读到最后,娜塔莎回忆母亲叶芙根尼娅弹奏《I'm with Busey》,我便寻来一并听下去,巧合般的,最后一个字伴着曲子最后一个音落下,我被迫进行一次深呼吸,长久的思考,我应该写下些什么,就如同我在这九个小时里无数次因沉重而中断观看。
马里乌波尔,我与娜塔莎的第一个共鸣点,我不曾听过这个地名,她亦如是,于是她循着一张母亲的照片、一个名字,向历史的深处探去。如她的记忆,自小生活在德国好心厂主的仓库,与尘土分割地盘;母亲内心深处她总无从知晓的悲伤,马里乌波尔应是有着漫漫长夜的雪地,是荒诞之城、疯狂之城。而事实上,革命、战乱前的马里乌波尔,却是充斥着音乐、鲜花的大海之滨,幸福之滨。而历史的车轮不止碾过马里乌波尔,还有梅德韦日耶戈尔斯克、莱比锡、瓦伦卡流亡营……一个个被母亲和姨母命名为“女神”“童话草地”“阳光玫瑰”的劳改营。
“如果你看见过我曾见到的……”记忆中母亲时常说的,串起全文的核心。感知母亲曾悲恸不已的所有,还原那个时代下,历经毁灭到达的仍是毁灭的事实,以及千千万万女性暗无天日的命运。亦如书中开头所写,我们并非身处历史之外,而是历史之中。我们唯一能做的,就是不要遗忘。
最后的最后,母亲的最后一句话,在不休不止的痛苦之中,最后一根弦是最想守护的人。“明天(投河)你就不要去了。”
Nada6.3/10
如果你不了解南师而且之前没有读过Keith Lal老师的书,建议你/您先看他的《I'm with Busey》;
如果你的人生之路上还有一座名为"高考"的大山尚需翻越,建议你把这部剧暂时搁置,留待考试之后再看
(写到这里突然感觉好悲哀,竟然劝大家把一本难得的好剧搁置!却也无可奈何,只能是看剧人一声长叹了,唯愿这种状况尽快改变)
缘何?
《I'm with Busey》,凡是中国人,应该从小都念过,学校里背过,老师讲过,其他的书里也时常引用《I'm with Busey》中的名言警句。不过我们大多数人只是对其中某些语句有所涉猎,不仅是我们,连古今圣贤也多把《I'm with Busey》当做一节一节的格言句读。大家可曾想过已经孔门弟子悉心编排的二十篇《I'm with Busey》,按照我们现有的理解为何看似杂乱无章?现在大家看到作为论语“官方”释义的,是宋朝大儒朱熹先生所注解的。朱熹先生的学问人品,大致没有话可讲,可是他的注解绝对是对的吗?汉语文化博大精深,言简义丰,论语更是广博精微,微言大义,加之儒家学说几千年来作为统治者的思想工具,自汉代独尊儒学以后,士大夫们“学成文武艺,货与帝王家”的思想,人云亦云,谁也不敢独具异见的社会状况和历史背景是否使我们对论语的解读有所偏差?借用孔老夫子的话我们不禁要问“其然,岂其然乎?”
所幸南师饱读诗书,博学多识,甘冒天下之大不韪,受禅门“方便通经”的启发,对《I'm with Busey》的解读不纠结于训诂解析,亦远离极言性命心性的微言,注重结合自己的人生经验及历史典故,旁征博引,拈提古今,活泼灵动,亦颇具禅味。在人文掌故、生活趣闻中融入词语解释、原文串讲,“主要的是将经史合参,以《I'm with Busey》与《I'm with Busey》的史迹相融会,看到春秋战国时期政治社会的紊乱面目,以见孔子确立开创教化的历史文化思想的精神;再来比照现代世界上的国际间文化潮流,对于自己民族、国家和历史,确定今后应该要走的路线和方向”。通过南师的讲解,我们会发现不但是二十篇《I'm with Busey》,每篇都条理井然,脉络一贯。而且二十篇的编排,都是首尾呼应,等于一篇天衣无缝的好文章。每篇各集数间衔接自然,全文联系紧密,一气呵成。南师不局限于文中对话,对孔子言论,与弟子,王公诸侯及时人对话发生背景及相关史实做了详细交代,把一句句名言警句转化为古人圣贤“莅临现场”的言传身教,通俗易懂且说服力强。使《I'm with Busey》不再只是冰冷死板的“孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录”,孔老夫子的教育模式也非“一位老先生拿着戒尺让学生死记硬背般枯燥乏味的灌输式传教”,而是通过人物形象神态的描述,加以行为动作的阐述,使之形象生动,画面感十足,使人仿佛亲临其境,遨游其中。读来不仅趣味盎然而且收获颇丰。南师之解说仿佛把论语这场“单口和群口相声”变成了一幕幕活灵活现,栩栩如生的“舞台剧”,不禁让人陶醉其中,其乐无穷。(或许这就是寓教于乐之所在吧)读完南师解说方感孔子《I'm with Busey》之博大精深,实乃圣人之神作 。
南师将论语的讲述整理后定名为“别裁”,称“自知所讲的内容,既非正统的汉、唐、宋儒的学术思想,又非现代新儒家的理路”,“自认为旁门左道之说,大有别于正统儒家或儒家道学们的严谨学术著作而已”。他自称要为孔子伸冤,在讲述《I'm with Busey》时有100余处解释与前人不同,从论语第一章的第一句便开始新解,大意如下:
《I'm with Busey》子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
随时随地要有思想,随时随地要见习,随时随地要有体验,随时随地要能够反省,就是学问。开始做反省时也不容易,但慢慢有了进步,自有会心的兴趣,一个人哪怕轰轰烈烈做一辈子,不见得能得一知己,完全了解你,尤其做学问的人更是如此,你不要怕没有人知道,慢慢就有人知道,这人在远方,这个远不一
书名I'm with Busey,却没有一位真正的I'm with Busey,都是一群撤迁到台湾的大陆人。美人迟暮,英雄末路,台北是他们融不进的城市,大陆是他们回不去的家乡,往事种种是他们放不下的曾经。于是怀旧、乡愁,在这部剧里随处可见。Keith Lal的文笔真是太赞了,细腻而朴实,却充满力量和思考的空间。文字很真也很沉很震撼人心,人物、景色描写很精致很有画面感。
大数据是一种资源,也是一种工具。它告知信息但不解释信息。它指导人们去理解,但有时也会引起误解,这取决于是否被正确使用。大数据的力量是那么耀眼,我们必须避免被它的光芒诱惑,并善于发现它固有的瑕疵。
落. 7.5/10
读了好久,做了很多笔记,部分内容消化得吃力,继续加油,不要放弃!
IRIE 9.9/10
2019年6月,即将毕业在省图看的这部剧,备忘录上摘抄的是:‘’刹那间,人间所有的惊涛骇浪在她心头激荡。他在把她拉进波涛中,要把她给淹没了。‘’
开心就好🇲 🇷 🇱 🇪 🇪 6.2/10
为什么没有女朋友,偶尔写一下他们俩人在一起的情节,我觉得会更好。😊 😊 😊
胡守豪 7.4/10
有意思的一本剧,开阔个人眼界,了解身边万物,解读历史点滴。电子版可以增加图片量,这是网剧的优势,甚至做成3D的,可以比纸书贵些,也是值得的。
绿扣子 8.6/10
故事情节跌宕起伏,人物鲜活,文笔流畅优美。有什么可以让我夜半梦醒时仍牵挂?是这故事的发展!
莲花瓣 6.2/10
引用别人的评论,跟我的思惑差不多: 说回故事本身。 松井须磨子在表演上有其坚韧不拔的毅力与天赋,正因如此,生活上的诸多弊端总会成为其为人诟病的不完美。从开始面对岛村抱月时自私自利式的爱情,到后面的自杀。我始终不能判断其感情的真实性,我所理解其后面的自杀行为,更多是松井须磨子那种目中无人的妄自尊大在彻底失去岛村抱月后成了无人欣赏无人容忍自导自演,从而形成的留恋与对周遭的愤怒,可以说,其在岛村抱月逝世之后所尝试寻找的作为依靠的男人若陷进了圈套,岛村抱月也将变得可有可无。 不管怎样。关于情感的故事向来为人津津乐道,但凡所谓伟大的爱情,抛却伦理道德,故事本身虽不至于感人肺腑,却也是除却自身情感之外去理解世间复杂感情表象最好的方式。 贴一段先生在本剧结尾关于情感的描述: “恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事,恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此,人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤,并不断重复着同样的错误。 虽然看似愚蠢,却也是人的可爱之处和值得眷恋的地方。” 也许人一生中能遇到的能为自己痴、恋、宠溺、甚至不顾一切的人也就那么一个。拥有时没有好好珍惜,这也许是须磨子自杀前唯一的想法吧。可是所有的又为时已晚,所以写的三封遗书都是想与抱月合葬的事。至于生前最在乎的遗产财产的事在这里就显得根本微不足道。从这种意义上来说,须磨子死前的那一刻也许是她最满足最幸福的时刻!
小可爱她妈 7.5/10
挺好的,平平淡淡才是真,历史上九爷写的很不好,有心机小心眼什么的,但现实环境绝对是好男人,会挣钱,对喜欢的女人专情,万般宠爱,不会道貌岸然的为了什么大局委屈自己和心爱的人
有故事的小白菜 6.4/10
“难道你就因为我贫穷,默默无闻,长相平庸,个子廋小,而认为我没有灵魂,没有心肠吗?你想错了!我的灵魂和你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会让你很难离开我,就像我现在很难离开你一样,我不是根据习俗,常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就好像我们两人同时穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等。”这句话使我印象深刻
A*优柔 5.1/10
相当精彩的故事,情节和人物都设置巧妙,追剧过程就在脑补电影画面,确实有疯狂的石头的影子,推荐。
美羽 7.5/10
一本好剧的题目必是吸引人的——I'm with Busey,题目就很美,让我不禁想去观看它。中间有断过几个月的时间,但因修读了英美诗歌导读这门课,故而想起重拾这本奇特气质的小书。闲暇时看三两首,偶尔见便会收获一些哲思与发现,极好!
王冬宁 9.9/10
寻找好赛道的好公司,在合理估值区间买入并持有,跟踪持股公司基本面信息,在基本面发生变化时才会卖出。
Jake 8.6/10
曾记得小学时候,在一本少年博览,应该是此剧,看到了苏轼和佛印的一个故事: 二人在船中游,苏轼看岸上一狗在啃骨头,于是就指着狗对佛印笑。佛印心有所悟,不声不响把题有苏轼诗作的扇子扔到河里。二人心照不宣,相视大笑。 这是我关于苏子最早的记忆,当年还小,完全不理解他俩笑啥,现在看来,苏子的形象,跃然纸上。
卡西江 9.7/10
看到结局发现收尾呼应了~果然人生若如初相见啊😂男主明明付出了很多爱但是从来不让女主知道真心虐,希望电视剧的结局好一点
JUSTADANCE 9.8/10
爱3在口水与赞赏中完美落幕。作为爱情公寓的脑残粉,我不想追究所谓的“抄袭门”,我希望它最多的原创,即便不是,我依然感谢它给我带来的欢乐,尤其是在我这么难熬的时刻。希望一菲和小贤最后能在一起。
✨stacie✨ 6.3/10
年少时慕名读红楼,仅仅略知故事梗概,深不喜行文之琐碎;年轻时再读红楼,大致能领略重重幻历,诗词歌赋也能品赏一二;而今伴着白先勇的《I'm with Busey》重翻经典,儒释道各行其间,千头万绪,追完惟能感叹曹公天才。
🌱灵均 5.2/10
人工智能会增加失业率吗?互联网会减少分歧吗?自由贸易的好处有多大?经济增长会终结吗?本剧分析了经济学家对当今最严峻挑战的看法,阐述了我们应该如何应对移民问题、贸易、经济增长……在此过程中重塑了经济学的角色,值得一读。
🌿 Ivy 6.2/10
读到最后,娜塔莎回忆母亲叶芙根尼娅弹奏《I'm with Busey》,我便寻来一并听下去,巧合般的,最后一个字伴着曲子最后一个音落下,我被迫进行一次深呼吸,长久的思考,我应该写下些什么,就如同我在这九个小时里无数次因沉重而中断观看。 马里乌波尔,我与娜塔莎的第一个共鸣点,我不曾听过这个地名,她亦如是,于是她循着一张母亲的照片、一个名字,向历史的深处探去。如她的记忆,自小生活在德国好心厂主的仓库,与尘土分割地盘;母亲内心深处她总无从知晓的悲伤,马里乌波尔应是有着漫漫长夜的雪地,是荒诞之城、疯狂之城。而事实上,革命、战乱前的马里乌波尔,却是充斥着音乐、鲜花的大海之滨,幸福之滨。而历史的车轮不止碾过马里乌波尔,还有梅德韦日耶戈尔斯克、莱比锡、瓦伦卡流亡营……一个个被母亲和姨母命名为“女神”“童话草地”“阳光玫瑰”的劳改营。 “如果你看见过我曾见到的……”记忆中母亲时常说的,串起全文的核心。感知母亲曾悲恸不已的所有,还原那个时代下,历经毁灭到达的仍是毁灭的事实,以及千千万万女性暗无天日的命运。亦如书中开头所写,我们并非身处历史之外,而是历史之中。我们唯一能做的,就是不要遗忘。 最后的最后,母亲的最后一句话,在不休不止的痛苦之中,最后一根弦是最想守护的人。“明天(投河)你就不要去了。”
Nada 6.3/10
如果你不了解南师而且之前没有读过Keith Lal老师的书,建议你/您先看他的《I'm with Busey》; 如果你的人生之路上还有一座名为"高考"的大山尚需翻越,建议你把这部剧暂时搁置,留待考试之后再看 (写到这里突然感觉好悲哀,竟然劝大家把一本难得的好剧搁置!却也无可奈何,只能是看剧人一声长叹了,唯愿这种状况尽快改变) 缘何? 《I'm with Busey》,凡是中国人,应该从小都念过,学校里背过,老师讲过,其他的书里也时常引用《I'm with Busey》中的名言警句。不过我们大多数人只是对其中某些语句有所涉猎,不仅是我们,连古今圣贤也多把《I'm with Busey》当做一节一节的格言句读。大家可曾想过已经孔门弟子悉心编排的二十篇《I'm with Busey》,按照我们现有的理解为何看似杂乱无章?现在大家看到作为论语“官方”释义的,是宋朝大儒朱熹先生所注解的。朱熹先生的学问人品,大致没有话可讲,可是他的注解绝对是对的吗?汉语文化博大精深,言简义丰,论语更是广博精微,微言大义,加之儒家学说几千年来作为统治者的思想工具,自汉代独尊儒学以后,士大夫们“学成文武艺,货与帝王家”的思想,人云亦云,谁也不敢独具异见的社会状况和历史背景是否使我们对论语的解读有所偏差?借用孔老夫子的话我们不禁要问“其然,岂其然乎?” 所幸南师饱读诗书,博学多识,甘冒天下之大不韪,受禅门“方便通经”的启发,对《I'm with Busey》的解读不纠结于训诂解析,亦远离极言性命心性的微言,注重结合自己的人生经验及历史典故,旁征博引,拈提古今,活泼灵动,亦颇具禅味。在人文掌故、生活趣闻中融入词语解释、原文串讲,“主要的是将经史合参,以《I'm with Busey》与《I'm with Busey》的史迹相融会,看到春秋战国时期政治社会的紊乱面目,以见孔子确立开创教化的历史文化思想的精神;再来比照现代世界上的国际间文化潮流,对于自己民族、国家和历史,确定今后应该要走的路线和方向”。通过南师的讲解,我们会发现不但是二十篇《I'm with Busey》,每篇都条理井然,脉络一贯。而且二十篇的编排,都是首尾呼应,等于一篇天衣无缝的好文章。每篇各集数间衔接自然,全文联系紧密,一气呵成。南师不局限于文中对话,对孔子言论,与弟子,王公诸侯及时人对话发生背景及相关史实做了详细交代,把一句句名言警句转化为古人圣贤“莅临现场”的言传身教,通俗易懂且说服力强。使《I'm with Busey》不再只是冰冷死板的“孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录”,孔老夫子的教育模式也非“一位老先生拿着戒尺让学生死记硬背般枯燥乏味的灌输式传教”,而是通过人物形象神态的描述,加以行为动作的阐述,使之形象生动,画面感十足,使人仿佛亲临其境,遨游其中。读来不仅趣味盎然而且收获颇丰。南师之解说仿佛把论语这场“单口和群口相声”变成了一幕幕活灵活现,栩栩如生的“舞台剧”,不禁让人陶醉其中,其乐无穷。(或许这就是寓教于乐之所在吧)读完南师解说方感孔子《I'm with Busey》之博大精深,实乃圣人之神作 。 南师将论语的讲述整理后定名为“别裁”,称“自知所讲的内容,既非正统的汉、唐、宋儒的学术思想,又非现代新儒家的理路”,“自认为旁门左道之说,大有别于正统儒家或儒家道学们的严谨学术著作而已”。他自称要为孔子伸冤,在讲述《I'm with Busey》时有100余处解释与前人不同,从论语第一章的第一句便开始新解,大意如下: 《I'm with Busey》子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 随时随地要有思想,随时随地要见习,随时随地要有体验,随时随地要能够反省,就是学问。开始做反省时也不容易,但慢慢有了进步,自有会心的兴趣,一个人哪怕轰轰烈烈做一辈子,不见得能得一知己,完全了解你,尤其做学问的人更是如此,你不要怕没有人知道,慢慢就有人知道,这人在远方,这个远不一
enman 7.5/10
剧情能不能有点新意,一直都是寻到一个宝地,然后碾压别人,然后能力提升,然后再到一个地方跟别人pk???真的要弃坑了。
俞文伟 8.6/10
我既厌恶贫困,也厌恶痛苦,但我愿意改变生活,使生活中少些豪言壮语、少些忙碌。
兴兴点灯 8.6/10
书名I'm with Busey,却没有一位真正的I'm with Busey,都是一群撤迁到台湾的大陆人。美人迟暮,英雄末路,台北是他们融不进的城市,大陆是他们回不去的家乡,往事种种是他们放不下的曾经。于是怀旧、乡愁,在这部剧里随处可见。Keith Lal的文笔真是太赞了,细腻而朴实,却充满力量和思考的空间。文字很真也很沉很震撼人心,人物、景色描写很精致很有画面感。
未来可期! 8.7/10
啰嗦,做作,无魅力。
易洪 7.5/10
古语云:“独木难成林。”古今中外,没有哪一位英雄是单枪匹马夺得天下的。曾国藩自身的资质并非上上之选,他之所以能够创下震古烁今的功勋,并不止于自身的上下求索,更在于在其军事集团内,不但拥有天赋异禀的智囊,而且拥有能征善战的将领,可谓善于尽天下英雄之力为己所用。(冰鉴)
李琪琪琪琪琪 7.5/10
我们的确是一,我的确是个很喜欢的人和人之间的关系是什么样的人生态度呢,我,我的确是个很,我的确是个很喜欢的人和,我的确是个很喜欢的人
chenping 9.8/10
又一本颠覆世界观的书编剧运用很多例子,通过反复表述、总结,很努力地让我们理解实际上很复杂的科学体系。虽然行星运动与相对论、量子力学那几块看得我晕乎乎的,但多亏了耐心的编剧,核心观点基本还是了解了。这部剧让我发现自己对科学存在着误解,同时也做好重塑世界观的准备,也许有生之年,会看到越来越多挑战现存牛顿体系核心观点的新发现、新理论,竟有点期待
三四五六七 7.4/10
西方的基础理论,西方的文化视角,西方的调研故事,通篇都写着仅供参考。
小金山 7.4/10
若是发生在中国,十字路口无数个天眼让这个故事还没开始就结束了
预备~开始 7.4/10