《Maria Callas at Covent Garden》,其他作品,英国出品,1964年上映。
全书倒叙正叙相结合,每一个人物的特点与心理都能让读它的人感悟颇深。个人感觉,喜欢与爱都是纯真的,我们每个人都不应该被枷锁束缚,大胆勇敢的追求自己内心的那束光,那束光也会成为你的信仰。
墨辞 5.0/10
2021.8.19 影视43 “情不知所起,一往情深” 本想浇完菜再回来写剧评的,结果弟弟说他还没睡醒,就不管能写多少了,写了再说,忘记因为什么机缘巧合看到这部剧了,好像是书城推荐的,又好像是偶然在哪里看到的,冲着它九十以上的评分进来点进来看看。 ——起 初看了几章,大致了解了主要人物:陆焉识,冯婉喻,恩娘以及其它次要人物,背景主要发生在二十一世纪四五十年代,连接到改革开放以后。 本剧叙述方式是一大特色,是通过“我”的视角,来叙述祖父和祖母之间的爱情故事,在现实和回忆切换,双线并行,即便是现在穿插了过去,也不显得哪里突兀。 本剧另一大特色是文字,其风格迥异,新颖而富有张力,把一幅幅那时候生活的场景像画画一样跃然纸上,留给人很大的想象空间,编剧的文采斐然,虽然语言朴实,却能将人物的形象刻画的饱满,字字珠玑,不得不说编剧对人性了解的精确,拿捏得当,恰如其分,本剧描写引人入胜,艺术感染力强,文字寓意深刻,发人深思。 一部好的作品,总是真实的反映了那个时代的方方面面的,经济、文化、教育、艺术等等;是贴近群众、贴近生活、贴近现实的,这部剧就是如此,这是一本好剧。 说实话,在刚开始并不觉得这部剧好看,觉得离自己的现实生活有点远,但慢慢代入之后,恍觉那个年代的不易,处于现在的社会,生活的条件好了,但我们却并不如以前有那种毅力了。 当然,我并不是说我们就要去过那种苦日子的生活,时代的确是不同了,这并不意味着我们就要把以前好的品质丢了,好的学习,不好的丢弃,这才是我们应该做的。 另外,我们也可以把他们当做一个警醒,比起他们的生si问题,我们所谓的苦难和不易看起来是那么轻,时下的我们需要锻炼、强大自己,成为一个独立自主的人,而不是因为别人的一句话、一个眼神、一些话语就动摇自己的心、自暴自弃、随意的否定自己、不断内卷,那样真的不值得,只是浪费宝贵的时间,有那些时间,不如拿来学习,拿来开心,做些有意义的事情,“逝者如斯夫,不舍昼夜。”我们的时间是有限的,应该花在有价值的事情上。 ——承 在大致了解人物后,我慢慢地也知道了故事的主要内容,陆焉识因为时代进了一个圈,没有自由,坐了二十多年,在期间,他见证了各种各样的被“时代”的人,“世上有两种东西不能直视:一个是太阳,另一个是人心。”在那里,这两个东西都有,人的本性和本能赤裸裸展现在太阳底下,让人触目惊心。 期间,陆焉识为了见冯婉喻,他密谋许久的逃跑了一次,在经历千辛万苦到达了目的地后,在看到他想见的婉喻和他们的儿女后,他悠地犹豫了,因为他怕给他的家人带来麻烦、带来痛苦,他想了许久,选择了不去打扰他们,他回到了那个圈,那个让人看不到希望的圈。 陆焉识的所作所为,比如在大学里“养”了另外一个女人,交了一个总坑他的朋友等等,激发了不少书友的愤怒,觉得他是罪有应得,我虽然也有一些不好的情绪,可换位思考一下,如果我们处在那个年代,如果我们是他的话,我们就一定能比他做的更好吗?有几个人能丝毫不犹豫的说可以呢? 没有在别人的位置上,就不要随意评论他人的行为,郭德纲曾说:“不明白任何情况就劝你一定要大度的人,这种人你要离他远一点,因为雷劈他的时候会连累到你的。”这句话的愿意是:不了解情况就劝人大度遭雷劈。 孔子在几千年前就说过“己所不欲,勿施于人。”“以德报怨,何以报德?”没有经历过对方的苦,其实对很多事情都并不能感同身受,那么其实我们没什么劝解的立场,更有不少所谓的“劝解”,根本也并不善意,只是道德绑架罢了,为了显示自己虚假的道德高尚,如果本人遇上同样的事情,指不定怎么样的呼天抢地呢。 ——转 陆焉识在七六年时代发生变化后得到了自由,他
艾雨飞 5.2/10
作为原著粉对于剧情按照小说走还是很满意的,但是为啥剧拍出来这么平啊??而且剧里的司藤在前期就加了太多人的因素,不太喜欢,司藤的魅力就在于她一直很冷静清醒,所以甚至在分别时对闫福瑞说:你哭什么,我对你又不好
一心服务小小猴 8.7/10
很不错,正好目前工作现状,很清晰的了解了问题的根本原因,给自己长久解决问题提供了思路!
陈蛟 9.7/10
能带动情绪 体会人物的心情 每一段情节衔接的很好 没有纰漏 。 主人物的形象张扬又有本事 不服输一身傲骨 百般艰难中依旧能坚持下来 最后的结局也是有情人终成眷属
言煜不哭 9.9/10
本剧关键词:匮乏。 人类发展和奋斗都与资源的匮乏有关,这与“人类的基本驱动力:食物、性、庇护所和好奇心”的说法异曲同工。 做一行专一行的精神可嘉,编剧有这样的宽广知识面还是佩服,如果能配点图会更好。
Neeuq 9.9/10
字里行间泛滥着矫揉的造作,充斥着强赋新词的无病呻吟之感。可以看出Tito Gobbi对于文字运用的纯熟与编织构思的华丽,虽然,总归欠缺一点儿对于时代的本质思考,大多时候都只是流于表面的唏嘘。Tito Gobbi在我心里可以称得上是一流的文字家,但绝谈不上是一流的影视家。
Hepburnn 5.1/10
编剧自己代入太多,对各人物分析不客观,未考虑当时之人背景、学时、信仰,权当茶余
梦杰 9.8/10
情商的概念没有什么难理解的,无非是:了解自身情绪、管理情绪、自我激励、识别他人情绪、处理人际关系五个方面。但我仔细想了想,能在这五个方面都做好的,是非常有难度的。人了解自己的情绪不难,但管理自己的情绪却不是像说这句话这么简单了,普通人很难做到在愤怒时还能理性地思考。而识别他人的情绪,只要不是别人表现的太明显,也不是很容易的。 理论性很强的书每次看完都是,哦,原来如此。原来情商的概念被解剖后也变成一项学习技能?从我原先认为的人情世故,待人接物,教养礼仪被转换为它和丘脑的各种联系,它不是不可以追究的,是非常有科学依据的… 无论如何,中西结合吧,中华文明的情商和西方丘脑情商都告诉我:控制好自己的情绪,以同理心理解他人情绪,乐观积极,激励自己赞美他人。 所以——孔子说:中午不睡,下午崩溃!孟子说:孔子说的对!孔子智商高孟子情商高
四海一家 7.4/10
听这部剧着实痛苦,需要细读二遍。 值得买本纸质的,但不一定是中文版吧。
小虾米儿 8.6/10
居然在玛丽亚·卡拉斯的书里看到化工,环保,安全生产!换言之,在喜欢的书里,总能看到书本以外的自己熟悉的东西。 鲜活的陈栖,鲜活的嘉嘉,乐乐,还有那些来自骨子里的,即使不喜欢也必须背负的责任。我不是想背,而是,它就是我的一部分,无可选择。这样的心情,也是我的人生中熟悉的一部分。 在别人的故事里,看到自己的生活。这就是好作品的魅力,一贯如此。
一个叫做可爱p的梗你听过没? 9.7/10
论据互相矛盾,整体观点在当时当地的情况下还比较有价值,但是被吹捧的有点过了
海行 7.4/10
导演严艺文说:「女孩们请记得,不论你几岁,都请一定要喜欢现在的自己。」
_2面珍 9.9/10
整部剧的大钩子🈚,每集片尾的小钩子也🈚,所以整个故事相当于是在平铺直叙,不怎么吸引人。
玲子(咖啡不加糖 只为记忆) 8.7/10
全书倒叙正叙相结合,每一个人物的特点与心理都能让读它的人感悟颇深。个人感觉,喜欢与爱都是纯真的,我们每个人都不应该被枷锁束缚,大胆勇敢的追求自己内心的那束光,那束光也会成为你的信仰。
墨辞 5.0/10
2021.8.19 影视43 “情不知所起,一往情深” 本想浇完菜再回来写剧评的,结果弟弟说他还没睡醒,就不管能写多少了,写了再说,忘记因为什么机缘巧合看到这部剧了,好像是书城推荐的,又好像是偶然在哪里看到的,冲着它九十以上的评分进来点进来看看。 ——起 初看了几章,大致了解了主要人物:陆焉识,冯婉喻,恩娘以及其它次要人物,背景主要发生在二十一世纪四五十年代,连接到改革开放以后。 本剧叙述方式是一大特色,是通过“我”的视角,来叙述祖父和祖母之间的爱情故事,在现实和回忆切换,双线并行,即便是现在穿插了过去,也不显得哪里突兀。 本剧另一大特色是文字,其风格迥异,新颖而富有张力,把一幅幅那时候生活的场景像画画一样跃然纸上,留给人很大的想象空间,编剧的文采斐然,虽然语言朴实,却能将人物的形象刻画的饱满,字字珠玑,不得不说编剧对人性了解的精确,拿捏得当,恰如其分,本剧描写引人入胜,艺术感染力强,文字寓意深刻,发人深思。 一部好的作品,总是真实的反映了那个时代的方方面面的,经济、文化、教育、艺术等等;是贴近群众、贴近生活、贴近现实的,这部剧就是如此,这是一本好剧。 说实话,在刚开始并不觉得这部剧好看,觉得离自己的现实生活有点远,但慢慢代入之后,恍觉那个年代的不易,处于现在的社会,生活的条件好了,但我们却并不如以前有那种毅力了。 当然,我并不是说我们就要去过那种苦日子的生活,时代的确是不同了,这并不意味着我们就要把以前好的品质丢了,好的学习,不好的丢弃,这才是我们应该做的。 另外,我们也可以把他们当做一个警醒,比起他们的生si问题,我们所谓的苦难和不易看起来是那么轻,时下的我们需要锻炼、强大自己,成为一个独立自主的人,而不是因为别人的一句话、一个眼神、一些话语就动摇自己的心、自暴自弃、随意的否定自己、不断内卷,那样真的不值得,只是浪费宝贵的时间,有那些时间,不如拿来学习,拿来开心,做些有意义的事情,“逝者如斯夫,不舍昼夜。”我们的时间是有限的,应该花在有价值的事情上。 ——承 在大致了解人物后,我慢慢地也知道了故事的主要内容,陆焉识因为时代进了一个圈,没有自由,坐了二十多年,在期间,他见证了各种各样的被“时代”的人,“世上有两种东西不能直视:一个是太阳,另一个是人心。”在那里,这两个东西都有,人的本性和本能赤裸裸展现在太阳底下,让人触目惊心。 期间,陆焉识为了见冯婉喻,他密谋许久的逃跑了一次,在经历千辛万苦到达了目的地后,在看到他想见的婉喻和他们的儿女后,他悠地犹豫了,因为他怕给他的家人带来麻烦、带来痛苦,他想了许久,选择了不去打扰他们,他回到了那个圈,那个让人看不到希望的圈。 陆焉识的所作所为,比如在大学里“养”了另外一个女人,交了一个总坑他的朋友等等,激发了不少书友的愤怒,觉得他是罪有应得,我虽然也有一些不好的情绪,可换位思考一下,如果我们处在那个年代,如果我们是他的话,我们就一定能比他做的更好吗?有几个人能丝毫不犹豫的说可以呢? 没有在别人的位置上,就不要随意评论他人的行为,郭德纲曾说:“不明白任何情况就劝你一定要大度的人,这种人你要离他远一点,因为雷劈他的时候会连累到你的。”这句话的愿意是:不了解情况就劝人大度遭雷劈。 孔子在几千年前就说过“己所不欲,勿施于人。”“以德报怨,何以报德?”没有经历过对方的苦,其实对很多事情都并不能感同身受,那么其实我们没什么劝解的立场,更有不少所谓的“劝解”,根本也并不善意,只是道德绑架罢了,为了显示自己虚假的道德高尚,如果本人遇上同样的事情,指不定怎么样的呼天抢地呢。 ——转 陆焉识在七六年时代发生变化后得到了自由,他
艾雨飞 5.2/10
作为原著粉对于剧情按照小说走还是很满意的,但是为啥剧拍出来这么平啊??而且剧里的司藤在前期就加了太多人的因素,不太喜欢,司藤的魅力就在于她一直很冷静清醒,所以甚至在分别时对闫福瑞说:你哭什么,我对你又不好
一心服务小小猴 8.7/10
很不错,正好目前工作现状,很清晰的了解了问题的根本原因,给自己长久解决问题提供了思路!
陈蛟 9.7/10
能带动情绪 体会人物的心情 每一段情节衔接的很好 没有纰漏 。 主人物的形象张扬又有本事 不服输一身傲骨 百般艰难中依旧能坚持下来 最后的结局也是有情人终成眷属
言煜不哭 9.9/10
本剧关键词:匮乏。 人类发展和奋斗都与资源的匮乏有关,这与“人类的基本驱动力:食物、性、庇护所和好奇心”的说法异曲同工。 做一行专一行的精神可嘉,编剧有这样的宽广知识面还是佩服,如果能配点图会更好。
Neeuq 9.9/10
字里行间泛滥着矫揉的造作,充斥着强赋新词的无病呻吟之感。可以看出Tito Gobbi对于文字运用的纯熟与编织构思的华丽,虽然,总归欠缺一点儿对于时代的本质思考,大多时候都只是流于表面的唏嘘。Tito Gobbi在我心里可以称得上是一流的文字家,但绝谈不上是一流的影视家。
Hepburnn 5.1/10
编剧自己代入太多,对各人物分析不客观,未考虑当时之人背景、学时、信仰,权当茶余
梦杰 9.8/10
情商的概念没有什么难理解的,无非是:了解自身情绪、管理情绪、自我激励、识别他人情绪、处理人际关系五个方面。但我仔细想了想,能在这五个方面都做好的,是非常有难度的。人了解自己的情绪不难,但管理自己的情绪却不是像说这句话这么简单了,普通人很难做到在愤怒时还能理性地思考。而识别他人的情绪,只要不是别人表现的太明显,也不是很容易的。 理论性很强的书每次看完都是,哦,原来如此。原来情商的概念被解剖后也变成一项学习技能?从我原先认为的人情世故,待人接物,教养礼仪被转换为它和丘脑的各种联系,它不是不可以追究的,是非常有科学依据的… 无论如何,中西结合吧,中华文明的情商和西方丘脑情商都告诉我:控制好自己的情绪,以同理心理解他人情绪,乐观积极,激励自己赞美他人。 所以——孔子说:中午不睡,下午崩溃!孟子说:孔子说的对!孔子智商高孟子情商高
四海一家 7.4/10
听这部剧着实痛苦,需要细读二遍。 值得买本纸质的,但不一定是中文版吧。
小虾米儿 8.6/10
居然在玛丽亚·卡拉斯的书里看到化工,环保,安全生产!换言之,在喜欢的书里,总能看到书本以外的自己熟悉的东西。 鲜活的陈栖,鲜活的嘉嘉,乐乐,还有那些来自骨子里的,即使不喜欢也必须背负的责任。我不是想背,而是,它就是我的一部分,无可选择。这样的心情,也是我的人生中熟悉的一部分。 在别人的故事里,看到自己的生活。这就是好作品的魅力,一贯如此。
一个叫做可爱p的梗你听过没? 9.7/10
论据互相矛盾,整体观点在当时当地的情况下还比较有价值,但是被吹捧的有点过了
海行 7.4/10
导演严艺文说:「女孩们请记得,不论你几岁,都请一定要喜欢现在的自己。」
_2面珍 9.9/10
整部剧的大钩子🈚,每集片尾的小钩子也🈚,所以整个故事相当于是在平铺直叙,不怎么吸引人。
玲子(咖啡不加糖 只为记忆) 8.7/10