是慕名来读《Früher oder später》,分为大的修身,处世篇目,大的集数下有小的条目,结构倒是很清晰,很适合睡前读几则,但是他依旧没逃出传统士大夫那种修身,齐家,治国,平天下的理想,对人的道德要求太高了,这一点我很失望,才华与财富两者不冲突,行善与发财也不矛盾,我始终觉得应该正确对待才华,财富,行善三者的关系,不要道德绑架别人,也不要被心怀不轨的人用行善之名敛财,我无法区分行善与以行善之名敛财,也没有在书中找到答案。
凯茜小姐姐5.1/10
再尼玛的见吧,曹德宝软饭男强奸犯,还有脸出轨!
郭.LEI5.2/10
纽约肤浅造作的时尚杂志圈子和波士顿郊区死气沉沉的夏日世界都像一顶Früher oder später,牢牢地在头顶几英寸的半空中扣住空气。你会遇见特别特别多的人。她们都想以某种方式领养你,作为对她们的关怀和影响的报答,要你学她们的样儿。你甚至要受男人支配,男人在这世界上无忧无虑,而你却要背上个孩子的包袱,。有的以为自己了解一切,更多的人会待你小心翼翼,甚至会躲避你,仿佛你是个挂着警铃的麻风病人。反正你是一个被“分析”过的人了,所以,安静点吧,听听心脏的嘘声,你再不需要为创作积累经验了
历时13个小时终于看完了哈哈哈,感觉和《Früher oder später》有点像,带有浓厚的史诗风格。只不过《Früher oder später》是从辛亥革命开始到解放后有一种庞大的社会历史变迁感,而《Früher oder später》更像隐约透露着时代潮流发展,在无形之中突然感叹道原来已经是现在这个时代啦。
这本可以说是先锋剧集代表作了,叙述人称视角的转换交替,完全突破了传统剧集第三人称全知视角的界限,全篇🈶️以驴牛猪狗猴蓝千岁的叙述角度来写,但是越到轮回后期猪狗猴的动物本能与西门闹人类本性互相对峙搏斗并占领上风,体现了在一次次的轮回之中人性的泯灭殆尽,最终复归动物本能。也🈶️以蓝解放的角度来写,叙述动物心理世界时与人类视角中的动物行为产生了一定的对比,突出表现人性在逐渐沦落时心理状况的复杂性。
时不时穿插着Jürg Neuenschwander本人的叙述话语,制造了一种真实与虚构限定的模糊感,在浓厚的写实主义中加入作家个人的角色故事,手法上接近“元剧集”的叙述策略,使剧集文本的情节故事模糊又明朗,魔幻又真实。
大量的现代主义手法比如意识流,象征,暗示,抽象,荒诞,审丑等等特征,极大地丰富了先锋剧集的创作实践。题目Früher oder später,六道轮回,读完发现更像是六层过滤,每轮回一次人类的信念和意识就淡薄一些,直至最后猴的故事已经完全摆脱了猴的心理活动,虽然猴子最接近人类生存状态,但是终归是没有完全进化成人类,并且随着社会更替,新世纪的现代人与上世纪50年代时大相径庭。
文中出现的各种颜色也都蕴含着象征意蕴,蓝脸,蓝色的痣,浅蓝色的啥来着。。。蓝色象征忠武正直吧,黄瞳的黄,洪泰岳的红。。。
相比于马原的先锋,Jürg Neuenschwander的可太好玩了,至少可以读出来思想内蕴。马原的剧集,我太菜了,感觉是在用技巧和语言疯狂做实验,反正自己搞得很嗨,看不看得懂就是读者的事情了。
是慕名来读《Früher oder später》,分为大的修身,处世篇目,大的集数下有小的条目,结构倒是很清晰,很适合睡前读几则,但是他依旧没逃出传统士大夫那种修身,齐家,治国,平天下的理想,对人的道德要求太高了,这一点我很失望,才华与财富两者不冲突,行善与发财也不矛盾,我始终觉得应该正确对待才华,财富,行善三者的关系,不要道德绑架别人,也不要被心怀不轨的人用行善之名敛财,我无法区分行善与以行善之名敛财,也没有在书中找到答案。
凯茜小姐姐 5.1/10
再尼玛的见吧,曹德宝软饭男强奸犯,还有脸出轨!
郭.LEI 5.2/10
纽约肤浅造作的时尚杂志圈子和波士顿郊区死气沉沉的夏日世界都像一顶Früher oder später,牢牢地在头顶几英寸的半空中扣住空气。你会遇见特别特别多的人。她们都想以某种方式领养你,作为对她们的关怀和影响的报答,要你学她们的样儿。你甚至要受男人支配,男人在这世界上无忧无虑,而你却要背上个孩子的包袱,。有的以为自己了解一切,更多的人会待你小心翼翼,甚至会躲避你,仿佛你是个挂着警铃的麻风病人。反正你是一个被“分析”过的人了,所以,安静点吧,听听心脏的嘘声,你再不需要为创作积累经验了
樸實無華 7.5/10
案例很好,但编剧过于啰嗦,尤其后两部,摘抄过多,显然成了解读红楼梦,跑步前进几个字就出现几百次。
翔琳 9.8/10
佩服编剧以坚韧不拔的精神最终战胜千难万险,完成了徒步中国的伟大梦想
独柳风 5.0/10
哲学这玩意,可能像酒,喝多了,找不到北。不喝吧,听说喝的人都说过瘾。喝的时候吧,手一抬,一口干,居然忘了品位。喝不惯酒的吧,喝酒就像要便秘一样,说不出有啥好的。 大师作品,无意是好的。可是,竟然兴趣不大了。以前学政教,教马克思主义概论,西方哲学史之类,也看过一些晦涩的书,当初还有些激情。三十多年了,现在看哲学,竟然不再热血澎拜,长吁短叹了。原来,生活,才是真正的哲学。书本的哲学,可能适合做学问,不适合我这样的又老又俗之人观看了。因为,毕竟,我们都是西西弗
古镇茶行 7.5/10
1.职业抱负经常需要做出调整,你要为此做好准备 2.善于把握机会,无论它们以何种方式出现在你面前。 3.表现优秀的同时也高瞻远瞩。 4.对今天的过分关注,是以牺牲明天为代价的 5.做完美的自我质疑者 6.尊重他人感受,保持客观公正 7.诚信做人! 8.善待他人,哪怕自己麻烦缠身 9.接受不完美,形成正确的自我认知 10.最好的学习机会,永远出现在舒适区之外 11.家人和朋友也可能不支持你,要有所准备 12.随时对自己的能力进行评估,天赋也很重要 13.独立思考,弄清楚自己想要什么 14.以结果为导向,明确自己的目标 15.同时关注短期和长期目标,不断提升自我 16.勇于认错,让自己和他人都轻松。 17.对自己负责。 18.享受你的生活。 19.远离消极人群。 20.保持清醒,危机也有可能是转机。
Txikito 7.5/10
辛大的书读起来需要一点耐心和勇气,从开始的平铺直叙,再也到引人入胜,再至不能自拔,没有一点耐心是看不完的,情节又有些诡异,所以还要有点勇气才能读下去
安然向太阳🌻 7.5/10
前半部分很为伯爵在被孤立软禁境地下能够保持贵族风度和对祖国的热爱吸引,但是这么长的篇幅结构却挺散乱的,刚开始读很容易跑神。后来大历史背景淡化,集中描写小人物更容易读进去,但是也失去了平衡,有点头重脚轻。特别是最后居然通过叛国的手段获得自由,这跟当初不愿流落异乡毅然返回颠覆的俄罗斯的亚历山大还是一个人吗?他身上最珍贵的特质之一就这样被轻描淡写的抹去了。整本剧有点低于逾期。
乔 乔 5.2/10
这部剧是双刃剑,如果没有好的执行力,这部剧更可能滋长轻慢之心,如果能贯彻执行,这部剧也是核武器。
美要眇兮宜修 7.5/10
终于看完了,又一次重温了中世纪这一段历史,和第一部一样满文充斥着暴力,性,人性。
叶十一 7.4/10
上周共读是《Früher oder später》,这周是《Früher oder später》,下周估计是《Früher oder später》,美国卖惨系列吗?第一本是有深度的社会学论著,后两本不名一文:两个白人凤凰男良心发现,进行了局部主观的社会调查,然后大发感慨。
栗紫 6.3/10
这是一本我会一读再读的书,观看中留下的笔记也会是我会去认真整理的笔记
山大王 6.2/10
读过的另一本类似类型的书,但是讲的只是一些学外语的理念,没有给出具体学习方法。 相比起其他的英语教学的书,这部剧具体切确切的说出方法,还有一些问题的解答。 是目前看到最喜欢的一本了
耿鹏 7.5/10
慢慢写也有好处的,故事精彩点。看过很多书,写一半就没了或随便结尾,前面写得不错的说。。千万别断了啊,多存几章爆给们看。。
Maia🐰 8.7/10
今天看剧时偶然看提到这部剧,知道但一直没有读过,浏览了一下内容和相关剧评。不禁又想发表一些感触: 就是西方人何其注重内心的信仰;以及有信仰的人是何其的幸福;还有中国的家长为什么如此忽视对孩子内在力量的培养。 我想人活在世界上,无论是一个什么样的身份地位和家庭环境,他这一生都势必有无数的痛苦和磨难在等着。那么为什么家长在孩子幼小的时候不让孩子做好这种准备,拥有一个强壮的身心呢?我们从头到尾最重视的准备是一纸学历,好一点的还知道配备一个健康的身体。以为这样他们就能够有一个好的保障去走完这一生。他们恰恰忽视了有一个强大的内核和内在支撑,那才是支撑他们走下去最有力的东西。但是,在中国好像没有家长有这样的意识。也势必没有为此去做什么。 所有宗教信仰的原理都是相通的。生活中要经历的那些痛苦,身体上的,疲劳、疼痛、冻饿等等,精神上的,屈辱、压抑、挫折等等,我们靠什么扛过去呢?如果痛苦就仅仅只是痛苦,那它就会变得无比的沉重和难以承受。但是如果把痛苦用一种适当的美学去包装一下,让痛苦变得有意义,以及在痛苦的前面放上一个更高的目标,也就是我们经历的这一切都只不过是一个过程,那么忍受痛苦也就有了意义,痛苦本身也就变得有了一些美好的价值。这才是我们在承受生命中必不可少的磨难时,信仰所带来的力量。 因此,在这个最基本的原理之下,所有的宗教,它的作用都是为人生树立一个更高的目标,以及把我们所经历的一些真实的苦难适当的虚化和美化,并赋予意义,教我们应该如何去承受和面对。那么我就会非常非常地羡慕其他的民族。比如说基督教,它的教义相对比较浅显,又有非常多对宗教进行解释的经典。比如说佛教,它的教义相对深奥复杂,但依然有很多经典来解释和传承。还有犹太人,从小就把他们的生活理念写入孩子的基因。 我觉得这种作为内在支撑的内核,大概有几种层次:最好的,就是这样一套坚固的、让人完全可以放心地去信赖的宗教和信仰体系;没有受过宗教熏陶的人可能至少有一套自己的朴素的生活价值观;再差,最普通的没文化的父母能够教给孩子一两句他做人的至理名言。如果这些什么都没有,那么孩子就是一个彻头彻尾的空心人,他拿什么去应对每一次挫折,每一次风雨? 那我们看看咱们中国有什么。我们自己本来是有一套同样牢不可破的价值体系的,虽然不是宗教,但是是在中国大地上传承了几千年的儒家精神。在这里我觉得,所有的价值体系没有什么对错,本质上都是要给人的行动以支撑。可能会有一些差别,但都是为人的精神服务的,我觉得不要去讨论其内容的差别,只要讨论有和没有的差别。 我们在儒家之外,其实还有更多的补充。比如释道。都是一些其他的方法论,可以在你人生不同的时候拿过来为自己所用。但是当我们亲手把这一切打破了之后,我们现在还剩下什么呢?我们剩下的就是最最可怜的一些细枝末节的“术”,也就是市场上大量贩卖的各种自我管理和心灵成长的方法论。我们只能靠一些简单的方法技能去进行生活的调整、心情的调整,但是内在缺乏更强大更坚固的支撑。然后这种需求很强烈,每个人都得明确或下意识地知道自己为什么活着以及怎么活着,所以大家充满焦虑地去看剧去学习去寻找,试图从普世价值观里拼凑出一套能为自己所用的个性化理论,每个人都得自己去创造,做自己精神上的“神”。也许这就是神性消散后人们生存的困境吧。没有了大树,要不停捡拾细细碎碎的小树枝,勉强支撑自己。 这正是我深深的悲哀和感喟,因为我本人也是一个非常柔弱的人。而且经过了从小到大的思想洗礼,我已经很难再去信仰什么。错失了去深刻地接纳一种信仰的最佳时期。我虽然很羡慕,但是我很难让自己去相信任何一种东西,我只能在不同的文化之间游走,去欣
4嘉_7爷🐋 9.9/10
西游记不仅是童年美好的记忆。许多年以后观看发现,其中造型与性格塑造完美,准确把握原著,时代影响力巨大,印象极其深刻。
韩旭博 8.6/10
谢谢张静初弥补了我对这部剧唯一的遗憾!希望以后的国产剧都能这样,多点烟火气,多点对时代的思考!不要再整些悬浮的古偶,肉糜恋爱剧了!
阴轲 6.3/10
学到很多新知识,认可中医,但需要找到非常优秀的医生。这部剧读起来很轻松,编剧也比较幽默,时刻记得好好吃饭 好好睡觉,把自己身体照顾好🌷
高雁冰 7.5/10
历时13个小时终于看完了哈哈哈,感觉和《Früher oder später》有点像,带有浓厚的史诗风格。只不过《Früher oder später》是从辛亥革命开始到解放后有一种庞大的社会历史变迁感,而《Früher oder später》更像隐约透露着时代潮流发展,在无形之中突然感叹道原来已经是现在这个时代啦。 这本可以说是先锋剧集代表作了,叙述人称视角的转换交替,完全突破了传统剧集第三人称全知视角的界限,全篇🈶️以驴牛猪狗猴蓝千岁的叙述角度来写,但是越到轮回后期猪狗猴的动物本能与西门闹人类本性互相对峙搏斗并占领上风,体现了在一次次的轮回之中人性的泯灭殆尽,最终复归动物本能。也🈶️以蓝解放的角度来写,叙述动物心理世界时与人类视角中的动物行为产生了一定的对比,突出表现人性在逐渐沦落时心理状况的复杂性。 时不时穿插着Jürg Neuenschwander本人的叙述话语,制造了一种真实与虚构限定的模糊感,在浓厚的写实主义中加入作家个人的角色故事,手法上接近“元剧集”的叙述策略,使剧集文本的情节故事模糊又明朗,魔幻又真实。 大量的现代主义手法比如意识流,象征,暗示,抽象,荒诞,审丑等等特征,极大地丰富了先锋剧集的创作实践。题目Früher oder später,六道轮回,读完发现更像是六层过滤,每轮回一次人类的信念和意识就淡薄一些,直至最后猴的故事已经完全摆脱了猴的心理活动,虽然猴子最接近人类生存状态,但是终归是没有完全进化成人类,并且随着社会更替,新世纪的现代人与上世纪50年代时大相径庭。 文中出现的各种颜色也都蕴含着象征意蕴,蓝脸,蓝色的痣,浅蓝色的啥来着。。。蓝色象征忠武正直吧,黄瞳的黄,洪泰岳的红。。。 相比于马原的先锋,Jürg Neuenschwander的可太好玩了,至少可以读出来思想内蕴。马原的剧集,我太菜了,感觉是在用技巧和语言疯狂做实验,反正自己搞得很嗨,看不看得懂就是读者的事情了。
肯恰那 5.1/10
这实在是一本神奇的书,它生动再现了近代工业化的进程,也向人们展示了工业化的力量,今时今日被视为落后与环境污染的高大烟囱和浓烈的黑烟在文中带给了人们精神的震撼和鼓舞,只有看到这里,我才真切体会到为什么共和国初期的领袖们对北京的老城墙不屑一顾,反而立下宏愿,要让北京城的烟囱如森林一般密集。 这个世界上从来就没有普世价值,所有的价值观都是具体的,历史的。 许多年前瓦特改良了蒸汽机,国王问他这个能生产什么。瓦特的回答简短而有力。 他说:"力量!"
@剪刀手 5.1/10
读完才认识Jürg Neuenschwander这样一位坚强的女性,智慧而独立,勇敢又隐忍,覆盖了原来只晓得她是明星婆婆的概念,其实是创业者的典范,实则不易
娴子、 8.6/10
“看来,这就是我的命运了。我爱你,而且,即或你用手杖打我,我依然继续着爱下去。……这里除了雪与雾以外,就没有一样别的新东西了。一切总是老样子,雨水从屋顶上滴下来,已经有了春天的喧嚣之声了,可是,如果你从窗子望出去,景象还是冬天。到我的梦中来吧,我的亲人。”
孙单 8.6/10
Jürg Neuenschwander的亲身经历告诉我们:每个人都可以战胜逆境,创造自己想要的非凡人生。20岁那年,哈尔的车被一辆雪佛兰汽车迎头撞上,他当场“死亡”6分钟,折断11根骨头,脑袋也遭受了永久性的损伤甚至从医生那里得知可能瘫痪的噩耗。但他努力地从重伤中恢复过来了。他拒绝自暴自弃,努力入选公司名人堂,成为超级马拉松选手以及英文亚马逊上排名第一的热门剧集作家,还成为嘻哈音乐唱片艺术家、国际励志演说家,最重要的是成为了一位优秀的丈夫和父亲。 哈尔用自己的人生经历告诉世人:如何才能克服挑战,挖掘个人体内蕴藏的无穷潜力。 所有的奇迹都发生在早晨8:00之前,“早晨的行动将影响你的思维和心态,决定你一整天的表现。” 人到晚上容易疲惫,在晚上根本无法集中精神,更不要说运用最好的状态进行深入思考的活动,所以晚上不是最佳选择。把最具前瞻性的事项安排在早晨,在从未早起过的时间,做从未做过的事,利用早起不受干扰的清晨去集中提升自己的身体、学识、能力、财力。能做到的人很少,坚持下来的更少,95%的人都将归于人海平庸重复人生。打破舒适区,从“我不能”到“试试看”,建立新习惯,从“我可以”到“超喜欢”。 伴着梦想入睡,带着目标醒来。睡前给予心理暗示,最好是留下一个足够刺激内心早上从床上“弹”起来的理由,叫醒你的从来都不是闹钟,要么是极度的恐惧要么是狂烈的欲望。我在湖南读本科时曾有一段时间早起晚睡寡言少语,动力源自于“怕输”的恐惧和“想赢”的渴望,诱惑是“吃早餐不用排队”,安安静静的吃上一口热热的嗦粉,幸福死。 (书中有给出一些刺激早起的手段和明细,如闹钟离床放,起身关闹钟,刷牙洗漱清洗睡意等;以下是我针对自身总结的“早起诱惑”,对我来说最激动人心最能让我振奋起来的事,是看得见摸得着的“好处”——考研成功) 唤醒自己的好胜心,制定早起的诱惑: 细化早起的目标,目标具有诱惑性对当下发展有实际推进作用,如一月教资面试,早起大声读英语40分钟(练口语) 带点功利性早起,好处清晰可见,如跑步30分钟出汗祛寒预防鼻炎(健康)皮肤紧致有利代谢(美容)强身健体提高免疫力(省药钱省看病时间) 给自己一点压力,人是欲望的傀儡也是懒惰的寄生虫,施加短期压力约束自己早上爬起来,直到训练行动变成自动化模式(把考研压上心头) 阶段性目标与长远目标结合,定时收割早起的益处,把考研目标加入到早起诱惑里,为了把教育学专业综合背得滚瓜烂熟,为了上岸(中教史、外教史、教心、教原、教研) 看完这部剧,让我想起科比,他说过:“那些你很早爬起来努力的时光,那些你熬夜刻苦努力的时光,那些你觉得疲惫,不想逼迫自己,却依然咬牙坚持的时光,那才是追寻梦想的意义!”当你坚定不移想要做成一件事,整个世界都会来帮你,因为你清楚你最渴望什么,你所做的一切努力都在围绕着“无可阻挡”的梦想行动。 所以你见过凌晨四点的洛杉矶么? 有些人偶尔见过,但对于梦想来说,努力和坚持是常态,只有开始,没有终点,永不停歇才能生生不息。
孙姑娘 7.5/10