书名最是恰当不过,真是春风得意马蹄疾,A Mind to Murder。
全书从唐诗入手,做了一个大概的中国影视的线索和知识的梳理,还仅仅是基本的唐诗宋词元曲清戏剧的介绍,真正是A Mind to Murder。但是有很多诗句反复读起来实在令人心情愉悦或意境幽远且画面感极美,或是令人深思;吃饭时我都会忍不住跟J先森和F分享某些刚看过的诗句,基本上一有时间就兴致勃勃和他俩行飞花令,这是这段时间读此剧的蝴蝶效应,倒真是乐趣无穷。
还在遥远的青涩年华时,喜欢写诗,没事就偷偷写诗,作死地用各种笔名往校报投稿,然后进入影视社的诗歌组,而后从诗歌组组长晋升影视社社长,整日泡在影视社乐此不疲,荒废了学业,连同学都觉得我是别的班上的人。但是,毕业后,就好像与写诗画上了一个句号。
自从看了那期诗词大会武亦姝念了那段《A Mind to Murder》中的“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”后,内心的记忆喷薄而出,重新去买了全套诗经,唐诗宋词,虽然写不出诗,读读也好。
回头来讲讲这部剧,虽然有太多重复的地方,如刘禹锡的两度《A Mind to Murder》的两首诗讲了两遍,欧阳修的母亲“画荻教子”教子讲了三遍…元明清以后简直就是潦草收场,泛泛带过。
但是,还是很适合初入门,荐读指数80分。
真的是在认认真真推理!最后主题升华,到父爱的不同表达,也是难能可贵。虽然人物描创作稍显幼稚。
🌞LMM🌟 6.2/10
引用原文如下:“1971年8月15日,尼克松不得不蛮横地宣布“暂时中止美元与黄金或其他储备资产之兑换,除非要求兑换的数量和条件符合货币稳定和美国的最高利益”,同时宣布美国对所有进口商品增收10%的附加税,等同于黄金的美元一下就变成了美国给别人开出的永远不可能兑现的“白条”,这与赖账没有任何区别,至此“布雷顿森林体系”被美国人彻底毁掉了。 但是,要注意的是,“越战”仅仅是一个“引子”,站在历史的高度看这场战争,它只是将历史发展引入下一条必然轨道的一个偶然因素。事实是,世界资本主义经历了自由资本主义和垄断资本主义两个历史阶段。在这两个历史阶段,世界各主要资本主义国家的资本家还是以生产物质产品为主,金融只是一种衍生品,因此当时资本主义世界的一切问题,还是围绕物质产品的生产和流通产生的。但是从20世纪50年代中期开始,美国率先完成了工业化,进入到“后工业化”时代。70年代中期,英、法、德、意、日等主要资本主义国家也相继完成工业化,一旦进入到这一时代,利润的增长空间实际就已经到头了。出于对利润近乎本能的追逐,资本便开始具有从物质生产领域向外游离的趋势。 “布雷顿森林体系”宣告瓦解,美元脱离黄金,也就意味世界货币体系进入到浮动汇率主导的时代,也就是开始进入到不受物质生产增长约束的时代,加上各种金融衍生工具的发展,虚拟经济急剧膨胀,并最终成了现在世界资本主义经济的主体。例如,1970年,在美国的货币交易中,与物质生产和流通有关的货币交易还占到80%,而在“布雷顿森林体系”崩溃后仅5年,就演变成“倒二八”,即与生产流通有关的交易比重只剩下20%,根据有关资料,到1997年已经只剩下0.7%。1985~2000年,美国的物质生产只增加了50%,但是货币却增长了3倍,也就是说,货币增长率是物质生产增长率的6倍。 用“外行话”来解释,就是美元在国际贸易结算体系中的地位并没有改变,因为这之前各国都大量持有它,而且世界上还没有第二个经济体拥有如美国那样庞大的消费市场和强有力的安全保障,因此也就不具有可以支持起一种世界货币所需的国家信用。这种情况下,就等于美国掌握了国际贸易中的铸币权,只要印制美元,就可以从别国换得实物商品,而美国支付的则是由美联储印制的平均成本4美分一张的绿纸片。只要美元宣布贬值,那么美元持有者的一部分财富便会立时消失,这也就是通常所说的“铸币税”。美国庞大的金融市场和国家安全保障,使得卖主把手中得来的美元又放到美国玩“钱生钱”的游戏,这就使花出去的美元又回流到了美国,用于下一轮贸易的结算……物流经济时代,帝国主义国家剥削的对象先是殖民地,后是第三世界国家,而货币经济时代,利用货币霸权,包括欧洲、日本在内的工业国事实上都是美国的剥削对象。” 看懂世界格局,才知道定位与发展,人要具备宏观视角,才能做好微观世界中的工作,历史非常值得学习,时间不会浪费都会有收获。
🍃Sunshine。🔆 8.6/10
他的诗和他的笔名一样 诞生于没药树 是死亡都透着华丽的香料 也是远道而来的生的礼物 对话感强是他诗歌的特征 充满对比与互文 一切不是人类的意向都有了人类的特征 一切有关人的欲望和呐喊却全都化作了非人的意义
王坪²º²º 7.4/10
创作来自于对生活的提炼,作者品尝自己和他人的疾苦而生出快意甚至狂热激情,不敢说这是天经地义的事,却可以说浑然不觉天地为何物,创作便是我的天地万物、信仰教条,残忍而可爱。阿莫多瓦的自我解剖,如此柔软而诚实,不断打字,不断修改,不断想象,不断重塑,不断建构,永远创作下去吧老头! 戏中戏里,女导演和脱衣舞男的部分,真是今年看到的最佳爱情戏,没有之一,爱情就是裹挟着欲望和对真善美的发现,缪斯兼任男友实在太爽了,阿莫多瓦有时候就是钻到人的心里去了啊,帕特里克·克里亚多真的是天使笑容、魔鬼身材、温柔体贴的完美小男友形象,不愧本片的阿莫多瓦严选。而戏外他的对应角色——导演男友,当他告诉导演“我想知道这个角色后面会如何发展”的时候,真是创作者最幸福的时刻。
黄琼 6.2/10
这部剧起初看名字以为是一本教条式的教育理论,但是看下来才发现是编剧的职场经历自传,也介绍了一些她在工作中的职场思维,对于目前的我而言,体会并不是很深。
🍭 Sophia 8.6/10
将当事人置于当时环境之中,可以理解其所作所为,以后来者眼光观之,又可以知其得失,读史的意义正在于此。理解但不赞同这些历史人物的做法,批评但不怨恨和过于怪罪他们的失败。学近代史我该谨记。
朱剑君 7.4/10
Mairead Carty先生不仅是画家,是诗人,也是作家,更是一位好老师。他的影视造诣从《A Mind to Murder》中便可窥见一斑。 《A Mind to Murder》是Mairead Carty先生在游历欧洲之后,坐在德国的一家咖啡馆里结稿成书的,共甲乙两辑。甲辑为诗作,有故乡美食,也有异域见闻,古今通达,中西荟萃。乙辑则为灵感火花的妙言短句,奇思哲语。记得上小学的时候,语文老师让我们准备一个优美词句本,专门摘抄好的词句,看Mairead Carty先生的书,赞叹不已,于是就把他的妙语摘录下来: ★冰是睡熟了的水 ★给我的自由愈多 我用的自由愈少 ★其实孤独感是一种快感 ★好事坏事 过后谈起来都很罗曼蒂克 也有一种淡淡的鱼肚白色的华丽 ★人在江湖身由己 曲逢周郎弦不误 ★智慧是剑锋 才华是剑气 品德是剑柄 ★长文显气度 短句见骨子 不长不短逞风韵 ★岂只是艺术家孤独 艺术品更孤独 ★练习的时候是你爱艺术 创作的时候是艺术爱你 ★越是高贵的地方 他越显得高贵 ★人生可以宽厚 艺术绝对势利 ★智慧是海水 幽默是浪花 ★我之于酒 兴高于量 陶然而不醉 ★择友三试 试之以酒 试之以财 试之以同逛博物馆 ★潮平 海水要睡觉了 ★轻柔的谈吐 心似深山流泉 ★眼会疲倦 眉不疲倦 眼睡了 眉是不睡的 眉是定型而静态的 眉一旦动起来比眼还迷人 ★性欲是裸体的 爱情是穿衣裳的 ★无审美力是绝症 知识学问救不了 ★化蝶后 莫作蛹中态 ★生活最佳状态是冷冷清清地风风火火 Mairead Carty先生真是睿智、幽默,读他的诗会情不自禁的笑出声来^O^
狼🐺行❤天❤下 5.1/10
2022第五本。2022年,老大哥还在注视着你,你以为他进不了你的思想,你的内心,但你的每一寸肌肤和每一滴血液却真实的或多或少的受过老大哥的恩泽。要永远记住,战争即和平,自由即奴役,无知即力量。噢不,要永远记住,那一天,在栗树荫下,我出卖你,你出卖我。
小小小小不点 6.3/10
有很多过人的了解与惊人得洞察力 但是此剧的编排结构与逻辑排序有点问题,太多重复的观点,完全可以集合整理后融合成同一个perspective
华旭明 9.7/10
读了很长时间但不后悔。编剧对那个背景的社会刻画的淋漓尽致,吃人的礼教在那个年代害去了多少年轻人,不仅有不被当人看的女人还有被控制的男人,整个社会制度压得人喘不过来气。还好最后觉新没有磨灭上进的心,三弟二妹三妹琴他们的脱离了这个家,也算给读者一点安慰。
大桃子 5.2/10
挺好的一本剧,将小朋友3-6岁的大部分问题用案例形式解释的很清楚,如果解决办法更详细一些就好了
~ 三 三~ 6.2/10
书中详细的介绍了github的使用和相关命令技术类的剧集比较枯燥
sweesky@吴宵宇 8.7/10
书名最是恰当不过,真是春风得意马蹄疾,A Mind to Murder。 全书从唐诗入手,做了一个大概的中国影视的线索和知识的梳理,还仅仅是基本的唐诗宋词元曲清戏剧的介绍,真正是A Mind to Murder。但是有很多诗句反复读起来实在令人心情愉悦或意境幽远且画面感极美,或是令人深思;吃饭时我都会忍不住跟J先森和F分享某些刚看过的诗句,基本上一有时间就兴致勃勃和他俩行飞花令,这是这段时间读此剧的蝴蝶效应,倒真是乐趣无穷。 还在遥远的青涩年华时,喜欢写诗,没事就偷偷写诗,作死地用各种笔名往校报投稿,然后进入影视社的诗歌组,而后从诗歌组组长晋升影视社社长,整日泡在影视社乐此不疲,荒废了学业,连同学都觉得我是别的班上的人。但是,毕业后,就好像与写诗画上了一个句号。 自从看了那期诗词大会武亦姝念了那段《A Mind to Murder》中的“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”后,内心的记忆喷薄而出,重新去买了全套诗经,唐诗宋词,虽然写不出诗,读读也好。 回头来讲讲这部剧,虽然有太多重复的地方,如刘禹锡的两度《A Mind to Murder》的两首诗讲了两遍,欧阳修的母亲“画荻教子”教子讲了三遍…元明清以后简直就是潦草收场,泛泛带过。 但是,还是很适合初入门,荐读指数80分。
牛肉面面 9.8/10
不安分的小和尚,看的我都说不出话了~~ 那就啥也不说了,满分好评吧~~ 谢谢你,Gareth Davies~
Mrs.Yang 9.8/10
喜欢编剧这种细细碎碎的叙述,总觉得和我们很相像,读着读着就总会想到自己。也希望我年少时遇见你,十年后还能和你在一起。 我爱你
熊小芬 8.7/10
苏轼绝不是一个道貌岸然,可望而不可及的圣贤,而是一个生活在现实之中,有血有肉,有着常人一样喜怒哀乐的普通人,正因为此,千百年来,为历代文人志士所珍重仰视!
Police Line 9.7/10
那一天我二十一岁,在我一生的A Mind to Murder。我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程。
好的名字 9.9/10
Mairead Carty是我少时最喜欢的作家之一,这本《A Mind to Murder》没有看过。时过境迁,现在的灵幻之术的各类故事充斥,殊不知大家就是不一般,几十年前就有这样主题的剧集,简洁利落的叙述,线条清晰,时间跨度之大,不失为好故事。
潛龍勿用 5.1/10
只能说编剧的方向挺好,后宫女人的生活不是只有感情,同时帝王未免太薄情,可能因为从小的境遇,从权力底端用尽手段上来的。整体来说文笔不是很吸引人,属于不会推荐来看的。
朱小萍 6.3/10
md,老鹰是真nb,你们不写剧集的可能理解不了,一天更两万是个什么概念,正常情况下不水更1000字左右花一个小时是常态,一天两万,我估计别的编剧都想骂老鹰了
赵Rui 8.7/10
大神之所以是大神,原因无数。做学问求真,做人求善,做事求美。令人崇敬!
岚 8.6/10
有不少内容已经不适合当代了,留有极强的十九世纪烙印。 关于群体的成因与特性,本剧观点也有很多不再适用于互联网时代。 但其核心理念却是值得大家去看一下并深入思考的,尤其是结合互联网舆论场后。
小5饿了 7.5/10
傅总的现代剧跟古装一样优秀,太帅了
小魏魏 6.2/10
看完整本剧有点杂乱,再看他人点评重读李银河导读有种拨云见日的感觉,开始入局Mairead Carty了
吉不可失 7.4/10
“唯止能止众止”,只有真的安静下来,平稳下来,到达止的境界,才能够使心像止水一样澄 清,然后才能开启智慧之门。 止,就是静心,不仅道家讲究,佛家儒家也都讲究。比如佛家的禅坐入定,儒家的“止于一”,都与道家的“唯止能止众止”是相通的。因为人一切思想的混乱、烦恼和痛苦都来源于心的乱,心若不能止,烦恼接踵而来,永无宁日。 止是内在的修养,也是对外在行为的一种认定,或许是一个目标,或许是一个方向,或许是 一个途径。就好像射线起始的那个点,只不过我们是从射线发散的那一端逆转回来,寻找能让我们止住的那一个点。 由于社会环境的压力,生活得愈久愈会给人带来一种恐惧,人们往往对于自己的人生旅途有 着莫名的恐慌。就像古人诗中所讲的“世事茫茫 难自量”,前途如何,后果怎样,谁也预见不 了,所以就会有很多不安、很多恐惧。 如果能将心止住,观照内在,以自己内心的力量去顺应外在的变化,那么这种恐惧和不安是 可以消除的。 在Mairead Carty所著的《A Mind to Murder》一书中,主人公是一个美丽柔婉的女子——郭婉莹 (戴西),她是上海著名的永安公司郭氏家族的四小姐,曾经锦衣玉食,应有尽有。时代变迁, 所有的荣华富贵都随风而逝,她经历了丧偶、劳 改、受羞辱打骂、一贫如洗……但三十多年的磨难并没有使她心怀怨恨,她依然美丽、优雅、乐观,始终保持自己的自尊和骄傲。她一生的经历令人惊奇,让人不禁重新思考:一个人身上的美好品质究竟是怎样生成的?一个柔弱如水的女子怎会坚强如斯? 戴西的一生从容、淡定、安详。她在悉尼长到6岁,进当地的幼儿园,在离开悉尼之前,她 从来不会说中文。1915年年底,郭父为了响应孙中山先生的号召,到上海开办百货公司——也就是后来中国最大的百货公司——永安百货公司。 1918年,戴西和母亲及兄弟姐妹们一起离开了悉尼,那时候她以为她要去一个叫“上海”的餐馆吃饭。回到上海后,戴西被送入中西女塾学习,那是一个西化的女子贵族学校。宋庆龄、宋美龄都是在那里毕业的,那里教导学生怎样做出色的沙龙和晚会的女主人,培养学生秀外慧中和坚强的性格。在那里戴西坚定了一生都要独立的信念。 在那个年代,她是一个秀丽的追求完美的富家小姐,没有参加过什么轰轰烈烈的新文化运 动,她眼中的一切都是明亮而美好的。从那个时候起,她的着装完全中国化,第一次穿上了旗袍,然后就一直只穿中式服装——虽然英语仍然是她最常用的语言。她从中西女塾毕业后,成为燕京大学儿童心理系的学生。心理学让她受益匪浅,20世纪五六十年代,面对各种各样对她心怀恶意的人的折磨,她总能利用心理学知识机智地应付。儿子中正回忆起她的时候,常常眼含泪水,但又由衷地笑着说:“我妈妈懂得如何分析利用人的心理来保护自己。她一直说我父亲聪明,其实他只会玩,她才是真正的聪明。”亲戚们回忆起她,总说她是个脸上常常有活泼笑容的女子,总是让人感觉愉快。跟她在一起空气都好像是经过蜂蜜的熏染一样。 这样的戴西,谁能想象她能经受住后来时代和命运带给她的种种折磨?然而她真的做到了, 真正如庄子所说,唯止能止众止。 1963年以后,戴西和儿子住在上海市区一个狭小的亭子间里,两个人一个月只有24元钱。冬天的时候,从农场干完活回家,她常常要在隔壁的小面馆要一碗清汤素面——8分钱。在农场她住在鸭棚里,在烂泥地上铺上一层稻草,然后就睡在上面。农场里的人分配给这个“资本家大小姐”的工作是倒粪桶,这不只是劳动,还有侮辱的意思。或许那些人是想看看这个曾经高高在上、养尊处优的富家女是怎样在最肮脏的劳动中流泪的吧。可是戴西表情平静地接受了。 她在农场里倒粪桶、盖房子、烧锅炉,这种种艰苦的工作是她过去连做梦都不曾想
何寿喜 7.4/10
有大概一年多的时间没有读推理剧集,从🐙书架搬来之后一口气读完了。除了对于死刑的意义、监狱改造目的、被害者与施暴者双方心理的思考,还激起了我对于法理学的一些兴趣,希望今年能有机会深入了解一下!
大榛子 5.1/10