Povest' o molodozhyonakh

好剧！曾老用智慧指点迷津，书中的很多道理深入浅出，在当今社会依然受用，是不变的真理。

彦💤 6.3/10

作为传记来说不太客观，满是赞美之词，但还是对大帝有了更多的了解。

曾祥元 5.0/10

最后一个故事虽然结局反转反转再反转，但我依然很快就估到了最后的结局。不过过书还是写得不错的

盛汉宁 (抖音网红探店 商家运营) 9.7/10

我想告诉所有穿皮裤的人，世界上从来不存在适合穿这种裤子的天气，也不存在穿这种裤子的场合，更不存在看到这种裤子会觉得“哇好美的裤子哦”的人。这个世界上只存在一个很不负责的服装设计师，有一天喝多了，跟他的朋友说：“哎？你说我们昨天做失败了的那种裤子，要是硬卖的话，会不会也有人愿意穿呢？”“不会吧，怎么会有这么傻的人？”“试试呗，上次那种头上一堆毛的拖鞋都卖出去了。”

Jully ting 5.1/10

不错的书，总揽全貌，梳理架构，一个企业成长的阶段和配套的管理架构

淡雅人生 9.8/10

伊丽莎白五姐妹，我现在还只知道四个人，傻傻的分不清，只知道 简    伊丽莎白  小琳  玛丽还是玛利亚？天我这头脑怎么这么木，书看完了还分不清名字叫什么是排行第几。 结局很美好😊

小洋光、 5.1/10

时代的潮流裹挟着所有的人，主动也好，被动也罢，不由分说地向前狂奔，稍有不慎，或者犹豫，就被拍死，踩死

阿进🍁 👣 5.1/10

当我内心有困惑的时候，当对爱模棱两可的时候，当我处于寂寞却又厌恶它的时候，我可以找个安静的地方，静悄悄的读它 因为这是诗人温柔的卷语，来自内心深处的话，我可以听一听，来平复自己的难耐的心灵。

飞花连天 7.4/10

有的牛人可能不是一个人，而是一个团队，过去明星需要公司全方位设计打造人设，现在网红也需要团队包装，还有名人、科学家、政治，甚至可能有替身，总之普通人看到的世界有一部分是经过被精心装饰过的梦想。高考不允许作弊，但是社会大学有办法八仙过海各显神通。

笔记君 7.5/10

你不更新，我就有种想打你的冲动，但打了你，谁来更新啊，所以我决定，乖，摸摸头，快更新…

YOKin 5.1/10

原来还可以这样杀人！这部剧对于死者的人物设定挺符合现实的。很多人都觉得，妖艳浪荡的女人就该成为众矢之的。人们往往会用自己的刻板印象去“定义”他们看到的、遇见的各种人，各种事。很多时候，真相往往藏在眼睛所看不见的背后。

张兴锋 5.0/10

编剧用许多回信呈现了这个问题的无解和多解，呈现尼采宣布上帝已死，又让上帝复活的用意。用一篇幅让自杀者更抑郁。最后囚犯的回信，证明了灵魂的独立。

锅小白 9.9/10

感情部分实在是太太多了，快穿剧情只有1/4吧，想要一本没啥感情戏的剧集，哎，连看了几本都是只有快穿的皮，跟着从头到尾跟着快穿的男人谈恋爱………想要重点写剧情的…

A心帘心窗帘〈工厂店〉16607086733 7.5/10

公式化的创作套路就不应该称之为创作，不过新手用里面的方法来学习并且练习应该可以比较快的上手。 建议前期入门时可以学学，但是到了一定体量必须要有自己的创意，否则早晚被后浪拍在沙滩上。

只是曾经客串过 8.7/10

传记的质量一般，对人物的勾勒和哲学天赋的体现切入不足，由此会导致对哲学不了解的读者无法理解维特根斯坦之天才体现在哪。翻译的质量也一般，有些语句用了莫名其妙的文言，既非文白相夹之韵，又非白话语言之顺畅，观看体验有影响。 对于维特根斯坦其人，本剧描绘了其一生经历的所有事件和主要哲学思想，内容还包括其往来信件与个人札记，读来让人窥视了20世纪闻名遐迩的大哲学家的个人生活与哲学生涯。 从人生角度来看，其深受家庭童年经历与魏宁格的影响，导致其社交人格的孤立。但他也是无比诚挚之人，视金钱如粪土，对物质享受没有任何留恋，精神生活十分充沛，占据其人生的大部分精力都是思考与工作，也是情操品味都极佳的人。维特根斯坦一生都在试图留下自己的贡献，哲学工作、投笔从戎、建筑设计、农村支教、医药技师，他不把职业哲学视作价值贡献，而认为学术圈外的哲学思想、体力劳动、职业技术等方面才是有价值的，他的人生不停摇摆，但只能因为其哲学天分与著述所得到的职业哲学的位置才能发挥其最大的价值，想来也是莫大的人生讽刺。 从哲学的角度来看，我认为维特根斯坦在数理逻辑、分析哲学开端、逻辑实证主义、现象学与心理哲学分析、哲学与语言学分析等方面做出了学术贡献，其影响之巨不愧为与海德格尔并列的20世纪最伟大的哲学家。并且其在消解哲学问题、否定哲学和职业哲学意义的方面我非常赞同。哲学已然被其他学科划分出走，留下来的影响也只在社会科学与文化艺术领域上，从这种意义上维特根斯坦的消解哲学的目的是完全正确的，比后期转型的海德格尔以及一众欧陆形而上学、分析形而上学的玄学家都要伟大的多。 不过维特根斯坦对于科学与数学的态度过于哲学化和脱离现实，也必然导致他对科学数学等方面的偏见，其后期语言哲学工作对数学意义不大，已然成为了典型的传统哲学家，与其导师罗素彻底分道扬镳。如果说罗素是做着数学的同时弄点哲学的数学家，那么维特根斯坦就是做技术与数学之后回归哲学的传统哲学家。 所谓传统哲学家，必然是对科学、数学有所借用但不可能也不愿意做深入了解的人，擅长做比喻和举例论证，这并不符合科学与数学中实证主义与精密论证的态度，这也是一切传统哲学工作之弊病所在，也是现代社会传统哲学应该被消解的真正内涵。因此我认为维特根斯坦最伟大的地方就是他身为传统哲学家，却不断试图消解哲学，不断试图突破边界，不断试图与自我本质抗争，这在所有哲学家中都是最为可敬的。

李小歪 9.8/10

是我的最爱，没有理由的推荐。读了很多遍，每每忍不住动情。我还记得，第一次读的时候，我脸上留下的全是泪水痕迹。真的是一部神作。

流夷 8.6/10

Povest' o molodozhyonakh并不是不撞南墙不回头，而是在尝试中寻找自己真正热爱的，长久地坚持下去。在坚持的过程中，也必然会经历枯燥、表面看起来毫无进展的痛苦，同时，热爱的事情也需要我们不断刻意练习，达到“唯手熟尔”的境界。 在书中，编剧进行实验分析、案例展示，提供大量心理学依据及具体行为建议，循序渐进，提供我们打造Povest' o molodozhyonakh品质的途径。 年轻时可以试错，在不断试错中最终找到自己的长远方向。

快乐女英雄 5.1/10

通过本剧，第一次了解了抗日战争正面战场的残酷细节，国军的战斗意志和国民党内部的问题也能窥一斑而知全豹。满堂和铁柱对国家的理解也发人深省。是一本不可多得的从另一个角度了解抗战的书。

it is 9.8/10

曾国藩成为了中国晚清最后的大儒，是能够同时做到立功、立德(残忍的屠城，因此得来外号曾剃头)、立言（继承孔子和王阳明的学说，并没有像王阳明那样，有大的突破、自立门派）的完人，虽有诸多争议，但是在走后仍被尊为圣人。         安庆屠城、天京屠城，在军饷匮乏、流民四起的年代，众多俘虏确实很难妥善安置，虽然历史上屠城的名将不在少数，但屠城还是残忍、不人道，可以算是唯一的瑕疵。 回顾曾国藩的一生：         都说曾国藩年少时有些拙，但正是这份拙给曾国藩打下了坚实的知识基础，才有了之后的秀才举人连捷，年仅28岁就考上了进士。        曾国藩一生中最推崇的品质就是“有恒”，也不断强调恒之重要性，他说：“有恒为作圣之基”，也正是因为“有恒”这个品质，才造就了他愈挫愈奋、百折不挠的性格特点。 一生中四个重要的转折点：        第六次参加考试，被批为文理欠通的典型，这次“悬牌批责”对曾国藩刺激极大。也是因此他学会反思自己，并找到学习方法，开启了飞黄腾达的一生。       30而立，立做圣人。经过唐鉴和倭仁教导后，他深知日记最重要的内容是反省自己。通过记日记这种方式，曾国藩的气质、习惯一天天地发生着变化，日记也成为广为流传的经典。        长沙受辱，抵达衡阳，开始赤手空拳创立湘军。创建湘军，几番磨难，顶住来自各方势力的压迫并筹集军晌，卧薪尝胆，终在湘潭取得首胜。        咸丰七年解除兵权，虽然孟子的“行有不得，反求诸己”常挂嘴边，但是并未实际做到。曾国藩便开始每日反省这些年从官的所作所为，这个过程令曾国藩“大悔大悟”，思维方式、为人处世都发生了重大转变。       经过百折千回的身心疲惫，终镇压了太平天国。（很多人认为曾国藩作为汉人帮满清镇压汉人起义，属于“汉奸”行为。其实不然，曾国藩作为一个从小读四书五经，学习儒家思想的人是一心为君，一心为国的。而且太平军极其残忍，所到之处寸草不生，并且政治能力也极差，压榨百姓，相比清政府有过之而不及，太平军崇尚西方神教，置理学而不顾，肆意毁坏。太平天国运动若成功，是对整个国家的倒退。）       镇压太平天国之后，曾国藩着手于洋务运动，虽然“天津教案”被世人所唾弃，但这已经是最好的处理方式了。Povest' o molodozhyonakh授接班人李鸿章洋务之道时，告诫李鸿章，对待洋人唯有一个“诚”字，令李鸿章受用终生。       曾国藩政治眼光极为长远，他后半生的谋划，已经不仅仅是对大清王朝的效忠，而是在为整个国家和民族未雨绸缪。在他的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立第一所兵工学堂，印刷了第一批西方剧集，安排的第一批赴美留学生，推动这个古老而多灾多难的国家向前走了一步。      以当时来看，曾国藩再造大清、推动时代发展的功业，足以被称为圣人！

幻生 7.5/10