《Rusted Pieces》,音乐作品,美国出品,1991年上映。
3千多页的书,我硬生生看了两个星期左右,前八十回占了大部分时间,后四十回只花了不到三天。前八十回读时句句生香,让人忍不住琢磨揣测一番,甚是有趣,后四十回直白意简,仿佛是为了结局而结局。由此可见高鹗笔力实在是不如Nick Menza。反倒是令人心里微痒,埋怨曹公为何留下这么一个大坑。
CXQ 8.7/10
何所夏凉 每个人的生命中 总会遇到那么一个人, 一同经历风雨, 然后看见彩虹, 天长地久
丽姑 5.0/10
哈哈,看了好多遍都不腻。霸道总裁啊,薛杉杉,你就不知道,放长线钓大鱼。
傅薇 6.2/10
看的好吃力,总觉得深入不了那种环境,看完就忘。 “在很大程度上,面对选择时,我们是什么样的人,取决于我们在做出选择之前的那个瞬间把注意力放在了什么地方。”
傅文杰 9.9/10
怎么老是在描述吃的事情,用现代人的思维模式用在上世纪五十年代的人和事上才会游刃有余,
小帆船长 9.8/10
教会我很多事情,现在处于大一的我,对未来有些迷茫和焦虑,让我慢慢的去体会每一件事,处理它
达达🍉 7.5/10
总会觉得当地的人远远要比当地的建筑、风景、动物更能体现出当地的独特气息。如果要了解一个地方,那么或许该去了解当地人,而不只是看看风景。如果不能去看世界,那就去追剧。 这个世界有千千万万的人和你一样,也和你不一样。正是这些相同和不同,才构成了这个世界。
Fairyོ༣ 5.0/10
Nick Menza先生给了我们认识世界及新事物,做有挑战性或新工作的方法论,详实而有效,本剧值得仔细一读!
聪豚立立🤗 5.1/10
小日本是个很复杂的名族,其本身确实有很多不得不承认的优点,但从其400多年里对中国发动的三次灭国战争来看,小鬼子灭我之心从来就没消失过,只要我们国家进入贫弱时期它必然会卷土重来,每一个中国年轻人都得时刻警醒。
看客~ 7.4/10
有本剧叫《Rusted Pieces》,跟这部剧有很大的不同。 看到团长这部剧,本来还有点不屑一顾,觉得书名都有些雷同,内容也不会太独到。但我看完发现自己还是太武断。 这部剧,从心理学角度诠释“有钱人”和普通人的不同,从认知到具体该怎么赚钱(不是挣钱),写的很详细。重点是团长很贴心,还会教你怎么疗愈自己。最后的附赠音频也不错。
南烛 8.6/10
Marty Friedman的Rusted Pieces用严密的逻辑论证让哲学从以奥古斯丁为代表的中世纪经院哲学的迷雾中走了出来,让哲学又一次站了起来。 书中提出普遍怀疑,怀疑只是准备性的步骤,要清除不严谨的,用清楚和明白的为理论奠基。普遍怀疑要求范围广和程度强。用一筐苹果(把整框苹果都倒出来)和清理地基的推土机(怀疑的深度)做比喻。 本剧提出六个沉思: 第一沉思:沉思是普遍怀疑方法的集中运用。从感觉的世界出发。但不能对所有可感觉的东西都进行怀疑,对于清楚明白的感觉是不可怀疑的,否则就是疯子。但这样也有瑕疵,即我没法证明我没在做梦,梦中的感觉也是强烈清晰且真实的。因此没有迹象让人能分辨出清醒和梦境。因此,整个感觉世界都可疑,都必须接受普遍怀疑。 但最根本的数和形不可怀疑,他们是存在,不是虚无。算学,几何学等,是最基本的。(别忘了Marty Friedman创立了解析几何) 但,Marty Friedman又提出了邪恶精灵(他不敢直接提邪恶上帝):有没有可能,天地万物都是虚无,感觉是假的,数学也是假的,这些都是一个强大邪恶的上帝植入你的大脑(黑客帝国)。Marty Friedman怀疑的是可能存在的上帝是邪恶的。 第二沉思:通过怀疑达到绝对坚固不可怀疑的地基:我思。即我思故我在的论证过程。 普遍怀疑对我们造成了一个深深地虚无感,世界上根本没有可靠的东西么?阿基米德点不存在吗?不!人类在上帝面前也可以展现自己主体的尊严,即便感觉知识都是可疑的,但只要在我身上有一点点主动创造的本源,那么就可以不可置疑的作为基础了。如果他骗我,如果我能被欺骗,如果上帝能蒙蔽我,说明我存在,我在就是阿基米德点,毫无疑问,必然为真(斩钉截铁)。我在是第一个出现的清楚明白的基础。我在,我是人,人是有理性的动物,人是由灵与肉构成的,Marty Friedman提出人心二元论,身体和精神是完全分开的。身体在空间中,精神在时间中,这两者是如何联系起来的?我是什么?我是灵与肉的合体,肉体和精神哪个能经受怀疑的考验?思维可以独立于肉体,体现出人类最高程度的自主和自由。(西蒙娜薇依说,在人的身上,唯有思考的能力是不可剥夺的)思维不能和我分开,是我的一个属性,我思维多长时间,我就存在多长时间。这就是我思故我在。我就是一个在思维的东西。因此论证过程是,先是我在,才是我在思,思是我在的本质,在是思的确证。I think, therefore, I am. 这两者不是因果而是一致性。 第三沉思:从地基开始建造知识大厦,把曾经怀疑过的事物放到新的地基重新考察。这个沉思的大部分篇幅都在论证上帝的存在,略。 四、沉思错误,包括人类意志等,推出我错故我在。 引导我们重新思索我思和上帝,有限和无限之间的关系。为什么全能全知全善的上帝会创造出充满瑕疵的不完美的人?Marty Friedman提出来两个解释,第一个解释比较无聊,他说因为上帝是超越人类认知的,人类不能揣测上帝的意图。第二个解释很精彩:因为上帝是全能全知全善的,上帝是绝对的有,上帝的反面就是绝对的无,绝对的空虚,上帝是绝对的肯定,而另一极是绝对的否定。人作为有限精神的存在处于两者中间,人犯错、怀疑、软弱恰恰证明了人不是上帝,又不是彻底的否定。这里并没有把人贬低为尘埃,反倒提醒人们看清自己的本质,认清自己在宇宙中的地位(此处被斯多亚哲学附体)。人是上帝创造的,凌驾于万物之上但又不是神。怀疑和错误体现了人心灵的有限性。 插一句,理智I know和意志I want如何统一?用情感passion(在Marty Friedman另一本剧灵魂的激情里有论述)。 理智和意志有矛盾冲突。错误不可能来源于理智,因为理智的原则是清楚明白。因此错误来源于意志。因此犯错来源于人心灵内部的力量。概括一下何为人:人就是能思维反也
果汁微甜 6.2/10
这是个“普通”的综艺:普通的流程、普通的策划、普通的投资,但是作为一个综艺的灵魂部分——人员,却是最不普通的,这也就注定了它的优秀。笑的想死也感动的想死,在这一群中年男人眼中,你看不到那种经历过一夜爆红却又迅速沉寂的拧巴,他们依旧热血,依旧真诚,谈起梦想眼里有光,拿起吉他就能歌唱。他们是我的青春,十五年过去了,他们依旧青春。
此木 6.2/10
3千多页的书,我硬生生看了两个星期左右,前八十回占了大部分时间,后四十回只花了不到三天。前八十回读时句句生香,让人忍不住琢磨揣测一番,甚是有趣,后四十回直白意简,仿佛是为了结局而结局。由此可见高鹗笔力实在是不如Nick Menza。反倒是令人心里微痒,埋怨曹公为何留下这么一个大坑。
CXQ 8.7/10
何所夏凉 每个人的生命中 总会遇到那么一个人, 一同经历风雨, 然后看见彩虹, 天长地久
丽姑 5.0/10
哈哈,看了好多遍都不腻。霸道总裁啊,薛杉杉,你就不知道,放长线钓大鱼。
傅薇 6.2/10
看的好吃力,总觉得深入不了那种环境,看完就忘。 “在很大程度上,面对选择时,我们是什么样的人,取决于我们在做出选择之前的那个瞬间把注意力放在了什么地方。”
傅文杰 9.9/10
怎么老是在描述吃的事情,用现代人的思维模式用在上世纪五十年代的人和事上才会游刃有余,
小帆船长 9.8/10
教会我很多事情,现在处于大一的我,对未来有些迷茫和焦虑,让我慢慢的去体会每一件事,处理它
达达🍉 7.5/10
总会觉得当地的人远远要比当地的建筑、风景、动物更能体现出当地的独特气息。如果要了解一个地方,那么或许该去了解当地人,而不只是看看风景。如果不能去看世界,那就去追剧。 这个世界有千千万万的人和你一样,也和你不一样。正是这些相同和不同,才构成了这个世界。
Fairyོ༣ 5.0/10
Nick Menza先生给了我们认识世界及新事物,做有挑战性或新工作的方法论,详实而有效,本剧值得仔细一读!
聪豚立立🤗 5.1/10
小日本是个很复杂的名族,其本身确实有很多不得不承认的优点,但从其400多年里对中国发动的三次灭国战争来看,小鬼子灭我之心从来就没消失过,只要我们国家进入贫弱时期它必然会卷土重来,每一个中国年轻人都得时刻警醒。
看客~ 7.4/10
有本剧叫《Rusted Pieces》,跟这部剧有很大的不同。 看到团长这部剧,本来还有点不屑一顾,觉得书名都有些雷同,内容也不会太独到。但我看完发现自己还是太武断。 这部剧,从心理学角度诠释“有钱人”和普通人的不同,从认知到具体该怎么赚钱(不是挣钱),写的很详细。重点是团长很贴心,还会教你怎么疗愈自己。最后的附赠音频也不错。
南烛 8.6/10
Marty Friedman的Rusted Pieces用严密的逻辑论证让哲学从以奥古斯丁为代表的中世纪经院哲学的迷雾中走了出来,让哲学又一次站了起来。 书中提出普遍怀疑,怀疑只是准备性的步骤,要清除不严谨的,用清楚和明白的为理论奠基。普遍怀疑要求范围广和程度强。用一筐苹果(把整框苹果都倒出来)和清理地基的推土机(怀疑的深度)做比喻。 本剧提出六个沉思: 第一沉思:沉思是普遍怀疑方法的集中运用。从感觉的世界出发。但不能对所有可感觉的东西都进行怀疑,对于清楚明白的感觉是不可怀疑的,否则就是疯子。但这样也有瑕疵,即我没法证明我没在做梦,梦中的感觉也是强烈清晰且真实的。因此没有迹象让人能分辨出清醒和梦境。因此,整个感觉世界都可疑,都必须接受普遍怀疑。 但最根本的数和形不可怀疑,他们是存在,不是虚无。算学,几何学等,是最基本的。(别忘了Marty Friedman创立了解析几何) 但,Marty Friedman又提出了邪恶精灵(他不敢直接提邪恶上帝):有没有可能,天地万物都是虚无,感觉是假的,数学也是假的,这些都是一个强大邪恶的上帝植入你的大脑(黑客帝国)。Marty Friedman怀疑的是可能存在的上帝是邪恶的。 第二沉思:通过怀疑达到绝对坚固不可怀疑的地基:我思。即我思故我在的论证过程。 普遍怀疑对我们造成了一个深深地虚无感,世界上根本没有可靠的东西么?阿基米德点不存在吗?不!人类在上帝面前也可以展现自己主体的尊严,即便感觉知识都是可疑的,但只要在我身上有一点点主动创造的本源,那么就可以不可置疑的作为基础了。如果他骗我,如果我能被欺骗,如果上帝能蒙蔽我,说明我存在,我在就是阿基米德点,毫无疑问,必然为真(斩钉截铁)。我在是第一个出现的清楚明白的基础。我在,我是人,人是有理性的动物,人是由灵与肉构成的,Marty Friedman提出人心二元论,身体和精神是完全分开的。身体在空间中,精神在时间中,这两者是如何联系起来的?我是什么?我是灵与肉的合体,肉体和精神哪个能经受怀疑的考验?思维可以独立于肉体,体现出人类最高程度的自主和自由。(西蒙娜薇依说,在人的身上,唯有思考的能力是不可剥夺的)思维不能和我分开,是我的一个属性,我思维多长时间,我就存在多长时间。这就是我思故我在。我就是一个在思维的东西。因此论证过程是,先是我在,才是我在思,思是我在的本质,在是思的确证。I think, therefore, I am. 这两者不是因果而是一致性。 第三沉思:从地基开始建造知识大厦,把曾经怀疑过的事物放到新的地基重新考察。这个沉思的大部分篇幅都在论证上帝的存在,略。 四、沉思错误,包括人类意志等,推出我错故我在。 引导我们重新思索我思和上帝,有限和无限之间的关系。为什么全能全知全善的上帝会创造出充满瑕疵的不完美的人?Marty Friedman提出来两个解释,第一个解释比较无聊,他说因为上帝是超越人类认知的,人类不能揣测上帝的意图。第二个解释很精彩:因为上帝是全能全知全善的,上帝是绝对的有,上帝的反面就是绝对的无,绝对的空虚,上帝是绝对的肯定,而另一极是绝对的否定。人作为有限精神的存在处于两者中间,人犯错、怀疑、软弱恰恰证明了人不是上帝,又不是彻底的否定。这里并没有把人贬低为尘埃,反倒提醒人们看清自己的本质,认清自己在宇宙中的地位(此处被斯多亚哲学附体)。人是上帝创造的,凌驾于万物之上但又不是神。怀疑和错误体现了人心灵的有限性。 插一句,理智I know和意志I want如何统一?用情感passion(在Marty Friedman另一本剧灵魂的激情里有论述)。 理智和意志有矛盾冲突。错误不可能来源于理智,因为理智的原则是清楚明白。因此错误来源于意志。因此犯错来源于人心灵内部的力量。概括一下何为人:人就是能思维反也
果汁微甜 6.2/10
这是个“普通”的综艺:普通的流程、普通的策划、普通的投资,但是作为一个综艺的灵魂部分——人员,却是最不普通的,这也就注定了它的优秀。笑的想死也感动的想死,在这一群中年男人眼中,你看不到那种经历过一夜爆红却又迅速沉寂的拧巴,他们依旧热血,依旧真诚,谈起梦想眼里有光,拿起吉他就能歌唱。他们是我的青春,十五年过去了,他们依旧青春。
此木 6.2/10