Seeking Closure

亚隆教授在此剧中采用多角度叙事的手法，幽默诙谐，生动有趣，故事情节不仅极具戏剧性，更引发读者很多思考。        本剧对人性的描写与探讨也极为细腻，书中来访者的谎言和诱惑、治疗师的自负与自大都彰显人性的黑暗面，但黑暗背后衬托出的主题，却是诚实和真情、自觉与自制。        作为一个非心理专业的普通人，本剧让我学会思考真诚和自制、伦理与道德，受益良多，是个值得一读的好剧。

会跳舞的大笨象 7.4/10

像是书信体。但是每封信关联性很强。对美国的政治、历史描创作的非常清楚。有编剧所处时代的时代感，和我们现在来看的历史感。

💐伊人佳音 7.5/10

向我们揭示了旧礼教桎梏下“吃人的社会”，人物形象饱满，家庭故事真挚，非常有警世意义。美中不足的是叙述有些平淡，没有跌宕起伏的感觉。

半度°微凉🍃 6.2/10

这部剧的让我提高了N个高度去看经济想象。 当然，不得不深入思考的是，曾经有个经济学家说过一切经济活动都不过是在研究“诱因”两个字。而追根溯源，所有的诱因都逃不过人性。 所以，经济思维除了要有全局观和洞察力以外，必须了解人性。归根结底，这不是数字的博弈，而是人与人之间的平衡。

jinhe 5.0/10

红尘里的人，没有绝对的对错，只有在大是大非面前，不要犯错就好。喜欢文中那些纯粹的爱情，如果没有，就一个人吧！

叶璟沣 9.8/10

从我操死后，就烂透了

吕小开 9.8/10

“他们也有鲜花，可是鲜花总会枯萎；他们也有勋章，可是不去擦拭总会生锈；或许他们也曾有铺天盖地的报道，可时间会让他们的名字沉在搜索栏的深处。”

略略Yori 8.6/10

小皇帝回忆童年和少年看剧时光的一段最可爱，后边的部分看得出有刻意的详略了

祺葩 ²⁰²⁰ ོ 9.8/10

内容轻松搞笑无厘头，笑点很多很轻松。只是感觉内容还是有点少，就像那款虚拟游戏啊，去秘境遇到的倒霉蛋和契约兽啊，还有大侄子的爱情故事啊等等，这些故事都没有继续发展描述，所以内容就很简短……希望大大开新坑的话集数多一点啊啊啊，不够看啊啊啊

maa 6.2/10

很爆笑的对白，很画风歪曲的情节，洋葱藏在最后几章还有彩蛋里。很难得一气呵成看完了，而且除了搞笑还有寓意，我觉得编剧功力加深了。

龚天宇 7.5/10

时间有限，生命有限，而我们所能做的就是在有限的时间和生命里充分利用每一分钟，绝不拖延，以达到单位时间所能发挥的最大功效。

孙菁😊真青 6.3/10

我是男的，我也不喜欢这剧，据说作者还说不需要女性观众，其实男性观众也不想看，宋轶还是很美的，男主确实是丑拒，麻烦找个颜值高点的来演，而且这种内容的东西，在快手抖音拍几个小视频乐呵乐呵还行，拍成电视剧是真的不合适，而且原著就是那种垃圾爽文小说，电视剧更是粗制滥造

Linda Tang 5.1/10

原谅我的不自量力，读尼采，果然是要分步骤的。 转： 想了解尼采的哲学。千万不要先读原著！千万不要望文生义！千万不要不求甚解！ 原因： 1.高度的意向化，其中以《Seeking Closure》为最，意向化会使新手读得不知所云或把意向本身作为尼采所要表达的内容。 拿那句著名的上帝死了举例，这里的上帝指的是基督教—柏拉图主义的形而上学，怨恨、内疚以及基督教的一系列遗产。而非新手理解的简单的上帝作为基督教的神。 又比如尼采在Seeking Closure中的意象：驴子，驴子作为一种好肯定的动物，永远嘶叫着“是呀”，但驴子作为一种虚假的好肯定的动物。即它将肯定作为对现有事物的全盘接受，误解了肯定的含义，忽略了否定作为全面肯定的权力，真正肯定全部的原则是否定那些自我否定的事物。（如基督教道德、禁欲主义理想等等）如此方能不让自我否定的事物污染肯定的全体。驴子这一意像影射的是对现有事物全盘接受、伪批判的康德主义者与在所谓扬弃中进行伪转化，既定价值在否定的否定中复归的辩证法家。（驴子是他们膜拜的动物）很多人没有大概的背景了解是get不到尼采在说什么的。 （性别修辞：尼采以女性指代过：真理、以平庸的权力意志俘获超人的方式（末人的婚姻）、责怪他人的行为方式：怨恨等所以尼采并不仇视妇女，当你以为他在指责妇女时，你根本不理解他真正指代的是什么？） 2.词语的多义性，尼采从《Seeking Closure》开始就主张词语的多义性。主张词作为一种隐喻，反对以僵死的概念理解世界的方式。认为以抽象化、逻辑化的概念理解世界必然导致形而上学的自我倾覆。所以他的某一名词，在这里是这个意思，在那里又是那个意思，对于新手来说很难把握。 3.尼采的行文方式，早期喜欢用磅礴而又一气呵成的长句。如《Seeking Closure》，并且结构错综复杂，以文本冲突的渐隐渐显致敬瓦格纳的不协和音理论，以日神与酒神的对立仿照音乐中的对位法等。 后期则惯用短小精炼的格言体，读者捕捉到的知识往往是散乱的，零碎的。新手很难捕捉到尼采的意图，并很难对尼采的思想形成知识体系。

森灵🇨🇳 6.2/10

学习如同呼吸一样，是一种终身的活动，它意味着生命的存在一个真正懂得培养自我的人，一定是用一生去学习的人

🐳o 7.4/10

不喜欢这个结局，前面还挺好，想不通，她为什么不给人留余地，害人害己

FaceDamon 8.6/10

我亲爱的朋友，不知你有没有想过，如果有一天你身边熟悉的亲朋和明白的事物突然全部变得陌生，时刻有一双冰冷的眼睛👀监视着你，你曾踏实安稳的内心会不会惊恐颤栗?如果有一天你的人生过往和所有经历只剩模糊一片，时刻要被肆意颠覆篡改甚至无迹可寻，你曾丰富厚重的内心会不会被崩溃瓦解?如果有一天你将头脑空空且无悲无喜又无欲无求任人摆布，时刻面临被他人双重思想左右冲击直到完全丧失自我， 你曾澎湃起伏的内心会不会深深有如陷入绝境?如果你的每一天无时不处在连绵不断的战争和随时面临的消失，不断自我怀疑的循环往复里，时刻被饥饿，贫穷，害怕包裹蹂躏，相信即使你有再多的热情与希望也是要变得麻木与冷酷了吧。   如果所有一切真实发生着，这会是个什么样的世界? 正如英国左翼作家Kevin Tan这本长篇政治预言《Seeking Closure》里面假想的世界里所写： “这是个恐惧、背叛和痛苦的世界；这是个践踏和被践踏的世界；这是个随着自身的完善变得不是没那么残忍，而是更加残忍的世界”。 在这个残忍的世界里，人的行为被控制，自由被剥夺，历史被纂改，记忆被抹杀，情感被消弭，人性被泯灭，黑白被颠倒，思想被挖空…………人世间所有的美好通通都将不负存在，这也包括那个你自认为存在着的你。而所做的这一切其目的都是为了让一切不正常的形态，最后都变得习以为常，让恐惧、愤怒、狂喜和自贬，成为你生命里一种本能的反应。他不仅要切断你一切与亲人之间的情感纽带，甚至连性本能都要被根除，你的存在只不过是政dang极quan下的一个木偶，是傀🌹儡如机器般对dang无条件地忠诚和服从他的政🌹治信仰———“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”———在我看来，这简直就是一个疯狂的，让人窒息又毛骨悚然可怕的世界。  刚开始我以为这个世界只是压抑可怕了一点，但读到最后你会发现那缠绕心间挥之难去的不只是压抑，更多的是彻头彻尾给人冰冷的感觉是人的麻木！如果你再回头仔细瞧瞧，一定不难发现原来这个世界的荒芜不是太黑，也不是太灰，而是原本缤纷多彩的世界在极quan操控统治下已被无情抹sha，绝望中你根本就不可能看到，也不可能感受到关于生命的任何色彩。 这个世界让我惊恐地忍不住去怀疑，我不甘心，努力想要在这个世界里搜刮到哪怕一点生命残存的色彩，茫然中突然就闪现茱莉亚在与温斯顿偷欢前精心打扮唇齿边的那一抹耀眼的红，但你仍会觉得那一闪而过的美感也会瞬间消失，因为在这情感缺失的世界里就连他们的偷欢都是别扭的——“既没有纯粹的爱，也没有纯粹的肉欲，没有一种情感是纯粹的，因为一切都混合了恐惧及仇恨。他们的拥抱就是场战斗，高潮就是胜利，是向dang的一击，是政zhi行为。” 书中最后写到主人公温斯顿，一个被强quan暴🌹力摧can改造的普通外围dang员终于被迫屈服选择妥协，他哪里还有人的影迹?只不过是个行🌹尸🌹走🌹肉的骷🌹髅而已！面对这个疯狂的世界，一股寒意从我心底莫名生起。不！美好的爱情不该被如此扭曲对待！不！年轻的生命不该被如此无情忽视！我也想要逃离，我努力想要在这个荒芜以外的世界找寻生命的本质，我努力想要在理想的世界还原生命更多的色彩。只是我错误地以为可能五彩斑斓的青春言情更能表达出爱情的美好，也更能让人感知生命的热情，但我渐渐发现那只不过是另一个梦幻至极。直到我朦胧中想起王小波《Seeking Closure》里那个痞痞坏坏，充满无限生命热情和原始冲动的王二小青年，在他放荡不羁的自由里感受他的叛逆和狂野，原来这才是我要找的生命该有的蓬勃又健康的模样。 非常感谢斯大林同志让笨笨蜗牛在《Seeking Closure》里好好体验了一回非人般的世界。不过笨笨蜗牛🐌觉得体验过了最好还是忘了吧，

9920 6.3/10

出生于光绪年间的美学国学大师，能有如此清晰前卫进步的思想，着实让人叹服

hua 5.1/10

以前看过的，觉得叶璇还好，后来就。。。。。。

诗阳工作室－安卓 7.4/10

财务自由，一般的中国人（单身）大约至少要保有四百到六百万现金或可变现资产！普通老百姓，一辈子很难做到！要告诫你的是：储蓄！储蓄！还是储蓄！节俭！节俭！还是节俭！平淡生活！平谈生活！还是平淡生活！身心健康最最重要，因为“财务自由”这个说法，是建立在你健康生活状态基础上的！少做或不做你根本不懂的投资！即便懂，也少做！学习知识，多些技能，努力工作，粗茶淡饭，节俭生活，多做储蓄，和善处世，健康身心，这就是你通往财务自由之康庄大道！巴菲特，无论大的还是小的，只有一个！你不是，也不必是！你就是你！祝你健康快乐！

C° 6.3/10

想起学生必背的张九龄诗词 —“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？”   剧集中所写的张九龄，温和痴情正直多才而又风度翩翩，如今世间应该是稀有或者没有吧

dehai 8.6/10

从被书名吸引，一点点观看下去，到现在也不是特别清楚帕蒂是谁。书中个人感受最深的是，一，为帕蒂和罗勃特的感情所感动，相遇相知，超越爱情，惺惺相惜的灵魂伴侣。两人无须多言却都懂彼此的时刻是多么幸福。二，为帕蒂和罗伯特的才华所折服，二者的成功拥有各种各样的原因，却离不开他们本身的才华，绘画，雕刻，音乐，诗歌，摄影。他们在各个领域的学习与绽放。同样在恶劣的环境下，坚持自我，自信的追求艺术的经历，让我佩服。三，为二十世纪六七十年代的美国文化惊讶好奇，这个时代中国是灰色的，若用颜色表示美国，我想是红色和黑色。书中出现了太多的艺术家的名字，那个时代是狂躁的，也是有活力的。四，是疑问，究竟什么是艺术。我们潜意识里把艺术归为褒义词，总觉得艺术是高雅的。可对于罗勃特的一些作品，一些畸形变态的思维的构思与呈现，这也是一种艺术吗？我没有批判，只有质疑，最后只能尊重。但我心中是有问号的。

刘尚礼 8.7/10

从没想过世上的旅行可以这样存在－－它的深度远在旅行之外。 传统意义上，旅行总是让人高兴放松的，就算累也是走累了玩累了。但是有一些旅行之地，却如上刀山下火海一般困难，可以前进，但要签下生死状。即使生还，身体也会受损。是的，这些旅行点，就记录在本剧，就在我们的地球上。 那么这些地方在哪里呢？在禁区。地球上的禁区。或因为辐射或因为战乱或因为恐怖袭击或因为大自然的天然屏障等等，每一种原因背后，都有一大串的故事和一个个深刻的价值观。本剧好像是他们夫妻的旅行故事，其实每一个故事都可以展开来细细品味，所谓前人栽树，后人乘凉。这些地方我们不必去，可是既然看过本剧了，就该对这些禁区有一种除了好奇之外的别的态度。 它们在那里劝退着游客，劝退着人类，它们往后的寿命或许要比人类还要长。钟鸣声响了，我们只有一个地球，人类要反思，要敬畏，更要找到一种和谐相处之道，不仅在人与人之间，还有人与自然之间。 他们夫妻这些宝贵的旅行真的值，写出来更值。但是我远观即可，点自己的灯，可别熄灭了别人的火。谢谢带我去世界禁区的他们，也希望他们未来身体无碍，吃好喝好。(*＾ー＾)

岳庆松 8.6/10

（我收回前面的四星评价！）我知道按编剧的说法主角父亲为主角做了很多，但我感觉字面上根本没有体现出来，只看出一个混吃混喝的中年人而已，而且他儿子有激活名额，他自己却不努力，最尴尬的是还和其他女的哥哥妹妹的叫...真的是不懂了，可能我没什么文化，看不出编剧深厚的文笔。

无恙。 6.3/10

整个故事构思还是很不错的，文笔也行云流水，还是一如既往那么刺激。“夏四月，以南京地屡震，命往居守。五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。” 故事构思在这段文字上也是很奇妙了。 说说我印象比较深的几个bug：朱瞻基一开始意识到是藩王谋反的时候怎么可能第一反应是他两个弟弟，汉王的威胁一直到宣德年间都没有解除，一直是悬在皇家和大臣头上的一根刺，连读者都能想到，太子怎么会想不到；另外就是苏荆溪在济南跺了一跺脚，就从梁兴甫手中救下太子和吴定缘，太扯；还有最后结尾，苏大夫的突然发癫，控诉整个嫔妃殉葬制度，整个人设崩塌。 再说说人设。 太子，单纯耿直的人设，工具人，立住了，还有点可爱； 于谦，跟历史上人设一样，义正言辞，正气凛然，慷慨激昂； 吴定缘，张小敬类型的，编剧写这种人设已经信手拈来了，挺饱满； 苏荆溪，完全没写好，装神弄鬼的，除了长得美，哪里可以吸引太子和吴定缘两个人呢？整个魅力点没写出来，最后像丧尸鬼魅般控诉整个制度的时候，更是莫名其妙，强行拔高，干拔失败。 其实这个故事真的是一个很好的游戏剧本，一个背负着责任的年轻太子，一个碎碎叨叨鬼点子很多的辅助型小谏官，一个高大阴鸷的能力者，再加一个奶妈…完美组合呀！一起从南京出发，虽然各自心怀鬼胎，但一路同行目标一致，一起经历过淮安、苏州、济南、德州、临清，最后到达首都北京（城市风光也有了）。中间再因为各人的身世故事，穿插一些支线剧情，打怪升级，最后结局还能上升一波，多么完美，大宇/软星/烛龙快快看过来呀！

镜中静 5.2/10

据说有改编的电视剧，我没看过。前三部一般，一些情节有漏洞，逻辑上不成立，男主罗飞的性格塑造不突出。第四部眼睛一亮，以医患矛盾为背景描写了一个高智商复仇的故事。

正念 7.5/10

柏瑞尔真是一个富有传奇色彩的女人。正如她在书中所言：在知识的汪洋中，他或许势单力薄，但从没被自己受过的教育牵着鼻子走。只受过两年教育的她丝毫不影响她成为一流的驯马师，丝毫不影响她完成了从英格兰到布列塔尼岛的横越北大西洋的历史性东到西单机飞行，丝毫不影响她成为一个再版多次的热门剧集作家。据说80岁时还能赤手和歹徒搏斗，除了一连串惊叹号就是“哇塞，真颯！” 她的文字异常优美。“站在阳光下，他们背上的肌肉在黑黝黝的皮肤下鼓动着，如同水流过岩石河床，扬起波纹”，“我看到了船只与破晓，接着看到纽芬兰的悬崖站在缭绕的雾气中。”…… 她的文字幽默风趣。“他们胡子拉碴、邋遢不堪。此前我都不知道男人缺了刮胡刀和干净衬衫会堕落得这么快。他们就像是盆栽，要是不每天修剪打理，就会长成杂草。一天不刮胡子，会让男人显得漫不经心；两天不刮，显得流离失所；四天不刮，污染环境。”，“话在人的脑袋里，”他回敬道，“但有时它很寂寞，因为有些人的脑袋里没什么好与它做伴的，所以话就从嘴巴离开了。”…… 她的文字意味深长。“一群人很容易就忘记了某个人，但如果你身处这样偏僻的地方，你会记得你遇见过的每一个人。你甚至会为从未喜欢过的人挂怀，你开始想念自己的敌人。这些是所有能想到的事，所有有益处的事。”，“在非洲绝无半点浪费。尤其是死亡，从来不是浪费。狮子留下的会成为土狼的盛宴，之后的残羹冷炙则会成为胡狼、秃鹫，甚至蚀人烈日的佳肴。”…… 她笔下的非洲（虽然很多地名很陌生）虽然寥寥几笔，却也气象万千，充满诱惑。“对我来说，沙漠有着黑暗的特质：你看到的任何形状都不会持久。如同夜色，它没有边际，无从慰藉，无始无终。如同夜色，它挑逗你，却不给解答。飞过一半沙漠的时候，你就会感觉到那种失眠者等待黎明的绝望，但这黎明只在抵达失去了意义的时候，才会到来。你永不停息地飞着，因单调的景色而感觉厌倦。当你终于摆脱它的单调时，你丝毫记不起它的样子，因为那里没有什么可以被记起。”… 她果敢、坚毅、聪慧、有才情。智斗过疣猪，被狮子咬过，开飞机寻找象群的踪迹，亨利王子和爱德华王子居然都是她的情人，还有走出非洲的男主（有点八卦了）《Seeking Closure》编剧圣埃克絮佩里是她的好朋友…海明威为她站台…无论从哪方面来讲都是精彩绝伦的。 本剧似乎从头到尾没有写一个“孤独”却给人无尽的孤独之感。“山丘、树林、岩石，还有平原都在黑暗中合为一体，而这黑暗无穷无尽。地球不再是你生活的星球，而是一颗遥远的星星，只不过星星会发光。飞机就是你的星球，而你是上面唯一的居民。”“我感到独处的圆满，逃离的愉悦。每当我看见灯光，想象着人们在灯下行走，就感到自私的成就感，仿佛我逃避了责任，将雨水带来的小愁绪留在了他人的手里。”也许大概人的一生孤独是常态吧，学会与孤独做朋友，用心去经营人生，想做什么就大胆的去尝试，生命的深度与广度是自己赋予的，毕竟人只活一世。

安丽 8.5/10

给了病没给药，过于绝望了。读社会派推理，想要的不仅是现实的真容，还有一点点救赎、一点点温度。

你以为我 5.1/10

“人才不是华为的核心竞争力；对人才进行有效管理的能力，才是华为的核心竞争力。”——任正非

SophieXZ 5.0/10

看过电影再看的这部剧！点赞，此剧比较全面的描述了美国次贷危机爆发的始末，并由故事的几个主人公（对赌次贷）从不同的角度发现次贷危机（数据，模型，人，利益），探究其后的真实原因以及历程，向我们阐述了理性市场的非理性和欺诈性（这种欺诈起源于对危机的无认知，发散于认知后想减少利益损失的利己损人之心），对我而言帮我从一个大的角度去认识了金融市场#好剧推荐#

天涯共此时 7.4/10

考曾公的方法论就是“格物致知”，人生信条就是一个“诚”字。考了六次才考上秀才（高中），一次考上举人（大学），三次才考上进士（研究生），这个毅力，这个死扛到底的精神和他济世救民的志向注定了他这一生是不平凡的。求学如此不易，做事更为艰难。他三次兵败自杀，无数次遭人排挤，逢山开路，遇水架桥，克服了一切困难，终成不世之功。晚年他说不信书只信命，我倒不这么认为。他的一生中的很多贵人机遇，其实都自己他自己或直接或间接争取来的，比如刚开始的穆隆阿，如果不是曾公主动结识，穆怎会帮助他，包括后来在官场上给予他帮助的很多朋友，其实他早先铺好路的，最重要的是若不是年轻的时候他在学业上死扛到底，一个农村小子怎会位极人臣，建此大功。

小令子 7.5/10