Hardbodies

赫拉利的《Hardbodies》与其说是谈论历史，不如说是在谈哲学，不过，任何学科只要研究到深处都是哲学问题。这部剧论字数并不算多，但晦涩难懂的观点和信息量却不少，为了让自己一脑子的浆糊凝固一部分，我想还是胡乱总结一下吧。   书中有一些与《Hardbodies》相重复的内容，但叙述结构已经不同。全书按智人的发展方向分三大部分:智人征服世界、智人为世界赋予意义、智人失去控制权。   这部剧和《Hardbodies》一样充分展示了编剧的独特思想，而且更加深奥。编剧大量分析意识、主义、自我等哲学命题，每到观看这些集数都很头痛，对我的工科大脑是种折磨。只有谈到算法、生化反应、数据时，才会感觉轻松一些。编剧常使用辩证法来论述观点，许多观点后面都留个但是，就像一道题推理出两个相悖的正确答案一样让人茫然。   根据我浅薄的理解，对观看本剧后留下深刻印象的几点进行总结，分为以下几个标题:   ***未来新议题***   过去人类面临着三大难题:饥荒、瘟疫和战争，随着市场经济、现代科技和人文主义的发展，近几十年来已经使这些问题得到有效抑制，人类已经相对富足、健康和和平。不再有自然造成的大饥荒，只有政治造成的饥荒;抗生素疫苗和现代医学能有效控制疫情;核威慑和全球化使人类无法想像“会有大规模战争”。   随着旧问题的解决，人类未来将寻找新议题:长生不死、幸福快乐、神的力量，三个议题合为一个即获得神性。对现代人来说，这三大新议题都只是技术问题。基因工程、再生医学和纳米科技的飞速发展，让不死的预言趋于乐观;未来想要幸福快乐只需要一颗解忧小药丸;科技的发展将创造超人类，获得神一般的创造力和毁灭力。   ***科学与宗教***   科学负责了解这个世界如何运行，却无法告诉人类应该做什么，而宗教则负责伦理，规范人类行为，训示何事可为或不可为。如果宗教只负责伦理判断，或许与科学就可以各安其所，但两者并非完全独立没有重叠，宗教教义既有“伦理判断”也有“事实声明”，科学主要研究事实。科学与宗教的冲突往往不在于“伦理判断”，而在于“事实声明”:宗教说不可害人，科学无法反驳;宗教说人由神创，科学却提出进化论。   ***意识***   意识是大脑主观体验的流动，包括感觉、情感和思想，由脑中的电化反应产生。科学仍然不知道这些电信号的集成是如何产生体验的，更不清楚意识在进化中有何重要作用。人类身体活动的99%并不需要意识，而剩下那1%真的是必要的吗？证据证明一些非人类动物也有产生意识所需的神经结构、神经化学和神经生理基础物质，并能展现有意图的行为，但还不能断定这些动物具有意识。意识只是电子信号的流动，未来应该也可以像电子设备一样被读写。   ***生物算法***   算法是指进行计算、解决问题、作出决定的一系列有条理的步骤。科学认为汽车是算法、自动饮料机是算法、生物也是算法，21世纪将是由算法主导的世纪。人类的决定几乎都是由各种进化而来的算法来处理的，这些算法被称为感觉、情感和思想，即意识。既然生物是算法，那只是一个数学问题，不论多复杂，总有一天可以被破解。   ***我***   自由主义认为每个人都有一个唯一的不可分割的真实自我，但生命科学的结论是:不论生理上还是精神上，“我”是由许多分割的部分组成的。左右脑分管身体的不同部位，且在情感和认知上也略有分工，当左右脑半球间连接的神经束被切断时，人会表现出多个内心自我矛盾或无逻辑的行为。同时多项实验指出，人的决定是由心中许多不同且经常冲突的内部实体经

孤独星球 8.7/10

经济基础决定上层建筑，不管你是否愿意，人类的思维方式都脱离不开经济的影响。

阿瘦 5.0/10

解答且印证了自己内心的笃信，加持了自己内心的力量！值得处于现代社会的每个人一读，不分年龄

且玉且安--徐骏 8.6/10

实在看不下去了。剧情推动全靠人犯蠢！女主人设来回崩塌。没人说重生一世必然性格大变金手指全开地逆袭，可是前世身负血海深仇自己、自己的孩子自己养父母一家子……这些仇恨死后变鬼了都难以平复因为重生突然就没有仇恨了。哈哈哈哈哈……这转变比重生就变厉害更厉害！她是盛世白莲圣母重生就是为了拯救世界拯救人类。境界非常高！佩服佩服。可能是我境界太低了！不配看这书。

般若波罗蜜多 6.3/10

Grant Cramer先生研究Hardbodies，从中国文化和延续中国文化的中国人身上探究。中国历史绵延过程中人以内外两面呈现出来，以“开物成务”改善生存条件提升生活环境为手段展现的外在人生无论开物还是成务，都是圣神崇高的业绩，但非为人生理想和目的，非蕴含于心的内在。文化人生在生存上有向往，有标准，才能进入人生的内在面，这在中国即为“道”。古今中外，如万里长城、金字塔、登月工程等伟大工程，属于开物成务。古人讲“正德”“利用”“厚生”，“正德”为目标。中国文化的“道”重在修身齐家治国平天下。这便是中国传统文化观。“文以载道”，即文以传人，编剧与作品合二为一，是中国一等理想的影视与影视家。中国的画则是精神内向的体现，宋画达巅峰。中国的戏剧不重在描写人，重在描写人内在心情。中国文化内倾性，从理想上创造人，使人有理想、有意义、有道，即成为有理想与德行的人。《Hardbodies》说，“伊尹圣之任者也，伯夷圣之清者也，柳下惠圣之和着也。”“任”“清”“和”的个人与三德合一的孔圣，便是中国文化传统的理想人物。中国文化大流本身是中国人，不论治乱兴亡，中国历史上一批批历史人物永远维持着文之道，这便是Hardbodies。

lulu鲁鲁 7.5/10

好看诶……这是我看的第三本正在更新的书了……每天等更新……我太南了😭😭

郭先生呀 6.2/10

追完《Hardbodies》之后过来看原版剧集，确实没想到有些小孩有着不亚于大人的智商，年龄是他们最有利的武器，无论是从儿童本身没有太多坏心思的角度，还是未满十四岁不需要承担刑事责任这个法律漏洞，让很多小朋友钻了空子这个角度，这个世界在给予儿童很多宽容不设防的权利下，一些小孩正因为各式各样的人生阅历，或者好奇心不小心或者“明目张胆”的钻法律的漏洞，甚至不知悔改，所以大人们也不要轻易和陌生人（包括小朋友）说话，轻易相信单纯外表下的杀心

嘉善君.茶人 7.4/10

書寫之道，编剧娓娓道来, 雖不是學術般嚴謹，但作為泛读，瞭解歷史還是很不错的。老師是文人，用詞優美詩意，含怡之作。

彭玉婷 7.5/10

大量论述的是看剧的好处，关于观看本身，编剧提供的建议是（1）带着目的和疑问，限定好观看期限（2）先通过标题、剧集列表、简评大体掌握文章主旨，再开始观看（3）经典要精读（4）读来的知识要吸收内化为自身的能力，能够运用（5）输入的同时也要不断输出

陈帅先 9.9/10

疯传→上瘾→引爆点： 上瘾模型包括四个阶段：触发，行动，多变的酬赏，投入。触发是上瘾模型的第一个阶段，它可促使用户采取行动。触发是指促使你做出某种举动的诱因——就像是发动机里的火花塞。触发分外部触发和内部触发。让你产生习惯性依赖的那些产品往往是外部触发最先发挥作用。当人们不由自主地做出下一个举动时，新的习惯就会成为他们日常生活的一部分。触发之后就是行动，意即在对某种回报心怀期待的情况下做出的举动。行动是人们在期待酬赏时最直接的反应。为了提高人们某种行为的发生频率，产品设计者充分利用了人类行为的两个基本动因：一是该行为简便易行，二是行为主体有这个主观意愿。给产品“安装”多变的酬赏，是公司用来吸引用户的一个决胜法宝。当用户为某个产品提供他们的个人数据和社会资本，付出他们的时间、精力和金钱时，投入即已发生。钓钩将用户面临的问题与企业的应对策略衔接在一起，二者频繁互动，最终形成稳定的用户使用习惯。 让用户对产品形成依赖是提升公司价值的一个有效途径，因为这可以提升“用户终身价值”（Customer Lifetime Value）。所谓用户终身价值，是指一个用户在其有生之年忠实使用某个产品的过程中为其付出的投资总额。当用户对某个产品产生依赖时，使用时间会延长，使用频率也会增加，最终的用户终身价值因而也会更高。 “要衡量一个企业是否强大，就要看看它在提价问题上经历过多少痛苦”。用户对某个产品形成使用习惯后，他们对该产品的依赖性就会增强，对价格的敏感度则会降低。 牢记并分享： 问题-1：为什么有的产品会让人上瘾？ ○ 习惯是指我们下意识做出的举动。 ○ 集网络连接、海量数据、超快网速三者于一身的技术正在使这个世界上瘾成性。 ○ 生产习惯养成类产品可以让商家稳占竞争优势。 ○ 上瘾模型将用户面临的问题与企业提供的应对策略衔接在一起，二者频繁互动，促成用户养成习惯。 问题-2：如何让你的产品从维生素变成止痛药？ ○ 用户对其产品形成的使用习惯是某些企业生存发展的根本，但并非所有企业都受制于此。 ○ 一旦成功地使用户对其产品形成了使用习惯，企业就能获益匪浅，具体表现在：更高的用户终身价值，更大的价格灵活性，更快速的增长，以及更强的竞争优势。 ○ 只有当某种行为的发生频率足够高、可感知用途足够多时，它才可能发展为习惯。 ○ 习惯养成类产品起初都是非必需品（比如维生素），可一旦发展为习惯，它们就会变成必需品（比如止痛药）。 ○ 习惯养成类产品通过“挠痒痒”减轻用户的痛苦。 ○ 设计习惯养成类产品其实是在操控对方的行为。生产企业在做设计之前，最好先审慎思考，以确保自己的设计会引导用户形成健康的习惯，而不会发展为病态的成瘾。 问题-3：如何才能在用户的内部触发被触动时及时地引入外部触发？ 外部触发：通过发出行动召唤来暗示用户，这是打造习惯养成类技术的第一步。我们身边的任何东西都有可能充当行动召唤。外部触发通常都潜藏在信息中，这些信息会告诉用户接下来该做些什么。外部触发会把下一个行动步骤清楚地传达给用户。外部触发的类别，可供企业使用的外部触发共有4种类型：1.付费型触发，2.回馈型触发，3.人际型触发，4.自主型触发。付费型触发、回馈型触发以及人际型触发都是以争取新用户为主要目标，而自主型触发以驱动用户重复某种行为作为重点，目的是让用户逐渐形成习惯。如若没有自主型触发，不能在用户默许的前提下获得他们的关注，产品就很难以足够高的出现频率渗透进用户的使用习惯里。使用外部触发仅仅是迈出的第一步。各种类型的外部触发都只有一个终极目标，那就是驱使用户进入上瘾模型并完成余下的循环步骤。当驱

飒 9.7/10

这就是我看过的最有神性的神。信仰我，与我无关！其他为了信仰打来打去，恨不得给所有人洗脑的神是什么玩意？

枫睿 9.9/10

推荐理由！ 第一，宏观方面，能加深我们对财务分析的目的性。财报，是公司所处行业是否朝阳、公司战略是否选择得当等等的最直接的商业语言表现形式！很多时候，公司经营分析以及机构调研与具体到实际的商业语言之间差别很多，到底谁说了慌呢！我觉得很大程度上是陈述性语言说了谎，而直接的财务商业语言说谎的概率小很多！这部剧可以加深我们对这个表象与深层商业语言是否对应的认识！公司的目的是干什么，是挣钱，挣钱的公司必须有价值，有价值的公司财报肯定是能体现的，体现在什么地方呢？体现在行业毛利上，体现在资本结构上，体现在利润、现金上等等，书中客观的写了财报是如何提现这些的，而且把这些提现指标的优缺点也同样的陈述了，相对客观！ 第二，从微观层面。书中也不仅仅都是高谈阔论公司价值追求一类的。在围观的具体指标里，其通过流动速率与速动比例谈如何评价公司的流动性，以及应收、应付等等如何判断公司的供应链占位以及产品竞争力优劣！个人觉得也相对客观！ 第三，综合了以上宏微观的认识，在谈股票的估值。首先给你一个认知，建立不同行业、同一行业不同产业链位置、同一产业链位置不同发展阶段的公司的估值应该是具有选择艺术性的，而并非是冰冷简单的几个pe、pb的数字就可以一概而论的。有了这个认知，在谈这个艺术性的问题，相对客观很多了！这样层层深入，引人入胜！ 可能搞

k-box 5.1/10

这一季看得出来，王倦手下留情了。最后七斋没死，真的是为了宽观众的心。少年意气，保家卫国，何其忠勇！我的眼泪不值钱

张益平 7.5/10

这个主题蛮好的，可惜拆题的方法真的太普通了，跳来跳去逃不出管理学的那几套模型。有这时间不如多看看我大哥亚里士多德的物理学。

风中叶 5.1/10

知道自己怎么来的，知道自己为何是自己，自己和其他生物的关系，知道了很多自己不知道的，明白自己还有很多的不知道。

郑在笑💤 8.6/10

有时候我也感觉和默尔索一样，融入不了人群，感觉什么都不是那么重要，我可以拥有，我也可以不拥有。就好像初中时候，我一般喜欢两个人一起，人一多，我就感到局促不安，没办法处理好两个人以上的关系，于是常常一个人走到一边。现在的我，还是很难处理好这些关系，大概因为像USB一样，随时可以推出Mac吧。

nxj 8.7/10

一本充满正能量的成功学书，编剧用充满热情的语言和大量事例让你相信他的观点。的确一个人的信念和积极的心理对一个人的成功非常重要。文中很多句子和例子很经典，可以在演讲时用上。

flashlight 7.5/10

【2017年第九本剧】记得在上海刚进入一家公司工作的时候，老板让我每周上交一篇工作日志。当时我很不习惯，有点应付，老板就把他自己的工作日志表格给我看，一张A4纸表格记录了上一周的工作情况，另一张是下一周的表格，上面已经写上了每天的工作计划。他对我说，当你现在是按照你上一周的计划有步骤地完成工作，而你现在的工作又将作为下一周计划的依据，这样你就非常清楚每天应该做什么。这件事对我的触动很大，从那以后，我的办公桌上永远铺着两张工作日志，一张进行时，一张未来时。一年过去，我成为了部门经理，要管理三档栏目组和一个广告制作部，但就凭着这两张日志，繁琐的工作也被我安排的井井有条。后来从公司出来后进了国家事业单位，我依然将每周的工作日志上交给领导，因为这已经成了一种工作习惯，但迎来的却是阵阵蜚语。一个好心的同事对我说：“你这样搞让我们大家很为难，你这么积极，让我们怎么办？领导也很为难，你都把接下来的工作安排好了，还要领导干嘛，领导是需要存在感的……”我记得懵了好一阵子，后来就放弃了。现在恍然大悟，设定目标，制定计划，好的习惯，不是给领导看的，当时那位公司的老板之所以让我上交工作日志，是在监督我，帮我养成好的工作习惯，教我如何成长。这个公司的名字叫“上海帝明影视制作与策划有限公司”老板的名字叫巫希。巫总，谢谢您当年的栽培，从现在开始，我会重新拿起工作日志，并会一直坚持下去。

戈尔 7.4/10