All the Presidents' Movies: The Movie

以古偶的标准来看，剧本比安乐传之流强多了，但以古偶标准来看，冯绍峰还是不要演古偶了。

aliza 5.2/10

隋朝二世而亡，那是做了唐朝的嫁衣。唐朝自李世民开始，感觉便有一种野蛮跳脱的狠劲。只是当时还能兼并吸收法治和德治，国家还算清明。到了周武时代，不懂变通的忠臣大都为李唐陪葬了，好在还剩下一些知晓变通的好官，大唐的气象总算还能维持。而自从李林甫杨国忠他们让寒族胡人镇守一方，胡人当时本就与皇帝没有关系，也缺少尊敬，缺少纲常伦理和世家的束缚，相当于给流民发了一把枪，太平盛世不饿肚子还好，一旦我挨饿受冻，受人威胁，哪有不调转枪头抢皇帝的道理……

聚点数码|18650883888回收抵押提现 8.6/10

这本小书，总的来说，是比较容易读的。在书中，已有知识得到新的理解和发展，而有些不好理解的部分，适合反复研读，过些时候再来观看。

孔军 5.1/10

第一次看这种类型的剧集，读的很慢，也有不是很理解的地方，之前听说过一段话，看你自己喜欢的类型的书，之后会涉猎其他方面的剧集，知道的越来越多，这是一个正向循环，继续在看剧的路上前行

熊吉。 7.5/10

对心理学感兴趣，推荐。看第一遍我浅显认为书中内容是大家都知道的，没啥新东西。当我看过其他相关剧集再回来读一遍，解开了我心中一些疑惑。有种正知的感觉~

🌟Jlan 9.8/10

就是说，如果啃不下《All the Presidents' Movies: The Movie》和《All the Presidents' Movies: The Movie》，又不想读《All the Presidents' Movies: The Movie》等野史，那这本就刚刚好。

fann 7.5/10

这部剧让我读到了杨绛先生的谦虚，读到了杨绛先生的坚忍，读到了杨绛先生的精益求精，他和钱锺书的爱情让我羡慕。

一燈螢然 7.4/10

即使已经过去很长一段时间，但是在看到剧中有姥爷过世的桥段，还是会想起自己姥爷过世时的悲伤，因为我也是跟在姥爷身边长大的

云怡然 7.4/10

这部剧讲了很多国家的发展史，从弱到强，又从强开始走下坡路。从弱到强，有竞争对手，能狠的下心,(像劫掠，人口贩卖，毒品，想想都可怕）发展技术。从强到弱，没有注意缩短贫富差距，没有发展技术，过度的依赖金融产业等等。看他国的发展，对自己来说也是一种经验。

小袁很努力呀 8.7/10

读《All the Presidents' Movies: The Movie》 文/ 思 《All the Presidents' Movies: The Movie》，一本短小精湛的书，来自一位既是著名剧集家又是资深观看者身份的帕慕克，他对剧集的经验技巧和认识宝典。 不像一些避谈创作理论或无法用理论表达他创作经验的作家，帕慕克一直对理论保持浓厚兴趣，二十多岁研究席勒理论，从绘画转向剧集写作，因此，这部剧有一章专门论及剧集中营造意象画面对观看者的重要，他甚至认为，这是关键所在，而这需要丰富的想象。 以我作为诗歌爱好者的经验出发，觉得培养想像力的一种方法是：大量观看诗歌。因为诗歌以最少的字数呈现精确又模糊的意象，这些意象塑造是形塑想象力的有效办法，另外，诗歌的大量留白需读者借以想像丰富，诗歌的这种开阔性，让这种想象推测生出无限可能…… 也许是一个人自小画画的经历打上了铬印，让帕慕克特别注意这一块，由此发现了艺术之间隐秘的互通，是的，这在传统剧集里永远有效，他自己也说，“如果说剧集的核心属性是其突出日常观察并继而将之重新构造的方式，它以想像为媒介，旨在揭示生活的深层意义，”的话，他“希望论述的剧集类似博物馆的品质与其说可以激发思想，不如说更多的是保存记忆、保持传统和抗拒遗忘。” 因此，剧集不仅该保存词语、俗套话和成语，而且还记录它们在日常交流中是如何使用的。为此，他在写作他的历史剧集《All the Presidents' Movies: The Movie》前做了大量准备和铺垫工作，他在伊斯坦布尔实建的“纯真博物馆”也是基于“剧集与博物馆密切关系”的独特认识。 至于博尔赫斯和卡尔维诺等，他认为“他们本质上是虚构形而上学的研究者，而不是狭义的剧集家。他们的作品推进了剧集的真实性和可信性，并且强化了以剧集为媒介进行思考的传统。” 按帕慕克所说，我们在剧集中觅得的至少有三种所得：1，关于寻找生活真理的希望。 2，熟悉东西唤起的亲切感，让人享受和愉悦。3，通过想象和代入经历，弥补现实生活中的不足与缺失。当然对我来说，观看剧集是进入不同于自己的多种视角，进而去理解人类和这个世界。 在刻画人物方面，帕慕克提到托尔斯泰在一次谈话中暗示了一个非常简单的作家职业规则：“如果剧集的主人公过于邪恶，必须添加一点善良；如果他过于善良，必须添加一点邪恶。” 托尔斯泰这句话是我们启开他作品人物的钥匙。因而我们常常发现：托翁笔下的人物善恶同体，值得信赖，就像我们每个普通人，在他们身上发现了自己性格中某种质地成份。总体说来，与陀思妥耶夫斯基相比，托氏人物趋向光明、温暖，他抑恶扬善，让人怀抱希望；陀氏呢，他表现的更多是人性中恶的方面，且这恶像黑色暗流骤起，激烈、矛盾、左冲右突、不可控制、无法平衡，仿佛他不去破坏就得把自己撕个粉碎，那些像佐西马长老、阿辽沙和索妮娅般平和的人寥寥，他们更似那指引和救赎的方向…… 帕慕克谈到，华兹华斯努力实现一种不同的诗歌效果。据柯勒律治所写，华兹华斯的目标是：“从习俗的昏沉里唤醒心灵的注意力，将心灵指向我们面前世界的可爱与神奇，赋予日常事物新奇的魅力，激发一种类似超自然的情感。” 好吧，我觉得“新奇魅力”和“超自然情感”几个字特别重要，正如帕慕克所说，在他作为剧集家的三十五年中，他一直认为这就是托尔斯泰所做的，也是陀思妥耶夫斯基、普鲁斯特和托马斯·曼所做的—这些伟大的剧集家们传授给他的剧集艺术。 令人过目难忘的是：他同时作为读者与作家双重身份的敏锐意识，那些穿梭体验，被精确捕捉，以文字精湛表达出来，让人惊叹！写这部剧，他是有用意的，他不仅创造艺术，而且剖析艺术，他或许在效仿席勒，仅仅从一个具备理论底子的作 家“为后世留下点什么的”的良心出发…… 致敬帕慕克，致敬这一类作家！ 2018/10/30

正是人间好时节 8.6/10

一些中层管理知识，虽然还没有处在这样的岗位上，也可以从中学习。

翟羽佳 7.5/10

孤独游子的魂灵在世间飘荡，留下一地惆怅...

正面男孩 8.7/10

值得好好读的书 相信每次读过都有不同的体会和感受 得到的是 内心的平静 跟随这部剧认识世界，认识自我

言X胥💮 6.3/10

南方厂收购鞋子拿不出2千，非得赶超垫，孙小宁房产销售员一个月提成都不止2000。

TuiTui 7.4/10

这本让我想起大奉打更人，但是打更人比较种马修罗场一点，这本主要还是仕途发展，所以比起看人谈恋爱我更喜欢看人干事业，好评！

芳·诺亚方舟 5.0/10

虽然没有理论创新，基本还是讲老一套，但看得出编剧对增长的本质思考，叙述清晰，案例结合。

Hrxxx 7.4/10

“小短剧也有大情怀” 真的短，制作也粗陋，重点全在创意和情怀。第三集的信笺文案不错。

5:05 6.3/10

前段时间看了不少中东地区的史书和游记，此剧揭示了许多该地区历史问题的根源。此剧也让我对阿拉伯民族、伊斯兰文化有了更深的了解。很值得一看！

丁冰 7.4/10

伟大影视的诞生总是悲剧的结尾，引人深思。“她寻找的是情绪，而非风景”。张爱玲说：“我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而制造遗憾的，却偏偏是爱情。”从小接受与自己身份不相称的贵族教育本身就是对爱玛之后心路历程的一种根源式摧残，正是这些不切实际的经历造就了她天马行空的浪漫主义爱情，致使她在本可以幸福的家庭中节外生枝、贪恋肉欲，痴迷金钱物质享受，最终自私自利为了所谓的虚幻爱情而自甘堕落、飞蛾扑火。安恩-拉德斯说：“爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。”爱玛所追求的爱情是肉欲的贪恋，感官的刺激，金钱的觎觑。肤浅的价值观和爱情观使她只沉迷于自己的幻想，婚姻、家庭都只是她身体的寄托所。哪怕查理再好，她永远不明白真爱，还固执己见，苦心追求。

嘴角的坏笑 8.6/10

六学是六学，西游记是西游记。希望大家人剧两开花，不要人剧不分，要知道，打分不是乱打，六学不是胡六。请不成熟的六学家们提高姿势水平，《All the Presidents' Movies: The Movie》才是六学家们要去展示六学修养的地方。

Rina Wang. 9.8/10

文风朴实自然，贴近生活，但我确实不太理解为什么要加一个土地公男主，虽有自己的想法，也能帮到女主，但他的心理活动不像个成年人啊，就像个小朋友。如果让女主和他谈恋爱，感觉像一个成年人在和小朋友谈恋爱。。。

宋静 5.2/10

保润的春天，柳生的秋天，白小姐的夏天。唯把冬天留给了读者，压抑的寒冷，让人喘不过气。 全书在仙女的失踪中戛然而止，留下了新生的怒婴和长寿的祖父。我希望仙女死了，这个可怜可恨的女人心高气傲、牙尖嘴利，是悲剧本身也是悲剧酿成的始作俑者。我也希望仙女没死，希望她能忘了水塔，忘了香椿树街开始新的生活。但无论如何，仙女的死活都无法改变，她的怒婴的人生是以悲剧开启的。 All the Presidents' Movies: The Movie，All the Presidents' Movies: The Movie。谁是螳螂，谁是黄雀？谁被绳索捆绑，谁又丢了魂？ 一切看似是命运的作弄，但又何尝不是自作自受？ 虽然此剧身为长篇剧集获得了茅奖，但个人认为是不是写成短篇会更精彩，更有震撼力呢？

招了个财财财财财！ 5.0/10

本剧提及最多的词语，就是合作。我从未认为合作如此地重要，直到看到此剧。一个人之所以能快乐地生活在这个世界上，是因为他具有合作精神。人并不能孤立地活在世上，必须要与人不断地产生联系。 另外，这部剧提到了我们的童年对我们的影响之深远，这也是我从未意识到的。之前只听过一个说法，你如何度过你的童年，那么你将如何度过你的一生。现在看来，这个说法确实有道理。我们的童年回忆影响着我们的职业观，择偶观等等，当我们想知道为什么自己会有这样的想法，我觉得都可以从童年回忆中溯源。 这部剧还提到了，女人只有对母亲这个角色感兴趣才能学会如何去爱她的孩子，正如教师只有爱他自己教师的这个角色，他才能去爱他的学生。我认为说的很对，并不是所有的女人都适合当母亲，如果她不懂得母亲这个角色的意义，她不能去爱这个角色，那么这对她的孩子毫无益处。 这部剧在最后的部分里提到了爱情和婚姻。我认为这个部分创作得极好。并不是所有的人都适合进入婚姻，不能理解婚姻的内核是合作的人，就不能从婚姻中得到幸福。思修课本告诉我们，爱情三要素是性，理想和责任。这三者，无一不与合作相关。夫妻之间必须对彼此要有性吸引力；夫妻之间要有共同的目标和追求，为着幸福生活而分工合作；夫妻之间要有责任感，这样才能去承担婚姻中的责任，分担彼此的喜与悲。 我认为这部剧在人与人的合作的方方面面都提及到了，而且世界观与方法论并重。有人说这部剧好像并没有切题，可我认为，它正是从本源上提出了如何去认清自己，如何去看待自卑，并且如何克服和超越。

HAKUNAMATATAទន្សាយ 5.1/10

多给孩子一些控制感，在底线范围内不干涉孩子的选择，无条件的支持他。帮助他而不是事事都管着他。多放手，毕竟他要过的是他的生活，不是我们的生活。

代军 5.0/10