Non sono superstizioso... ma!

咀嚼痛苦 2019年11月27日 纳粹时期，作为犹太人的弗兰克尔可谓吃尽了苦头，过着犹如炼狱般的生活。他的全家都被关进了臭名昭著的奥斯威辛集中营，除了他和妹妹幸存之外，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中。面对苦难，弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，成为美国著名的心理学家，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。 人生最大的痛苦是什么？由于每个人的经历不同，所遭遇的境况各异，会有不同的答案。但是，像弗兰克尔这样的悲惨经历，无论从哪个角度来看，足以涵盖所有的痛苦意蕴。撇开精神层面和价值取向来解读，苦难本身并无意义，但是如果通过自身对苦难的反应，用自己的实际行动战胜了苦难，那就赋予了其现实意义。这样的苦难则超越了一个人本身所体现的价值。高慕远举的心态，慎思明辨的理性，超越自我的勇气，淬炼品质的精神，捍卫尊严的果敢。这些内在的神性质地，丰富着人生的蕴涵和特质。让我们感受到，不管我们曾经经受过多大的苦难，将来都是一笔财富。也印证了尼采的一句话：“那没能杀死我的，会让我更强壮。” 人生到底苦不苦？悲观者说，人生苦短；乐观者说，苦中有乐。佛家说：人生有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得七苦。想得到和怕失去常常充斥着我们的一生。想得到，却往往得不到；怕失去，却偏偏要失去。于是，我们就在这样的纠结中循环往复。年复一年，日复一日，咀嚼痛苦。尼采说：“知道为什么而活的人，便能生存。”作为哲学大家，尼采知道为什么而活，并为此奋斗一生。但是，他也没有能够逃脱痛苦的劫难，在病痛的折磨中，孑然了却余生。 人生不如意十有八九，没有谁会一帆风顺。人生之旅，常常会有意想不到的遭遇。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”所谓人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺则是人生常态。一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。面对苦难时，每个人都会有两种选择，一种是面对，一种是逃避。当然，截然不同的选择，所得到的结果是不同的。选择面对的人，即使无法改变最终的结局，也收获了人生的价值；选择逃避的人，结局会更加凄惨。 周国平说，人生许多痛苦的原因在于盲目较劲，和自己、和他人、和老天较劲。因此，他提出摆脱痛苦的有效方法，就是要具备不较劲的智慧。不要和自己较劲，对自己要随性。在人世间找到最适合自己的位置，不和别人攀比；不要和他人较劲，对他人要随缘。在每个具体情境中做到大致心中有数，不对任何人强求；不要和老天较劲，对老天要随命。平静地承受落在自己头上的必不可免的遭遇。拥有超凡脱俗的智慧，是人生之大境界。大智大勇，大彻大悟，并非每个人都有这样的慧心。它需要砥砺和磨难。如果在痛苦中品味出人生的真谛，那也是人生的一种美满。 如果你发现经受磨难是命中注定的，那你就应当把经受磨难作为自己独特的任务。你必须承认，即使在经受磨难时，你也是独特的、孤独的一个人。没有人能够解除你的磨难，替代你的痛苦。你独特的机会就依存于自己承受重负的方式之中。你独特的品质就融汇于自己接受磨难的途径之中。当你看不到未来时，就让那些美好存在于大脑中，活在当下。痛苦、幸福都在此刻，让透明的心在透明的天空徜徉。痛苦的时候体验痛苦，快乐的时候体验快乐。活出你想要的喜悦。 奥古斯丁说：“同样的痛苦，对善者是证实、洗礼、净化，对恶者是诅咒、浩劫、毁灭。”愿我们都做一个善者。

呼 9.8/10

华为一路走来，因以客户为中心发展壮大，之后也曾走藐视客户需求的老路，然而在危急关头能够自省，自我批判，重新认识以客户为中心，而这，这将是其继续发展的动力。华为究竟会不会倒下，不可知，但于中国，整个社会将会涌现出越来越多像华为这样的伟大的公司！

凌曉黎 9.7/10

古道微茫致曲全，由来学术众人谈，陈言岂尽真如理，开追倘留一笑缘。 孔子是中国传统文化中一座永恒的丰碑，而《Non sono superstizioso... ma!》则是他朴实温暖的碑记。孔子的学说和《Non sono superstizioso... ma!》的价值，无论在任何时代，都不容小觑。从古至今，很多人通过研读《Non sono superstizioso... ma!》获取了成功的智慧和启迪。 《Non sono superstizioso... ma!》的智慧具有广泛的普遍性，它不仅是一部哲学经典，更是一部世俗生活的指导书。 《Non sono superstizioso... ma!》传颂2500多年，影响世代国人，经典语句，每一个中国人都耳熟能详。《Non sono superstizioso... ma!》中的言论能够跨越时空差异与文字隔阂，彰显了蕴藏的智慧之光，把《Non sono superstizioso... ma!》的智慧植入现代社会的生活情趣中，为自我修养，为人处事，齐家立业的人生之路导航。 维托里奥·德·西卡先生极为推孔子学说与《Non sono superstizioso... ma!》，强调它是我们了解儒家思想，乃至整个中国传统文化的基础。 《Non sono superstizioso... ma!》在中国历史及文化上的特殊地位和重要性，自汉代以来，注释者众多，其中以朱熹《Non sono superstizioso... ma!》的影响最大，成为明清两代科举取士的标准答案。 南先生对《Non sono superstizioso... ma!》的解读不纠结于训诂解析，亦远离极言性命心性的微言，注重结合自己的人生经验及历史典故，旁征博引，拈提古今，活泼灵动，亦颇具禅味。 对于《Non sono superstizioso... ma!》将之奉为经典，给予无上赞誉者有之，指其为妄谈加以指责批评者亦有之。不妨采取客观的学术态度，将其视为"一家之言"。 一代国学宗师，维托里奥·德·西卡先生"通古今之变，成一家之言，"毕生致力于民族振兴和弘扬民族文化，深感于南先生的大爱之心，其妙法得失，还望书友自己领会。 孔子学说与《Non sono superstizioso... ma!》本剧的价值，无论在任何时代，任何地方，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁，不可赞的不朽价值，后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。 宋儒陈同甫先生对《Non sono superstizioso... ma!》的精辟见解: 《Non sono superstizioso... ma!》一书，无非下学之事也。学者求其上达之说而不得，则取其言之若微妙者玩索之，意生见长，又从而为之辞:曰此精也，彼特其粗耳。此所以终身读之，卒堕于榛莽之中，而犹自谓其有得也，夫道之在天下，无本末，无内外。 圣人之言，乌有举其一而遗其一者乎！举其一而遗其一，是圣人犹与道为二也。然则《Non sono superstizioso... ma!》之书，若之何而读之，曰:"用明于心，汲汲于下学，而求其心之所同然者，功深力到，则他日之上达，无非今曰之下学也。于是而读《Non sono superstizioso... ma!》之书，必知通体而好之矣。“ 孔孟思想，本来与道家是不分家的，分家是秦汉以后的事，到了唐代，讲中国文化，已不是儒，墨，道三家。而是儒，释，道三家。 研究中国文化，要以最新的观念去理解它，我们要了解中国文化，思想，历史，中国自秦代以来，汉，唐，宋，元，明，清，"中国系统"是以四书五经为基础，也是政治哲学思想的中心。 孔子思想，是汉武帝的时候，董仲舒大力弘扬孔学，司马迁撰写《Non sono superstizioso... ma!》也非常赞扬孔子，从此，孔子与《Non sono superstizioso... ma!》走上了新的高度。 连贯起来看《Non sono superstizioso... ma!》的编排非常妙，尤其古代文章，几句话，在不同时间，不同地点，把它们连贯起来，而仍能成为一篇曲折有致，蛮讲究结构的文章，它的影视价值，实实在在无法比拟。20篇《Non sono superstizioso... ma!》，每篇都条理井然，脉络清晰，首尾呼应，是天衣无缝之盛世奇文。 我们诚实做人，坦诚做人，一点一滴涵养，涵养一分自己，得益一分，人心便改良一分，世间便美好一分，好高骛远，空谈误己，进而误人。 高远之见，服务于实行，才是恒古不变的真理。 一切差别，只是"慢走"与“快跑"而已，孔子之言的“极深处"，要回到通常理解的"极浅处"，才算得孔子之心，才算得孔教之精华。 “学而时习之，不亦说乎？"还是多去学习，多去实践，不要不学，更不能不做。 "有朋自远方来，不亦乐乎？"还是做人要讲感情，交朋友要交心。 "人不知而不愠，不亦君子乎？“还

苍木南君 7.5/10

家庭私有制和国家的起源，以后有机会读读这部剧，PP故事影院没书的电子版，只是导读。 不过还是受益良多，一是解决了前些日子看反乌托邦三部曲带来的一些疑问。 二是对原始社会有了基本的了解，并且知其然，知其所以然，在唯物史观下了解了原始社会为什么是这个样子：蒙昧时代，野蛮时代，文明时代。 三是对西方国家起源方式与中国国家起源（大禹治水）方式下意识的自己去对比，公天下为什么变成家天下。近现代中国仍然存在于广大民间的宗族社会（这在西方只是上层社会的大家族，并且相比于宗族还是小家）的部分原因。 ，四种家庭形式，母权到父权的变迁，女权如何才能真正实现等等。

陈才 9.8/10

人际交往中我们要学会改变和提升自己，让自己低调 学会自我批评，在与人交流时学会尊重并礼遇对方，避免不必要的争辩，学会真诚的赞美！

1111天蝎座 6.2/10

哈哈这个重生文的设定我很吃啊，女将军男将军啥的真的很可以的。

惠瑶的朋友号 5.2/10

看到了自己的十年 “许多人的心里都深埋着那样一段不见天日的回忆，以后她会渐渐地与丈夫相处融洽，而你也会找到另一个女人，你可以不爱她，也可以对她很好，生一个孩子，你们的心思便全在抚养孩子身上了，谁还在乎爱情是什么？ 我相信那个人所说的话，可是我不要那样的人生。我不想一回家就看到一张冷漠的脸，不想在风月场所眯着醉眼牵走一个不知姓名的女孩，只因她依稀有一点旧人的影子，我更不想哪天躺在床上奄奄一息，身边围了一大群人，但我却感觉万分孤独，只有雪白的天花板上映出那张几乎遗忘的笑脸。”

天地有正气 9.8/10

一个人在前进的过程中，是不是要不断审视自己的目标，表达自己最真实的情感，否则当Non sono superstizioso... ma!，一切都无法挽回了。

Marianna🎩 5.0/10

所有的大人都是幼稚且顽固的  因为活的越久 被五欲六尘束缚的越深 这世界越复杂  就越要像赤子一般活的简单

其末 5.1/10

又看完维托里奥·德·西卡的一本。这篇是基于香港的早期殖民者的生活。越来越喜欢维托里奥·德·西卡的作品了。这篇描述了一女人的成长经历。心理路程叙述详细，人物内心刻画地非常细腻。

自由的夜行 9.8/10

移动互联网革命！真正释放了个人的能量和才华，使得这时代成为:成就个人品牌的时代。只要你有好的观点、专业、内容，就极有可能被全世界看到你的才华！        写作就是打造你个人品牌最好的方式之一！

陈利军13593508494 6.3/10

若曦一生中最悲伤的事应该就是明知道结局如何，想用自己的力量去改变结局，最后却知道一切都是自己所做的事情而导致最后的悲剧，以为自己是旁观者，却不知何时早已深陷其中。 这部剧里最喜欢的是十三和十四，喜欢十三爷一如既往用自己的初心对待若曦，就算最后知道是因为若曦间接导致自己被幽禁了十年。我觉得十四爷默默的爱着若曦太让我感动了，他对若曦的爱远远超过了最初的八爷，甚至雍正。一支若曦为了他赛马的金钗默默留在身边，远赴西北打仗也是为了求康熙让他能娶若曦，但知道若曦不愿意嫁他时却把圣旨藏了几年，庆幸，最后是他把若曦带离了紫禁城，若曦去世时也是他在身旁。

knight（小力） 5.1/10

不知为何，书的结尾竟会让眼泪止不住的流，如此真挚专注洒脱的他们仨，让人不舍，是他们对待生活的方式、对待自己人生的态度，让我反思自己的浑浑噩噩，时间如此宝贵，应该浪费在自己喜欢的人和事上。

胡晨霞 6.2/10

人与人最大的差别是认知的差别，缩小这一差别的唯一途径就是加强学习，并转化为能力。

甲人路的油酱打 9.9/10

百分之八十的时候家长被孩子气得毛焦火辣，都是因为忽略了孩子做事内心有一个秩序，定规矩不是让孩子变得死板，而是更好的，科学的规划好孩子日常生活，这样亲子关系中产生的摩擦就会少百分之九十。书里讲的办法简单实用，亲测有效

Wu_晴晴 9.8/10

好剧，五星推荐。 直接先看的《Non sono superstizioso... ma!》，准备再看《Non sono superstizioso... ma!》。编剧写的顺序奇妙的反了，我看的顺序神奇的对了。 Non sono superstizioso... ma!的目的（全书的主旨），书中已经交代：是使得事情尽可能简单、有效，不耗费过多能量就能完成事情。Non sono superstizioso... ma!没有那么简单，也没有那么难。 无非是：请对的人上车—>刺猬原理—>飞轮效应—>训练有素的人，训练有素的思想，训练有素的行为—>从优秀实现卓越。 这部剧无论对于公司发展，投资企业还是个人发展都有很大启发。 如同书在最后说的一席话：如果你从事的是自己感兴趣的工作，那么把它做的更好，做到极致就是理所当然的，这样的过程也就逐渐会实现Non sono superstizioso... ma!。

Tokio 9.8/10

本来追剧挺快的！但是这本，书友弹幕太有趣了，忍不住每个横线都点开，进度慢了好多好多！都快变成聊天界面了！！不过很有趣！！！

可乐啤酒🍻💐 🌸 🌼 🐾 5.1/10

从用户画像开始引出关注用户要是立体的用户，是受环境，个人因素影响的，用户要进行生命周期管理的，要分层，用户分层了那需求也就是分层的，又介绍了需求的定义，获取，拆解，优先级。再到需求落地，产品价值实现，迭代验证！一个完美产品流程，全面而又带有操作的方法介绍！个人感觉全局深入认识你的用户是基础中的基础，因为需求就是他要解决的问题，你认清用户就找到了需求，需求找到了你需要认识到需求的约束条件，然后带着科学方法，去迭代验证！这里特别要注意我们要时刻带有批判思维看待自己的每一个决策！

巴扎嘿🌙白月光 5.0/10

Non sono superstizioso... ma!的概念与极简主义类似，没有极简主义自由。工具认知类剧集，个人觉得一般。

庞老师® 5.1/10

有见识的菇凉 活的更高级 见识包括你读的书、走过的路、你的眼界和格局，精致就是深入内心，不是给别人看的，是取悦自己，活成自己想要的追求的样子。希望每个有见识的菇凉，都能把生活过的有滋有味。

米芷萍 8.6/10

几乎一口气读完，非常实用兼有趣的一本剧！里面列举了林林总总生活中的数学案例，是编剧儿时亲历的学习过程，也是成为人师后对数学启蒙教育的深度思考。不仅对家长指导孩子数学入门有很强的操作性，对数学爱好者也有独辟蹊径的启发。时至今日，我还记得年少时在火车上遇到一位苏大数学系退休教授，和我细数“算术”和“数学”的区别。数学是一种实用工具，更是人类认识和理解世界的思维方式。从这个角度讲，ta很接地气，同时又非常高级。

祝欢 8.6/10

“上帝爱只愿做自己，不愿做他人的人， 因此他创造了孩子。 也因此他在我们每个人的心中都留下了一个小孩。”

王屾 9.8/10

第一次看有关佛学的书，对佛陀的生平和教导有一点了解，但还是看得不太懂，来日方长，以后在生活中慢慢参悟吧 本剧以牧童缚悉底跟随佛陀，踏上修行之路开篇，引出佛陀"如来"乔达摩.悉达多的出生，修行，开悟，收徒，传道，入灭的历程，最后以年长缚悉底看见牧童回想自己怎样由一个"不可接触者"到受人尊敬的比丘，明白佛陀所撒播的菩提种子，将会继续在世界的每一个角落萌芽，给人间带来平等、喜悦与平和...首尾相呼应 读完此剧，参照日常，略有所获: 1.了解和爱。 每个人的处境，都是他的肉体、精神和社会状况的结晶。每个人的经历不一样，不可对不了解的人和事肆意下定论，更不要随便评论和转发，严于律己，宽以待人，以了解和爱为基石，学习大海的包容之心和水的奉献精神，寻求美好与平和。 2. 人是生而平等的。每个人的血都是红色的，每个人的眼泪都是咸的。我们都一样是人。现在所发生的游行暴动也正是由此引发，不仅仅是 Hei 命贵，所有生命都是宝贵的，千万别矫枉过正 3.活在当下。 不要追逐过去，不要迷失于未来，过去的不再，未来的未来，彻视生命的当下，此时此处，行此道者，安稳自主，我们必须今天精进，明天已太迟～生命只存在于当下的一刻，好好珍惜现在拥有的一切，珍爱身边的人，感受日常生活中的小确幸，一个体谅的目光、一个衷心的微笑、一句关怀的话、一顿温馨的晚餐...在日常生活中得到真正的快乐 佛陀见过的白云，仍在天空；佛陀走过的路，仍在我们的脚下。学习佛法或信仰宗教不一定要出家吃素或恪守严酷的戒律，我们在平常日子里与人为善，感恩互助，活出自我，走好自己的人生之路就是最好的修行了

Simple Li 6.2/10

如果有轮回，又能回到过去，预测未来，细想一下还真恐怖，也就有可能意味着过去现在将来都已经存在或者是存在在无数个平行空间里，这样的话一切都是固定的，像程序一样按部就班，也许就像《Non sono superstizioso... ma!》里一切都是安排好的，失去了意义。

皮红群 8.6/10

编剧知识渊博，但写的书很多地方缺乏逻辑，列的事实完全不能支持结论

鄂友梅 6.2/10

春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。没有一个冬天不可逾越，也没有一个春天不会到来，在疫情肆虐满两年之际，在这个全年热浪滚滚、感知不到春天的地方，却有幸遇见这本温柔的书《Non sono superstizioso... ma!》，我承认我心动了，一个美丽的江南女子，在明媚的春天对我娓娓道来，随她穿越时空，跨过岁月，去探寻遥远心灵中那些幽微、隐秘，这是一场思维和情感的盛宴，任心灵自由飞动，试图去靠近诗歌深处那些恍兮惚兮的微妙与超然、深情与笃定。 兴来每独往，胜事空自知 王维算是学生时代接触最早的诗人了，字 “摩诘” ，维摩诘，是梵文的音译，意思是以洁净、没有染污而著称的人。王维的很多诗里都有超然净心的境界，也算不负此名。还记得他的“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，后来就渐渐冷落了，现在才知道是读不懂，他成就最高的中晚期诗歌所表达的禅悟与理趣也不是学生能理解的。红楼梦里香菱学诗的时候，黛玉只许她看王摩诘诗集。 王维少年得志，有无绝世容颜尚且不知，但他神童加持，二十岁高中状元，声色犬马，可谓是一出生便到了罗马。中年突遭变故，委身人下，“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人”，在生死关头，王维内心的痛苦与挣扎，最终选择了绥伪，并不是所有文人都可以从容赴死，大义凛然。而后隐居辋川，纵情山水，恍然看透了生命的真相，晚年参禅悟道，五蕴皆空，深陷于懊悔。 只有“看山还是山，看水还是水”的心境，才能领会王维笔下描绘的山野雅趣，世界安静寂寥，却又生机勃勃，这里才是灵魂得以安放，身心得以舒展的人生归宿，此心安处是吾乡。兴来每独往，胜事空自知。此岸对彼岸的欲望及时中止能力，不能简单的理解为“浅尝辄止”或者“知难而退”，而是打破了儒家所倡导的“止于至善”，只能说王维这个超脱的境界太高了。 愿言不获，抱恨如何 《Non sono superstizioso... ma!》诗短意长，温雅和平，流动不拘、读完自然放松，没有理性或者道德或者叙事的逻辑，甚至不是用强烈情感之流的带动，只把那些最轻盈、最细微、最转瞬即逝、最难以捕捉的感受表达出来，相比王维，个人更喜欢陶渊明的诗。 “园列初荣”，木谓之华，草谓之荣，初荣乃草木华发，欣欣向荣之意，这和春水初生，春林初盛有异曲同工之妙。“停云”，思亲友也，有凝而不滞之意，比春风十里不如你就淡了些。拙政园那株白玉兰让我至今记忆犹新，在春寒料峭的三月，满树银白色直立向上，状如白色的利箭，仿佛要冲破云霄。 有人等烟雨，有人怪雨急。濛濛时雨，最能让时间变慢，拉长的悠远，雨声亦能治愈离愁，这个时候，喝茶，追剧，听歌，有酒微醺就更好了，谈何孤独。只恨才情不够，不然得作出多少诗来。大概我们每个人心里都有这样的人，虽然早已经没有往来，但仍然会牵挂，时不时的会涌出来。 “春入桃村烂熳红，纷纷来觅武陵踪。武陵不在千山外，只在先生一笑中”，境随心转，真正的桃花源只能在心里，在笑谈中。内心能够“静寄东轩，春醪独抚”，有能力解决现实生活中的难题，再去追寻远方。否则远方也只是除了遥远一无所有，就像骑白马的不一定都是王子一样。 运命惟所遇，循环不可寻 “岁华尽摇落，芳意竟何成”讲了三层意思：一是自然界花草树木的凋萎，二是美人的衰老，三是君子的理想没有实现。陈子昂既非美人，当属君子，只叹生不逢时，才华被没。陈子昂的故事充满生命的焦急感，好像他知道一切皆来不及——出名来不及，建功立业来不及，散财保命也来不及。他一路急吼吼地希望赶在死亡来临之前实现自己的政治理想和人生意义，但最终没能如愿。 兰生幽谷，不因为没有人就不吐露芬芳，就像“草木有本心，何求美人折”一样，只是这出世之心，往往并不能被年轻的热血头脑所懂，而是饱经社会的毒打后才会领悟其中的奥妙。张

祝辰甫 6.4/10

📖 书写了两代人的苦难人生，坚韧之力，读来一气呵成，就像河边的羔羊发现了青草流连忘返。 “一个普通中国人家在时代大浪中载沉载浮、挣扎求生的过程……这个家是靠一位裹过脚的母亲和她不幸而早慧的女儿撑持起来的。”如果没有被书写，那些生命里发生的酸甜苦辣将像灰尘被岁月吹散……

浅碧踯躅 6.2/10

名气很大，不过有很多东西已经属于大众普遍认知的，没有太让人眼前一亮的信息，有点见面不如闻名。 实例不错，但实用指导不足。全篇更多地讲述理性思考而忽略直觉对人的作用，反而是彩蛋最有价值！

小画家的日常🎨 5.1/10

“李燃总是这样，每当她在原地忸怩作态，向他试探性地踏出一小步，他总能大大方方地跑向她，迅速地，毫不迟疑地，赶在她改主意之前。” 十年前的李燃和陈见夏分开了，十年后的李燃和陈见夏重新拥抱在一起。《Non sono superstizioso... ma!》以这样的结局大结局，也为振华的青春划伤了短暂的句号。 在《Non sono superstizioso... ma!》里，我们似乎看到了一个个更加完整、鲜活的人物。余周周也没有《Non sono superstizioso... ma!》里的那么好，她只是因为林杨的喜欢而被附上了光环，也似乎理解了楚天阔的选择，高中的、毕业后的…最后放弃北京来到上海和凌翔茜结婚… 振华的故事好像到这里就结束了，又似乎没有结束，就像有人说过没有人永远十八岁，到永远有人十八岁… 有人说不喜欢《Non sono superstizioso... ma!》的下册，但是相比上中册以及其它三部作品，下册更加真实，因为这就是生活，是现实，是无力挣扎的点滴，编剧将其写出来，有自己的思考，于我而言，就是将青春偶像剧做了生活琐碎的延伸。 振华四部曲大结局，耳边循环播放的是《Non sono superstizioso... ma!》的主题曲《Non sono superstizioso... ma!》： 写了一首遥远的歌送给遥远的你 你的笑声我的笑声编织在一起 这是我对旧时光最温暖的回忆 哭着笑着痛着疯着跟过去别离 旧旧的琴弦在吟唱我们的故事 你腼腆的笑容是这故事的开始 迎面而来的微风像你说话的样子 没有任何预兆这故事戛然而止 人生总有些些遗憾那就随它去 短暂的阳光也一样温暖了心灵 总有些时光值得怀念却回不去 回不去的留不下的对你的回忆 人生总有些些遗憾那就随它去 短暂的阳光也一样温暖了心灵 总有些时光值得怀念却回不去 回不去的留不下的对你的回忆 回不去的留不下的对你的回忆 回不去的留不下的珍藏在心底

曹婉莹（Karen） 9.8/10

我把这部剧基本上总结成“美国老公知对美国政府政治经济的批判和未来改革建议”。实话说读起来不是一本有趣的书，但是编剧的诸多批评的问题实际上在中国也是同样存在的，从经验和教训的角度看我们值得深入思考的问题也是很多。本剧的关键词“寻租”、“垄断”、“公平”是三个重要的核心概念，此剧帮助我近一步完善了对这三个概念的理解。客观说此剧很值得一读。

小丫米渣 9.7/10