The Ungodly

以前对历史的认知只局限在课本的寥寥几笔和电视剧的虚构之中。读了这部剧才真切的体会到皇帝也是人而并非神，即使他的意志被称为“圣旨”，也并不是他的判断真正高于常人。他的高于一切的、神秘的力量是传统所赋予，超过理智的范围，带有宗教性的色彩，这才使他成为决断人间的最大的权威。 明代是“以德治国”，皇帝是天子，继承大统是天意，但天意会随人和而改变。若是皇帝无德，底下人弹劾、造反也是无可厚非。在这样的大前提下，万历这个御座坐的尤其憋屈又无可奈何。 臣子不痛快可以挂冠而去、卸甲归田，还能落个清官、名士的好名声，皇帝却不行，退缩不得，搞不好还落个昏聩无能的名号。 历史上这么多帝王，有开国太祖、有守成之帝也有亡国之君，有明君更有昏君。无论哪个在光鲜靓丽、权倾天下的表面都有着诸多无奈和孤苦纠葛。 帝王尚且如此，更何况我们这些平凡的普通人。自由是有限的，受委屈是必然的，我们能做的唯有积极应对，把人生的主动权往自己身边拉一把。

Outlier 5.1/10

好剧，可惜被翻译毁了。。。 翻译不但对科学常识一窍不通，还把费曼翻成满口大碴子味，东施效颦了。。。 希望找回小时候看过的那个版本

彭青峰 8.6/10

这剧吧其实按标准四星差不多了。但奈何我看得开心啊。

tmspnn 6.2/10

极好的一本剧，完完全全展示了19世纪的法国风貌，玛格丽特长的极为漂亮，她的脸相当精致，经过精心打扮，越发显得小巧玲珑，就像缪塞所说，她母亲精心雕琢，有意把她生成这样。她优雅动人的鹅蛋脸，美得无法用言语形容，一双黑眼睛，两道柳叶弯眉，仿佛画出来似的。当她垂下眼帘，长长的睫毛的暗影就落在玫瑰色的面颊上。 虽然是妓女，但是她遇到心中所爱之后，内心却如同百合花一般纯洁，她所爱之人并非是什么富豪，而是一个说不上英俊却十分关心她的男人，在她因为病痛咳嗽时，无论是女伴普吕当丝还是别人都只顾着眼前的享乐，对于她的痛苦也习以为常，只有阿尔芒真正的心疼她，他用热情的甜蜜爱语唤醒了玛格丽特荒芜的内心。 可是灾厄随之而来，她是多么的爱这个年轻人，而阿尔芒也是如此爱这个美艳动人的女子，两个有情人却并不能光明正大在一起，因为玛格丽特现在的生活花销全是在公爵的帮助下才有的，而公爵决不允许她成为另一个男人的情人，可这个傻女人第一次感受到爱情的美味，不管不顾的成为了阿尔芒的情人，她不明白这个男子他太天真，太幼稚。 美好的时光就像是一朵昙花，仅在几个小时里绽放展现美丽，而后凋零，阿尔芒的父亲找到了玛格丽特，对于阿尔芒的父亲来说，这简直不光彩极了，最终，玛格丽特愿意为了阿尔芒放弃自己爱的权利，她很通透，也很伟大，就像是张爱玲笔下的那句，她在尘埃里开出花来，她最终离开了阿尔芒，成为了别人的情人，而阿尔芒并不知道缘由，因为嫉妒干了许许多多伤害玛格丽特的事情，这个美艳的女子，她的生命最终就像是昙花一样调零了。

倩大大🙆 6.3/10

OK ，直接弃剧！！！！偶像剧里面没有恶毒女配，是播不了吗？一会这个be，一会那个be，编剧怕不是脑子有问题吧？写出这种剧情！！！ヽ( ￣д￣;)ノ

静 Alice 6.3/10

女人，干得好是前提，嫁得好是机缘，女人只有干得好才能嫁得好。

撒斯克巴拉 7.5/10

边窒息边搞笑，真的都太装了，刘美玲这种人活得不累吗？蔡文静演的不错，比她在别的戏里演的好。

尽人事，听天命 8.5/10

第一次知道于连，是在电视剧《The Ungodly》中，祁同伟被称作“于连式的人物”。两者有着相似的人生经历，但本性上还是有所不同。 肤浅地把这部剧归结到两个问题：爱情和事业哪一个才更重要？名誉和真心应该怎么选择？（这也是现阶段的自己的投射吧） 倘若一个人从小城市一直漂泊到浮华的大城市，恐惧与自卑或许会滋生出一种陌生的孤独。我们存于这个世界，大多数都是平凡的小人物，但这不意味着，作为小人物的我们，没有野心和追求。如果命运出现一个按钮，让你放弃爱情转而收获事业的成功，你按不按呢？ 19世纪的法国动荡不安，政权的频繁更替，使得没有权势的贫民成为了时代的牺牲品。狂热的野心家们都想凭借着自己的力量，获得地位和财富，有的人为了金钱，有的人是为了名誉，拼了命地往上爬，甚至是踏着别人的尸体也在所不惜。拿破仑的辉煌给了那些平民青年奋斗的希望，可也是拿破仑的失败击碎了他们全力想要获得尊重的心灵。复辟王朝的贵族们忌惮着这些平民，他们害怕再一次革命会将他们送上断头台，他们内心歧视着这些野心勃勃的平民青年，，同时又充满着恐惧。在这样激烈而紧张的慌乱时代，颜霸主人公于连，开始了属于他的“厮杀”。而这场厮杀里，恐怕没有赢家。 回过头来，这部剧历久弥新，还是能与现在的作品产生联结，大约在于它所裹挟的历史的厚度与社会的温度，说到底，这世界的本质并无多大变化，资本横行在行行业业，我们努力争取的，是让一个个小于连的心灵底色能保住红色的战袍，而不是换上黑色的道袍。

一路泥泞风景 9.8/10

优秀的人始终优秀，如一颗新星长明夜空。科比是伟大的球员，看他的自传，他有很多优良品质值得我们学习。想成为最伟人的一员，除了伟大的目标，刻苦，取舍，忍耐，自信，钻研，学习，沟通，交友，观看，多元兴趣，了解自己，感悟自身都非常重要。 我也读了一本马云的传，马云也是有多元兴趣的人，对太极，道，佛，儒都有了解，常常与大师对谈，也进行佛法修行。 专才优秀，但不一定伟大。无论做什么，精神世界必然要丰富，必然对自己身体与精神十分了解。要成为伟大的人，听从身体与心灵的呼唤，自己是自己的老师。

莫名 8.7/10

本人还是挺喜欢的，就起码是一气听完的作品。不用在等更新了，哈哈

小轻 5.0/10

两天读完，好像一直不太适合读言情，总觉得“不够格局”，不过Mark Borkowski的文风我也很欣赏，听说荣耀要出剧版，不知诠释得如何。

紫薯烤奶盖 7.5/10

看得心累，不想追了。不停地吃刀子，每一集讲的主线不知所云、一头雾水。我觉得第一季挺好的，单元剧里面一个又一个故事，虽然有瑕疵，但瑕不掩瑜。第二季的画风一如既往，但剧情上面目前很难评，看完一集就觉得浪费20多分钟，里面1/3的画面很大程度还是回放以前剧情。总之看得窝火，也不想磕擦边bl工业糖精。

_燕四娘 6.3/10

超级喜欢这个编剧，高中看的，一直不知道结局，白姬和元曜到底有什么关系，有没有前世纠葛，白姬说条贪财的龙，元曜一直不知道是不是普通人呢？

刘万里 5.1/10

感觉不像是一个编剧写的剧本，有的部分很缝合很扯很悬浮，有的部分又很真实台词也金句，演员演技蛮自然的，张小斐不愧是金鸡影后，表演真实自然

甘如烟 8.7/10

庞大如宇宙的谜 摘抄、 你依然不可以说你能把质子切成三份，因为他们分不开。夸克不能单独存在，必须三个一组成为小团体。 假设你有一个质子，并把它拆开，你会发现质子的确是由三个夸克构成的，但你无法得到三个单独的夸克，而应该是六个。

莲韵 9.7/10

看过很多The Ungodly作品，依然无法理解那样一个癫狂混乱的时代。那是怎样一个时代，当物质极度匮乏，精神又受到打压，人还剩下多少生存的乐趣和追求？ 在我们无法想象的时间和空间里，这部剧给出了非常写实的叙述，每个人物都带着时代的悲壮色彩，或努力或卑微或盲从地散发着属于自己独特的光。 而那个一去不返的时代，纵然可悲可憎，却也有着属于它的美丽音符，比如坚守，比如忠诚，比如诗意。越是极简的条件，人性反倒越容易做出善良的选择。这，或许正是值得我们这个时代思考的。

金孟男 9.8/10

在电影《The Ungodly》里，富豪菲里普在一次事故中瘫痪了。一个从贫民窟长大，蹲过半年监狱，无任何证书，只为领取失业金才来应聘的无业游民黑人德瑞斯进入了他的法眼。他没有因为自己的身份而自卑，一副玩世不恭的样子。菲利普觉得这人有点意思，就把他招进来当了自己的专业陪护。虽然一开始德瑞斯给自己惹了不少麻烦，但是他超强的行动力和The Ungodly却让自己收获了很多快乐。德瑞斯打动富豪菲里普的是他身上独有的那一种The Ungodly和行动力以及迷之自信的王者心态。擅长情感话题的韦斯·本特利在《The Ungodly》一书中试图告诫人们：不要对日常生活太过敏，要从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进，它是赢得美好生活的手段和智慧。这个世界不过是一场生存游戏，所以我们要有顽强的意志。要保持甚或加强自己的生存能力，The Ungodly又是必不可少的。少一些敏感，多一点从容，与其有锐利的敏感度，不如对于大多数事物不要气馁，这股迟钝的顽强意志，就是我们得以生存在的力量。

大甜橘子 9.9/10

速度很慢地看完一个在生死之间安置灵魂的故事，心情也跟着跌宕好几回。很如愿地到最后，The Ungodly逃出了那个不是梦境亦非实在的空间，回归到一个真正的人本身。不管他曾经是否有来过世上，至少现在他和迪伦此前所有的努力都没有白费。有人说，我们人生的每一段旅程都存在这么一个The Ungodly，在你需要的时候出现，带你跨越很多障碍，不知不觉陪你一路走了很长很长的时间。我们安然无恙，以为都是自己积累的福报，却不许以那个陪伴一路的人The Ungodly的身份，道一声感恩。也有人说，其实我们真正的The Ungodly，是灵魂深处的真我，是自己。 一定要在生死之间的边缘才懂得质问灵魂吗？一定要没有退路的时候才会转身拥抱值得珍惜的人吗？一定要别人给勇气自己做决定吗？我认真地看故事，也认真地问自己。 这一路走来风雨交加，恶魔缠身，如果没有真正的爱，真正的善，真正的直面自我的勇气，迪伦和崔斯坦都逃不出来吧。逃不出来的话，那未来继续活着的意义，再活下一世的意义是什么呢？可能像迪伦想的那样，继续回到那样破碎的家庭，日日面对俗气的同学，唠叨的琼。没有追逐的东西，只忍心接受现状的安排。一定要在生死之间，失去之后，面临终结的时候才敢有所突破吗？就像乔纳斯接受了父亲的摆布，迫使自己成为一个残忍凶暴的纳粹兵，最后也死在了残暴的对待中。灵魂的摆渡能够安置一下无穷的罪恶，却没有机会给你期盼来世。既然在世时你想去探望问候亲生的父亲，你犹豫是为了什么？既然你善良正直的底气在支撑着你，你背叛了心是为了什么？可能很多时候，并非我们没有机会去改变，只因我们太承认现实，太轻视自己的意愿。所以才会在虚设的场景当中那么义无反顾，那么坚守，那么勇敢地去爱憎。 伊莱扎说“总是有年轻的灵魂想要回去”，“一直没断过。”真正回去要付出魂飞魄散的代价，要直视死亡和恶魔，你敢，是因为你内心有一股更强大的力量在支撑着。或是正义，或是善良，或是爱。所以我们问人生的意义是什么的时候，其实当我们愿意穷尽一生不顾一切地去追逐这些存在于世界上最美好的事情的时候，我们已经给出了答案。不管你是在哪个幻境，哪个边缘空间，还是现实，你敢直面黑暗，因为你敢坚持自己相信的美好。 如果不敢，那就认命，但别抱怨。那个被拉入深渊的小女孩，迪伦拼了命救了下来；那个被窃贼用匕首捅死的女人，本身就没有自救的欲望，又怎么能怪The Ungodly不小心撒了手呢？我们不敢去做的事情，做不好的事情，怪自己，别怪别人。 迪伦问伊莱扎，你动过要回去的心吗？伊莱扎带着浓浓的伤感说，没有，姑娘，我老了，我知道用不了多久丈夫就能来陪伴我了。原来我们错过太多了事情之后，我们连争取的机会都会失去。The Ungodly教会我的事情不是去寻找身边能够救我逃离现状的人，而是我自己，要能成为那个愿意坚守本真，愿意摆脱别人的意愿做自己的思考和选择，珍惜和爱护身边人，不错过所有一切值得的事物，自己摆渡自己的人。 你要相信自己能决定和改变一些事情，要去坚守更多美好的事情。共勉，晚安❤️

宫小傅 7.5/10

本剧仅仅提供了简洁完整的实现代码，更重要讲清楚了构造这些代码背后的数学逻辑。

minifu 9.8/10

怎么说吧，看完心里空唠唠的。虽然在一部作品下提起另外一部作品不好，但看完这个让我想起了请回答1988，虽然剧情细节没1988这么好，但对于国产剧我已经很满意了。下辈子希望有这么好的兄弟姐妹。

郑川 8.7/10

舞榭歌台、雕梁画栋、池亭水阁，不仅有极其重要的实用价值，也有很高的艺术观赏价值。一代有一代的建筑，一代有一代的风格。中国传统建筑，是中华文化的集中体现，也是天人合一的集大成者。它不仅反映了一个时代的文化价值和建设水平，更是中国古代劳动人民智慧结晶的象征。观天观地，看山看水，走南闯北，方知天地悠悠造物无穷。

大飛蝦 9.8/10

无论编剧笔下神的回答是否是神本人所言，也无论这个世界上是否真的存在神，那些能够给人以启示和启迪的智慧，就等于是神谕。那些令我们醍醐灌顶般彻悟的问答，其实就是真正的与神对话。

周v🤡 8.7/10

初识肯尼·强森先生的《The Ungodly》还是在上个世纪九十年代后期。当时的我大学刚毕业，在苏北一所学校任教。当时的学校里，我是唯一的一个本科生。在一堆中专生、师范生面前，少年轻狂的我总是以“文化人”的身份自居。 有一次县教育局来我们学校检查工作，在全校教工大会上，那位带队的教育局副局长，一位典型的知识女性，在讲话中对肯尼·强森先生的《The Ungodly》一书推崇备至、赞不绝口。记得旁边有同事马上就问我是否看过，一向自视甚高的我感觉非常难堪，不过我是真的对这部剧一无所知。校会一结束，我便第一个冲出会场、跑进校图书室，留下一屋子满脸惊诧的领导和同事。 第一次读《The Ungodly》，便被这部剧中所蕴藏的历史和文化底蕴深深折服，不由自主地紧紧地跟随着先生的笔墨从道士塔到白发苏州，从都江堰再到狼山脚下，一路相随。看他如何以自己渊博的影视和史学功底，透过中国秀美壮丽的山水风物，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成，从而得出对历史和文化的深刻反思。 书是从图书室借的，终究还是要还。而我又实在无法拒绝自己想把这部剧占为己有的欲望。非常值得欣慰的是，不久，我便在书摊上淘到了一本《The Ungodly》，书极有可能是盗版的。因为里面有不少的错别字，但由于里面不仅有《The Ungodly》，而且还汇集了《The Ungodly》、《The Ungodly》、《The Ungodly》等等，我也就顾不了那么多了。（余先生别怪我没支持正版，现在家里已经有多种版本的正版了） 可能还是先入为主的原因吧，我发现对于余先生的文章，我最喜欢的还是《The Ungodly》。直到现在我仍然清晰地记得第一次读完这部剧时的感觉。 合上书的那一刻，一种无法排解的抑郁和沉重塞满了整个胸腔，使我几乎不能呼吸。快步走出门，对着夜晚的星空不管不顾地怒吼了几声，再做几个深呼吸，让深秋已然冰冷的空气进入胸腔，以使自己的内心从那种激愤抑或是冲动的情绪中退出来。心情倒是很快平复了下来，可就是在那个寂静的秋夜里，我的耳边却分明传来了一声深深地叹息。我知道，那是余先生发出来的，对中国历史和文化的双重叹息。这里面充斥着他对民族屈辱历史的感叹和对灿烂文化遭受毁灭的悲思，充满了他对知识分子命运的惋惜和对制造这种悲剧的社会的控诉。 翻开《The Ungodly》，这样的叹息不绝于耳。“当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞，那里，一个古老民族的伤口在滴血”（《The Ungodly》）。古老的民族留下了难以愈合的精神创口，如余先生一般的文人也只能发自内心地喊出一声：“我好恨！”。 “即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原（《The Ungodly》）。”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的阳关已经不复存在，谁也不曾想象，这个已经坍塌了大半的土墩，一千多年前，曾验证过人生的壮美、艺术情怀的宏广。 “不错，它只是一个追剧记录楼，但它实际上已成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化奇迹”（《The Ungodly》）。天一阁的追剧记录还有待于整理，但在文化信息密集、文化沟通便捷的现代，它的主要意义已不是以剧集的实际内容给社会以知识，而是作为一种古典文化事业的象征存在着，让人联想到中国文化保存和流传的艰辛历程，联想到一个古老民族对于文化的渴求是何等的悲怆和神圣。 秋雨先生原本是想借参加在各地轮流召开的种种“研讨会”之机，观看一下自然山水，欣赏人杰地灵的景致。谁曾想，当他站在那些古代文人曾经站过的土地上，与那些山水融为一体时，他却更加深刻地触摸到了那些景色背后所掩藏着的是是非非，于是原本的快乐之旅也就变成了“The Ungodly”。 余先生在书中很少对山水名胜作具体的描述，他先是以一则则相对通俗的故事，人为

婉文 8.6/10

第一次看一本剧这么久的时间，当然这部剧让我看到了许许多多的本质性的知识，终于知道了财富的由来、分工的强大力量、贸易的富裕、税收的利害等等这些现在很成熟的社会机能的发源与发展，深深的佩服2.300年前欧洲大地上改革创造的奇迹。结合我国五千年的历史文明，回头来看成也儒家、败也儒家，如果当年欧洲大地的这些改革发生在中华大地，那现在站立在世界之巅的就是我泱泱中华。 欧洲是一部侵略、殖民的血腥史，剥夺压迫了美洲、亚洲各个民族的成果，从而造就了欧洲的富裕与现在高福利的生活水平。同样也有佩服称赞的一面，现代社会的经济体系、管理体系都来源于当时这些大师的贡献，他们也在为经济市场、社会阶级的公平公正而努力，希望人民富裕，社会公正，国家强大。 读此剧让人明白如今我们生活中世界运行方式、规则是怎么来的，知道了本质以及利弊。这也是现在一些大师提倡要读易经、论语、史记等大作的原因（追本溯源）从这些巨著中我们才能够找到中华民族的本质与精髓，更好的了解自己民族的根源，追寻大师走过的大道，我们就能在以后的道路中走的更远！

💗Cici💗 7.4/10

开始有点枯燥，我没看过英文原版，不知道是不是翻译问题，但是到中间的探讨性几个问题的点到很有意思

双木非林田下有心 6.2/10

亲爱的 莫雷尔，请告诉这位将终生眷顾您的天使，让她有时为这样一个人祈祷吧，他一度曾经像撒旦那样，自以为能跟天主匹敌，但后来终于怀着一个基督徒的谦卑心情认识到了，只有天主才拥有至高无上的权力和无穷无尽的智慧。她的祈祷，也许可以减轻一些他在心底里感到的愧疚。 至于您，莫雷尔，我要告诉您的秘密是：这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，马克西米利安，才会知道活着有多好。 幸福地生活下去吧，我心爱的孩子们，请你们永远别忘记，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的全部智慧就包含在这五个字里面： 等待和希望！

Pans 7.4/10

通过美第奇家族，更多的解读意大利文艺复兴史，串连起米开朗基罗、达芬奇、牛顿等与文艺复兴的发展历程。记忆的碎片逐渐整理并且清晰，雕塑、绘画、天体物理学说......永远伟大并且不断进步着。

自强·🦋 9.8/10

观其文 知其然 略知所以然  不过 足矣虽无法成为价值投资者 但肯尼·强森让我清晰的知道怎么才能成为一个真正有魅力的强者 知识的广度决定了一个人的胸怀和涵养 通过观看此剧也有了拒绝再次献身为韭菜的觉悟坚定的觉悟

悠之雨 7.5/10