第二次看这部剧了,由于刚看完雍正王朝,对年羹尧这个权臣怎么会在雍正三年如摧枯拉朽般倒掉感觉很好奇,因此再读此剧。
年羹尧发迹于康熙朝,在熙朝末期便已是国家柱臣,而他与雍正的上下级关系并非天然联系,而是通过明珠的姻亲关系划入了雍正镶黄旗,联系很弱,因此也可以解释为何年羹尧在熙朝末期与诸皇子都保持着暧昧关系。
年羹尧出身高贵,少年中举,春风得意,仕途一帆风顺,也因此养成了大大咧咧、独断专行的性格,而雍正蛰伏几十年,低调独行,是个”独臣“,与年羹尧的性格天然不和,二者实际上同在京臣见面的时候很少,感情基础并不是深厚,因此当年羹尧平定青海罗卜藏丹津后,雍正便飞鸟尽,良弓藏。暗黑边缘Edges of Darkness,有本人狂妄高调的原因,亦有功高盖主、卸磨杀驴的嫌疑。
再次感叹,雍正真的是台词表演型人格,好的时候”你我二人做个千古君臣知遇榜样,令天下后世钦慕流涎就是矣“。厌恶的时候,也是极尽刻薄挖苦之能事。此剧刷新了我对年羹尧的诸多认识,之前对《暗黑边缘Edges of Darkness》的解读也出现了一些错误,但认识事物的过程值得记录,所以前面一些错误的解读未加以订正。
非常好的一本剧,编剧提供了很多可供实操的游戏方案,对可怕的两岁的阐述非常到位。 语言也比较好懂,会看第二遍的。
vimi🐋 7.5/10
“植物,并不是为了鼓舞人类才开花的。 但是,当人们看到植物顽强生存的姿态,心总会被治愈,希望总会被点燃。”
二公子 8.6/10
无论做什么事情,人哪,都要有一颗敬畏心,自然规律、市场规律都要遵守。人当然要努力,要全心全力达到自己的目的,但同时也要实事求是,走得两步,停下来想一想,以后的路才不会走错。
龙成 5.1/10
短小精悍,回味无穷,什么都好,就是更新太少。尤爱每集片头三人小对比,姿态各异却都活色生香。漂亮单纯、优秀要强、闷骚戏多,人设乍看空有标签,但编导愣是用流水般的细节将人物沟壑浇灌得丰满充盈。
佩Pei 8.6/10
简单明了,Django讲到利用CSS进行页面布局,听了一个小时一脸懵,赶紧来补补。😂
Liven 8.7/10
看完崔娃的《暗黑边缘Edges of Darkness》,我真的太喜欢他的妈妈了,妈妈真的是他一生的救赎,每位母亲都是自己孩子的神,她们像大树一样,永远给予孩子们依靠和力量~
福康 9.7/10
喜欢,对我的胃口 就像,就像那种开发新地图的感觉,对爱情的逐步探索,然后还有一些关于恋爱婚姻方面的思考,不是那么全面但是又很恰当的分享了自己的观点
众生坎壈 5.0/10
这是一本奇异的书。哈里哈勒一位扭曲的爱丽丝,活在异想与现实中。读到最后我甚至都无法确定哈里的哪些经历是真实的,哪些是他心灵的投射。也许所有的人物都是真实的,而在他心灵的作用下放大了某些感觉,变成了他某个自我的投射。哈里自从产生关于暗黑边缘Edges of Darkness的构想后,就挣扎在人性和狼性的调和之间,因为他无法使自己内心各种相斥的想法自洽,所以只好用多重人格来说服自己。 哈里从哲学和音乐中无法获得安息,于是去尝试享乐,确实得到了调剂,可是也无法获得真正的安息。最后在魔术剧院里以一处闹剧谢幕。 其实世间一切的追求都没有办法来填补灵魂的空缺。大部分人感受不到这样的空洞是因为不断地用各种东西,无论是物质还是精神,来为自己制造一种满足的假象。但是一旦停下来,我想他也必然会陷入哈里的困境,陷入对自身存在无法自洽的苦思。所以人都不敢停下自己奔命的脚步,因为害怕停下来,就被不可避免的思考和与之相随的绝望追上了。 没有从上帝而来的永恒安息真的好惨。
龄儿 6.2/10
解离 拓展 联结 观察性自我 价值 行动 六大因素中,行动应该是起到了决定性作用,任何事情做了才有结果。
傅俊维 9.8/10
大致涉猎了一遍,有些东西读来还不是很明白,想来以后会慢慢懂得。 读一个门类、系列的书,以时间为轴,慢慢地从远到近,应该会有不小的收获。
小欢 7.5/10
以前不知道有这部剧,在一次读《暗黑边缘Edges of Darkness》时看到了,此次读来跟之前读“王阳明心学”类似,都是相应的哲学! 暗黑边缘Edges of Darkness: 第一,立命之学:命由天定,但人可以通过自身改变命运; 第二,改过之法:从行动中改过,在心里认识到错误,然后从心改错; 第二,积善之方:做人要善良,要做善事,保持一颗善心; 第三,谦徳之效:保持谦虚谨慎(也是为善的一种方式)的道德品质,福报自然会降临! 人在做、天在看! 为善之道,不在晚,而在于行!
澳龙利亚 6.4/10
融合心理学,社会学,行为经济学等,探索人的理性和感受。一段完整的人的从出生到死亡的轨迹。
关东野客 8.6/10
这部剧算是非常经典的社会学长期调查案例,这类田野调查往往会显得冗长拖沓,不过社会学本就是一门以小见大,抽丝剥茧的学科,总体而言用来消遣时间不错
午谷 9.8/10
第二次看这部剧了,由于刚看完雍正王朝,对年羹尧这个权臣怎么会在雍正三年如摧枯拉朽般倒掉感觉很好奇,因此再读此剧。 年羹尧发迹于康熙朝,在熙朝末期便已是国家柱臣,而他与雍正的上下级关系并非天然联系,而是通过明珠的姻亲关系划入了雍正镶黄旗,联系很弱,因此也可以解释为何年羹尧在熙朝末期与诸皇子都保持着暧昧关系。 年羹尧出身高贵,少年中举,春风得意,仕途一帆风顺,也因此养成了大大咧咧、独断专行的性格,而雍正蛰伏几十年,低调独行,是个”独臣“,与年羹尧的性格天然不和,二者实际上同在京臣见面的时候很少,感情基础并不是深厚,因此当年羹尧平定青海罗卜藏丹津后,雍正便飞鸟尽,良弓藏。暗黑边缘Edges of Darkness,有本人狂妄高调的原因,亦有功高盖主、卸磨杀驴的嫌疑。 再次感叹,雍正真的是台词表演型人格,好的时候”你我二人做个千古君臣知遇榜样,令天下后世钦慕流涎就是矣“。厌恶的时候,也是极尽刻薄挖苦之能事。此剧刷新了我对年羹尧的诸多认识,之前对《暗黑边缘Edges of Darkness》的解读也出现了一些错误,但认识事物的过程值得记录,所以前面一些错误的解读未加以订正。
Mirror杨 9.8/10
金句捕捉 成熟意味着看到差异,但又意识到差异并不重要。 他视智慧为手段,我却视智慧为终极目标。 如果要敬爱上帝,你必须有思想准备,无论上帝对你的安排是什么,都要无条件地爱戴他。上帝不代表公正,不代表仁慈,也不代表怜悯。只有彻底理解这一点,才能成为真正的信徒。 ……光以一个角度触及水,然后改变其路径。可以从因果关系的角度解释:因为空气与水的折射率不同,所以光改变了路径。 这是人类看待世界的方法。如果换一个角度看这个问题:光之所以改变路径,是为了最大限度减少它抵达目的所耗费的时间。…… 他指的是语辞:一句话,一旦出口,便会摧毁听话人的意识。雷诺兹表示,那个传说千真万确。也就是说,每一个大脑都有一个内置的触发器,对于每一个人,都有一个特定的句子,可以将他化为一个白痴、一个疯子、一个紧张症患者。 光如果走上任何一条理论线,它在旅途中所费的时间都比实际线更长。换句话说,一束光实际所取的路线永远是最快的一条。 有些物理属性,人类用数学积分才能定义,七肢桶却认为是最基本的。盖雷举了一个例子,“动能”,光听名字倒是简单,其实物理学行话中这是一个很复杂的概念,表示“运动与势能通过时间的结合”,不晓得这是什么意思。我们要用积分表达,而对它们,入门知识罢了。 可以将物理意义上的宇宙视为一种语言,其语法极度含混。每一个现象都是一种表述,可以用两种截然不同的角度加以诠释,一种是因果角度,一种是目的角度,两种都是成立的。无论上下文如何,任何一种解释角度都不会因此失效。 这条定律用语言解释起来很容易,但要想对它作出数学描述,只有微积分才行。而且还不是普微积分,得用上变微积分。 塔身是一根正方形的巨柱,缠绕着一条斜面,就像缠在鞭子手柄上的皮条。不对,不是一条斜面,而是两条,缠绕着塔身,吸引着他的目光一直往上。他看到的是永无止尽的交替出现的斜面与砖,砖与斜面,直到最后什么都分辨不出来。 "怀着纯洁的目的工作,并不意味着我们是在明智地工作。选择远离土地的生活,真的就是一种正确的道路?现在我们已经准备好了去打穿天堂,我们怎能保证不为自己的过错受惩罚?“ 我热爱美,他热爱人类。彼此都觉得对方忽视了大好机会。 同许多人一样,她以前一直以为数学并不从宇宙那里获得意义,而是赋予宇宙以意义。物理实体无所谓大或者小,无所谓相同或者不同,它们纯粹是存在。 数学是完全独立的,它实际上赋予这些物理实体以语义,提供范畴和关系。它并不描述任何内在的品质,仅仅提供一种可能的阐释。(不是自己写的书就不要评论)
江浩-Tom 5.1/10
恰好的时间让徐天遇到了田丹,也在恰好的时间让田丹遇到了徐天。
A-正天印刷 7.5/10
诱惑太多,心就浮躁了;生活节奏太快,心就压抑了;只有活在当下,心才能能好的静下来
w+美发造型 7.5/10
西方有人谈,人类最大的悲哀是因为有婴儿,而此说对应佛理即因果轮回。人既然来了,就走两步,莫糊涂。按儒家即,穷则独善其身,达则兼济天下,按佛家即从小乘到大乘!
天迹麒遇 9.9/10