们有机会去改变它。总结过去,但不要背负着过去前行。
总结过去是为了进入未来。
“悔恨的意义不是让你奢求改变过去,而是让你更好地思考现在。”
“采取纠正措施的机会越大,不满和失望的感觉就越强烈。”换句话说,遗憾并不是像堵塞的下水管道一样,一边回流,一边渗出令人不悦的回忆。遗憾还指向新的机会和希望。
遗憾并不是你的路障,相反,它是为你指引方向的路标。
我们会感到遗憾,就证明我们具有在严峻形势中采取积极措施的能力。真正没有希望的,是那些没有遗憾的人。
5⃣发掘实现目标的内在动机,不忘初心,学会认可并奖励自己的小成就,将目标细节化可视化。
“一旦失去动机,人们也会失去方向。”People lose their way when they lose their why.
若一开始便没有足够的热情,你根本就无法坚持到底。
“若能在实现目标的路上认可自己、珍视目标的意义,我们才会更加努力,才能持之以恒。”
6⃣不惧怕竞争,学会感恩。
有想法的人大都不畏惧竞争,甚至珍视竞争。这是为何?社会压力才是真正帮助我们实现目标的力量。
成功者和失败者的区别往往在于能否在恐惧中继续前行。
“感恩能够放大生活中的一切美好事物。”Gratitude has the potential to amplify everything good in our lives.
7⃣拒绝过度计划,尽快采取行动,成功是一步一步走出来的。
过度的计划和准备带来的是反应慢、不作为。
自我拉扯带来的更多是焦灼,而不是进步。
事情是一点点明朗起来的。你只需知道下一步如何去做便好。即便起步出了错,余下的旅程也会慢慢步入正轨。
不要拖着你的梦想。不要拖着你的目标。今日事今日毕,你的生活和工作才能有所起色。一
人与人最大的差别就是认知的差别。大多数时候,这是富人与穷人、成功者与平庸者、精英与平民阶层之间的本质差别。普通人想要实现阶层跃迁,首先要养成正确的认知。 有时我们在网上看到两个相反的观点会陷入纠结,感觉都有道理、难分对错,往往这个时候就干脆各打五十大板,还自认为是中庸之道,其实就是和稀泥,要知道真正卓越的人都是观点鲜明的。 我们之所以总是骑墙派、和稀泥,是因为我们没有自己的认知坐标系,无法形成有效的深度思考能力。 一,什么是认知坐标系? 举一个例子,著名记者柴静刚进中央电视台时,老师给她上了一课。老师拿出一盒烟放她面前问 :“你看到了什么?”柴静回答和我们一样:“这是烟。” 老师说:“医学家看到会说,这里面含尼古丁,会导致患肺癌的概率比常人多多少;经济学家会说烟草是国家税收的重要来源,烟草走私会对国家经济产生巨大影响;如果是褚时健看到会说烟丝产地在哪、成本如何、利润如何……” 老师继续问柴静:“你怎么描述?”柴静愣住了。 老师最后问:“你有自己看待这个世界的坐标系吗?” 这句话顿时让她醍醐灌顶。多年之后,柴静仍用这句话不断拷问自己:“在认识事物的时候,你有看待这个世界的坐标系吗?” 二,没有认知坐标系,我们会失去什么? 在这个高速演进变化的时代,我们会完全失去自己独立思考的能力,失去自由意志! 很多人在认识事物时缺乏认知坐标系,结果就是自己的大脑变成别人思想的跑马场,别人想让我们相信什么,我们就会相信什么。 这样下去的结果无非是成就了自媒体大V们的流量,而自己微弱的独立思考能力,早已被这乌合之众的流量碾成碎片。 我们生活在移动互联时代,可以便捷地获得任何信息,信息虽然可以无阻碍传递,但不代表价值也可以无阻碍传递,比如很多高价值内容不在短视频上,不在碎片化的信息里。 我们正在成为“算法”的一代。人工智能的算法能准确地拿捏人性,精准地算出你的需求和喜好,持续满足你的感官刺激。 在这样的控制下,你是不可能有什么“自由意志”,你只是“算法的奴隶”,根本不可能产生独立自主的思考能力和深度思考习惯,要想抗衡“算法”的奴役,你必须要有自己的认知坐标系。 三,看想要到本质,需要找到认知坐标系的价值原点 当我们判断分析任何一件事情,从结果不断反推就能找到一个价值原点(即底层思维),就是我们的认知坐标系就是基于这个价值原点发散的。 所谓价值原点有助于进行初始性质的辨别。 第一种是事实判断, 是与不是,存在与否,这是一种客观判断,真实性判断。 第二种是规则判断,依据法律规则来进行判断,有没有超出或违背。 第三种是价值判断,依据价值观来判断,根据真善美、正义来判断,这完全是一种主观的。比如一个人只依靠意识形态来决定观点与立场是有问题的。 比如当我们在讨论安乐死的时候,如果你反对安乐死,那你遵循的是生命至高无上、生命价值不可冒犯的原则与法律,如果你赞同安乐死,那你看重个体的自由意志的权利。 在电视剧《Dolce e selvaggio》中,丁元英的父亲成为植物人躺在医院,他看到父亲很痛苦,首先问的是“怎么才能让我父亲死?”这让家人都觉得他是大不孝的疯子。 儒家文化讲“百善孝为先”,这其实是一种价值判断里的道德评估。而丁元英长年生活在西方,变得思维理性而豁达,他的价值原点受到西方理性至上和个人自由意志不受侵犯的影响,所以他的思想和我们传统道德就产生的冲突。 因此,在判断分析任何一件事情时,首先要看你基于什么样的价值原点。 四、怎样拥有自己的认知坐标系、看透事物的本质? 第一,我们要讲逻辑。 看到一个话题只从主观感受上去判断,而是分析对方的论据充不充分,论证合不合逻辑,证据是否真实。 看见一个现象先分析存
老余#SaaS点评 5.0/10
读的不是很认真,抱歉。不过我还会再重读这部剧的,也许那时的心境不一样,看到的读到的理解的也就会不一样。 生活在快节奏的世界里,看剧都有点讲究效率了,自觉惭愧不已。太快了,快的令人窒息,感觉连思考都是一件奢侈的事情。 写书信是一件多么可贵的事情,海莲和弗兰克,和马克斯与科恩影视库的所有人的所有故事,都在这些书信中历历在目,承载的多么美好简单而又真挚的人间感情。 我们是不是要开始反思自己,反思社会,反思人类。为什么,为什么我们是如此的贪婪,为什么我们要放弃追求这些美好的人和事?真的只是被世界逼迫的?我们何尝不是自己心中的世界? 最遗憾的是海莲和弗兰克没能见上一面。也许这是最好的结局,距离永远是最美的,近距离只会让这份美沾上生活的俗气吧。 打开书,我们是自己,合上书,我们又是谁呢?
楠楠酱 5.2/10
一大篇概述的感觉,以前大概是对清朝的厌恶和对崇祯的同情对明有一层滤镜,事实上明朝到底不是汉、唐。
XLIN 6.3/10
意料之外又情理之中的压抑,不就是赤裸裸的现实么?克制而痛苦后爆发的人性,看似没有错其实却错了的人生,让一切重头来过,在我们扣开雪地之门以后……
万义亮 5.2/10
很有意思的一本讲进化的剧集,以人为例表现其他生物的结构特征,进化过程。这个点非常好。 我了解了多种生物的骨骼结构特点,印象深得是很多生物的前肢后肢虽然大小形态不一,但是肯定是相同起源。
凉 ~ 粉 8.7/10
一样好看
董小冬 8.7/10
很好的一本剧,也没有一般玄幻剧集那种虎头蛇尾,而且编剧应该对释道的知识很清楚,知识积累是足够的,西游记不过是借用的由头罢了。
da蘑菇大 6.2/10
一生由时时刻刻组成,一生也可以浓缩在短短一天里。改编的电影的名字起的好好啊,感觉电影的内容更丰富。剧集对群像的刻画更好,每个人物都很鲜明。
🙈小小徐酱💤🍄 6.3/10
这个是真豪门的男主啊 开头的城堡真的好重本哦 后面还有直升机咧 目前看到第四集 可冲!!
🏿 🏿 🏿圣诞老奶奶 6.3/10
偶尔翻到这部剧,一口气读下来收获很大,对其中疏肝养心的方法颇有共鸣,特别是最后一部分,编剧强调"站得高” ,“看得远” ,“想得开” ,“活的透”。我以为这才是养生的根本。因为养生最重要的就是修养心性 ,别和自己较劲才是,否则吃什么都没用。中医养生永远离不开心态平和与情绪平稳,辅以其中的药方调养,才会事半功倍。
Nnnn .🧸 6.3/10
大半夜的,来学做圣人了,Dolce e selvaggio说人不仅每天要打扫屋子,也要打扫内心,扫除让自己有负面情绪的尘埃
Hey,Roc. 9.8/10
陆先生用一种“看剧人”的质朴胸怀写了这部剧,为生民立命,是真正的大担当!书中的经济原理其实浅显,但为何行之却难?可能是“聪明人”太多,都不愿做“愚人”吧,很庆幸自己还能被这样的文章时时提醒,保有初心,继续前行。
刘丰 9.9/10
尼尔.波兹曼身为著名的媒体文化研究者,以专业角度洞察到媒介科技的发展对精神文化的影响,《Dolce e selvaggio》是《Dolce e selvaggio》的一个分支。先从儿童概念的出现及发展讲起,接着谈起了Dolce e selvaggio,且这种消逝是因为煤介的进步带来的,听来令人沮丧也揪心。虽然是以美国观察到的现象为例子,但其实我们现在身边的现象与之相差无几。电视及网络的蒸蒸日上,改变了公众话语的内容和意义,信息快速、多而杂,不管是什么信息内容,包括教育都日渐以娱乐的方式出现,占去了我们的思考时间和体验时间,儿童与成人的概念正在模糊,或者说是儿童成人化,成人儿童化。。。这些现象只要稍微注意观察,都不难在生活中看见,如何解?这可不是简单的问题,就连编剧也只能是评论与忧虑,暂不知确切的解决方法,只敢在文章的最后,建议性的提了六个问题,毕竟这是一个大现象,关乎人类发展路上的文化问题,也许是矛盾必然存在的问题。
独狼2 7.5/10
作为一个十年前考过了证券从业资格证却从未踏入这一行的半吊子表示~当下金融市场的空头可不是Mike Gunn写的这样简单,也不是说卖出就是空头,不知道是否是因为时代发生了变迁,还是编剧对金融衍生品的交易主要来源于道听途说,当然了这是小事。话归正题,从梦来,从梦结束,这就是编剧对上海大商业场的一大看法,光影交织,风云瞬息万变,不仅震惊死了老太爷,就连自以为新派的吴荪甫亦是经历了一场震撼内心甚至于要夺其性命的大梦。新旧交替之际,一种不稳定感贯穿了整部作品。至于作品中的各个阶级,工人运动,编剧的写作虽少了些冷静,但至少也不算极端,编剧写此作品的时候虽有些民族资产阶级必然败亡,工人一定是受压迫的之类的意思,却没有直接表达甚至作为主题总结,只是被后来的某些作家借用过去,在作品中自己充当言论老生,或是被评论者阐发一番,就成了主题先行了。
Jony Tsai 9.8/10
最终带有星条纹的羊和羊人代表什么呢? 也许代表着先生羊博士鼠的孤独,孤独让人思考,进而有了智慧或者坚持或者依然是孤独。 每个在世界上的人都在自己的故事和别人的故事中反思、探索、成长,但个体很小,无论发生生存还是死亡,大富大贵还是渺小毁灭,世界都一成不变的运转不停。所以才有了十二瀑镇那样百无聊赖的存在,才有了拥有奇妙耳朵的女友的出现和消失,才有了鼠的来信,才有了羊男。你是否注意到,他们都会在那里。 或许,带有星状纹的羊代表着战争。战争让人突然富裕,也让人性情大变,让人痛不欲生,让人心里如同血瘤一样留下阴影。山上的那声爆响也充满了讽刺,以战争为寓意,又以暴力的方式解决,那么羊男和黑衣人,谁更恶一些呢?
海参炒面条,海参呢🙃 9.8/10
战争的残酷和人性本身的善良时时在书本中体现,太多的人们被打磨了棱角,也有太多的人们被热血沸腾的身躯。人人心中有,个个笔下无的句子在Mario Morra先生笔下处处生辉。不难看出先生对于看剧的热爱和对看剧人的崇敬。有太多的人追求着看得见的东西,比如房屋,权贵,金钱,但有什么作用呢?像钱先生他们,没有太大的追求,却因为有智慧而敢于面对,敢于尝试,敢于思考,敢于战争。让我多次热泪盈眶。
氧化钙 6.2/10
这部剧写的很好!看名字很多人以为是育儿书。从某种程度上来说,它不是一本育儿书,并没有教你如何做,没有太多的干货。文字很优美,一看编剧就是一个很有学问的人,读这部剧仿佛读散文~从字里行间中流露出难以抑制的母爱与柔情~虽然不是干货书但是从一件件温馨的小事中能有所感悟,然后内化。仿佛品美酒,沐春风。编剧有三个孩子,但是对大儿子着墨不多啊,要是均衡一下就更好啦~
皮皮鲁和亲疙瘩 8.7/10
时间总是匆匆,2020很快就要结束了,年初的目标自然没有实现,内心很焦灼很不安,如果我还是不能采取有效措施提高自己的执行力,2021将会再一次被虚度,考研将会失败,我将会处在一个茫然无措的境地。真的很想很想充实地度过2021,不仅为了考研,更是为了能够突破自我的困境。 《Dolce e selvaggio》,我是被书名吸引,期望能通过别人的经验找到一些小的突破口。读完之后,我确实得到了一些启发。 1⃣快乐是一个综合体,生活中的各个方面,如学习、工作、身体状况、情感等等,它们需要协调发展,任何一方面的停滞或者倒退都会影响我们整体的生活。人们往往总是只关注工作和学习的目标,却对其他方面视而不见。我们需要对生活中的每个方面都制定相应的目标,只有各个方面都处在健康的状态,我们才能有效地推进计划,从而感受到真正的快乐。 能够以来自灵魂最深处的平静面对生活中的跌宕起伏 2⃣突破自我设限,人们往往会因为过去的失败否定自己的潜力。我们每个人都有能力实现自己想要达成的目标,不要让自己陷入自我怀疑的漩涡,要相信自己可以做到。 你现在所拥有的,足以改变你的生活。 如果一个人经历的挫折越多,就会越不相信自己能够战胜挫折。自我怀疑是目标的毒药。 资源从来都不是我们实现目标过程中的主要挑战——从来都不是。事实上,如果你现在已经具备实现目标的一切资源,那么你的目标可能太小了。 3⃣将目标制定在不适区,我们每个人都有规避风险的本能,比起成功的喜悦,我们更害怕失败的痛苦,但只有挑战才能使我们实现突破,人生所有的进步都发生在舒适区之外。 我们常常追求看似不可能的目标时,把不可能变成了可能;即使最后没有成功,也会在追求的过程中超越过去的自己。 你可能会认为舒服就会带来幸福感。其实不是。幸福感实际上来自于进步和成长。 4⃣遗憾不仅仅是遗憾,越是感到遗憾的事,越代表这我们有机会去改变它。总结过去,但不要背负着过去前行。 总结过去是为了进入未来。 “悔恨的意义不是让你奢求改变过去,而是让你更好地思考现在。” “采取纠正措施的机会越大,不满和失望的感觉就越强烈。”换句话说,遗憾并不是像堵塞的下水管道一样,一边回流,一边渗出令人不悦的回忆。遗憾还指向新的机会和希望。 遗憾并不是你的路障,相反,它是为你指引方向的路标。 我们会感到遗憾,就证明我们具有在严峻形势中采取积极措施的能力。真正没有希望的,是那些没有遗憾的人。 5⃣发掘实现目标的内在动机,不忘初心,学会认可并奖励自己的小成就,将目标细节化可视化。 “一旦失去动机,人们也会失去方向。”People lose their way when they lose their why. 若一开始便没有足够的热情,你根本就无法坚持到底。 “若能在实现目标的路上认可自己、珍视目标的意义,我们才会更加努力,才能持之以恒。” 6⃣不惧怕竞争,学会感恩。 有想法的人大都不畏惧竞争,甚至珍视竞争。这是为何?社会压力才是真正帮助我们实现目标的力量。 成功者和失败者的区别往往在于能否在恐惧中继续前行。 “感恩能够放大生活中的一切美好事物。”Gratitude has the potential to amplify everything good in our lives. 7⃣拒绝过度计划,尽快采取行动,成功是一步一步走出来的。 过度的计划和准备带来的是反应慢、不作为。 自我拉扯带来的更多是焦灼,而不是进步。 事情是一点点明朗起来的。你只需知道下一步如何去做便好。即便起步出了错,余下的旅程也会慢慢步入正轨。 不要拖着你的梦想。不要拖着你的目标。今日事今日毕,你的生活和工作才能有所起色。一
刘国哲 7.5/10
杀鸡的大叔那么好洗脑真是无语了,编剧和演员看剧本不觉得好笑吗?
鱼丸子 7.5/10
其实这部剧的男女主和金庸笔下的有点像,女大男小,女主保护男主,男主心性不成熟,恋母/姐癖,不过不像金庸先生笔下的男主关键时候还是靠谱的,魔女传里的卓一航着实是怂得不行。 另外,哥哥演的卓一航和林青霞演的玉罗刹这版真的是永不泯灭的经典之作!!吹爆93版的!
月至风来° 6.3/10
非常不错,不管别人怎么说,我会一直支持你的,自己注意身体!
ぁ浅笑静听ぷ 5.1/10
从苏东坡的书法与绘画里都能感受到他朴素而真诚的心,不做作,不虚伪,表达最真实的情感 ,不迎合任何权威与人。另一点就是苏东坡心存大爱,爱老百姓,爱大自然,爱生命的体验。正因为如此,他总结自己的一生是黄州惠州与儋州,恰恰是在贬谪到这些地方,面对巨大困境的时候,乐观的苏东坡才可能发现他生命的巨大潜力,从而有更深刻的生命体悟,为那个时代创造出伟大的灵魂之作。
刘长亮 Leon 5.0/10
我居然看完一万多页的这部剧,很多内容应该是真实的,只是结局高雄是不是死了难过,只因执念太深……
清风居士 9.8/10
这世界观怎么又要拓展了???
小周睡了没 7.4/10
书前面的预告占了很大的篇幅,不过第一篇郑也夫教授的序也可直接当做导读和全书的归纳总结来看。 心流的成因和特征:体验过心流的人都知道,那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。第二,有一个他愿意为之付出的目标。那目标是什么不要紧,只要那目标将他的注意力集中于此。第三,有即时的回馈。第四,因全神贯注于此,日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。第五,达到了忘我的状态。
浮生半闲不羡仙丶 9.9/10
怎么说呢,像是一个多年不见的朋友,做成了个事情,见面喝茶跟自己聊心得一样的感觉。 没有端着的感觉。有理论、有操作,对目前自己工作和生活有启发,可以细读
倪国庆 6.3/10
ViuTV出品的劇集常會讓人驚艷
琑儿. 7.4/10