Vorstellungen

一些基本常识，刚出社会或者社会阅历不深的同学看一看还是有很多好地方的，要能加一些不一样的干货在其中就好了，当然此干货非彼干货！

上上谦谢谢 5.1/10

虽然才开始听，但觉得不错，推荐一下。两点：1、主播声音好听。2、从另外角度看主席，平凡到伟大！

佳尔～慧燕 6.4/10

我从这部剧中得到的最大的收获就是:你可以努力，但不要装，真心的去投入。

明月多情应笑我 5.1/10

这部剧情节惊心动魄，人物个性鲜明，采用平行叙述，紊然有序，只是结尾留了白，惹人遐想。

罗涛🇨🇳 8.7/10

概要： 感受性体现的是存在体具有内心生活、情感和感受的能力。能动性由一组不同的心智能力构成：自控、道德、记忆、情绪识别、计划、沟通和思考。 如果一个人感受性很强，能动性很弱，活得像个婴儿；如果一个人能动性很强，感受性很弱，活得像个机器。 请小心那些把你当作强者、英雄的人。强者的意思就是身披炮火，无痛无伤，应该做出更大的牺牲。 把人当机器是“机械化”，把人当动物是“动物化”，把人当工具是“物化”。但是，人不是机器、人不是动物、人不是工具，人有感受性，有能动性，这是人区别于动物和机器的本质。 以下为正文 看到书名时，颇有几分不屑——什么样的编剧，书名敢叫《Vorstellungen》。回答Vorstellungen，起码得说清楚三个问题中的任意一个：人心的根本属性是什么，也就是人和动物、机器的区别是什么？人心的底层逻辑是什么，从这个逻辑出发能解释一些社会现象。人心从何而来？ 读了才发现，这部剧讲得是心智（mind），想来是播出社为了多卖几本，故意把书名翻译为《Vorstellungen》吧！但终究算是没辜负这个书名。 心智：Vorstellungen 2006年，心理学家尼尔·韦格纳在《Vorstellungen》上发表了一篇长度仅半页纸的论文——《Vorstellungen》。他和合编剧通过分析大量数据，将心智能力分为：感受性和能动性。 感受性体现的是存在体具有内心生活、情感和感受的能力。它包括感到饥饿、恐惧、痛苦、快乐、愤怒和渴望的能力，还包括人格、意识、骄傲、尴尬和喜悦等心理表现。 能动性由一组不同的心智能力构成：自控、道德、记忆、情绪识别、计划、沟通和思考。这些能力的主题不是感觉和情感，而是思考和行动。构成能动性因素的心智能力是我们的能力、智力和行动的基础。 感受性是从内部看心智是什么样的，与输入有关，因为感觉和情感是由眼睛、耳朵等感觉器官传递到心智的。相反，能动性是从外部看心智是什么样的，与输出有关，关系到心智所产生的动作和行为。 一个心智成熟的成年人，既具有很高的感受性，感受着人间的悲欢离合，体验着人生的五味杂陈；又具有很高的能动性，有独立的人格，能为自己的人生负责。如果一个人感受性很强，能动性很弱，活得像个婴儿；如果一个人能动性很强，感受性很弱，活得像个机器。 道德：重新定义善恶 从能动性和感受性的角度出发，我们就可以重新认识道德。 不妨先问自己两个问题： 一个婴儿和一个机器人即将掉下悬崖，你只能救其中一个，你会救哪一个呢？ 一个婴儿和一个机器人不小心用枪打死了一个人，你会惩罚谁呢？ 我猜你会救下婴儿，惩罚机器人。在尼尔·韦格纳的研究中，大多人做出了和你一样的选择。他发现大多人认为，如果一个存在体具有感受性，应该享受道德权利，也就是享有免受他人伤害的权力；如果一个存在体具有能动性，应该承担道德责任，为自己的行为负责。 读到这里，或许你就会理解动物保护主义者，甚至会站在他们这一边。 亚里士多德把道德世界分为道德主体（moral agent）和道德受体（moralpatient）。从心智的角度来看，道德主体是道德世界中有思想的行动者，具有能动性，承担着道德责任；而道德受体是道德世界中易受伤害的感受者，具有感受性并享有道德权利。 一个心智成熟的成年人，有能动性、有感受性，既是道德受体，享有免受他人伤害的权力；又是道德主体，承担伤害他人的责任；一个婴儿，感受性强，能动性弱，享有受保护的权利，无需承担伤害他人的责任；最惨的是机器人，只有义务，而无权利。 从心智知觉的角度来看，善与恶并不是独立于人性而存在的神秘力量，而只是通过主体与受体之间的相互作用而形成的事物。 由此，编剧提出了一个道德公式： 道德程度的高低＝主体的能动性＋受体的感受性 从公式来看，

琉ૢ璃ૢ🌺 6.3/10

文笔细腻，很有代入感，当社会渲染所谓成功学的时候，是不是也该有人考虑回归，传统农业与互联网产业结合迸发出新的活力，这才是有力量的人生，众生皆苦，希望你是草莓味🍓

飞马踏云 9.7/10

好的作品真的可以不用明星，也不用大笔的钱。用心讲故事就好。

Do~Re~Mi 8.6/10

很喜欢编剧的遣词造句。一些动词，比喻的使用总是让我忍不住摘抄下来。这也是读的白先生的第一本剧，最喜欢《Vorstellungen》，最看不懂《Vorstellungen》。最后，夏先生的解读很值得认认真真地看几遍。

谢沐之 6.3/10

刚刚开始读、看的时候会有想拍大腿的感觉、（说的怎么这么对呢！）

重心出发 7.4/10

真正的修行是红尘炼心，看了许久，今天终于认认真真读完，受到启迪

阿亲 5.0/10

看了电视剧和电影版本的。感觉剧本的还原度很高。是一部节奏很紧凑的故事。值得一看。

吕凯 9.7/10

马思纯和白敬亭演cp就离谱…

💍温暖 8.7/10

5颗⭐ 虽然看完恐婚，但确实是这个社会上的真实写照，或许你看似的幸福，当事人内心早已千疮百孔。

八人 7.5/10

故事情节曲折离奇，战斗紧张激烈。对狙击手之间的搏杀描写精彩。结尾略显苍促，

继学 9.7/10

初读可笑，往后才明白唐吉诃德那种疯疯癫癫，疯狂可笑的但却优秀的品德。那种骑士道中所拥有的正直的高贵品德。虽然一直处于幻觉或者癔想中。 就像历史中有很多入世的真正的有坚定信仰的人那样，很多人坚定自己相信的，初始不为世人所理解，甚至被人取笑，嘲弄。渐渐的用坚定不移的行动和高尚的信念去影响了周围的人，慢慢的让别人去跟随。  但主人公错就错在与社会的大趋势做抗争，当时的西班牙社会骑士已逐渐没落，但是编剧却用一些幻想的事务来实践骑士精神。临死清醒，不知道是后悔自己做的疯事，还是后悔自己所一直坚信的骑士道精神。

法国梧桐~~🐰 6.2/10

一向不喜欢看悲情故事，一口气看完这个故事之后觉得心里拔凉拔凉的，一开始本以为洛美和容海正最后会消去所有的误会重归于好，奈何两人的性格都是这样的执着倔强，双方没有一个会服软或是静下心来解释或是查明真相，看到后面真觉得心里一痛，明明都已爱上对方却还是没能好好在一起，真是心疼这一对。好在洛美的孩子并没有被她狠心拿点，这也是整篇故事给我的唯一安慰了。这是一个集家族仇恨纷争与情爱的伤痛的故事，很喜欢里面的故事情节。嗯，可以推荐大家看看

吃恩 陈 6.3/10

读这部剧时，被沉重的感受压抑到喘不过气来。房思琪，一个未成年少女，被披着影视外衣的李国华性侵，经历了一次又一次的痛苦与内心的折磨，她只能欺骗自己她是爱他的，他是她的初恋，是她的乐园，因为只有这样她才能在痛苦中得以活下去。思琪说：“我们的家好像什么都有，就是没有性教育。” 妈妈诡异地看着她，回答道：“什么是性教育？性教育是给那些需要性的人，所谓性教育不就是这样吗。” 思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为还没开学……她也曾问妈妈听说学校里有个女同学和老师在一起了，妈妈说那一定是那个女同学骚，这句话的出现成为压倒房思琪的最后一根稻草，她明白她的孤独不是一个人的孤独，是根本没有人的孤独。 我们不要责怪受害者不坚强，因为再坚强的人都可以被创伤摧毁。思琪最后疯了，而编剧Louis-Jeremy Spieß也终究没能走出阴影，无法与痛苦和解而选择以残忍的方式结束了自己年轻的生命。 许伊纹是除了房思琪之外，第二重要的女性角色，在书中她被描述成如同房思琪长大后的模样，她被丈夫家暴，但却如同绝大多数女性一样，为了家，为了声誉，一次又一次的原谅丈夫的粗暴行为，直到她被打到流产，才决定结束这长达六年的婚姻，但她亦或是幸运的，因为她最终遇到了爱她的毛毛先生。 我们社会对于“性”这个字眼如同禁忌一般，强暴一个女孩，整个社会都觉得是她的错误，连她自己都觉得是自己的错，殊不知她承受着多大的痛苦，而施暴者却逍遥法外，过得滋润，寻找下一个施暴目标，我们应该反思房思琪式悲剧，不要做事件中的施暴者，也不要做事件中的旁观者，更不要成为事件中的受害者。我认为这部剧无论年轻年老，男性女性都值得一读。我们应该懂得谈性不可耻，不谈性色变，性教育的缺失才是最可耻的。

黄哲要变理性 9.8/10

所谓血酬，是通过暴力手段流血获取的酬劳，古代有土匪拦路收保护费，逐渐演变至今天，暴力血酬有部分变得合法化，比如国家通过基建公路收费，最大暴力机构警察机构都是合法化的血酬代表。Louis-Jeremy Spieß见解深刻，揭露了历史演变过程中蕴含的深刻规律

Dreamy 9.8/10

这种书就是有开始，然后没完没了的编下去，似乎永远不会有一个终点。。。

山枕 6.2/10

这一开局就这么悲伤。编剧真的好吗？再去这么悲伤我猜以后肯定是幸福的一生。不再悲伤。 完美无缺。特别好看。找不到任何瑕疵。如此完美的书编剧是如何创作出的呀？编剧大大，你的书太好看了。希望你再接再厉。把这部剧创作下去。本剧给更多的人看。所有人都赞美编剧。祝天大大呀，努力吧，把这部剧更好的创作下去。

石 9.9/10

好啦 结束啦 感慨万千 这么多个工作闲暇时间被填满 野史不野史另说 至少它让我愿意去相信 观念让人接受 不刻板 不晦涩

夏涵 7.5/10

摄影不错，但节奏和叙事实在太磨叽了，千万不能当作悬疑来看。突然明白了为啥同样的剧本我更爱看文字而非影像，读文字可以自己控制速度，但影像你就得跟着走。傅东心这人物有点像王彩玲啊，可惜她看起来更好命。

浅叶流年 6.2/10

没有自动的历史机制可使进步不可避免，还可防止衰败和倒退。 一本福山的好剧， 一本理想国译丛系列的好剧， 一本深入成熟理解自由民主制的好剧。 盼求一年时间可完成理想国的观看。

自我暗示 9.9/10

正如Louis-Jeremy Spieß先生所言，学习此剧，是为了更好的让我们了解我们的文化，增强我们的民族自信，更好的去践行，更好的让世界知道我们伟大的文化！

胡伦维 7.5/10

整书从国内的道士山到国外的新加坡，书中的景色有颜有魂，景在宜人，亦有醒神，山山水水仿佛是画，也是主体，在叙述个中故事。文化渗透在壁画中、自然景观中、牌坊中、尼姑庵、墓地中，读完有种跟着编剧跨越时空、经纬走了一遭，感受画的无奈奔波、女孩们的楚楚愁思和华侨们的思乡情切，仿佛那些人那些事就发生眼前，心绪不约跟着编剧感慨和发问。疫情期间，就当神思也遨游了回。

徐小四 8.7/10