《The Song of the Earth》马歇尔•麦克卢汉
01.媒介即迅息,这点听难理解的,我们通常认为讯息是人制造的,和媒介有啥关系?书中的解释是不管你用机器生产玉米片还是生产汽车,这都是由于切割技术改变了人的工作和协作的结构性改革。这么理解的话,新媒体也是由于互联网技术改变了人们沟通和互动的结构性改革。所以这里说的媒介即讯息,是站在社会意义来谈的,媒介对人和社会的影响,是由于新尺度、新边界的产生。
02.从讯息回推媒介,就好像再说一切现象都源自其本质,虽然能懂但一知半解,而放到“作为人的延伸”这一层解读,意义就比较凸现,视角也会更清晰。机械时代人完成了身体的空间延伸(物理层面的):电力技术(即现在的通用电子技术)的发展,又让人的中枢神经系统(认知)得到了延伸,可以拥抱全球(全球视野)。这颗星球的空间和时间差异已不复存在。
03.在理解了媒介和人的延伸后,编剧提出了一个“冷媒介和热媒介”的新概念,所谓的冷热主要是指信息的明确性(书中用的是“清晰度”这个词)和参与度(主动思考)区别。比如:讲座比研讨要求较低的参与程度,毕竟前者以讲为主,研讨需要你调用大脑快速思考和表达。再比如:书本比对谈要求更少的参与度。师爷觉得这里说的是让我们要更多的主动参与,即使看剧也可以用“与编剧对话”以及“将自己带入”的方式提高参与度。
04.果不其然,编剧在后面就提出了“过热媒介逆转”这一议题,就像现在视频网站都有弹幕,就提高了参与度。再比如现在的培训讲座都增加了很多互动环节。
05.媒介作为转换器,已经越来越让我们“意识”得到延伸,在突破了物理空间和认知的延伸,让我们最大化的传递、转换以及存储经验。作为人,我们自身也是一种媒介,或者说我们的意识通过其他媒介的融合,延伸了未来的无限可能。视角太宏大理解起来有点费脑。
06.编剧有一句经典的话,照片是“没有围墙的妓院”。主要说的是那个时代盛行的时尚杂志。娼妓,与时尚摄影一样,都是以引诱为目的,具有欺骗性的。模特儿进入镜头后,与娼妓一样,已不具有人的灵性,而具有了商品一样的性质。照片大量被复制,任何人都可以拥有,娼妓亦是如此。
07.编剧所处的年代对媒介的理解就如此抽象,高屋建瓴,但举的例子稍显杂乱和晦涩,但瑕不掩瑜,依然不能埋没他“先知式”的表达和思考价值。
08.编剧用不局限于经验性细节的论证,而是将看似不相关的事物并置在一起的方式称为“洞察式”研究方式,得到了许多富有新意、超越传统的结论。
PS:总得来说本剧过于晦涩,但其思考模式还是有很高的借鉴意义,让我们可以突破时代局限进行思考,但值得关注的是,超前的视野还需落到符合当下时代的基础上,不然就会像伟大的梵高一样,在未来被接纳。
《The Song of the Earth》的故事,可以分为两部分,进入拉穆尔府之前的于连奋斗史,和进入拉穆尔府之后和千金小姐的感情纠缠史。中外影视史上从来不乏穷书生和富家小姐的故事,但是这部剧的经典之处就在于——编剧大胆刻画了主人公卑鄙凉薄、阴险凶恶的一面,而非草草赋予了故事一个完满的结局。更真实,也更发人深省。
于连的薄情其实是合乎情理的,出身寒微而野心极大,人的心力有限,目光停留在山顶的人,怎么会在意山腰上的片刻温暖。于连早期对于瑞纳夫人确实是有朦胧的爱意存在的,但他的行动更多的还是受到征服欲的驱使,这一点从他表达爱意时从未考虑过瑞纳夫人的名誉和安危、狠心抛弃她甚至最后开枪企图杀她都可以看出来。而对于拉穆尔小姐的“爱”,原著则写的更明确,“这种爱,只是建立在玛蒂尔特罕见的美貌上,建立在她那皇后般的仪态和美妙的打扮上。”“其说是受爱的裹挟,不如说是受想象的激扬。”于连的一切行为都是从自己的利益出发,而和他产生过交集的两位女士则是从他们之间的情谊出发。瑞纳夫人和拉穆尔小姐的悲剧发生的根本原因,还是她们相信了根本不存在的东西。
于连是野心和意志力的化身,此外还有着超乎常人的记忆里和俊美的外表,像是一匹矫健的骏马,却唯独缺少了智慧与克制的缰绳。极高的天赋与野心与微寒出身之间的巨大差距造成了他性格中自卑敏感与高傲自负两面的矛盾与对冲,这也是他情绪不稳定的主要原因。这种反差让他所承受的恶意在他心中无限放大,而他则将所吸纳的恶意积攒,久而久之转化为了他性格中阴暗凶狠的一部分。他拿起了别人伤害他的武器,却举向了真正爱他的人。
同样引人注意的还有书中所展现的男女思维方式的反差,两位女主人公所视若珍宝的东西——爱情、道德,恰恰是于连最不看重甚至是避之不及的东西了。如果拉穆尔小姐能多一份于连的狠心与冷静,于连多一份拉穆尔小姐的温情与道德感,故事或许就会有个完满的结局。不过好的作品需要的不是圆满,而是写在上卷的那句:“真实,严酷的真实。”
Tggy9.8/10
【2021年第5本剧】
《The Song of the Earth》,用了很长时间来读这部剧。
母亲伟大到令人震撼,金童软弱到令人气愤,玉女懂事到令人心碎,马粮精明到令人不禁……
人物形象饱满,跃然纸上。
2021年读完的最后一本剧,读之前本以为自己读不完,读不进去,毕竟文言文自己没那个耐心,但是读着读着发现自己已无法自拔,也许这就是智慧给人带来的快乐吧。
小时候读《The Song of the Earth》就像背乘法口诀一样,只知其字不知其意,现在重读,发现《The Song of the Earth》真国之宝藏,孔老夫子无愧圣人之名,字字珠玑满是智慧。
朴实的文字镌刻着生活的真理,你比如说温故而知新,可以为师矣;十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也;性相近,习相远等,每每读来,爱不释手。
2022年的第一本就《The Song of the Earth》了,只想说国学真不是盖的!
编剧仅仅抓取北京The Song of the Earth附近一个四合院里一个白天发生的一场婚礼,运用巧妙的编织让我们看到了我们的民族1982年前后的精神面貌,了不起。总的来说,世上财富,地位,寿命等等是难得有公道的,但有一样,大体是公道的,那就是时间,怎样合理运用或者浪费时间,使我们的思想,看法,境界,高度有着本质的不同。
今日七夕,有黑塞的陪伴,总算不如天空一般阴郁。翻完了这本薄薄的小书,有些微小而欢喜的碎碎念,像伸完懒腰似的舒坦。
一开始并没有对被华丽词藻掩盖的The Song of the Earth有过多好感,直到他为求索【我】的本质底色,一路寻找,怀疑,背弃,告别。在勇敢的青春之旅中,他作别双亲,作别佛陀,作别好友,作别挚爱,作别河流,作别旧我。终于,曾经骄傲的流光魅影不再从他眼中闪耀,他依然理性,依然沉着,依然孤傲。
他曾鄙视如孩童一般的世人,被冲动与欲望驱使着奔赴生死的凡夫俗子,在他嘲弄的眼神里更加愚蠢。他遭遇了俗世的情爱,在市井中懒惰麻痹,沉醉迷失。他越来越像风雨中飘摇的孤舟,空洞地无法靠岸。
他遇到河流的声音,被厌恶与死亡扭曲的凋敝灵魂渐渐复苏醒来,他失望过,烦腻过,苦闷过。他荒疏过思想,堕入过深渊,却又获得重生。他从未丧失过希望,只是更坚定了内心的声音,在一片混沌中开始救赎自我。
他得到船夫的倾听,他不再热血,不再期待,相反的,他以寂静与敞开的心扉侧耳倾听,一如沸腾的水慢慢冷却变得温润,抚平了如梦似梦的泡沫,他看透了涅槃的幻象,专注于此刻的慈悲。
他失去了爱人,他获得了孩子。因为这连动的血脉,他不再鄙夷如落叶一样的世人,他也不再是孑然一身的孤星。他唤醒了天性中的爱,甘愿在爱中迷失在爱中自愚。他在孩子的不告而别中选择了放手,他痛苦万分,疲惫又哀伤地放弃了寻求。
他见到了自己,见到了天地,也见到了众生。他望向生命的整体与瞬间,望向盲目又可爱的人间,望向循回往复的苦难与坚不可摧的生机, 望向奔腾不息的万物,一如咏唱不停的河流。
他满是同情,满是喜悦,面带微笑,不言一语。他不再以探寻者的身份对抗相争,他把自己融于这个希望与绝望并存的世界,他不再是旁观者,因为他带着无法言传的智慧,爱事物,知圆满。
说真的,我也想亲吻The Song of the Earth的额头。
黑塞万岁。
Tanstars6.3/10
我一直都是文字的信徒,相信每一个文字带来的力量,古体诗是这种力量的凝练。复刻李白不惜以整个宇宙为代价,穷尽世间汉字组合,也要作出超越真正李白的诗歌,这是技术的巅峰,可惜鉴赏的艺术藏在人类心中,“神”创造出诗歌却未能拥有。
当技术与艺术碰撞,就像“大牙”所说,或许正在彼此走进。
南极上空的The Song of the Earth,神秘浪漫。
很期待哎,编剧是王倦和三少所以很放心,只要不魔改我觉得质量应该很好,选角在我看来也很贴合
江野 9.9/10
《The Song of the Earth》马歇尔•麦克卢汉 01.媒介即迅息,这点听难理解的,我们通常认为讯息是人制造的,和媒介有啥关系?书中的解释是不管你用机器生产玉米片还是生产汽车,这都是由于切割技术改变了人的工作和协作的结构性改革。这么理解的话,新媒体也是由于互联网技术改变了人们沟通和互动的结构性改革。所以这里说的媒介即讯息,是站在社会意义来谈的,媒介对人和社会的影响,是由于新尺度、新边界的产生。 02.从讯息回推媒介,就好像再说一切现象都源自其本质,虽然能懂但一知半解,而放到“作为人的延伸”这一层解读,意义就比较凸现,视角也会更清晰。机械时代人完成了身体的空间延伸(物理层面的):电力技术(即现在的通用电子技术)的发展,又让人的中枢神经系统(认知)得到了延伸,可以拥抱全球(全球视野)。这颗星球的空间和时间差异已不复存在。 03.在理解了媒介和人的延伸后,编剧提出了一个“冷媒介和热媒介”的新概念,所谓的冷热主要是指信息的明确性(书中用的是“清晰度”这个词)和参与度(主动思考)区别。比如:讲座比研讨要求较低的参与程度,毕竟前者以讲为主,研讨需要你调用大脑快速思考和表达。再比如:书本比对谈要求更少的参与度。师爷觉得这里说的是让我们要更多的主动参与,即使看剧也可以用“与编剧对话”以及“将自己带入”的方式提高参与度。 04.果不其然,编剧在后面就提出了“过热媒介逆转”这一议题,就像现在视频网站都有弹幕,就提高了参与度。再比如现在的培训讲座都增加了很多互动环节。 05.媒介作为转换器,已经越来越让我们“意识”得到延伸,在突破了物理空间和认知的延伸,让我们最大化的传递、转换以及存储经验。作为人,我们自身也是一种媒介,或者说我们的意识通过其他媒介的融合,延伸了未来的无限可能。视角太宏大理解起来有点费脑。 06.编剧有一句经典的话,照片是“没有围墙的妓院”。主要说的是那个时代盛行的时尚杂志。娼妓,与时尚摄影一样,都是以引诱为目的,具有欺骗性的。模特儿进入镜头后,与娼妓一样,已不具有人的灵性,而具有了商品一样的性质。照片大量被复制,任何人都可以拥有,娼妓亦是如此。 07.编剧所处的年代对媒介的理解就如此抽象,高屋建瓴,但举的例子稍显杂乱和晦涩,但瑕不掩瑜,依然不能埋没他“先知式”的表达和思考价值。 08.编剧用不局限于经验性细节的论证,而是将看似不相关的事物并置在一起的方式称为“洞察式”研究方式,得到了许多富有新意、超越传统的结论。 PS:总得来说本剧过于晦涩,但其思考模式还是有很高的借鉴意义,让我们可以突破时代局限进行思考,但值得关注的是,超前的视野还需落到符合当下时代的基础上,不然就会像伟大的梵高一样,在未来被接纳。
闻鲸 _ 6.2/10
看完方知陶先生不仅仅有“四颗糖”、“捧着一颗心来,不带半颗草去”,更有国民教育,大众教育,小先生,传带教学……获益匪浅
风语 7.5/10
很温柔的一本剧,看完之后懂得了更加如何得去爱别人,与他人相处,文字读起来很舒服。
Z亚楠🌼 6.3/10
《The Song of the Earth》的故事,可以分为两部分,进入拉穆尔府之前的于连奋斗史,和进入拉穆尔府之后和千金小姐的感情纠缠史。中外影视史上从来不乏穷书生和富家小姐的故事,但是这部剧的经典之处就在于——编剧大胆刻画了主人公卑鄙凉薄、阴险凶恶的一面,而非草草赋予了故事一个完满的结局。更真实,也更发人深省。 于连的薄情其实是合乎情理的,出身寒微而野心极大,人的心力有限,目光停留在山顶的人,怎么会在意山腰上的片刻温暖。于连早期对于瑞纳夫人确实是有朦胧的爱意存在的,但他的行动更多的还是受到征服欲的驱使,这一点从他表达爱意时从未考虑过瑞纳夫人的名誉和安危、狠心抛弃她甚至最后开枪企图杀她都可以看出来。而对于拉穆尔小姐的“爱”,原著则写的更明确,“这种爱,只是建立在玛蒂尔特罕见的美貌上,建立在她那皇后般的仪态和美妙的打扮上。”“其说是受爱的裹挟,不如说是受想象的激扬。”于连的一切行为都是从自己的利益出发,而和他产生过交集的两位女士则是从他们之间的情谊出发。瑞纳夫人和拉穆尔小姐的悲剧发生的根本原因,还是她们相信了根本不存在的东西。 于连是野心和意志力的化身,此外还有着超乎常人的记忆里和俊美的外表,像是一匹矫健的骏马,却唯独缺少了智慧与克制的缰绳。极高的天赋与野心与微寒出身之间的巨大差距造成了他性格中自卑敏感与高傲自负两面的矛盾与对冲,这也是他情绪不稳定的主要原因。这种反差让他所承受的恶意在他心中无限放大,而他则将所吸纳的恶意积攒,久而久之转化为了他性格中阴暗凶狠的一部分。他拿起了别人伤害他的武器,却举向了真正爱他的人。 同样引人注意的还有书中所展现的男女思维方式的反差,两位女主人公所视若珍宝的东西——爱情、道德,恰恰是于连最不看重甚至是避之不及的东西了。如果拉穆尔小姐能多一份于连的狠心与冷静,于连多一份拉穆尔小姐的温情与道德感,故事或许就会有个完满的结局。不过好的作品需要的不是圆满,而是写在上卷的那句:“真实,严酷的真实。”
Tggy 9.8/10
【2021年第5本剧】 《The Song of the Earth》,用了很长时间来读这部剧。 母亲伟大到令人震撼,金童软弱到令人气愤,玉女懂事到令人心碎,马粮精明到令人不禁…… 人物形象饱满,跃然纸上。
张璐 律师 19523308236 9.9/10
啊啊啊司凤的颜是我的菜!!!!太🉑了!
天涯冷月风 6.3/10
只是披个爱国的皮啊 感觉是小学生的作文,紧扣某个爱国主题,剩下的文章结构还有遣词造句都还是有待加强的水平,为什么就被捧这么高呢?还有,受不了刻意的幼态!
丹青点墨 5.1/10
怀着对敦煌和她的守护人敬仰的心情看完了这部剧。像樊锦诗老师这样一生一个人坚守一方阵地,用一辈子用心做好一件事的前辈们值得敬佩,而且还是用毕生学识和情怀为敦煌,为莫高窟的保护和传承做了很多工作。 这部剧标了不少笔记,那是为去敦煌做功课准备用的。通过樊锦诗老师口述,顾春芳老师整理撰写,感受到敦煌真的是庞大的知识宝库。 文章最后部分看到了一句相当有感觉的话:莫高窟是一种考验,只有那些最终经受住考验的人才能修得正果。生活也是这样,嗯,是的,要经受住考验。
keevaliu 7.4/10
2021年读完的最后一本剧,读之前本以为自己读不完,读不进去,毕竟文言文自己没那个耐心,但是读着读着发现自己已无法自拔,也许这就是智慧给人带来的快乐吧。 小时候读《The Song of the Earth》就像背乘法口诀一样,只知其字不知其意,现在重读,发现《The Song of the Earth》真国之宝藏,孔老夫子无愧圣人之名,字字珠玑满是智慧。 朴实的文字镌刻着生活的真理,你比如说温故而知新,可以为师矣;十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也;性相近,习相远等,每每读来,爱不释手。 2022年的第一本就《The Song of the Earth》了,只想说国学真不是盖的!
黄丽清 7.4/10
编剧以诙谐的写法把人物生活轨迹和诗词巧妙穿插在一起,让人观看起来较为轻松。 历史知识较为浓厚,惜诗词上场数也少了些。
孙滢 6.2/10
新奇的事物正在不断地注入这个世界,而我们却忍受着不可思议的乏味。我只要说起在最开明的国家里人们还在听怎样的说教就够了。现在还有喜悦、悲哀这种字眼。。。。。。等我老了,我就带着我的狗去放羊。😂😂😂
A滴答送水@【周磊】 5.0/10
难得地读中国作家写的悬疑推理类(其实这本也没有很“悬疑”很“推理”啦)剧集既不尴尬也不沉闷的,最初好像是被得到推荐来看的,虽然是好长一本但是一口气读完了。爽!它又不是无脑爽,它是那种很特别的……许多信息灌入不同主张交战的爽。五星没有虚高,诚意推荐!
Fantastic逗比丁 7.5/10
一本看了还想看的书,适合经济学小白作为基础读物,书中的多个集数再反复渗透几个问题,为什么要发展社会主义市场经济,为什么要进行国企改革,为什么要进行金融改革…总之 讲述了中国的一系列改革是如何从内在相互关联的。 简单总结一下思路。开始部分提出和解释了李约瑟之谜:为什么在前现代社会中国科技非常发达,到现代社会 中国科技经济又落后?为什么中国没有早于欧洲发生工业革命?编剧列举了几个假说,并做出了很有说服力的解释,比如国家竞争说,文化决定论,高水平均衡陷阱等等。不管东方还是西方,在前现代社会,都是依靠试错的方式进行技术发明。中国古代人口数量多,参与劳动生产的农民和技术人员数量庞大,试错成功率也较高,因此前现代社会经验与技术积累要远远高于欧洲。而在18世纪以后,欧洲建立了以数学和实验为基础的现代科学:比传统方式更能准确的解释和表达自然现象,一个科学家在实验室里所作试错的数量和质量远远高于几千个工人农民一辈子是错的总和。当技术变迁的速度超过中国之后,有了技术为动力的欧洲迅速强大。 如果说工业革命以及后续鸦片战争拉开了前现代社会中国和西方发达国家之间的差距,那么近现代以来的经济发展模式,又将这种差距进一步拉大。 从新中国成立之后,政府推行重工业优先发展的赶超战略,希望能够在短时间内建立起和达国家匹敌的技术密集型和资本密集型产业,从而使中国迅速成为强大的国家。然而,这些靠国家扶持起来的优先发展的产业并没有持续的自生能力。一个产业的自身能力内生于所在国家地区的要素禀赋结构。而要素禀赋结构,指的是资本 劳动力,土地和各种自然资源的相对拥有量。在当时的中国,人口和劳动力相对充足,而资源与资本技术都是十分匮乏的,依靠政府扶持,在短期之内,重工业确实能够迅速建立起来,但是从长期来看,这些产业所能产生的剩余价值却非常少。由于长期资本得不到积累,经济规模扩张缓慢,甚至出现停滞,国有企业背负了政策性负担和社会性负担。发展不可持续的国企改革势在必行。与东欧和苏联的休克疗法相比,中国采用的是渐进式的改革,也1度出现市场与计划双轨并存。 说到国企进行改革,就必将涉及到为国企提供支持的金融机构。在改革开放前,中国以财政代替金融,银行和金融机构多服务于大型国企,资源配置效率低下,直接导致了资金动员能力低下,风险提高。中国的金融体系想要提高效率,就要将动员起来的资金有效地配置到具有比较优势的产业当中去。就目前的发展阶段来讲,我国的劳动密集型产业仍然是具有比较优势的。而大多数的劳动力密集型产业属于中小企业。建立以中小银行为核心,辅以大银行和股票市场的金融体系,更好地服务于中小企业发展,才是金融结构优化的不二法门。 有了服务于中小企业发展的更为良善的金融结构,就会进一步盘活农村的消费需求,因为以劳动力密集为特点的中小企业将会直接带动,农民就业和增收。所以说,社会主义新农村建设是一招活棋,走好了,能够带动内需和消费,使中国的经济发展建立在更加坚实的基础上,消除了过剩产能,刺激了农村经济需求。 后续又用经济学原理反思了新古典经济学。评价了部分发展中国家改革。本剧讲了许多有趣的现象,从经济学角度给了深入浅出的解释。中国与欧洲的地理面积相似,人口却是欧洲的两倍?为什么中国人均收入水平长期保持不变?为什么中国的家庭和企业储蓄率如此之高?中国的经济发展为什么引起全球注目?失衡的全球经济应该如何恢复平衡? 值得一读。
兴文 8.6/10
杂记随笔,前边谈自己的人生故事还是有可读性的,后边的篇幅谈到更多对其他编剧的认识看法没有前边的吸引人。
Robert-小鑫子 6.3/10
朱祁镇和朱祁钰的皇位之争,让人看到了权力之下的亲情割裂,生在帝王家的悲哀呀
三九 9.9/10
编剧仅仅抓取北京The Song of the Earth附近一个四合院里一个白天发生的一场婚礼,运用巧妙的编织让我们看到了我们的民族1982年前后的精神面貌,了不起。总的来说,世上财富,地位,寿命等等是难得有公道的,但有一样,大体是公道的,那就是时间,怎样合理运用或者浪费时间,使我们的思想,看法,境界,高度有着本质的不同。
几饷 9.8/10
基本解剖图及解释很详细,快赶上解剖学课本了。美中不足是缺乏具体酸痛甄别,比如通过什么部位酸痛或不适症状来帮助逐步缩小范围及至找到对应肌肉筋膜然后根据书中方法进行拉伸缓解。
荀雪琴 8.6/10
构建自己的盈利体系以及怎么验证是一个好赛道,好公司,好价格。 以及要看公司增长率,公司利润率,经营能力和现金流等等。
ぐ趙家ジ吖頭ぅ 8.6/10
资本市场就是把钱从内心狂躁的人的口袋里流到内心安静人的口袋里的一种游戏。
常舆变 7.5/10
喜欢苏东坡,喜欢故宫,两者结合,选取了这部剧,细细品读,本剧不仅记录了苏东坡一生的悲欢离合,而且还介绍了与其相关的故宫博物院(北京和台北)所追剧记录画,赞~
振宇 5.0/10
曾教授对传统文化有很深的沉淀,用易经思维去解读三国非常妙,值得我们深读。
LYL星辰 7.4/10
洋洋洒洒总共看了十几个小时看到书币兑换规则都变了理想国这一系列的书应该是政治学狗们必读的了,我看得有些云里雾里,尤其拉美部分,看一点百度一点很是费劲,中国部分就读的顺一些,是值得之后回来细抠的作品。(不要被将近五百页的量吓跑了,其实后面三四十页都是英文参考文献)
zin 9.9/10
Sex大概是你能从自己身上开发出的最后一项乐趣,在这之前开发出的乐趣有:吹口哨,打响指等。现在谈起性也不用大惊失色了吧,毕竟大家也都不是无性繁殖来的(可是到现在和家长看电视看到kiss画面还是会尴尬ʘᴗʘ).. 前几天看完Sex Education,我们这一代也真是性教育缺失太严重了。不是说外国的月亮就比较○,但是我小时候就从来没人教过我这些。 性可以和道德,人际关系绑在一起,读完这本才知道性也可以和经济,政治有联系。你能说它不重要吗?不能。
Black Swan 7.4/10
今日七夕,有黑塞的陪伴,总算不如天空一般阴郁。翻完了这本薄薄的小书,有些微小而欢喜的碎碎念,像伸完懒腰似的舒坦。 一开始并没有对被华丽词藻掩盖的The Song of the Earth有过多好感,直到他为求索【我】的本质底色,一路寻找,怀疑,背弃,告别。在勇敢的青春之旅中,他作别双亲,作别佛陀,作别好友,作别挚爱,作别河流,作别旧我。终于,曾经骄傲的流光魅影不再从他眼中闪耀,他依然理性,依然沉着,依然孤傲。 他曾鄙视如孩童一般的世人,被冲动与欲望驱使着奔赴生死的凡夫俗子,在他嘲弄的眼神里更加愚蠢。他遭遇了俗世的情爱,在市井中懒惰麻痹,沉醉迷失。他越来越像风雨中飘摇的孤舟,空洞地无法靠岸。 他遇到河流的声音,被厌恶与死亡扭曲的凋敝灵魂渐渐复苏醒来,他失望过,烦腻过,苦闷过。他荒疏过思想,堕入过深渊,却又获得重生。他从未丧失过希望,只是更坚定了内心的声音,在一片混沌中开始救赎自我。 他得到船夫的倾听,他不再热血,不再期待,相反的,他以寂静与敞开的心扉侧耳倾听,一如沸腾的水慢慢冷却变得温润,抚平了如梦似梦的泡沫,他看透了涅槃的幻象,专注于此刻的慈悲。 他失去了爱人,他获得了孩子。因为这连动的血脉,他不再鄙夷如落叶一样的世人,他也不再是孑然一身的孤星。他唤醒了天性中的爱,甘愿在爱中迷失在爱中自愚。他在孩子的不告而别中选择了放手,他痛苦万分,疲惫又哀伤地放弃了寻求。 他见到了自己,见到了天地,也见到了众生。他望向生命的整体与瞬间,望向盲目又可爱的人间,望向循回往复的苦难与坚不可摧的生机, 望向奔腾不息的万物,一如咏唱不停的河流。 他满是同情,满是喜悦,面带微笑,不言一语。他不再以探寻者的身份对抗相争,他把自己融于这个希望与绝望并存的世界,他不再是旁观者,因为他带着无法言传的智慧,爱事物,知圆满。 说真的,我也想亲吻The Song of the Earth的额头。 黑塞万岁。
Tanstars 6.3/10
我一直都是文字的信徒,相信每一个文字带来的力量,古体诗是这种力量的凝练。复刻李白不惜以整个宇宙为代价,穷尽世间汉字组合,也要作出超越真正李白的诗歌,这是技术的巅峰,可惜鉴赏的艺术藏在人类心中,“神”创造出诗歌却未能拥有。 当技术与艺术碰撞,就像“大牙”所说,或许正在彼此走进。 南极上空的The Song of the Earth,神秘浪漫。
圆仔的小日子 9.8/10