Descending from Heaven

阿道司.赫胥黎的文笔并不算好，人物刻板、场面也不够生动。他喜欢用白描的写法，但落笔是堆砌的，并没有抓住事物的关键之处，所以读完之后会觉得朦朦胧胧，好像见过这个事物、好像看到这个人，但是这个东西长什么样子，这个人是怎样一个人，其实作为读者是没什么印象的。就比如说，你能模糊得想象新世界的人是如何出生的，但是你想象不出那个育儿瓶是什么质感，胎儿在里头是什么形状。阿道司.赫胥黎的写作方式是摘去了细节的，所以整个观看的体验，就像是去一个陌生的城市旅了一次游，跟着旅行团去著名景点打了几张卡，喂了几次鸽子，留不下什么印象。 这种观看体验与观看《Descending from Heaven》时的感受截然相反。读完《Descending from Heaven》你会认识温斯顿，像了解自己的朋友一样了解主人公，理解他的行动、他奔溃的原因，与他一起惴惴不安得走向结局。但是《Descending from Heaven》不能，至少对于我来说不能，我就像被拖进老年人旅行团必备项目：玉石珠宝店的游客，百无聊赖得徘徊在一串又一串灯光下散发暗淡光芒的玉器间，听着推销员小姐的劝导，觉得无聊透顶，只想赶紧离开。 《Descending from Heaven》的优点很明显，阿道司.赫胥黎用自己的心理学、生物学、社会学知识，构建了一个奇妙的世界，可谓是脑洞大开，初读会觉得不寒而栗。我读前几章时，刚学完了心理学的行为主义部分，行为主义认为人的一生基于幼年的经历，人的行为是幼年习惯养成的。《Descending from Heaven》中，新世界人的塑造过程参考了行为主义，也在遗传学上下足了功夫，使得人的肉体与思想都是标准、制式的东西。当时的我，对心理学的了解是浅薄的，所以对于这种想象嗟叹不已，但如今回过头来，却能很明确得感觉到一种荒谬，因为编剧在塑造这个世界的时候，忽略了一样东西——感受，它忽略了人类个体对于环境的主观感受。 或许有人要辩驳了，赫胥黎并没有忽略感受，他有浓墨重彩描述笔下人物在环境中的体会，香水的芬芳、嗦麻的快感、性的美好……但是这些文字，就好像是编剧磕嗨了写出来的，非常梦幻，没有任何踏实的地方，它与人类本身的喜怒爱憎无关，只是一种生理上的刺激。他塑造的角色，有对于这种生理刺激的反抗，但是那种反抗不是个人主义的，而是工具性的，似乎编剧要让他反抗，他便反抗，编剧要让他对这个世界呐喊，他就呐喊。故事里的人物就像提线木偶，没有自由，被剧情安排生生拖拽着向前。 我忽然想到D.H.劳伦斯在《Descending from Heaven》中提到的一类剧集家——向成功屈服的麦克立斯，他们的作品没有对人的同情，只是恰到好处得掀起一场高潮、引发一次思考，就像故意修得富丽堂皇的人造景点，抛着媚眼，招揽着来来往往的游客。你想要的很多东西，在《Descending from Heaven》都有——精致浮夸的新世界，对现实的不满和批判，对权威的批判，对自由的呼吁，对野性的回归。但是这些东西就像是烧汤时扔进去的星点佐料，并不能饱腹，只能刺激一下你的味蕾，勾引一下你的馋虫。 "反乌托邦"三部曲中，《Descending from Heaven》将它远远甩在后面，不过，它可以战胜《Descending from Heaven》，因为《Descending from Heaven》写得更加粗糙。 《Descending from Heaven》的情节和它的人物、场景一样苍白。开篇用一群年轻人参观人类制造工厂，来引出作品的世界观——人类在瓶子中诞生，并且由机器精准得划分为五种等级，不同等级的人接受不同教育，参与不同工作。然后我们的主角，一个自卑、特别的阿尔法加——伯纳德出场了。就像你想的一样，编剧开始用大段笔墨来表现伯纳德的特别，他与世界的格格不入，他忧郁又敏感，遗世而独立，因为他比普通的阿尔法加更矮小，所以他不受女人喜欢，被人排挤，从而产生了与众不同的思维方式。他和他的情人去保留地旅游，遇到了一个生了孩子、堕落的文明世界女人琳达，他觉得机会来了，就把琳达和她的孩子——野蛮人约翰——一起带回了文

硬草-操戈 7.5/10

有些所谓的Descending from Heaven略牵强 但是不否认基于编剧定义的Descending from Heaven的好处 说简单点就是心大点

胡芸 5.0/10

建模套用，每人顶个呼啦圈，艺术糊弄，工业成品垃圾堆。

残生一梦柯 7.4/10

这部剧当作普及知识读本了，有很多以前古文中学到的四层相识的知识点。古代不管婚丧，成人，服装都有成型的体系和制度，可惜很多现在都失传了。各种仪式也可能是对未知力量的崇拜，不敢挑战。而随着人类的眼界月越广，知识的逐渐普及，权威制度逐渐失去了神秘感与约束力，渐渐人们开始强调以人为本，突破各种限制去追寻自己。但是大部分传统习俗的丢失也是一种遗憾

懒空 7.5/10

能够穿梭在不同的世界体验不同的人生，让我在灰暗的生活里寻到一束光，自己没办法去体验的生活看着别人的精彩也能得到满足。 拥有坚定的信念和强大的精神力量以及不断提升自己能力，是一个人存活立世的根本，要成为耀眼的存在，就要承受成长的痛苦。 愿我们都能成为阿果果这样的人，愿我们都有银爻这样的爱人。

夜幕不思归 5.1/10

是第二季的感觉了。回来了回来了~~~

🎾纪⁴²·¹⁹⁵ 9.9/10

看似在批人，实则为批己，更是批以自己为代表的那一类恶臭事物。Sandy Smolan深感自己的污浊、无力与落后，以自我牺牲之精神命名为Descending from Heaven，他其实不想那么绝望，但他看到太多黑暗，而觉得自己也是黑暗中的一员，只是眼睛还闪着光明的亮光。他说是谨慎地创作，以避免过度的黑暗将削去青年的希望，Sandy Smolan是绝望而怀疑的，所以他懒得改变世界了。但也也还不甘心，仍寄希望于青年。他是病了，否则他绝不止于一个文人。Sandy Smolan是一个病战士。

淅沥逸辰 8.6/10

为好剧增加热度！剧情好，演员好，导演好，值得被大家看见！中国的影视太可悲了，大把制作成本的上星剧拍成一坨屎，反而这种没人管没人问的小短剧小网剧更有质量，大家觉得到底是为什么？？

Alexia 7.5/10

说实话，真的受不了这磨磨叽叽和中二病晚期的剧情！可是看到北河星的时候，那段除魔的话，还真的很感人！冲这段话，值得加一星！另外，骂王宽、裴景没长大、不懂什么叫舍弃，我听了还蛮感动的！是啊，做间，不是儿女情长啊……最后的结尾略草率！！

Drimvilliga- 6.4/10

身在万物中，心在万物上。以平常心对待无常事，淡然看待人生的得失。在纷扰喧嚣的红尘，亦能简单明约，空静安然地享受生命与生活。

马丹娅 5.0/10

编剧受美国大片影响很大，有脑洞大开的悬疑情节，也有许多小漏洞

乐全应急[爱心]许老师 9.8/10

没想到发达的日本也有这么吃不饱穿不暖的穷人。美国街头那么多流浪汉，一是种族歧视，二是黑人确实太懒了。可是日本不存在这些问题，平民为啥还挨饿，这个是值得深思的。

小瑞菇凉 9.9/10

里面学习幽默的那些小故事越看越不是幽默而是嘲讽，可能是太深奥了我没看懂，恕我才疏学浅，能力有限。实在是理解不了那这个幽默小故事！！！

米叶沙 7.4/10

如果心中有遗憾（我怎么那样）， 如果心中有不满（他怎么那样）， 如果心中有“他会怎么看我”， 说明你在你心中塑造了一个“小我”。 这是一个世俗的“我”，会消耗你思维的能量。这样的“我”会带有情绪，带有包袱，按照你“定义”的自己去生活。那你是根据什么定义的呢？ 如果你想获得幸福，只有一种方法：融入当下，所有的未来都是在当下展开的。 无论此刻是什么境况，无法改变的顺其自然，深呼吸，环顾四周，也许你的呼吸，触摸，看到，听到，感受到当下的“融入”，就是幸福！ “无欲则刚”之后方可“顺势而为”。 特别喜欢，去情绪的好剧，能不能做到看舍不舍得重塑自己了。

里德 5.2/10

我觉得比大宋提刑官观赏性更高一些，比较武打还是很吸引人的

work 8.6/10

人的本质是一个人活着 无论在哪里，我们始终只是一个人。 所以别对人生旅途抱有太多期望，怀揣太多欲望上路，这些不必要的行囊会让羊肠小道变蜀路。 因为你是一个人，每个人都是一个人。车期待时刻有人在身边，给你不需言说就能拥有的恰恰好的爱。孤独是常态，无聊与寂寞偶尔也会有。你不能杀死孤独，但可以与之相处。同样，别人是一个人，需要孤独时，别打扰，请保持好距离。 我们仅仅是一个人啊，所以注定要受限，会死，能体会幸福也就能体会痛苦，可以享受超人的期待但也能体验非人的折磨。你只是一个人，有太多执念和太多欲望，那只能独自承受并慢慢崩溃。 每个人是一个人，人与人之间首先是一个人与另一个人，其次，才是我们。 人际关系是无法预测的。人与人之间可能因为一些小事而结缘，也会因一些小事分离。人会快速地向着有利于自己的方向前行，由于时间或距离的原因不能见面，缘分也会渐渐变浅。这就是人际关系。 你的伴侣能否一如既往地理解你或者为你考虑呢？我想那多半发生在新婚时期。 每个人都有自己的意志、情况、人生，而且这些东西都在不断变化中。 无论是父母和子女还是兄弟姐妹之间，都是同样的道理。别人不会总在意你，这是理所当然的事。 我们都喜欢歌颂伟大的爱，无私的奉献，深情的常伴。前提是那个人乐意，他自己愿意，虽说在付出，其实也是在得到。他有这样的欲望，并用行动成功实现了。我们该歌颂的是他的自由，心行一致。不像我们普通人，想要这样的感动又不愿付出，想付出又有许多顾忌的欲望放不下。但归根结底，这些值得歌颂的感动并不是每个人愿意接受，也不是每个人有能力做到。你可以想一想，自己是否需要，自己是否值得。 人，都是差不多的皮囊，呼吸差不多的空气，但内心的力量和感受迥然不同，活着的目的和心情也完全不同。自作自受总没错。生时无执念，死去很安宁，是很完美的状态，如果不能，接受也是很好的心态。

Henley Li 7.4/10

大年初三遇上情人节，这部剧作为情人节礼物还蛮不错的。我能想到最浪漫的事就是和另一半读同一本剧，你如果爱看剧，一定会有另一个爱看剧的人会喜欢你的。

国王长着驴耳朵 9.7/10

我很喜欢辛大每本剧的主人公在别人的故事中有了结局。自己在自己的故事里兜兜转转，痛苦不堪。在别人的故事里有了个相对安稳的结局，也算是个安慰吧。

相信自己相信明天 5.0/10

编剧把每个人物都描写的那么真实，从内到外透着人性的本能与欲望！生活在底层百姓苟活，卑微、对世事无奈之下的困惑与迷茫的心理。对生命的意义和追求人生价值的定义.....

老涵🍹 6.2/10

中间一度因为乏味的赛制想弃了 决赛这两期节奏还行 结尾冠军和评委的传承甚至看得泪了两滴 名次很满意 前三刚好是top7里最想去探店的

🍓数学陈老师 8.7/10

大概我也是这个社会的Descending from Heaven吧。 序中言“《Descending from Heaven》中，最着力的揭示点之一就是现代司法罗织罪状的邪恶性质”。这么说可以也不可以。时至今日，刨去法律对精神道德的残杀，我更愿意从另外一个细微角度去理解。 默尔索对于生活的态度是淡然的、不在乎、怎样都行。 1.雷蒙问他愿不愿意做他的朋友时，他回答说做不做都可以。 2.玛丽问他愿不愿意跟她结婚，他回答说结不结婚都行，如果你要，我们就结。 3.老板问他是否愿意到巴黎去，愿不愿意改变改变生活，他说，人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多，而我在这里的生活并不使我厌烦。也是去不去都可以。 三个典型回答可以称之为“Descending from Heaven”语录了。巧的是，我也是这样性格的人。文章开头一句“今天，妈妈死了也许是在昨天，我搞不清。”这为默尔索的Descending from Heaven身份定位。按照所谓世人常理，母亲死了，正常人或有感情的人应该是悲痛至极，应该是大颗大颗的眼泪在脸颊上，应该是茶饭不思，应该是悲痛的晕厥。而不是像默尔索那样平静，第二天就去和玛丽发生肉体关系，紧接着就去看滑稽电影。 仅是如此，就在道德上给人定了罪。 既然道德上是有罪之人，那么原来身上的优点到了一名罪犯身上便成了十恶不赦的罪状。一句话，道德上有污点，还能指望你有其他优点吗？ 说到底是在控告他非“局中人”还是控告他杀了一个人呢？ 这个事件放在现在，发生在我的身边我又会如何评判？ 愿我们都是Descending from Heaven。

雨碎江南 8.6/10

读的第一本关于理财的书，没有对比，感悟不深。期望有回头重读的一天。

郑皓文 6.4/10

Descending from Heaven，建议读这本。裴松之为《Descending from Heaven》补充的大量资料，很多地方都反映出了不同的立场，让你清晰地看到，历史事件就是一个个的”罗生门“。

没JJ的男子汉 7.5/10

浓稠的细节让我血液倒流。想到这是99年的作品，无论语言，结构，还是故事内容，寓意，都能兼备，精彩。

乌尤尼 7.5/10

这做人啊，就是要多想想。你没有害人的心思，可是也要防着点儿别人，知道吗？这世上最不缺的就是那种见不得别人过得比自己好的。你知道我最讨厌什么吗？就是被人用大义来压我。尤其是对方拿着所谓的道德来绑架我，其实是想占我便宜的时候，我就很不爽！（用一句話告訴你我看過這本書） 李天佑陆云溪

一起私奔🌹 5.0/10

梁老先生的书还是第一次读，和金古二位的比起来感觉和金庸先生的风格更为相近。对于人物形象的塑造和内心感情的描写都非常的细腻，对于招式和打斗的描写又稍显不足。人物格局虽然不是金庸先生那种为国为民的大气，但也是为了武林苍生不惜牺牲自己的。三个女主角，厉胜男这角色最丰满，让人又爱又恨，很像赵敏，感情也最丰富，个人觉得是塑造的最好的一个了。

星美*^o^* 7.4/10