The Louis Vuitton Cup Final

因为河正宇才看的，结果踩粪坑了。这部剧制造矛盾冲突的方式是给主要人物群体降智，总是莫名其妙地干一些把麻烦揽到自己身上或露出马脚的事，非常low，但凡有个智商正常的人这故事就讲不下去了。看了五集，实在看不下去了，这部剧应该改名叫The Louis Vuitton Cup Final。

小跃小跃九天揽月 7.5/10

在之前很长一段时间，我是很少看人物传记的，因为我觉得人的成功都有时代和环境的因素，别人成功的方法也是无法复制的。 最近两年看了几本传记，从中也学到不少东西，特别是这类自传的文章，能够更多地了解这些成功人士的思维方式。非自传体的传记，基本上只能从其行为去推测他的思路，且编剧通常也会融入自己的观点和推断，难以看到实际。 人的成功离不了环境，但是人本身的能力和思维方式也是非常重要的因素，而且这些解决问题的能力和思维方式在很多地方是通用的。 本文编剧记录了自己碰到问题的思路，以前对儿子碰到问题之后自己的思路，能给人以启发。是一本值得精读之后，时不时再拿出来翻一翻的好剧。

酒酿樱桃子 9.8/10

或许我们不该尝试回报在这世上维护我们生命的人们。或许最后，更为明智的做法是臣服于人类神奇无边的慷慨大度，只需持续道谢，永久不断、真心诚意，只要我们还有声音。 果然读外国影视理解起来会比中国影视要费劲一些，有些文化和观念不一样

翠豌豆 5.0/10

理论知识比较密集…比较适合正在进行项目管理的人和有丰富经验的人。 缺点就是点太多，对初学者显的比较空。

善解人意 5.2/10

本文的观点认为一国的经济发展跟地理，文化和制度有关。主要逻辑点建立在标准模式上 对外征关税，理顺内部关系，创建银行，普及教育。 基于以上逻辑串了一遍世界各国，并在时空之间做了对比，例如解释了之所以工业化革命发生在英国，而不是其他地区，是因为被其内在的经济利益驱动，即人工成本和资本的比率越高，发展技术提高生产效率的回报越高。 可以与 地理与世界霸权 一书对比着看。

嘟噜噜噜 6.3/10

从《The Louis Vuitton Cup Final》推荐观看这本小书，很想知道这个故事的原委。 美西战争，古巴的加西亚将军身处何地？没人知道，罗文中尉受命美国总统去寻找加西亚，把信送出去，了解西班牙的情况，出兵配合古巴打赢这场独立战争。罗文什么都没有说，上路去寻找加西亚，最后他真的历经千辛万苦找找到了加西亚，完成总统交给的任务，带回战争胜利决定性的情报信息。 通过故事更多是给我们职场中人士一个警醒，没有理由顺利完成一项任务，让我们每个人都努力成为那个送信人，也让领导们去识别送信人，委以重任。 也是一本管理、励志类小册子。

grass🌺 8.6/10

喜欢未知演员的作品，尤其喜欢他的台词表述，清晰，风趣，时髦，干净，有力。但《The Louis Vuitton Cup Final》的台词不大干净了，不知道这是未知演员成熟了还是故意表现其乡土化了。另外，本剧的人物形象也给我一种失望的感觉。

简单 纯粹 9.7/10

虽然家庭成员的构成感觉有点模仿“成长的烦恼”，但剧本身还是挺有中国特色的，儿女也可爱，小刘星真的机灵有趣\(^o^)/YES！

朱云丹 9.8/10

犹太人不愧是世界上最聪明的人，从小时候的家庭教育做的如此科学就值得我们中国人学习。其实想想真可悲，中国人的老祖宗也有一样的智慧，可惜没有传下来，起码现在这个社会是没有继承哪怕1%的智慧，比如，犹太人不允许后辈吃老祖宗的资本，站在功劳簿上睡觉，并用圣经故事时刻点醒犹太子孙，我们中国也有啊，可是现在只停留在口头上，甚至这种想法有的人都觉得傻，“我一辈子攒下来的不就是希望子孙能活的舒服些吗”。曾国藩家书里很多和犹太教育观点非常一致，勤俭，自律，体谅，克制自己等等。哎呀，读完了真实感觉我们中华文化好可惜。 育儿方面，学到很多。可以一读再读的书！

田原 9.8/10

天天用计算机，可能没有多少人真正知道计算机是如何运行的，写得很好，也很有趣。

蛋先生 9.8/10

正常、健康的爱情依赖于两种要素的结合，一种是情感，一种是肉欲。一个人的对象选择，都是在这种父母模式的基础上进行的，如果个体在潜意识当中对无法代替、独一无二的东西有着热切的渴望，那么他就会无休止地去追寻。 每个人在本能面前所流露出的本性都是一样的，不存在个体差异，不分老幼尊卑。当本能满足后，如果欲望的最初对象遭到排挤，往往会有无穷无尽的替代对象来取代它的位置，但其中的任何一个都无法令人满意。这或许能够解释为什么成年人在情欲生活中频繁更换性对象，表现出一种“性饥渴”。 未知演员认为，人的心理包括意识和无意识现象，无意识现象又可以划分为前意识和潜意识。前意识是指能够进入意识中的经验；潜意识则是指不能进入或很难进入意识中的经验，它包括原始的本能冲动和欲望，特别是性的欲望。意识、前意识和潜意识的关系是：意识只是前意识的一部分，二者虽有界限，但不是不可逾越的；前意识位于意识和潜意识之间，扮演着“稽查者”的角色，严防潜意识中的本能欲望闯入意识中；潜意识则始终在积极活动着，当“稽查者”放松警惕时，就通过伪装伺机进入意识中。而且他认为，潜意识的心理虽然不为人们所觉察，但却支配着人的一生。

无患子浪迹天涯 7.5/10

哈，最后一个案件总结的时候感觉有点说教啊。不过中心主张我还是很赞同的，的确关于女性的地位与权利，还需要很多教导和推动

兔吱 8.6/10

表面看来她很幸运，一路活得精彩，但是付出的代价更多，没有随随便便的成功

A焕。 5.1/10

很喜欢余秀华的这句：“人世间毕竟有和你相像之人。” 那个你无法忘怀的人，挚爱多年的人，而今想起还会心疼吗？人世间与他相像的人也遇见过吧，最后思念，还是，他呢。但你可曾察觉到那个无法忘怀你的人了吗？ 《The Louis Vuitton Cup Final》里的白瑞德，那个被大家公认的不靠谱的男人，正是这样一个大家一开始都不喜欢的男人，让我看到了一份固执的爱情。 白瑞德在见到斯嘉丽的第一眼就已经喜欢上她了，他觉得他们是天生的一对——她像他一样冷酷、贪婪、肆无忌惮。他是唯一一个在知道了真正的她以后还能爱着她的人。他知道她喜欢卫希礼，他知道她和他结婚不是因为爱，但是他就是义无反顾地爱上了她，他抓住尽可能的机会，试图让她忘记卫希礼，让她爱上他。 在义卖会上，瑞德看出她眼里露出不耐烦的神色，让她在跳里尔舞时领舞，助她解除丧服的束缚；亚特兰大沦陷那天，瑞德护送她在大火和爆炸声中逃难；在斯嘉丽窘迫时，瑞德借钱给她创业；晚上她从梦中吓得大哭起来的时候，也是瑞德在安慰她。 他爱她爱尽了每一个尽可能的细节，倾尽自己所有的温柔。需要人间多少灰尘才能掩盖住白瑞德倾尽所有来喜欢斯嘉丽的情意啊！ “如果你能让我那么做，我本来是会用一个男人所能爱一个女人的那种温情亲切地去爱你的。可我不能让你知道，因为我知道你会认为我很脆弱，再试图用我对你的爱来对付我。” 在斯嘉丽嫁给他之前，他就已经爱了她很多年了，他也试图忘掉她，但是他忘不掉，所以，在战争结束后，他冒着被抓的风险回来找她，即使她已经结过婚，甚至不爱他，他也愿意娶她，帮助她，他已经把这份爱刻到了骨子里，唯独不敢让她知道——他爱她。 所以，在她面前，他总是轻描淡写，满不在乎，斯嘉丽也从来没有发现瑞德对她那份深沉的爱，她也没有发现自己也因为他的满不在乎而吃醋，甚至从来没有发觉自己也在很早之前就爱上了白瑞德，她一心以为自己一直喜欢卫希礼。 “我喜欢把邦妮看成你，又成了个小女孩儿，战争和贫穷还没有给你造成痛苦以前的那个小女孩儿。她太像你，那么执拗任性，那么勇敢无畏，那么高兴快乐，浑身充满活力和生气。我可以把她当成宝贝，宠着她——就像我想把你当成宝贝宠着你那样。可她又不像你——她爱我。我可以把你不想要的爱给她，这真是件幸事……她走的时候，也带走了一切。” 斯嘉丽是他全部的爱，不论是年少的她还是老去的她，白瑞德依旧爱着她，但他们都未曾感受到对方的爱。或许他们会一直这样生活下去，若没有邦妮的意外，邦妮的出世，让白瑞德看到了新的希望，他能毫无顾忌地爱邦妮，邦妮也给了白瑞德全部的爱，仿佛在邦妮身上，他找到了爱他的斯嘉丽，而不用去找妓女来获得安慰。 然而，邦妮的离去，带走了他唯一的爱情寄托，他的爱又成了无回应的爱，这让他的内心、爱情彻底崩塌了。最后，斯嘉丽终于知道了白瑞德的爱，但瑞德已经耗尽了所有的爱，再无期盼了。 在爱情里，爱与被爱的人都是迷茫的，你执着地去追求的人，或许就是斯嘉丽所追求的卫希礼，那是你渴望得到又无法触碰的太阳，而在你身边爱着你的人，却因为那虚无缥缈的太阳而被掩盖。 人世间毕竟有和你相像的人啊，但就是唯有你才“一见如故，眉眼成书”，别人不过让我再想起你而已。 回头看看，或许你发现那个他就在身边，而你还是你，有着让他一喊就心颤的名字。

WXR 8.6/10

与这部剧结缘是在一个交流群里，两位群友高能观看与高能心得为它作了强大的背书。从小在基督教氛围浓郁的家里成长起来，神在我的潜意识里一直是一种温暖与万能的存在，我虽然是不折不扣的无神论者，却时常近距离地感受到家里人对神的敬畏与感恩之情。既然有缘进入我的视线，我就趁此机会一探究竟吧。 这部剧的开头并非想象中那么亲切，经常卡壳，前言后语，几经徘徊，才能领会精神要领，直到有一次练习完瑜伽后观看，身心完全放松时，观看体验不自觉地上了一个台阶，这部剧的思想与我的精神，互相映衬、互相呼应乃至融合。客观物境和主观情意之间构成了一个流动的空间，这个对话空间里，神还是那个神，而与神对话的我慢慢地成了另一个我，一个与神完全对等的存在。 “神为了认识自己，需要一个非我，因此毁灭自己的过程中，创造了我们。” 感受：我们是神的一部分，我们就是神的存在形式。神与我们就是广义的二元论，各占世界的两端。我们创造自我，不但成为真正的自我，其实也是无形中帮了神一个忙，让他知道真正的自己是什么样子。你中有我，我中有你，这层关系真是其乐无穷。 “认识和经验是两码事。唯有借助物质，才能经验地认识到通过概念认识的东西。我们灵魂唯一的欲望，将关于自身最美好的概念转化为其最美妙的经验。要经验自身的认识，必须先认识其对立面，我们无法经验到自己，除非我们已经遇到了非我。” 比如，在旅行指南中的一处好风光，如果只看到照片与文字，这是美好的概念；只有割草后留下来带有自己印痕的感悟与回忆才算是美妙的经验。在面对未知时，我们积极打破那个习惯于只思想不行动的自己，这种打消顾虑后的我就是这层意义上的非我，在这场经验中成就的我就是我的灵魂要体验的进化了的自我。 “我们的存在三位一体：身体、精神、灵魂。灵魂的功能是指出其欲望，而非强加其欲望；精神的功能是从其各种选项中做出选择；身体的功能是执行精神做出的选择。当身体、精神、灵魂和谐地、整齐地共同进行创造时，神就会化为肉身。” 感受：灵魂有其自身的使命，却不会强加于身体与精神。身体与精神在一生中大多数时间都可战胜灵魂，可是灵魂持最后话语权，人在世间的去与留掌握在灵魂的手里。所以，时常顾及灵魂的需求，人的生命会更符合其真正的使命。 “人类的思维、话语或举动要么基于怕，要么基于爱。怕粘住和抓紧我们拥有的一切，爱送走我们拥有的一切。怕纠缠，爱松手。这一点你们别无选择，因为除此之外没有什么好选的了。但至于选怕还是选爱，你们可以自由决定。” 感受：大家总说人生什么难？选择最难。这段话让我们找到了简化生活的视角，一切从爱或者怕的角度出发，做决定其实就是选择爱还是选择怕！两者决定的生活走向与生活体验截然不同。有爱而生的行动更真诚、更持久、更没有心理负担。 “你非但得不到你要求的东西，亦将得不到你想要的东西。这是因为，你做出要求，恰恰表明你正处于匮乏的状态；当你说想要某样东西，你就会在现实中得到那种匮乏的经验。所以，正确的祈祷从来不是恳求的祈祷，而是感恩的祈祷。” 感受：体验产生的情绪是有能量的，我们会吸引我们怕的东西，因此匮乏的经验所产生的能量就与匮乏的现状联系在一起了。 “生活不是发现的过程，而是创造的过程。因为这满足灵魂的终极目标，经验自己，记忆起自己真实的身份。” 感受：我的身份是打破所有框框后才有可能呈现出来的，严禁先见之明、严禁道听途说、严禁放弃自己的自由意志。因为所有的“对”与“错”只是个人价值系统中的主观判断。创造就是要天马行空，无所畏惧，遵循未经验决不评判的规则。 这些自我创造式的经验，可延伸到爱情观、财富观、健康观以及生命的最高价值观，帮助我们用新的视角看待问题，无

longlongago 8.6/10