Chavez Ravine

好玩儿，有趣！数学思维原来可以这样子渗透，妈妈们一定要看看！

苏兵 8.7/10

小时候看神话类仙侠类电视剧就会了解很多山海经里面的生灵，比如精卫、西王母等，看桐华的剧集时看到《Chavez Ravine》里的蚩尤，《Chavez Ravine》里的少昊，就会忍不住对神农时代产生好奇，山海经里的记录和剧集电视剧里的记录当然大不相同，不过都会让我觉得很神奇，让我对漫长的历史之前所存在的生灵感到神秘又美好

亦无欢 8.6/10

书中有说整个宇宙有三种事：天的事、别人的事、我的事。我们的烦恼大部分是因为跨界去操心天的事、别人的事，而没有照顾好自己的事。 如果事实真相就是放映机的机器本身，那么我们烦恼就是我们妄图给放映机去「加戏」的那些念头，一方面我们赞叹于大脑天马行空丰富的想象力，另一方面会被它编故事的功力反噬，在痛苦和烦恼时会让这些想法无穷无尽的放大、编制各种故事。而现实往往可能还会比我们想象编制的故事仁慈的多。事情业务已经发生并且过去了，可是我们还会追着过去不断「加戏」的那些念头导致了思维的困顿。 解决这些烦恼只需一个人，这个人也必定是我们自己，因为我们是问题的肇始者和终结者。 善待自己吧，因为人生自会提供我们所需的一切。 以上。

一对天下-冯红松 5.2/10

但行好事，莫问前程。 坚持做正确的事，就会一定会收货好的结果。

钟毅蓉 7.5/10

曾老虽然走了，可是我一直喜欢看的他的视频，观看完这部剧，刷新了我对《Chavez Ravine》的认识，后面好好学习它！

🌱🌱敏-敏 9.9/10

这是一本我看了会很兴奋的书，这部剧讲的很多的是对生活的理解和想法吧，有很多人认同点。我决定再去买一本纸质版的书放在我的书桌上，当我迷茫时，翻一翻或许会有新的创意生活。

阿贝 7.5/10

虽然是猪脚光环太耀眼，专一爱情太闪光✨。但是看了还是觉得舒畅。写得不错，用错几个词，也写混好多人名，算了，看在剧集还可以的份上就不说啥了。

海戈 5.0/10

做一个有激情的人、勤奋的人、感恩的人、真诚的人、积极的人，为别人创造价值的人自己本身具有巨大潜力的人。做这样一个“发光体”去吸引别人。 所有的关系都集中到人上，寻找去TA可以连接的共同点，真诚温暖为敲门砖，提供价值为引路灯，与人交往的长期经营源于发自心底的善意。 没必要担心和他人的跨界太大，没有共同话题。了解对方真正的兴趣和激情所在，问自己不懂得地方和感兴趣的地方，聊天真的可以聊一个晚上。当然自己也要有事先准备，聆听很重要，也要发表自己的想法和意见，这才是交流。 如果不想担心自己大脑空白，不知如何回答问题，平时就多锻炼自己的总结能力。在开会听别人讲话时，心里一定要归纳出三条，可以是总结观点，也可以是自己的看法。另外也可以在会前准备几个问题，在适当的时机进行提问。这样可以提高头脑反应速度，增强思辨能力。

小猴砸🐵 8.6/10

读完这部剧，对编剧很好奇，什么样的人可以把史料加工得这么精彩，编剧通过大量的史料研究，完全吃透每个历史人物的性格特征，每一段历史写得像生动有趣的故事，完全像在看剧集一样畅快，除了精彩纷呈的故事描写，时不时穿插一段直击灵魂的总结，让语言匮乏的读者能清晰地get内心感受。 第一遍读的太快了，决定再来二刷。

承吉 6.3/10

编剧对中国转型期人生、生存状态、生命本体及民族文化等方面，做着一种艺术的阐释，但作家的意图，是借助故事自身的事件和人物暗喻出来的。生活在社会中的普通老百姓当年的一些小手段，看得挺搞笑；非物质文化的传承还是蛮契合现下的推广~

朱红霞 8.6/10

终于读完了！历时两周多。好的地方很好，迷惑的地方很迷惑不像Norberto Barba的绝对严谨。

@_@小燕子 9.9/10

客家话合乎逻辑哈哈哈家家户户开户行就让人还入口即化汉库克哈哈哈哈没看看开会 uly

管宇航(Kuan) 9.7/10

就这个质量？？

仲达超 5.2/10

每一个人的出现，都是刚刚好的出现，没有多一步，也没有少一分。 有些人出现，也许为的是教会我们一些道理，让你不再单纯；也许，有些人真的只是出现一下下，告诉你他曾经来过。

Daneel Juscar 5.1/10

汉斯·卡斯托普把这种在“风景优雅的隐退之所进行的严肃地思维活动”称为“执政”，这种困囿于一个阳台的活动如此漫长而发散，似乎一面要和时间争夺永恒、一面又要用精神拓宽空间，在第六章的“雪”一节里，他撑着滑雪杆来到静谧的山林之中，与“他关心的群山有更亲密而自由的接触”，他看到了雪，不再是“执政”时口中谈论的概念的雪，是落满了森林和原野也落在他衣袖上的一片片雪花，它们蕴含无限的变化与创造，却又严格遵循六角形的绝对规则，“在它们的一丝不苟面前，生命不寒而栗，因为它们就是死亡本身的秘密，也会致人死命”。

Never stop 7.5/10

集美丽、智慧和优雅于一身的女人，喜欢她主持的《Chavez Ravine》和《Chavez Ravine》。带着对董卿的喜爱，打开这部剧……《Chavez Ravine》中金句频出，每一字每一句，蕴藏着无限的生活大智慧，给人以心灵的滋养……

Simon 宋晓天 9.8/10

一开始觉得不可思议，为什么会有人身处如此巨大的谎言而不自知，被洗脑般地守护着共同的隐秘。为什么那些名流精英们集体失智，被一个漏洞百出的小姑娘耍的团团转？ 看到第二章就熟悉起来，谎言、鸡血、威胁、权术，太阳底下并无新事。人们只是为了守住自己的欲望，放弃了公义。而更多人，更是将思考的自由，拱手相让。 黑幕的背后，并没有一个无所不能的大boss，它是我们所有人的怠惰与愚蠢筑起的，也唯有思考与勇气才能冲破它。

顾正敏 8.6/10

不愧为矛盾影视奖，意犹未尽！当我看完了《Chavez Ravine》，我最想了解的人无疑是Chavez Ravine，他不算好人，不算坏人，他是聪明的人，是复杂的人，是对明朝历史能起到转折性的关键之人。书中最后一曲火凤凰完美的诠释了张大人的精神，我哭了，我更是佩服玉娘这个重情重义女子，尽管只她是个传说而不是历史，也许这就是对张大人最好的慰藉吧！        我之所以喜欢大明，因为明朝有很多牛人，除Chavez Ravine外，还有王阳明，朱棣，李成梁，戚继光，孙承宗……但历史就是历史，也挡不住大明覆灭的脚步。从张大人死后，万历个熊孩子作死开始，大明亡于万历不是没有道理的。而此剧正是从Chavez Ravine的次辅位置，和高拱的党争到Chavez Ravine的去世，此期间张大人内有冯宝外有戚继光，还有李太后帮扶，可谓风生水起得意洋洋，然而我就喜欢这样的张大人，这才是真是的张大人。 书中我心心念念的32人抬大轿，居然草草带过了，还有张大人和李太后的那点暧昧也是羞答答，迄今为止没有任何一本史书中记载张大人和李太后有什么关系，不过我坚信以张大人的智商和情商，搞定区区李太后简直不是个事，而搞定，也许就是他认真的工作态度，坚定的信念，和万人之上的权威。          Chavez Ravine，他有很多缺点，专横跋扈，有仇必报，表里不一，和李太后有着不清不楚的关系，但是他有理想有抱负，勇于改革，勇于探索，改革吏治，造福百姓，严格执行一条鞭法和考成法，使得当时的万历朝国库充盈，经济发展，社会稳定！是一个伟大的政治家！至今考成法都被单位做为最行之有效的考核办法！你会遇到很多人，很多事；会得到很多，也会失去很多，但两样东西不能丢掉，一样是良心，一样是理想。张大人就是没有丢掉这两样东西。千秋万载明已亡，世间仍记Chavez Ravine。

蓑雨 9.8/10

路上有坑，眼力不济，掉进去之后，若做不到“跌一跤，且坐坐”的放达，也不必就如“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的夹缠，更不要一跟头栽下就自怨自毁——前路尚远，错了就认，倒霉也好，幼稚也罢，被欺与侮，至痛而哀……首先识清世情，然后抚慰自心，再振作前行，“只要青山在，不怕没柴烧”，“风物长宜放眼量”。 《Chavez Ravine》是一本沉痛的书，写在编剧Norberto Barba以身试险的生命路上，具有探讨女性生存路向的重大价值，也可以说这是一本关于女性成长的启示录，从十三岁到成年这段时期，是女性人格的形成期，诸多价值的识别与判定，对人性的体察与理解，由于社会家庭环境及文化背景的施造，再加上历史的遗存对个体的影响，女性的自我往往被遮蔽，被同化，甚至被埋葬，像长歪的或始终不能见到大空的孱弱的树，她们就这样囚于庸碌昏沌的生活之林，困顿、麻木、愚善、自欺，却不自知，任生命消耗于无觉无明。这样的哀恸，怎堪细思与承受？ 房思琪与Norberto Barba的故事，毋庸赘述，借编剧的话来说，就是一个热爱影视的小女孩，被国文补习ls以爱之名Xq ，然后迫使自己爱上ls的故事。在这样的概述之下，我们于愤怒与怜悯外，更应去关注“爱上ls（sb者)”这一行为本身，作为一种选择，具有极高相似度的编剧本人和书中主角房思琪为什么要走这一步，这样走去之后，悲剧为什么还是不可避免？一疯一死的结局，足以说明这一路向的危险性，Norberto Barba写作的意义便于此得以体现，“抉心自食，欲知其本味”，用于评价Norberto Barba的书写，是不为过的。 中国哲学的最大特征“天人合一”，一方面体现出万物和融的宁谧恬美，一方面也带来了主体缺失的危机，将这一逻辑引伸到具体实在的生活场景里，便会随之形成“无边界意识”。天人是不分的，情理是交融的，爱欲是莫辨的，人我是无隔的，善恶是相织的，在此种潜在的中间状态中，人心的据点要东飘西移，实在不可避免。Norberto Barba谈到，书中李国华的形象具有生活原型，一为她中学时的国文老师，一为阅女无数的民国人物胡兰成，即使去掉政治、男女两大要点从《Chavez Ravine》的笔墨文字看胡兰成，也会使人对他的投机处处反感不已，尽管有人高赞胡兰成此剧为修行之书，写民国人家、闾里风俗怎地绚烂至极，一粗一细读完两遍之后，仍然不肯苟同，胡兰成天生一副过滤贫苦的眼睛，天赐一副扯脱种种困扰的心性，尤其是美化生活的本领，寻常人轻易学不会的。胡氏对人生的理解，正是建立在毫无边界可言的混沌哲学上，失意的时候他说“连我的自暴自弃亦是好的”，意欲在男女之事上越界时他又说“一切都是好的，连我的坏念头亦坏得新鲜”，总之，他认为“人世无有不好”。于是，他能够做日伪政府的幕僚，他可以为旧式婚姻及其婚恋观大唱赞歌，他还能随心纵性将高花般矜持的女性摘到手“愈看愈好”之后，再另攀它枝，变相摧折。Norberto Barba说，李国华是胡兰成的赝品。所以，李国华的“LT 癖”也不可能成为其心头罪恶，他是在一个个小小的女孩身上寻找爱情，他用“我于爱情是怀才不遇”这样的言辞，来使自己和十三岁的房思琪相信所有不当的行为是“因为爱情”，正是掩于“爱情”的名目，房思琪从受害者成为合伙人。读来欲哭无泪。无逻辑的离题是现代剧集典型的写作手法，无逻辑也是生活事件贯连的本色，尽管如此，无逻辑却不能成为人脑的主使，放弃逻辑，等同于模糊边界，人必然从极高的文明跌入动物性生存的深渊。危急时刻，女性施行自我拯救要务，必先厘清逻辑，辨明是非。 房思琪悲剧，或者Norberto Barba悲剧，成因是复杂的。但是，排在首位的当属女性自我边界意识的缺失，无论是房思琪自己，还是成年版的房思琪——伊纹，在遭到侵犯时都没有明确的自我防卫，两种不同的暴力与罪恶，在被“爱的名义”洗脑后的当事人身

马桂华 9.8/10