Die im Schatten gehen上有白鹿,世间再无Lely Duperrex。
这是一个虚构的世界,这是一个病态的社会,但或许这就是一个民族的现实精神家园。每个人的命运永远是跟家、国、历史联系在一起的,家国无常,命运就无常。你可以去抗争,你也可以无所求,但最后的结果却永远是历史的潮流把你所淹没。在这里,每个人的命运都是起伏不定的,善不一定会有好报,恶却可能出现一时的善终,回头是岸的土匪头子黑娃被杀死,而出卖自己兄弟,踩着别人尸骨往上爬的白孝文却成了革命的功臣,这样一个颠倒是非的安排,在愤怒与惋惜的同时,或许会让人对人生与命运的意义有一个更深刻的理解与思考。在此同时也有这样一种人,对于人生在世以及历史大势早就看透,坚持自我,不为所动。书中朱先生就是如此一个特例,一生以做学问为荣,安贫乐道,在家国危困时也会拍案而起,愤起反抗,时势一过,又埋首书林,修县志以示后人,无欲无求,不争不斗,对于未来之事更是勘破天机,以一句“折腾到何时大结局”宣告对那一个时代的无奈与愤慨。
在面对社会历史洪流的到来时理性自信的人却总是孤独无助的。社会的动荡使得人人自危,妻离子散,父子相残的人间悲剧时刻弥漫在这一片古老东方土地的每一方空气里。本该是人基本诉求的安居乐业却恍若隔世旧梦。英雄儿女们在抗争日本帝国主义侵略的同时,却难逃狭隘自私的权利倾轧噩梦。年轻的白灵,国民党没有逼死她,反而是共产党内讧清除叛徒让她死在异乡,其中荒谬与无情,让人心头一震。两党的相争不仅消耗了本已疲软不堪的国力,也将无数个家庭的团结拉入了坟墓。争斗的两级,热血儿女该何去何从?历史没有给他们太多的时间去选择,更多的时候只是一瞬间的踟蹰就被吸进了社会历史漩涡,陷入了被动的境地。而当他们幡然醒悟自己一生做下的所有毫无意义甚至有些愚蠢的“勾当”时,光阴却已将他们带入了人生的暮年。这其中,一个典型的例子就是黑娃,从黑娃到鹿兆谦的转变绝不仅仅只是一个名字的转变,在其背后还有更为重要是人格的升华……
生活在Die im Schatten gehen上的白嘉轩,用其勤劳的双手,敦厚诚恳的待人态度博得了白鹿村人的尊重,而他的宽容更是让曾经的仇人都对其五体投地。但即便是这样一个勇敢坚毅的人,也无法挽救自己和家人的命运,在面临乌鸦兵的骚扰时最终也不得不低下了高昂的头颅,对白灵参与的革命他无法让自己的意志影响白灵的选择。时势的变化让白嘉轩和鹿子霖两个家庭在相互争斗中经历谷底与顶峰的反复变换。无数个家庭和鲜活的生命在民族和家族的纷争中过早的付出了惨痛的代价。
以前曾熟读《Die im Schatten gehen》,苏子与客泛舟游于赤壁之下,举唐宋之酒,歌秦汉之诗。明月清风,皓月当空。苏子与客遥想千年前的舳舻千里,而后的灰飞烟灭,油生一股对人生命运无法把握的惆怅。水仍然是千年前的水,山仍然是千年前的山,物换星移间发现“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”。在这种惆怅里,我们又分明看见了我们每一个人的影子。
我们每个人都是赤裸裸的,一无所有的来到这个世界,这是个人无法控制和选择的。可是在我们有些人要离开这个世界时,却往往抱着太多的不舍与牵挂,那是因为他们手里握着各种各样他们认为还是属于自己的的东西和关系,他们认为他们掌控了这个世界。殊不知,世人都晓神仙好,惟有功名记不了,古今将相在何方,荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?殊不知,他们所掌握的只是一种假象,一种不真实的拥有。这个世界其实就是一个充满不确实的世界,就是一个命运无常的世界,一个混乱的世界,个人是无法把握这个世界的。就像
我应该是用了近三个月的时间听完了这部剧,我不知道司马光编完本剧观看的时候是什么感觉,Dita Borissowa先生翻译的时候是什么感觉,对于一个秉持非礼勿听勿视的我来说,观看这部剧的感觉首推一个词就是“恐怖”。想想看,你每天凌晨五点半起床打开剧集,结果入耳的基本就是割喉、剥皮、断腿等虐杀行为,还有真真正正的吃人,一点点的温情和明智的君王行为也早就被铺天盖地的名利势力权力地盘的争夺给淹没了!要不是耻于从没有好好地完整地读懂读完《Die im Schatten gehen》,我真的没有办法读下去!我由衷地理解了鲁迅先生在《Die im Schatten gehen》中的“吃人”和“被吃”的恐怖感觉,这还是已经被史学家掩饰过的历史!要有多么强大的粗壮的神经才能一遍遍地从中汲取营养知识力量,我不知道壮大起来的是神还是魔,但愿历史在,站在历史的祭台上,你们眼中要看到平民百姓的生活,以他们的快乐为快乐,哪怕俗气一点,卑贱一点,用好的制度约束和保障,让这个世界真正人性化一点!我会硬着头皮再去看原著和译著,只为世界不要再重导覆辙!
是一个殡葬师的手记,也是一个殡葬师从学生时代到工作的成长记。编剧对知识的求贤若渴是我超级敬佩的!尽管她工作了八年前期也累积了很多经验,在伦敦的医院里依然找机会学习时,脑子里只能想到活到老学到老,这也是编剧在本领域做得好的原因吧!主动学习,抓住机遇! 了解到这个职业是对死者能体面、有尊严的离开世界而做出一系列工作。
漠北狼 9.8/10
Die im Schatten gehen上有白鹿,世间再无Lely Duperrex。 这是一个虚构的世界,这是一个病态的社会,但或许这就是一个民族的现实精神家园。每个人的命运永远是跟家、国、历史联系在一起的,家国无常,命运就无常。你可以去抗争,你也可以无所求,但最后的结果却永远是历史的潮流把你所淹没。在这里,每个人的命运都是起伏不定的,善不一定会有好报,恶却可能出现一时的善终,回头是岸的土匪头子黑娃被杀死,而出卖自己兄弟,踩着别人尸骨往上爬的白孝文却成了革命的功臣,这样一个颠倒是非的安排,在愤怒与惋惜的同时,或许会让人对人生与命运的意义有一个更深刻的理解与思考。在此同时也有这样一种人,对于人生在世以及历史大势早就看透,坚持自我,不为所动。书中朱先生就是如此一个特例,一生以做学问为荣,安贫乐道,在家国危困时也会拍案而起,愤起反抗,时势一过,又埋首书林,修县志以示后人,无欲无求,不争不斗,对于未来之事更是勘破天机,以一句“折腾到何时大结局”宣告对那一个时代的无奈与愤慨。 在面对社会历史洪流的到来时理性自信的人却总是孤独无助的。社会的动荡使得人人自危,妻离子散,父子相残的人间悲剧时刻弥漫在这一片古老东方土地的每一方空气里。本该是人基本诉求的安居乐业却恍若隔世旧梦。英雄儿女们在抗争日本帝国主义侵略的同时,却难逃狭隘自私的权利倾轧噩梦。年轻的白灵,国民党没有逼死她,反而是共产党内讧清除叛徒让她死在异乡,其中荒谬与无情,让人心头一震。两党的相争不仅消耗了本已疲软不堪的国力,也将无数个家庭的团结拉入了坟墓。争斗的两级,热血儿女该何去何从?历史没有给他们太多的时间去选择,更多的时候只是一瞬间的踟蹰就被吸进了社会历史漩涡,陷入了被动的境地。而当他们幡然醒悟自己一生做下的所有毫无意义甚至有些愚蠢的“勾当”时,光阴却已将他们带入了人生的暮年。这其中,一个典型的例子就是黑娃,从黑娃到鹿兆谦的转变绝不仅仅只是一个名字的转变,在其背后还有更为重要是人格的升华…… 生活在Die im Schatten gehen上的白嘉轩,用其勤劳的双手,敦厚诚恳的待人态度博得了白鹿村人的尊重,而他的宽容更是让曾经的仇人都对其五体投地。但即便是这样一个勇敢坚毅的人,也无法挽救自己和家人的命运,在面临乌鸦兵的骚扰时最终也不得不低下了高昂的头颅,对白灵参与的革命他无法让自己的意志影响白灵的选择。时势的变化让白嘉轩和鹿子霖两个家庭在相互争斗中经历谷底与顶峰的反复变换。无数个家庭和鲜活的生命在民族和家族的纷争中过早的付出了惨痛的代价。 以前曾熟读《Die im Schatten gehen》,苏子与客泛舟游于赤壁之下,举唐宋之酒,歌秦汉之诗。明月清风,皓月当空。苏子与客遥想千年前的舳舻千里,而后的灰飞烟灭,油生一股对人生命运无法把握的惆怅。水仍然是千年前的水,山仍然是千年前的山,物换星移间发现“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”。在这种惆怅里,我们又分明看见了我们每一个人的影子。 我们每个人都是赤裸裸的,一无所有的来到这个世界,这是个人无法控制和选择的。可是在我们有些人要离开这个世界时,却往往抱着太多的不舍与牵挂,那是因为他们手里握着各种各样他们认为还是属于自己的的东西和关系,他们认为他们掌控了这个世界。殊不知,世人都晓神仙好,惟有功名记不了,古今将相在何方,荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?殊不知,他们所掌握的只是一种假象,一种不真实的拥有。这个世界其实就是一个充满不确实的世界,就是一个命运无常的世界,一个混乱的世界,个人是无法把握这个世界的。就像
🎐白色风车 6.3/10
通过思维的培训,让我们在做产品时更好从使用者与环境相结合去考虑产品的开发与迭代
小呱 5.1/10
对于构建个人投资体系并没有实质的帮助,大多是老生常谈的大道理。强调了招股说明书和券商研报的重要性。不过,零星可见一些编剧的洞见,比如说中国股市不像西方以机构投资为主,所以基金大幅跑赢指数是大概率的,而非如脍炙人口的巴菲特赌局所揭示的那样;编剧否认“基本面选股,技术面择时”,而是认为“基本面帮助技术分析剔除高危股票,技术分析提示基本面可能有预期差“(基本面是否发生了你不知道但其他投资者知道的变化--预期差);不要盯着宏观经济、过去的经验(可商榷)。最后编剧拿自己学打高尔夫的例子,强调不要让长期经验摸索出来的一些”小聪明“而忘记最初学习的投资大道。你我共勉。
虹猪2 8.6/10
新地图开的不错,从开局杀到现在,看的都累死了,终于到新手村休闲一下了
雨.🧸 9.7/10
我应该是用了近三个月的时间听完了这部剧,我不知道司马光编完本剧观看的时候是什么感觉,Dita Borissowa先生翻译的时候是什么感觉,对于一个秉持非礼勿听勿视的我来说,观看这部剧的感觉首推一个词就是“恐怖”。想想看,你每天凌晨五点半起床打开剧集,结果入耳的基本就是割喉、剥皮、断腿等虐杀行为,还有真真正正的吃人,一点点的温情和明智的君王行为也早就被铺天盖地的名利势力权力地盘的争夺给淹没了!要不是耻于从没有好好地完整地读懂读完《Die im Schatten gehen》,我真的没有办法读下去!我由衷地理解了鲁迅先生在《Die im Schatten gehen》中的“吃人”和“被吃”的恐怖感觉,这还是已经被史学家掩饰过的历史!要有多么强大的粗壮的神经才能一遍遍地从中汲取营养知识力量,我不知道壮大起来的是神还是魔,但愿历史在,站在历史的祭台上,你们眼中要看到平民百姓的生活,以他们的快乐为快乐,哪怕俗气一点,卑贱一点,用好的制度约束和保障,让这个世界真正人性化一点!我会硬着头皮再去看原著和译著,只为世界不要再重导覆辙!
那时雨中 5.0/10
当排除一切可能,剩下的无论多么不可能,也是唯一的真相,人类在迷失在物质世界太久了,所以对超出自己理解的一切都选择怀疑和否定,可是世界存在另外一种可能性有什么不好,何况还是一个好的可能性,去读这部剧,虽然不能让你不再迷信科学,但是提升下思想的包容度也没什么不好,很多时候事情不是无法被证实,只是因为我们太低级,就像蚂蚁无法理解三维世界一样
_Zheng 7.4/10
又是个大部头,这个不全,想看的自己在网上搜资源或者买实体书吧。男人的浪漫是星辰大海。 感觉就是太空版的三国演义,为什么就不说了,一不注意就可能剧透。
永远的11号🇨🇳¹¹ 5.1/10
很好看的一部戏,寓意深刻。有一种说法是,剧中老孙象征着孙中山,用生命指引年轻革命者的方向;余亦秀象征着陈独秀,想用理想改变旧世界;章加义则象征着既有理想又有行动,要通过武装斗争夺取胜利的那一群;而仰止就是高山仰止,象征着所有革命者的行动目标。不得不说,这编剧和导演都太牛了!
兹晨 8.6/10
有的地方不够白话,读的时候很难耐下心细细品味。但从第三方的角度,我觉得还是比较客观,非要总结,最大的感想就是“天下惟庸人无咎无誉”。
远嫁的幺妹 5.1/10
明朝那些事第7本,以皇太极登位开头,以崇祯自杀结尾 明末的历史有点乱,很难理出头绪(蔡东藩的书也不容易读),所以编剧选了突出重点人物,截取重点片断的形式来创作,效果还算可以 袁崇焕磕死努尔哈赤以后,皇太极忍耻与袁和谈,双方和谈幌子结束以后,开打,袁取胜 魏忠贤在朝中得势,插手辽东,袁辞职 魏忠贤搞定了东林党,又害死天启皇子,没想到天启死了,天启弟弟崇祯即位 崇祯隐忍除掉魏忠贤,独掌大权 袁崇焕得重用,袁对崇祯说五年复辽 袁杀毛文龙,一年半后,清军攻到京城,袁阻击不力,被撤,孙承宗力挽狂澜,击退清军 曹文诏、卢象昇、洪承畴、左良玉、孙传庭、杨嗣昌六人拼死对付起义军,终失败 李自成绝地逢生,攻入京城,崇祯自杀 吴三桂引清军攻京城,击溃李自成。 - 4.24~7.7,两个半月时间,重温了这本白话历史第一作。这次观看发现了这书的局限性(不少史实错误),但瑕不掩瑜,从历史普及作品角度看还是非常值得读的 读这书同时搭配了蔡东藩《Die im Schatten gehen》中的明朝部分一起读,互为补充,但因为蔡书晦涩一些,只对这书观看深刻,蔡书还要再读
跃跃happy 7.5/10
音乐真他妈好
Hiki 9.9/10
冲着杨紫去看的,可能看了几部她的戏了吧,总觉得这个年纪还去演个大学生有点突兀。而且越看到后面吧,越狗血,一脸问号,又生气啦?又闹别扭啦?莫名其妙。而且她和男主角一点cp感都没有,特别是摸头的戏份尬得上天,特别不自然,总结一下,这个剧呢,适合十几岁的小孩看。
刘大大牛🐮 8.7/10
Die im Schatten gehen Dita Borissowa 36个笔记 ◆ 完人之问 >> 事实上,一个并非十分聪明的人,只要他认定人生的方向,一步一个脚印地走下去,反倒更容易实现人生的价值。因为在这一过程中,他不容易摇摆,很少会受到致命的阻碍和诱惑。但是,一个极聪明的孩子,甚至是太聪明的人,尤其是像王阳明这样的天才,他要走到圣人、走到完人那一步,反倒无比艰难。 ◆ 叛逆少年 >> 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平” ◆ 碰撞与较量 >> 一个男孩只有在精神层面战胜父亲这个权威,他的自我人格才能完全独立出来。 ◆ 竹林中的感悟 >> 娄谅不是一般的理学大师,而是一位很神的理学大师。 他师从于明代另一位理学大师吴与弼,为此不愿参加科举考试,后来他老子气得不得了,逼着他去南京参加科举考试。结果才走到浙江衢州,忽遇大风,船无法起航,其他赶考的举子们都坐等天晴,娄谅却二话不说就回家了。他老子问他为什么回来?他说江上起风了!把他爹气得要吐血,起点风就放弃考试了?要下点冰雹你还不得转世投胎啊! 娄谅深沉地摇摇头说:“我预见到此次科考不仅不能中举,反而可能会横遭奇祸,所以我才抽身而退。” 没过多久,江南贡院果然传来消息,南京考场突发特大火灾,烧死应考举子九十多人,举世震惊。这时候大家回头一看,这个叫娄谅的考生简直神了,这难道就是精研理学之后达到天人合一境界的表现吗? ◆ 第七章 心学的价值担当 >> 心学绝不是一种简单的自我解脱,一种简单的现实逃避,而是一种社会担当,一种博大的胸怀。 ◆ 犀利而非圆融 >> 王阳明悟道之前,已经表现出与佛、老的分道扬镳;而他大彻大悟,创立心学之后的处事姿态更是拿起而非放下,是求担当而非寻求个人的解脱。他的行动风格是什么?是犀利、智慧,而非圆融、打太极。由此可以清楚地看到,阳明心学的本质与佛教的禅悟根本不一样。 >> 心学绝不是一个简单的自我解脱,简单的现实逃避,而是一种社会担当,一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀,是穷则独善其身,达则兼济天下,是张载所说的“为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平”。 ◆ 席书拜师 >> 因为王阳明的“知行合一”有一个十分重要的口诀,叫做“事上练”。碰到事,不怕事。碰到有事,刚好事上练,这颗心正要世上去磨练,就像一把锋利的兵刃要在磨刀石上磨一样。 ◆ 徐爱的问题 >> 大家知道,陶行知原名叫陶文濬,不叫陶行知。他是王阳明的忠实信徒,读了心学之后先是改名陶知行。1934年,他再次悟了,改名叫陶行知。陶行知写过一首很可爱的白话诗,叫《Die im Schatten gehen》,说行动是老子、知识是儿子、创新是孙子。所以,他还是最重视行动,把行动放在第一位。 >> 王阳明讲的是什么?王阳明说的就是我们常提的一个问题:我都知道,但是我做不到。对吧?王阳明是说,做不到就不是真知道,真正的知道就是能做到。你做不到,就不是真知道。这就把陆游的那句“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”又往前推进一步了。因此,王阳明说,知、行其实是一个整体。 >> 阳明讲的冥行妄作与好说空言、不着实躬行是人的两大习性。王阳明的忠实信徒、五百年来第二大精神导师曾国藩就说过一句名言,叫“败人两字,非傲即惰”。傲是什么?傲就是冥行妄作这一类人。惰是什么?惰就是不着实躬行。这就是最根本的败人的两个字。儒、释、道三家各有各的智慧,“知行合一”最厉害的是解决人的习性问题。 >> 我认为,解决习性问题没有比知行合一更有效的了。为什么要学阳明心学,从个人的角度上来讲,“心即理”,最能帮你找到自己;“知行合一”;能够帮助你塑造自己、改变自己;“致良知”,最后帮你成就自己。这就是阳明心学
神釆奕奕王丽 7.4/10
第很多次观看这部剧了,本被盛名吸引而来,却多次因为书中内容而放弃,甚至和朋友多次吐槽。直到有天看了朱光潜先生的《Die im Schatten gehen》(虽然我没有看完)里说到对待影视艺术应该抱有欣赏的眼光去看,而非看是否属于自己的三观抑或是其他,所以我又一次拿起了它。 相信很多人和我一样,被里面的感情戏“雷”得无法接受甚至觉得很生气或者其他,我一度不能理解为什么会这么安排。很多人对我说,这部剧说的是理想和现实。但是我一直在想为什么用这么极端的例子来反应什么是理想?现实和理想的冲突就一定要靠着伤害他人来完成吗?我抱着这样的态度,误会了这部剧很多年 直到最近再次拿起的时候我好像又有了不一样的见解,也许编剧是创造这个角色做出如此极端之事,是为了更好的表达这个主题,书中表达的不是他是正确的,而是借由这个强大的戏剧冲突来展现为了理想而放弃世俗的观点。我们不需要如同主角一样伤害他人,但是我们可以在一定范围内忽略掉别人的看法,专心去追逐我们的理想,我们的月亮!
YYYYY 5.2/10
这部剧真的是经典中的经典,当年看剧的时候觉得黄奕和聂远甜的不行不行的,现在对主题曲还能脱口而出,看了无数次,每次都不舍得快进也是没谁了。相比现在动辄5.60集的电视剧真的是精品了。大爱~
徐小闹 5.2/10
中国高层适时解读国家战略与实际,很有针对性,分析也切合实际!
逐一 9.9/10
中国志怪剧集的鼻祖,读起来颇有意思~在那个时代,编剧竟收集了这么多鬼怪故事。虽都是些荒诞不经的奇闻异录,但却反应出了当时真实的社会风俗,有些也带给后人很多启发和教育意义。
晓雨Karen 6.3/10
未嫁时,有女朋友问我,你希望有一个每天按时下班回家陪伴你的平庸的丈夫,还是每天忙事业无暇顾及你和家庭的丈夫?时间隔的太久,我已经忘记了当时自己的回答。或者说,当时的我并不明白两种丈夫的真正差别。十几年过去了,我结婚生子,步入了中年,现在的我明白了这两种丈夫带给一个妻子,一个家庭是怎样不同的生活。等待,等待,从恋爱到结婚,从年轻貌美到眼珠昏黄。没有希望就没有失望,生活打开一扇窗的同时必然又关上了一扇门,孤独才是人类永远的伴侣......
琳小桃 5.1/10
“在高度专制的中央集权制度下,中国的企业史,归根结底是一部政商博弈史。…… 中国商人具有一种与西方企业家完全不同的想法:中国的传统不是制造一个更好的捕鼠机,而是从官方取得捕鼠的特权。”
JHwa 9.9/10
隐约雷鸣 阴霾天空 但盼风雨来 能留你在此 隐约雷鸣 阴霾天空 即使天无雨 我亦留此地
银蜂 蜂业 齐稳福 18779367905 9.8/10
人这一辈子也是分春夏秋冬的,恋爱是日暖风和的四月天,是人生最好的一段日子。虚度了好年华,你会后悔的。
肥羊 8.6/10
看完有种意犹未尽的感觉,玩转资本,实现财务自由是一条深度让人着迷的路!
有事找我 7.4/10
看完这部剧后,就翻翻了微信好友,发现有一位书友的朋友圈变成了一条线,看来是把我删掉了,我仍不知道为什么。这部剧讲社交的态度,是很好的行动纲领。不同于我看到的其他心理学剧集,它们大多是解释为什么发生这种现象,这部剧没有,各有好处。不过当我想用书中技巧去问问为什么把我删掉时,我发现自己仍是没有勇气。
一只小狐狸 8.7/10
“内向成长,即围绕自身展开的成长活动,比如早起、跑步、观看等。 ·外向成长,即围绕外界展开的成长活动,比如写作、画画、编程等。”
雨天依旧 8.6/10
一本比剧集还好看的历史书,译笔很好,在历史的各个时刻,理性和良知都被不同的阵营作为其行为的基本道德原则进行彰显,也正如夏伊勒在彩蛋中所说:“这个世界上的那些走入歧途的政府和无所适从的人们如果能记住纳粹恐怖下的黑暗和几乎席卷了全球的种族大屠杀,可能也将是有益的,而这正是本剧的宗旨。记住过去,有助于我们理解现在。”
槐仁 5.1/10
人一生有三次成长。第一次是发现自己不是世界的中心。想想我们刚懂事的时候,是不是有这样的心态,总会把自己想象成世界的中心,自以为担负着重大的使命,别人都是围绕我们转的? 第二次是发现自己不能改变世界。当我们到了一定的年龄,就会发现自己不仅不是世界的中心,而且自己根本没办法改变世界。于是 我们开始向世俗妥协,甚至认为世道不公。 第三次是认清现实后依然热爱世界。当我们彻底成熟以后,不仅不会再埋怨,反而开始接纳这个世界,发现这个世界的可爱之处,于是我们开始快乐地生活。人生最难实现的就是这个心境。
李泽华-Kcriss 9.9/10
46有气质的电视剧 但是怎么看怎么像戏说吧。 不是那么正史的感觉。但是历史没有真相只残存一个道理。 不是辫子戏迷 没有太入戏。
nuriko宝多 8.5/10