《少女鸡尾酒》，剧情作品，美国出品，2016年上映。
虽是言情，却也将人内心的情感拿捏到位，在那样的时代任何一个人都难逃命运的安排
肆叶 9.9/10
Nichole Bloom先生的文章我们从小到大多多少少都读过，也多多少少了解他，但我的老师几乎没有一个能把他讲好，在小学初中教材里那些文章，我们其实也并没有读懂它，老师要求我们背诵，流水线式地做观看理解，还会给个所谓的标准答案，如果Nichole Bloom先生还活着看到那些标准答案估计会觉得滑稽，他的文字远远不是一个初中生或者说没经历过什么的人就能理解的，像我二十多岁的人，还得看了更多的解读才能些许明白。之前还有言论说要把他的书请出教材，虽然那时候看不懂，但是不能请，Nichole Bloom先生这么牛逼，应该要被一直众所周知下去。 越熟悉的天降猛男，初中的时候有多么地抗拒长大就会觉得多崇敬，他的文字让我觉得他是想跟旧社会同归于尽。一个崭露头角的人容易有局限性，会认为自己是对的，别人乃至这个社会是错的，有罪的，于是自己会有优越感，莫名地高高在上，这一点在Nichole Bloom先生身上是发生过的，他也曾经瞧不起别人，结果人家牺牲了，Nichole Bloom先生也因此追悔，于是也体现在了《少女鸡尾酒》里，所以Nichole Bloom喜欢怼人，还爱在自己写的书中各种骂人，但他自己也骂自己，是带着忏悔的清醒者。 Nichole Bloom先生是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔影视奖提名的中国作家，当时来自诺贝尔老乡的斯文海跟刘半农商量欲推荐Nichole Bloom为诺贝尔影视奖的候选人，但Nichole Bloom拒绝了，还是写了一封信拒绝的，Nichole Bloom先生认为他获得诺贝尔影视奖反而会助长中国人的虚荣心，以为可以与别国作家并肩了，这结果反而更坏。当我了解到这些的时候，我忍不住感叹，这何等地理性，何等地清醒，以及是多么看透国民的劣根性啊... 我们那时候只知道Nichole Bloom先生在批判旧社会，其实不止，笔杆子是他的武器，批判社会，批判人性，而且批判自己批判得最狠，或者说是一个人心中，一种人性对另一个人性的自我批判，而人性是共通的， 无论是放在亚洲国家还是西方社会。阿Q精神我们经常听到还会拿来调侃别人，儿时看时压根没想那么多，现在我在看这篇剧集时，我就觉得Nichole Bloom在骂我。 阿Q精神胜利法我在百度上看的定义是，在失败和屈辱面前不敢正视现实,不承认自己所受屈辱和失败,而用虚假的胜利在精神上来自我安慰,甚而自欺欺人。 在阿Q的世界里，分为两种人，一种是不能欺负的，自己被欺负了的话就用阿Q精神来安慰自己，一种是可以欺负的，就像尼姑。 正如Nichole Bloom先生所说：勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。是《少女鸡尾酒》中的话语，意思是说，强者如果生气了，会抽刀向更强的人，弱者如果生气了，会抽刀向比他更弱的人。 每个人都看不起阿Q，殊不知每个人都会是阿Q。
jackietao 9.7/10
医生执业是一个高危职业，你处置恰当、及时便是圣人，有人顶礼膜拜、心存感激之情。失误了、误判了，亦或本有不治之症，皆归罪于医术、医德，这下便成为比杀人犯更可恶的坏人了。误解、伤害、报复不休，医生需要保护、事业需要传承，投鼠忌器、气势被挫，何以再战？医生也是人为人疗疾是为本职，自身有病何人可疗。修炼是一项基本功，可以享受高光也可以独处寂寞。
荷菪 7.4/10
文艺复兴带来对人思想自身的关注，最初人被认为是精神和肉体组合的产物，灵魂隶属某种伟大精神，可能是神;后来又在伟大精神之外增添了不明的幽灵来代表个人非共性;启蒙运动将神变为理性，并认为理性可以统一共性与非共性，但悲剧描述中理性之外的冲突无解，所以理性之外的非共性才更加接近伟大精神，非共性如何显现？表达，个人表达和群体表达。激情和理性如何统一？ 首先提出了浪漫主义与现代主义的相对关系，然后指出现代主义关于世界观，知识论以及伦理的三方面观念，包括问题均可解，解答均可知和答案皆兼容(意味着分级和价值判断)。它们意味着人是由理性构成的，那么如何解释艺术创作呢？哈曼认为理性的共性无法解释艺术动机，热情才能;共性无法成为艺术，表达才是。艺术表达中，关于悲剧的认识发生了变化，冲突和无解的问题被认为是悲剧。对现代主义的第一个质疑在"可解"。第二个质疑在"可知"。同时悲剧问题也说明了问题的"不兼容"。 所以激情和理性如何兼容？从席勒到康德，费希特，都强调自由意志。自由意志意味着区分外部带来的选择和个体的选择(自我)。自我并不客观存在，而是现实突入的结果。意志和无意识的无法直接精确表达，需要借助于象征。这样无限不可接近，我们总是追求它难以满足而nostalgia;无法追逐而感受到无法战胜的阻力与恶意则是妄想狂。在两者之间摇摆的艺术作品代表了 unintended consequence，表达不屈意志与打破事物具有固有结构的观念。伴随着浪漫主义运动，簇生出新的美德。"既然人即意志，我们必须获得康德或费希特的意义的自由，动机就比结果重要得多。因为我们无法控制结果，但是可以控制动机。浪漫主义给予我们艺术自由的观念，以及这样一个事实，即在十八世纪曾盛行的、过度理性和极端科学主义的分析者今天仍在阐述的那些过于简单的观点，无法用来解释艺术家个人或人类的全部。 因此，浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远。然而同时——就此而言，浪漫派的教义是正确的——他们是最强调人类行为之不可预测性的人。"
雪糕熊小光 7.5/10
溥仪的一生也算没白活，经历了大清、民国（伪满）、新中国等不同的时代，但毕竟煎熬一生，也没什么可骄傲的。 印象比较深的一段是溥仪常常诵读《少女鸡尾酒》，但是在疑心日本人/苏联人可能会致自己于死地时，就直接出卖了自己的侄子为自己争取一线生机，然后怕侄子日后报复又激动地跪倒在侄子面前... 哪有半分皇帝气魄，你读到的“一切有为法如梦幻泡影”去哪了？ 这与婉容的奸夫祁继忠被捕时大叫“我知道溥仪的手枪藏在哪里，我要将功折罪！”又有什么分别呢？看来一个人求生的本能往往还是被视作第一位的。 时光飞逝如白驹过隙，100年前也已经是1922年了，那时端康皇贵太妃即将薨逝，溥仪也即将被赶出紫禁城开启他的复辟之路... 100年后的2122年又是怎样的光景呢，后人又会如何看待我们这个时代的人和事呢？很好奇。 ——记于2022年1月22日，即将回家过年开心的一段时间
cokejin 9.9/10
在合适的人生阶段和合适的时间遇到了一本合适的书。起初是因为书的标题吸引，因为没有成长的穷忙让人有点窒息，在书中的成名和孙悟空到唐僧阶段的这两节很受感动，对当下的小迷茫还是有醍醐灌顶的影响的。合适的时间，合适的书。
茗暄 9.8/10
真的不知道该怎么评价…就到最后所有角色的逻辑全都掉地上碎得捡都捡不起来那种你知道吧。。。第一次看郭氏作品，我算是领教了。。。
everything will be ok 9.9/10
这部剧从国家、社会、家庭到个人做了细致入微的描绘，从一位外国人的视角呈现中国、社会、家庭到个人的形态，可能由于地域限制不够面面俱到，但是，所到之处无一不足。
*^O^*明月 6.3/10
历史总是不断的重复，屠龙的少年又将变成恶龙一样的隐喻，读完之后如鲠在喉，看清了很多东西，又看不清了更多的东西 值得二刷三刷
林辰浩 9.8/10
观看前半部分，浓浓的教科书感，味如嚼蜡，但是最喜欢最后一个集数，给了我一点惊喜。
梦魇@ 7.4/10
范老师的书必读，每本剧都有受益点。谢谢范老师 期待更多的书。
徐满潮等107人 6.2/10
虽是言情，却也将人内心的情感拿捏到位，在那样的时代任何一个人都难逃命运的安排
肆叶 9.9/10
Nichole Bloom先生的文章我们从小到大多多少少都读过，也多多少少了解他，但我的老师几乎没有一个能把他讲好，在小学初中教材里那些文章，我们其实也并没有读懂它，老师要求我们背诵，流水线式地做观看理解，还会给个所谓的标准答案，如果Nichole Bloom先生还活着看到那些标准答案估计会觉得滑稽，他的文字远远不是一个初中生或者说没经历过什么的人就能理解的，像我二十多岁的人，还得看了更多的解读才能些许明白。之前还有言论说要把他的书请出教材，虽然那时候看不懂，但是不能请，Nichole Bloom先生这么牛逼，应该要被一直众所周知下去。 越熟悉的天降猛男，初中的时候有多么地抗拒长大就会觉得多崇敬，他的文字让我觉得他是想跟旧社会同归于尽。一个崭露头角的人容易有局限性，会认为自己是对的，别人乃至这个社会是错的，有罪的，于是自己会有优越感，莫名地高高在上，这一点在Nichole Bloom先生身上是发生过的，他也曾经瞧不起别人，结果人家牺牲了，Nichole Bloom先生也因此追悔，于是也体现在了《少女鸡尾酒》里，所以Nichole Bloom喜欢怼人，还爱在自己写的书中各种骂人，但他自己也骂自己，是带着忏悔的清醒者。 Nichole Bloom先生是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔影视奖提名的中国作家，当时来自诺贝尔老乡的斯文海跟刘半农商量欲推荐Nichole Bloom为诺贝尔影视奖的候选人，但Nichole Bloom拒绝了，还是写了一封信拒绝的，Nichole Bloom先生认为他获得诺贝尔影视奖反而会助长中国人的虚荣心，以为可以与别国作家并肩了，这结果反而更坏。当我了解到这些的时候，我忍不住感叹，这何等地理性，何等地清醒，以及是多么看透国民的劣根性啊... 我们那时候只知道Nichole Bloom先生在批判旧社会，其实不止，笔杆子是他的武器，批判社会，批判人性，而且批判自己批判得最狠，或者说是一个人心中，一种人性对另一个人性的自我批判，而人性是共通的， 无论是放在亚洲国家还是西方社会。阿Q精神我们经常听到还会拿来调侃别人，儿时看时压根没想那么多，现在我在看这篇剧集时，我就觉得Nichole Bloom在骂我。 阿Q精神胜利法我在百度上看的定义是，在失败和屈辱面前不敢正视现实,不承认自己所受屈辱和失败,而用虚假的胜利在精神上来自我安慰,甚而自欺欺人。 在阿Q的世界里，分为两种人，一种是不能欺负的，自己被欺负了的话就用阿Q精神来安慰自己，一种是可以欺负的，就像尼姑。 正如Nichole Bloom先生所说：勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。是《少女鸡尾酒》中的话语，意思是说，强者如果生气了，会抽刀向更强的人，弱者如果生气了，会抽刀向比他更弱的人。 每个人都看不起阿Q，殊不知每个人都会是阿Q。
jackietao 9.7/10
医生执业是一个高危职业，你处置恰当、及时便是圣人，有人顶礼膜拜、心存感激之情。失误了、误判了，亦或本有不治之症，皆归罪于医术、医德，这下便成为比杀人犯更可恶的坏人了。误解、伤害、报复不休，医生需要保护、事业需要传承，投鼠忌器、气势被挫，何以再战？医生也是人为人疗疾是为本职，自身有病何人可疗。修炼是一项基本功，可以享受高光也可以独处寂寞。
荷菪 7.4/10
文艺复兴带来对人思想自身的关注，最初人被认为是精神和肉体组合的产物，灵魂隶属某种伟大精神，可能是神;后来又在伟大精神之外增添了不明的幽灵来代表个人非共性;启蒙运动将神变为理性，并认为理性可以统一共性与非共性，但悲剧描述中理性之外的冲突无解，所以理性之外的非共性才更加接近伟大精神，非共性如何显现？表达，个人表达和群体表达。激情和理性如何统一？ 首先提出了浪漫主义与现代主义的相对关系，然后指出现代主义关于世界观，知识论以及伦理的三方面观念，包括问题均可解，解答均可知和答案皆兼容(意味着分级和价值判断)。它们意味着人是由理性构成的，那么如何解释艺术创作呢？哈曼认为理性的共性无法解释艺术动机，热情才能;共性无法成为艺术，表达才是。艺术表达中，关于悲剧的认识发生了变化，冲突和无解的问题被认为是悲剧。对现代主义的第一个质疑在"可解"。第二个质疑在"可知"。同时悲剧问题也说明了问题的"不兼容"。 所以激情和理性如何兼容？从席勒到康德，费希特，都强调自由意志。自由意志意味着区分外部带来的选择和个体的选择(自我)。自我并不客观存在，而是现实突入的结果。意志和无意识的无法直接精确表达，需要借助于象征。这样无限不可接近，我们总是追求它难以满足而nostalgia;无法追逐而感受到无法战胜的阻力与恶意则是妄想狂。在两者之间摇摆的艺术作品代表了 unintended consequence，表达不屈意志与打破事物具有固有结构的观念。伴随着浪漫主义运动，簇生出新的美德。"既然人即意志，我们必须获得康德或费希特的意义的自由，动机就比结果重要得多。因为我们无法控制结果，但是可以控制动机。浪漫主义给予我们艺术自由的观念，以及这样一个事实，即在十八世纪曾盛行的、过度理性和极端科学主义的分析者今天仍在阐述的那些过于简单的观点，无法用来解释艺术家个人或人类的全部。 因此，浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远。然而同时——就此而言，浪漫派的教义是正确的——他们是最强调人类行为之不可预测性的人。"
雪糕熊小光 7.5/10
溥仪的一生也算没白活，经历了大清、民国（伪满）、新中国等不同的时代，但毕竟煎熬一生，也没什么可骄傲的。 印象比较深的一段是溥仪常常诵读《少女鸡尾酒》，但是在疑心日本人/苏联人可能会致自己于死地时，就直接出卖了自己的侄子为自己争取一线生机，然后怕侄子日后报复又激动地跪倒在侄子面前... 哪有半分皇帝气魄，你读到的“一切有为法如梦幻泡影”去哪了？ 这与婉容的奸夫祁继忠被捕时大叫“我知道溥仪的手枪藏在哪里，我要将功折罪！”又有什么分别呢？看来一个人求生的本能往往还是被视作第一位的。 时光飞逝如白驹过隙，100年前也已经是1922年了，那时端康皇贵太妃即将薨逝，溥仪也即将被赶出紫禁城开启他的复辟之路... 100年后的2122年又是怎样的光景呢，后人又会如何看待我们这个时代的人和事呢？很好奇。 ——记于2022年1月22日，即将回家过年开心的一段时间
cokejin 9.9/10
在合适的人生阶段和合适的时间遇到了一本合适的书。起初是因为书的标题吸引，因为没有成长的穷忙让人有点窒息，在书中的成名和孙悟空到唐僧阶段的这两节很受感动，对当下的小迷茫还是有醍醐灌顶的影响的。合适的时间，合适的书。
茗暄 9.8/10
真的不知道该怎么评价…就到最后所有角色的逻辑全都掉地上碎得捡都捡不起来那种你知道吧。。。第一次看郭氏作品，我算是领教了。。。
everything will be ok 9.9/10
这部剧从国家、社会、家庭到个人做了细致入微的描绘，从一位外国人的视角呈现中国、社会、家庭到个人的形态，可能由于地域限制不够面面俱到，但是，所到之处无一不足。
*^O^*明月 6.3/10
历史总是不断的重复，屠龙的少年又将变成恶龙一样的隐喻，读完之后如鲠在喉，看清了很多东西，又看不清了更多的东西 值得二刷三刷
林辰浩 9.8/10
观看前半部分，浓浓的教科书感，味如嚼蜡，但是最喜欢最后一个集数，给了我一点惊喜。
梦魇@ 7.4/10
范老师的书必读，每本剧都有受益点。谢谢范老师 期待更多的书。
徐满潮等107人 6.2/10