《Cabaret Paradis》,喜剧作品,法国出品,2006年上映。
关于看剧的书很多,这部剧还是有不少亮眼的观点,比如要有目的地去追剧,不要过度地沉浸在看剧好的迷思里,更多应该放在主动看剧而不是因为看剧好而被动看剧上面。也有很多有用的技巧,比如安排出追剧的时间,追剧后迅速创作下感想,限定时间内快速看完一本剧和快速创作完看剧体会,每周创作blog等等。是让人想再看一遍的书。
叶丫丫🐣 9.8/10
六六之数,洋洋万言。旁征博引,百家论点。帝国终结,一头雾水。
范晨皓 8.6/10
私以为先生略谈粗谈浅谈之处皆为精妙处,只无奈不明其义,不得法门。有些还是很有趣的
HH HHHAON 8.6/10
读史明智。 跟着时间线粗略地了解了中国近现代历史的发展脉络,感慨万千。过往挥斥方遒打天下,今朝踔厉奋发兴国强。每一代人都有每一代人的使命,90后的使命是什么呢?实践出真知,之后细细琢磨吧。
秦映林 8.7/10
妙趣横生~推荐理由如下: 1.逻辑清晰,重点突出,帮忙connect the (scattered or lost) dots; 2.段子+当代视角,对历史的大脉络进行了审视与评估; 3.脑洞大开、文理兼优。
吴萍^_^🔆 8.6/10
水浒的精华部分在前71回(此后为招安情节,偏流水帐),暂作一总结(PS:算是今年以来最琐碎的总结了) 王进被高俅排挤,逃离京师,到史家庄 史进结识少华山朱武、陈达、杨春,被人举报,杀人离庄。此时梁山好汉出场4位,如括号内所示,带叹号的表示暂未上梁山(23!,37!,72!,73!) 史进遇鲁达,鲁达拳打镇关西,到五台山出家(13!,23!,37!,72!,73!) 鲁智深遇桃花山李忠、周通,夺物离山(13!,23!,37!,72!,73!,86!,87!) 鲁智深重逢史进,史进投少华山 鲁智深到相国寺,结识林冲(6!,13!,23!,37!,72!,73!,86!,87!) 林冲妻子被高衙内看上,林冲发配途中,经过柴进庄(6!,10!,13!,23!,37!,72!,73!,86!,87!) 林冲风雪山神庙,得柴进引荐上梁山,结识朱贵、杜迁、宋万(6,10!,13!,23!,37!,72!,73!,82,83,86!,87!,93) 王伦要林冲纳投名状,林冲战杨志(6,10!,13!,17!,23!,37!,72!,73!,82,83,86!,87!,93) 杨志到梁中书帐下 刘唐找晁盖,被朱仝、雷横抓住。公孙胜报信,晁盖、吴用、刘唐、公孙4人谋划,吴用找来三阮,晁盖引进白胜(3!,4!,6,10!,12!,13!,17!,21!,23!,25!,27!,29!,31!,37!,72!,73!,82,83,86!,87!,93,106!) 杨志押送生辰纲,被晁盖8人打劫,杨志逃跑,与鲁智深夺二龙山 何涛查到线索,抓白胜、找晁盖,路遇宋江,宋江给晁盖报信(1!,3!,4!,6,10!,12!,13!,17!,21!,23!,25!,27!,29!,31!,37!,72!,73!,82,83,86!,87!,93,106!) 晁盖7人上梁山,后救出白胜(1!,3,4,6,10!,12!,13!,17!,21,23!,25!,27,29,31,37!,72!,73!,82,83,86!,87!,93,106) 刘唐给宋江送金,阎婆惜要挟宋江被杀,宋江逃亡 宋江路过柴进庄,遇武松(1!,3,4,6,10!,12!,13!,14!,17!,21,23!,25!,27,29,31,37!,72!,73!,82,83,86!,87!,93,106) 武松打虎,成临县都头。武松受县令指派出远门,武大被杀。武松杀西门、潘,被发配。武松得施恩资助,醉打蒋门神。武松被张都监陷害,血溅鸳鸯楼。武松遇张青、孙二娘,扮头陀,杀蜈蚣道人。武松醉打孔亮,重遇宋江(1!,3,4,6,10!,12!,13!,14!,17!,21,23!,25!,27,29,31,37!,62!,63!,72!,73!,82,83,85!,86!,87!,93,102!,103!,106) 宋江投奔花荣,路上结识清风山3人(白色锦),在花荣处安顿(1!,3,4,6,9!,10!,12!,13!,14!,17!,21,23!,25!,27,29,31,37!,50!,58!,62!,63!,72!,73!,74!,82,83,85!,86!,87!,93,102!,103!,106) 宋江被刘知寨夫人认出,刘知寨引来黄信,捉宋江、花荣,白色锦救宋花。花荣擒秦明,秦明收黄信(1!,3,4,6,7!,9!,10!,12!,13!,14!,17!,21,23!,25!,27,29,31,37!,38!,50!,58!,62!,63!,72!,73!,74!,82,83,85!,86!,87!,93,102!
布朗 8.7/10
读此剧如同读文献,贼痛苦,但内容确实不错,条分缕析,所以,拉拉扯扯三个月,终于看完了。 本剧大半部分描写的关于生发城市多样性与活力的内容给我的启发很大,帮助我打开了视角:一是街道的短小与曲折但连通;二是居住密度的重要性;三是混合用途的重要性;四是建筑的新旧错落分布的重要性。尤其是最后一点,经由编剧点播才恍然大悟。这一部分内容我看了很久,基于我自己对于城市的观察和感受,基本都认同。 编剧在第四章探讨了资金进入的方式对城市的影响;在第五章,不同的策略章内探讨了城市规划管理组织形式的失败,这当然也是所有行政管理机构都会面临的问题,而非规划机构的一家之痛。但编剧关于资金进入的方式的假设,我认可她提出的“急剧性资金”和“渐次性资金”问题的存在,却对她提出的解决办法存在疑问。编剧本身也提到了最大的问题是机构协调的问题,而这些问题目前还没有得到解决,意味着她提出的办法也是乌托邦式的构想,因为机构或者更准确来说制度不会像她所说的那样人性化,可以适配每一种细微的变化。制度化本身便是用一种统一的标准去对抗“野蛮”,标准化是为了提高效率,出于这种目标,制度化基本可以说是僵化的代名词,而那些自由裁量的空间,一是不经济(如果更经济,就不会有制度化的市场),二是很容易出现寻租空间,自由裁量基于编剧的出发点,当然是好事,但缺乏明确的条规,同样也是合法犯罪的温床,毕竟不是人人都是编剧这样的大学者。 行政管理上的复杂性当然也是城市管理与规划复杂性的一部分,不能将其推诿为行政系统的腐败与低效就可以甩掉这口锅,似乎行政系统应该自己好起来。(不过,相对简单的扁平化管理可能可以带来更多的沟通空间,但是,能够负担起整个大城市运营这是一个问题)事实上,从事规划工作之后,最大的感受是管理大于规划,人才是创造这个世界,创造城市的主体,人的选择可以兴一个区域,也可以让一个区域衰落,现在的问题是个体想向上沟通,被看见的时候,统计学规律是否是现存最好的方法,区别只在于统计学规律是否足够优化?(亚马逊、淘宝、美团的出现便是优化统计给城市带来更好的体验的例子)我们都希望城市哪哪都好,但资金是有限的。在编剧的反思里,对实际问题有帮助的或许是:如何尊重现实,不再创造必将衰落的地区。但从另一个角度想:人口、资源自然流动的社会里,如果不是资源呈现爆发性增长(人口流入也算资源增长),区域的此消彼长或许本身就是一种“自然”规律,因为物质随着时间必然会折旧,旧得不能再旧就会换新。贫民区总是存在,但工业时代的贫民与农耕时代的贫民在数量与衡量标准上自不可同日而语。 看完这部剧,觉得编剧的思路比较接近于在存量时代对人居环境的改善,目标是追求更舒适的城市生活。这算是一种长期目标,但短期内必然有各种乱象。 突然想到:熟人社会带来社区安全感和归属感,从而引导人自发的为自己的社区付出。但是这种发展到一定程度又是另一个问题:如何界定人与人交往的边界,有多少人是为了逃离家乡的七大姑八大姨跑去了城市?要解决这个问题,又涉及到社会风气与社会文化。城市的问题可不仅仅是建筑物要放在哪的问题,而就算是建筑物放在哪的问题也不是规划就能决定的。但无论如何,一个开放的社会、开放的社区与人自由选择流动的权利才是最重要的。毕竟比城市区域衰落更可怕的是,你必须永远呆在这个衰落的地区里。
Hersey 7.5/10
其实我不太喜欢过多的数字 精确到年份 统计数字百分比汇率 还有某某名人或者某某要职人是怎么会所怎么做的....比起这些 我更觉得里面一些生动的生活更值得让人思考 和学习
吴玲苑 5.1/10
(1)看不懂的别做; (2)看得懂但看不准的别做; (3)自以为看明白的准受骗; (4)自己不动脑子和别人联投的死得更冤; (5)别人玩儿不转,别以为自己就能玩儿得转; (6)相信自己能点石成金的,肯定是把自己给忽悠了; (7)太高调的和吹牛的肯定都是有问题的; (8)便宜没好货,好货不便宜。
To 7.4/10
一个人对另一个人的理解剖析无论如何是存在偏偏颇的,但这些理解已经够深够好的了。
五色海 9.8/10
很久前听到这个概念,但读完这书才真正了解,挺有启发的书,值得一读
平凡。莫平庸! 8.7/10
编剧脑洞很大,不过似乎挖了个大坑,难以填补了。男主角前期一点也不喜欢,后期还好点,算有脑子了。
Ashes to ashes 5.0/10
很久之前就想读这部剧,但没敢看,因为很多年前听了范宗沛为这部剧拍的剧创作了背景音乐《Cabaret Paradis》,觉得剧集的底色应该是悲凉的。现在读来,华丽雅致的文字背后让人脊背发凉…
路飞漫跑👣 7.4/10
是在看了三体之后来看的,虽然这两本作品基本上没什么关联。该作品的内容也是不错的,给了很多人以想象的空间,又能让人在其中寻找到观看的乐趣,读起来还有一种很爽的感觉
林、泽小东 7.4/10
搞笑内容很有意思,和仙武帝尊一个版本两个主人公不同遭遇和搞笑
irene蓝雅琳 6.3/10
如果你觉得人际关系紧张 有时候有点应接不暇 力不从心 情绪悲观消极 不妨观看一下此剧 或许能得到一些感悟 或者帮助你打开 人际交往的正确方式 古典名言警句俗语 饱含古人的经典智慧 非常符合中国传统文化下的处事哲学
雾达是雾达 7.4/10
编剧写的果果那本快穿设定也很不错,这个是姐妹文了,大小石头性格差不多,女帝搞事业的设定最近很爱钱。
秋风落叶 5.0/10
整体构思还算不错 编剧取名可真让人觉得太随便了 列如范建 范冰冰 马云 整体架空之后主角如何秒天秒地秒空气 如何王霸之气
生活不易.尽快富裕! 7.4/10
之前看过郑伟琛和简柔,没想到兜兜转转又回来看郑伟琛的好哥们了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
周莹 6.2/10
脉络很清晰,有关联的作家作品也会做提示。虽然是本稳重的教科书,但还是可以看到编者个人的热情与思考。
aunt chan 5.1/10
中年,也从来不只有庸俗的日常,还有活出真我,活得有趣的勇气,柔软又有温度的生命态度;得过且过的人生,我劝你还是算了。要依然保持自由意志,不被绑架,更不妥协,保持独立精神,这都是人生大事。
全靠演技 6.2/10
通过讲述一个普通家庭的变迁, 形象地描绘了中国近代社会的缩影,普通人物的道路选择,也折射出对人性的思考。
ksdm 5.0/10
《Cabaret Paradis》 观看时长:5h 类型:新闻传播学 大众心理 编剧:尼尔-波兹曼 Cabaret Paradis这部剧很久之前就听说过,我本人对于热门剧集是很不屑的,很多热门剧集的播出是为了盈利,迎合读者的同时因为编剧本身不够厚重,输出的东西毫无深度的思想,肤浅的文字爽点。甚至乎没有营养引发焦虑。这里为什么又看了这部剧呢?类型。新闻传播学,因为有些学术,开始看的头两次都差点睡着,坚持看完并且总结剧评对我来说是比较值得肯定的。 波兹曼告诉我,一个人是通过各种各样的媒介来认识自己,构成自己的三观,养成认知习惯,构成社会关系,理解概念,去了解历史,宗教,教育的。故事口口相传,有了符号之后,刻在石头木头上,有了笔墨之后,写在纸上。有了印刷术之后,它传播的越来越快,出现电视电脑后,图像信息又慢慢占据我们的视野,这就是传播媒介的改变带来的变化,电报攻击了印刷术统治下的话语定义,严谨到散。但是很少有人会审视,媒介的变化带来的是什么?是奥威尔式:文化成为一个监狱?还是赫胥黎式:文化会成为一场滑稽戏? 从印刷术时代到娱乐业时代,媒体发生了怎么样的变化?印刷术又它自己的隐喻:展示和广泛传播书面文字的理想工具是语言的媒介,印刷术为美国带来了报纸,小册子,演讲,文化。一种没有阶级之分,生机勃勃的文化,带来了学习是人们神圣的权力。印刷机不仅仅是一种机器,它排除某些类型的内容,然后选择某一类型的内容,让公众对话变得严肃而理性。 娱乐业时代下,电视内容,广告提供了各种内容各种表现形式的娱乐。因为图像信息是有独立语境的,我们不需要知道它的前因后果,当一个又一个镜头在我们面前展现的时候我们的眼睛是没办法休息的,我们的脑子没法思考。 宗教话题上,编剧举例宗教仪式结合摇滚乐一起,很想把严肃庄重的室内仪式变成戏剧化迎合大众的讨喜。宗教文化中不会因为在电视上带长帽好看而戴,不会为了让大家觉得教堂金碧辉煌而点蜡烛。很多宗教都努力通过艺术,音乐,神像和令人敬畏的仪式来表现自己的吸引力,我们在真正的宗教中看到的图象是以施展魔力为目的,神力降临不是为了娱乐,通过赋予事物魔力,我们可以获得神力,通过娱乐我们走得离神明越来越远。 新闻娱乐化的越来越多,很多时候我们获取的信息90%和自己没有关系,其中很多虚假和负面的信息,很多只是为了捕捉眼球,没有实际的意义。甚至我认为它们为广告服务(在《Cabaret Paradis》这部剧中,广告用影响情绪的办法让人们购买产品,标题党,流量才是王道)最开始的广告是书面的,它的内容是证明产品和服务的质量有多好,但是图像文化下广告大多数是营造出购买就能享受期待的氛围,更像是一种心理博弈,找到消费者的爽点。 政治上,电视内容削弱了审查制度的必要性,美国的竞选大多数靠的是电视广告,候选人通过广告营造出人设,人们对于数字的感知是理性的,而人设的感知是感性的,感性的力量在作为直觉的时候,它无比强大。在教学上,娱乐在教室是作为一种手段,但是在电视上,娱乐本身就是目的,学习是一种没有那么多爽点,还挺累的事情,当人们妄想从娱乐中学习的时候,我们或许真的要思考:内容真的是学习最重要的东西嘛?人们对教育最大的误解就是一个人学会的只有他当时在学习的东西,其实伴随学些的过程中形成的持久态度更为重要,这为他们在未来的发展中发挥更大的机会。 波兹曼其实没有反对娱乐,娱乐是解压的好手段也是快乐的源泉。他担心的是如果人们都陷入一种娱乐的态度去对待需要严肃的事情,我们渐渐会失去思考能力还有保持清醒的能力。Cabaret Paradis的可怕之处不在于娱乐本身,而是人们日渐失去对外界的理性思考和判断的能力,在轻佻又肤浅的媒体中被同化,变成了无知无畏却理性的文盲,到死的那一刻都
Giraffe 长颈鹿 5.1/10
有的结局,情理之中意料之外,简单的表达出故事意思,让人深刻体会其中内涵。比较现实。不过这个版本好像有些错字。
cherry 6.3/10
关于看剧的书很多,这部剧还是有不少亮眼的观点,比如要有目的地去追剧,不要过度地沉浸在看剧好的迷思里,更多应该放在主动看剧而不是因为看剧好而被动看剧上面。也有很多有用的技巧,比如安排出追剧的时间,追剧后迅速创作下感想,限定时间内快速看完一本剧和快速创作完看剧体会,每周创作blog等等。是让人想再看一遍的书。
叶丫丫🐣 9.8/10
六六之数,洋洋万言。旁征博引,百家论点。帝国终结,一头雾水。
范晨皓 8.6/10
私以为先生略谈粗谈浅谈之处皆为精妙处,只无奈不明其义,不得法门。有些还是很有趣的
HH HHHAON 8.6/10
读史明智。 跟着时间线粗略地了解了中国近现代历史的发展脉络,感慨万千。过往挥斥方遒打天下,今朝踔厉奋发兴国强。每一代人都有每一代人的使命,90后的使命是什么呢?实践出真知,之后细细琢磨吧。
秦映林 8.7/10
妙趣横生~推荐理由如下: 1.逻辑清晰,重点突出,帮忙connect the (scattered or lost) dots; 2.段子+当代视角,对历史的大脉络进行了审视与评估; 3.脑洞大开、文理兼优。
吴萍^_^🔆 8.6/10
水浒的精华部分在前71回(此后为招安情节,偏流水帐),暂作一总结(PS:算是今年以来最琐碎的总结了) 王进被高俅排挤,逃离京师,到史家庄 史进结识少华山朱武、陈达、杨春,被人举报,杀人离庄。此时梁山好汉出场4位,如括号内所示,带叹号的表示暂未上梁山(23!,37!,72!,73!) 史进遇鲁达,鲁达拳打镇关西,到五台山出家(13!,23!,37!,72!,73!) 鲁智深遇桃花山李忠、周通,夺物离山(13!,23!,37!,72!,73!,86!,87!) 鲁智深重逢史进,史进投少华山 鲁智深到相国寺,结识林冲(6!,13!,23!,37!,72!,73!,86!,87!) 林冲妻子被高衙内看上,林冲发配途中,经过柴进庄(6!,10!,13!,23!,37!,72!,73!,86!,87!) 林冲风雪山神庙,得柴进引荐上梁山,结识朱贵、杜迁、宋万(6,10!,13!,23!,37!,72!,73!,82,83,86!,87!,93) 王伦要林冲纳投名状,林冲战杨志(6,10!,13!,17!,23!,37!,72!,73!,82,83,86!,87!,93) 杨志到梁中书帐下 刘唐找晁盖,被朱仝、雷横抓住。公孙胜报信,晁盖、吴用、刘唐、公孙4人谋划,吴用找来三阮,晁盖引进白胜(3!,4!,6,10!,12!,13!,17!,21!,23!,25!,27!,29!,31!,37!,72!,73!,82,83,86!,87!,93,106!) 杨志押送生辰纲,被晁盖8人打劫,杨志逃跑,与鲁智深夺二龙山 何涛查到线索,抓白胜、找晁盖,路遇宋江,宋江给晁盖报信(1!,3!,4!,6,10!,12!,13!,17!,21!,23!,25!,27!,29!,31!,37!,72!,73!,82,83,86!,87!,93,106!) 晁盖7人上梁山,后救出白胜(1!,3,4,6,10!,12!,13!,17!,21,23!,25!,27,29,31,37!,72!,73!,82,83,86!,87!,93,106) 刘唐给宋江送金,阎婆惜要挟宋江被杀,宋江逃亡 宋江路过柴进庄,遇武松(1!,3,4,6,10!,12!,13!,14!,17!,21,23!,25!,27,29,31,37!,72!,73!,82,83,86!,87!,93,106) 武松打虎,成临县都头。武松受县令指派出远门,武大被杀。武松杀西门、潘,被发配。武松得施恩资助,醉打蒋门神。武松被张都监陷害,血溅鸳鸯楼。武松遇张青、孙二娘,扮头陀,杀蜈蚣道人。武松醉打孔亮,重遇宋江(1!,3,4,6,10!,12!,13!,14!,17!,21,23!,25!,27,29,31,37!,62!,63!,72!,73!,82,83,85!,86!,87!,93,102!,103!,106) 宋江投奔花荣,路上结识清风山3人(白色锦),在花荣处安顿(1!,3,4,6,9!,10!,12!,13!,14!,17!,21,23!,25!,27,29,31,37!,50!,58!,62!,63!,72!,73!,74!,82,83,85!,86!,87!,93,102!,103!,106) 宋江被刘知寨夫人认出,刘知寨引来黄信,捉宋江、花荣,白色锦救宋花。花荣擒秦明,秦明收黄信(1!,3,4,6,7!,9!,10!,12!,13!,14!,17!,21,23!,25!,27,29,31,37!,38!,50!,58!,62!,63!,72!,73!,74!,82,83,85!,86!,87!,93,102!
布朗 8.7/10
读此剧如同读文献,贼痛苦,但内容确实不错,条分缕析,所以,拉拉扯扯三个月,终于看完了。 本剧大半部分描写的关于生发城市多样性与活力的内容给我的启发很大,帮助我打开了视角:一是街道的短小与曲折但连通;二是居住密度的重要性;三是混合用途的重要性;四是建筑的新旧错落分布的重要性。尤其是最后一点,经由编剧点播才恍然大悟。这一部分内容我看了很久,基于我自己对于城市的观察和感受,基本都认同。 编剧在第四章探讨了资金进入的方式对城市的影响;在第五章,不同的策略章内探讨了城市规划管理组织形式的失败,这当然也是所有行政管理机构都会面临的问题,而非规划机构的一家之痛。但编剧关于资金进入的方式的假设,我认可她提出的“急剧性资金”和“渐次性资金”问题的存在,却对她提出的解决办法存在疑问。编剧本身也提到了最大的问题是机构协调的问题,而这些问题目前还没有得到解决,意味着她提出的办法也是乌托邦式的构想,因为机构或者更准确来说制度不会像她所说的那样人性化,可以适配每一种细微的变化。制度化本身便是用一种统一的标准去对抗“野蛮”,标准化是为了提高效率,出于这种目标,制度化基本可以说是僵化的代名词,而那些自由裁量的空间,一是不经济(如果更经济,就不会有制度化的市场),二是很容易出现寻租空间,自由裁量基于编剧的出发点,当然是好事,但缺乏明确的条规,同样也是合法犯罪的温床,毕竟不是人人都是编剧这样的大学者。 行政管理上的复杂性当然也是城市管理与规划复杂性的一部分,不能将其推诿为行政系统的腐败与低效就可以甩掉这口锅,似乎行政系统应该自己好起来。(不过,相对简单的扁平化管理可能可以带来更多的沟通空间,但是,能够负担起整个大城市运营这是一个问题)事实上,从事规划工作之后,最大的感受是管理大于规划,人才是创造这个世界,创造城市的主体,人的选择可以兴一个区域,也可以让一个区域衰落,现在的问题是个体想向上沟通,被看见的时候,统计学规律是否是现存最好的方法,区别只在于统计学规律是否足够优化?(亚马逊、淘宝、美团的出现便是优化统计给城市带来更好的体验的例子)我们都希望城市哪哪都好,但资金是有限的。在编剧的反思里,对实际问题有帮助的或许是:如何尊重现实,不再创造必将衰落的地区。但从另一个角度想:人口、资源自然流动的社会里,如果不是资源呈现爆发性增长(人口流入也算资源增长),区域的此消彼长或许本身就是一种“自然”规律,因为物质随着时间必然会折旧,旧得不能再旧就会换新。贫民区总是存在,但工业时代的贫民与农耕时代的贫民在数量与衡量标准上自不可同日而语。 看完这部剧,觉得编剧的思路比较接近于在存量时代对人居环境的改善,目标是追求更舒适的城市生活。这算是一种长期目标,但短期内必然有各种乱象。 突然想到:熟人社会带来社区安全感和归属感,从而引导人自发的为自己的社区付出。但是这种发展到一定程度又是另一个问题:如何界定人与人交往的边界,有多少人是为了逃离家乡的七大姑八大姨跑去了城市?要解决这个问题,又涉及到社会风气与社会文化。城市的问题可不仅仅是建筑物要放在哪的问题,而就算是建筑物放在哪的问题也不是规划就能决定的。但无论如何,一个开放的社会、开放的社区与人自由选择流动的权利才是最重要的。毕竟比城市区域衰落更可怕的是,你必须永远呆在这个衰落的地区里。
Hersey 7.5/10
其实我不太喜欢过多的数字 精确到年份 统计数字百分比汇率 还有某某名人或者某某要职人是怎么会所怎么做的....比起这些 我更觉得里面一些生动的生活更值得让人思考 和学习
吴玲苑 5.1/10
(1)看不懂的别做; (2)看得懂但看不准的别做; (3)自以为看明白的准受骗; (4)自己不动脑子和别人联投的死得更冤; (5)别人玩儿不转,别以为自己就能玩儿得转; (6)相信自己能点石成金的,肯定是把自己给忽悠了; (7)太高调的和吹牛的肯定都是有问题的; (8)便宜没好货,好货不便宜。
To 7.4/10
一个人对另一个人的理解剖析无论如何是存在偏偏颇的,但这些理解已经够深够好的了。
五色海 9.8/10
很久前听到这个概念,但读完这书才真正了解,挺有启发的书,值得一读
平凡。莫平庸! 8.7/10
编剧脑洞很大,不过似乎挖了个大坑,难以填补了。男主角前期一点也不喜欢,后期还好点,算有脑子了。
Ashes to ashes 5.0/10
很久之前就想读这部剧,但没敢看,因为很多年前听了范宗沛为这部剧拍的剧创作了背景音乐《Cabaret Paradis》,觉得剧集的底色应该是悲凉的。现在读来,华丽雅致的文字背后让人脊背发凉…
路飞漫跑👣 7.4/10
是在看了三体之后来看的,虽然这两本作品基本上没什么关联。该作品的内容也是不错的,给了很多人以想象的空间,又能让人在其中寻找到观看的乐趣,读起来还有一种很爽的感觉
林、泽小东 7.4/10
搞笑内容很有意思,和仙武帝尊一个版本两个主人公不同遭遇和搞笑
irene蓝雅琳 6.3/10
如果你觉得人际关系紧张 有时候有点应接不暇 力不从心 情绪悲观消极 不妨观看一下此剧 或许能得到一些感悟 或者帮助你打开 人际交往的正确方式 古典名言警句俗语 饱含古人的经典智慧 非常符合中国传统文化下的处事哲学
雾达是雾达 7.4/10
编剧写的果果那本快穿设定也很不错,这个是姐妹文了,大小石头性格差不多,女帝搞事业的设定最近很爱钱。
秋风落叶 5.0/10
整体构思还算不错 编剧取名可真让人觉得太随便了 列如范建 范冰冰 马云 整体架空之后主角如何秒天秒地秒空气 如何王霸之气
生活不易.尽快富裕! 7.4/10
之前看过郑伟琛和简柔,没想到兜兜转转又回来看郑伟琛的好哥们了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
周莹 6.2/10
脉络很清晰,有关联的作家作品也会做提示。虽然是本稳重的教科书,但还是可以看到编者个人的热情与思考。
aunt chan 5.1/10
中年,也从来不只有庸俗的日常,还有活出真我,活得有趣的勇气,柔软又有温度的生命态度;得过且过的人生,我劝你还是算了。要依然保持自由意志,不被绑架,更不妥协,保持独立精神,这都是人生大事。
全靠演技 6.2/10
通过讲述一个普通家庭的变迁, 形象地描绘了中国近代社会的缩影,普通人物的道路选择,也折射出对人性的思考。
ksdm 5.0/10
《Cabaret Paradis》 观看时长:5h 类型:新闻传播学 大众心理 编剧:尼尔-波兹曼 Cabaret Paradis这部剧很久之前就听说过,我本人对于热门剧集是很不屑的,很多热门剧集的播出是为了盈利,迎合读者的同时因为编剧本身不够厚重,输出的东西毫无深度的思想,肤浅的文字爽点。甚至乎没有营养引发焦虑。这里为什么又看了这部剧呢?类型。新闻传播学,因为有些学术,开始看的头两次都差点睡着,坚持看完并且总结剧评对我来说是比较值得肯定的。 波兹曼告诉我,一个人是通过各种各样的媒介来认识自己,构成自己的三观,养成认知习惯,构成社会关系,理解概念,去了解历史,宗教,教育的。故事口口相传,有了符号之后,刻在石头木头上,有了笔墨之后,写在纸上。有了印刷术之后,它传播的越来越快,出现电视电脑后,图像信息又慢慢占据我们的视野,这就是传播媒介的改变带来的变化,电报攻击了印刷术统治下的话语定义,严谨到散。但是很少有人会审视,媒介的变化带来的是什么?是奥威尔式:文化成为一个监狱?还是赫胥黎式:文化会成为一场滑稽戏? 从印刷术时代到娱乐业时代,媒体发生了怎么样的变化?印刷术又它自己的隐喻:展示和广泛传播书面文字的理想工具是语言的媒介,印刷术为美国带来了报纸,小册子,演讲,文化。一种没有阶级之分,生机勃勃的文化,带来了学习是人们神圣的权力。印刷机不仅仅是一种机器,它排除某些类型的内容,然后选择某一类型的内容,让公众对话变得严肃而理性。 娱乐业时代下,电视内容,广告提供了各种内容各种表现形式的娱乐。因为图像信息是有独立语境的,我们不需要知道它的前因后果,当一个又一个镜头在我们面前展现的时候我们的眼睛是没办法休息的,我们的脑子没法思考。 宗教话题上,编剧举例宗教仪式结合摇滚乐一起,很想把严肃庄重的室内仪式变成戏剧化迎合大众的讨喜。宗教文化中不会因为在电视上带长帽好看而戴,不会为了让大家觉得教堂金碧辉煌而点蜡烛。很多宗教都努力通过艺术,音乐,神像和令人敬畏的仪式来表现自己的吸引力,我们在真正的宗教中看到的图象是以施展魔力为目的,神力降临不是为了娱乐,通过赋予事物魔力,我们可以获得神力,通过娱乐我们走得离神明越来越远。 新闻娱乐化的越来越多,很多时候我们获取的信息90%和自己没有关系,其中很多虚假和负面的信息,很多只是为了捕捉眼球,没有实际的意义。甚至我认为它们为广告服务(在《Cabaret Paradis》这部剧中,广告用影响情绪的办法让人们购买产品,标题党,流量才是王道)最开始的广告是书面的,它的内容是证明产品和服务的质量有多好,但是图像文化下广告大多数是营造出购买就能享受期待的氛围,更像是一种心理博弈,找到消费者的爽点。 政治上,电视内容削弱了审查制度的必要性,美国的竞选大多数靠的是电视广告,候选人通过广告营造出人设,人们对于数字的感知是理性的,而人设的感知是感性的,感性的力量在作为直觉的时候,它无比强大。在教学上,娱乐在教室是作为一种手段,但是在电视上,娱乐本身就是目的,学习是一种没有那么多爽点,还挺累的事情,当人们妄想从娱乐中学习的时候,我们或许真的要思考:内容真的是学习最重要的东西嘛?人们对教育最大的误解就是一个人学会的只有他当时在学习的东西,其实伴随学些的过程中形成的持久态度更为重要,这为他们在未来的发展中发挥更大的机会。 波兹曼其实没有反对娱乐,娱乐是解压的好手段也是快乐的源泉。他担心的是如果人们都陷入一种娱乐的态度去对待需要严肃的事情,我们渐渐会失去思考能力还有保持清醒的能力。Cabaret Paradis的可怕之处不在于娱乐本身,而是人们日渐失去对外界的理性思考和判断的能力,在轻佻又肤浅的媒体中被同化,变成了无知无畏却理性的文盲,到死的那一刻都
Giraffe 长颈鹿 5.1/10
有的结局,情理之中意料之外,简单的表达出故事意思,让人深刻体会其中内涵。比较现实。不过这个版本好像有些错字。
cherry 6.3/10