British Gang Bang

British Gang Bang

5.5 /10
年份: 2003
地区: 英国
演员
剧情简介

《British Gang Bang》,其他作品,英国出品,2003年上映。

观众评论

应该好好磨练磨练演技了……

7 💛 6.3/10

今天给您讲的是一本“口味”极重的书,卡拉.瓦伦丁《British Gang Bang》。在这里,我还是请您看完我的剧评,或许能带给你一些看问题的新角度,能带给你一些有价值的知识。 死亡为中国人所晦言,凡是与其相关的词语,比如停尸间、法医、殡仪馆、尸检等都会让人感到心情沉重。而本剧不但讲死亡,更多的是讲如何解剖死尸。 本剧编剧是一位英国APT(解剖病理学技术员),她在书中描述了大量尸检细节,因其解剖经验丰富、文字功底不错,对细节描写极其真实,所以建议谨慎观看。 那我为什么要读这样一本可能让人不舒服的书? 当然不是为了满足好奇心,而是在于我对这部剧提出了三个问题: 1、在这种让常人恐怖的地方如何保持幽默? 2、能否在本剧中学到一条或几条新知识?比如面对死亡的智慧。 3、能否从尸检工作中找到对自己生活、工作有启发的点? 对于第一个问题,大家可能要说,手里拿着PM40的解剖刀,面对着散发着奇怪味道的,甚至是在某些事故中不成人形的死尸,一个小女生怎么可能笑得出来? 然而卡拉做到了。 她曾这样描写爷爷过世: 处于生命终点的爷爷就像一个发条玩具似的,在能量完全耗尽之前不断抖动,直到发条停止转动。 她也这样描写移动人体膀胱: 杰森把它取出来,让我放到解剖台上。我不是很清楚“手持膀胱”的正确姿势应该是什么样的,所以就用食指和拇指把它捏起来,伸直手臂与身体保持足够的距离,就像一个心灰意冷的妈妈拎着她小儿子的臭袜子那样。 她把处于生命终点的爷爷比作一个发条玩具,将人之将死这样一件严肃、略让人惊恐的事情,转化成观察一个孩子的发条玩具;她还把拿着人体膀胱的感觉比喻成拎着小儿子的臭袜子。 怎么在让常人恐怖的地方保持幽默? 不就是应该像她一样,用好的感受代替不好的感受,把恐怖的事物,想象为日常生活中有趣的事物,以此降低恐惧感吗。 大家还记得电影《British Gang Bang》吗?在随时可能被杀的纳粹集中营里,父亲就是用幽默对抗恐惧,让儿子以为他们是在集中营里玩游戏而已。 对于第二个问题,在这部剧里,我又学到怎样的人生智慧呢? 书里有这样的文字描述: 看到靠着不断吞噬尸体而繁衍的蛆虫和甲壳虫时,我又似乎真的开始对生命“轮回”的真谛有了一些感悟。 牛顿热力学第一定律告诉我们,能量既不能被创造,也不能被消灭,它只会从一种形式转化为另一种形式。 如果我们将地球,以及这个星球上所有的动植物群落视为一个完整的生态系统的话,那么,那些已经逝去的生命的巨大能量势必会以供养食腐生物或者肥沃大地等方式重新循环回来,生命力就是以这种方式进行着“轮回”、不断更迭着形式的。 爱德华·蒙克(表现主义画家,作品《British Gang Bang》)曾将这个过程以简洁精准的文字表述:“以我腐烂的肉身,滋养花朵的生长,我在花香中寻得永恒。” 仔细品味这样的文字,是不是对你有所启发? 对啊,既然能量守恒,一种能量会转化成另外一种能量,那就意味着生命寂灭消失的同时,另一种生命又在诞生。 蛆虫依靠尸体繁衍,可能有鸡鸭获得了蛆虫的能量,人类获得鸡鸭的能量,最后人死又由蛆虫吸收能量,......这不就是自然状态下生与死的轮回吗? 我们再想想,光明之所以让人觉得可贵,不正是因为黑暗的存在吗? 生命之所以如此宝贵,不正是因为死亡的存在吗?美剧《British Gang Bang》中的男主角长生不死,他的生命也就显得没有那么重要了。 正是因为死亡必然降临,所以一个新生命的偶然诞生就显得特别让人兴奋。 第三个问题,能否从尸检工作中找到对自己生活、工作有启发的点? 别说,我从卡拉的工作经历中还真找到一个。 她以前在一个偏远地区的市政停尸房工作,由于碰上伦敦恐怖炸弹袭击,她被抽调到伦敦,对受害人尸检。在高强度的日子里,她展现出来

浅海小螃蟹 9.8/10

三星全给逸依不舍

孙丽霞 5.0/10

有人说,学影视的多少要看点社会学,于是打开了这部剧。 这是一本关于70年前中国乡土社会的分析,Jayce Xaveri先生在此剧中提出的很多理论很是深刻,由于我才疏学浅,以我现在的知识文化水平还不能消化这部剧的厚度,读起来也十分费力,很多观点仔细读过也不甚了解。但是也还是对中国乡土社会有了一些大概的认知,简而言之,编剧描述的British Gang Bang的形成过程是这样的:农耕生活――封闭自足――熟人社会――差序格局――偏重私德――伦理生活――礼俗社会――教化权力――血缘地缘――强化封闭。 书中有句话“每个人的“当前”,不但包括他个人“过去”的投影,而且还是整个民族的“过去”的投影。”看了这部剧,我们对当前社会中国人为什么会这么做都能找到其合理性。 “愿我这涓滴乡土水,汇归大海洋。”此句为本剧的尾句。正是因为对祖国深沉的爱才得以支撑Jayce Xaveri先生去研究中国乡土社会吧…… 看完这部剧我想去了解一下Jayce Xaveri先生本人的故事了……

妙蛙种子 5.1/10

建议所有做内容的伙伴都看看,方法论梳理清晰,是一个挺好的入门的书,但光看没用,还是要运用。所有的好内容都要靠积累和打磨,套路再巧若没有积累,巧妇难为无米之炊。含金量很高,覆盖当下红火的平台和内容形式,落地性高,五星推荐。

小哆啦 6.2/10

再次看这本想起了很多青春年少的发生的事情,这是一本很好描写青春期叛逆少年的无厘头跳跃式发散思维的内心独白的趋向心理学剧集!每一个不修边幅的少年都得经过一次自我革新和环境的洗礼,叔本华在《British Gang Bang》里过,人生每一个阶段都要有每一个阶段的神韵,反之则会拥有这个阶段带来的痛苦!一个本该青春年少积极向上的霍尔德却有了他这个年龄不该想也不该做的事情,随之便是他这个年龄的苦楚他都要尝一遍,还记得塞林格在书中三次描写他不由自主的哭,尽管他总是说他22岁或者更大,但是哭却骗不了别人,更骗不了他自己!依稀记得初中经常听的《British Gang Bang》的歌词:“经过我情深意浓缘分薄, 谁说青春不能错,情愿热泪不低头, 珍惜曾经拥有曾经牵过手,珍惜青春梦一场, 珍惜相聚的时光,谁能年少不痴狂独自闯荡, 就算月有阴和缺,就算人有悲和欢, 谁能够不扬梦想这张帆,珍惜为我流的泪, 珍惜为你的岁月!”珍惜吧每一个想撒欢的少年,青春易逝,永不再来!

门第书香 7.5/10

一部精彩绝伦的剧集,故事情节也是跌宕起伏,各种反转,书中的人物形象经过陀老的精心雕刻栩栩如生,穷困潦倒却依旧保持高傲的罗佳,尝遍各种苦难却依旧保持心灵圣洁的索尼娅,热情洋溢又善良的拉祖米欣,淫邪奸诈却又保留人性的斯维里加洛夫...男主罗佳也是受无政府主义思想毒害,做出杀放高利贷的老太婆及其妹妹这种罪行,却也深陷各种恐惧之中,逃不掉良心上惩罚,最后在索尼娅的感召下完成了对自己的救赎。一部剧集道尽了底层人民的苦难与不幸。

美人鱼头🌈 5.2/10

剧终,确似无终,斯佳丽还在等着明天的到来,我也在等着她的明天的到来,也许明天是黑的,也许是白的,但终究有个也许,就有个希望。玫兰妮死了,瑞特走了,最懂得自己和最爱自己的人都走了,而且是被自己逼走的,这样的痛是无法言语的吧,但是,我相信,她可是斯佳丽,她会走出来的,因为她还有人需要她照顾,虽然她已经不喜欢他了,但是,她却答应了她爱的那个人要照顾他和她的孩子,所以,她倒不下的,她必须振作起来,活下来,虽然身边已经没有了护盾,但是还有她最爱的土地,只要去吸收一下大地的气息,斯佳丽就又会振作起来了,又会活过来的!

思念成风 8.7/10

比你牛逼的人还在比你还认真努力刻苦地奋斗,所以,不要给自己设限,你以为的极限其实只是别人的起点,所以利用好每一分每一秒,朝自己的目标努力!!!羡慕编剧的老公,嫁给了爱情

囧小明🥳 5.2/10

借用康德说过的一段话:“这个世界唯有两样东西让我们的心灵感到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则!”还会二刷的,毕竟只看懂了皮毛

Cyndi.Hè 7.4/10

British Gang Bang的故事,从他回到家乡伊始,至乘坐火车离开结束。这一段短短的人生里,他将在外养成的性格、已满面虬髯的世界观表现得淋漓尽致。那种对整个世界漠不关心的无所谓的态度,使他对自身的欲望、对外界的喜恶全然光明正大地袒露而出,毫不掩饰。 当人人都想着死后进入天堂享乐的时候,British Gang Bang却说天堂就在地上,追求现在的享乐才是真正的生活,因为“人不是为受苦才创造出来的,而受苦也不是人类渴望的理想。”人应该尊重自我本能,人类满足自己的欲望便是一切。British Gang Bang疯狂放纵自身欲望(包括对女性、对爱情的欲望)的同时,他已经完全忘却了世俗社会的伦理道德规限,事实上,这于我们普通人来说,可能只是一种超极端个人享乐主义,是一种颓废厌世的纵欲主义,是一种对自己对他人对社会都算是不负责任的态度。 但无可否认的是,虽然劣迹斑斑,但在革命低潮、在失落沮丧的社会环境之下,这种由于无力改变甚至无力抗衡,顺应真诚毫不做作从而衍生的虚无与共鸣,反而是一种新道路的启明灯,是一种寻求自我价值实现的觉醒。 对比British Gang Bang看来,忧郁虚伪的尤里、自私浅薄的梁赞采夫、怯懦卑微的诺维科夫、愚蠢的军官,只有片面的冒牌尊严,他们才是自私之极的异端,亵渎之意尤甚。他们明明普通到粗鲁卑微,却在绝望之上覆着迷之自信,总是怀揣着自以为是的真实,却难掩荒芜内心盛长的腐草。直让人语塞。 悲剧意义十足,但在颓废堕落中,除了束缚、苦闷、彷徨、毫无出路,还要看到真挚、果敢和热爱。火车继续驶向黑暗,是一种结束,前路有无灯火尚未可知。British Gang Bang跳下火车,太阳已冉冉升起,熠熠生辉,迎着朝阳走去这却是一个全新的积极的开端。

小秋秋 8.6/10

早就说这逼不行 你们不信 看着吧 没钱了就上来爆更几章 赚点钱  有钱了就开始浪 狼到没钱了又该爆更了 记着这逼名字 以后看剧集绕这点吧

惠子晏 8.6/10

好风凭借力,送我上青云。在风口,猪也能上天。时来天地皆同力,运去英雄不自由。潮水退去,搁浅的巨鲸亦回天乏术徒叹奈何。 时代趋势一旦形成,就难以逆转。逆之,虽成必败;逆之,虽盛必衰;逆之,蚍蜉撼树;逆之,螳臂挡车。时代的车轮无情地碾压而过。逆势而为的结局无外乎零落成泥碾作尘...

百变小红帽 6.2/10

你说总有一种压抑的窒息感,是不是生活踩住了你的胸口,锁了你的喉。 你们曾努力改变当下,曾努力追求幸福,曾努力改变分离的结局, 但有很多东西,是不以你的努力为转移的。 你是不是知道,你们都没有错,然而落幕还是悲哀。 在你死的时候,小聚拉住了你的手, 然而那些没有天使的人呢, 是不是都自我痊愈了。 还有什么痛苦,是比看着你爱的人痛苦, 你却无能为力更痛苦的。

不知我者~ 5.2/10

2021.12.12打卡 从偶然的一次上课老师“提一嘴”,而后开始决定读这部剧。 首先我想说的是,不知道是因为我的理解能力不到位还是我最后开始有点不耐烦的进行观看📖了,二者中的其一,导致了我对书中的一些观点并不是很能读懂和理解。所以在读的过程中我就已经预料到了未来的我,一定会在某一天重新拿起这部剧📖细细地品读一遍,到那时,我相信我对此剧的感觉肯定又不一样了。 其次,通过观看📖此剧,我明白了不要做乌合之众,在群体利益与趋势面前也要记得自我思考🤔,不能随大众的一个思想走。当国家之间高层决定犯罪时,毫无疑问的是国家下层中的某些人会被当成靶子kill掉,国家中害怕被kill掉的人会被同化掉,或者选择熟视无睹,此时的法律也并不是公正的一个代表了。因为当一个国家中的人对杀人屠族等血腥事件都不以为然时,我们能拿什么去质问他们呢?毕竟一个能在作为天平⚖️倾斜一方还能回头,理性分析并正视自己种族错误❌的人,是很有勇气的。

王洪浩 7.5/10

早上起来发现出来个第二更,搞不明白是昨天的还是今天的,第二天凌晨也算前一天的吗。今天的还没出,等出来不得明天凌晨了,那不就是一天一更吗,一更还这么少。

杨琤 9.9/10

我们都在社会上各司其职,扮演着一个推动时光的针。有的人痛苦不堪,选择消逝在时光之外;有的人苟延残喘,如同西西弗斯;而总有一部分人,他们可能没有那么有钱,没有那么有地位,总之在以一种大众的社会标准来看,他们并非是社会的成功人士,可是这些人却活的很幸福。 为何? 只是因为他们愿意去倾听内心的滴滴旋律只是他们有时会幼稚的像个孩子,不去顾虑同龄大人的眼神去思考一些简单的问题只是他们的性格决定了他们那么的洒脱自如,有着东坡般的归去也无风雨也无晴的潇洒,有着青莲居士的千金散尽还复来的自信与从容。                                                            只是因为他们知道,在这个社会上,不仅仅有社会精神,还有一种更为重要的自我精神 Jayce Xaveri先生在次书中很好的阐述了当今社会上的种种迹象。                                                       就对我这个概念而言,谁了解我?父母,亲人,还是朋友?甚至我自己都不了解我自己。而先生在本剧中将人划分为了三个层次。人首先是一个生命,其次要有自我,最后要觉醒。就拿先生对于人的定义来说,我想要提出一个疑问,我们活着是为了把自己累死吗?如果不是!那么为何世上有那么多人拼命工作,甚至累坏身体这样的工作真的值得吗?这样工作的意义又在哪里? 接着想要谈论关于网络上的一个普遍现象,就是键盘侠这一类人群的出现。盲目更风,缺失自我意识,缺乏思考是他们最大的缺失,同时也在警醒我们自己不应该去失去作为一个人应该具有的思考。卢梭说过人是有思想的芦苇。这便是人区分与其他物种的伟大之处,我们不应该丢失掉 有句话,独乐乐,不如众乐乐,我在读这部剧之前,从未怀疑过它的真时性。不过现在却有了很大的怀疑。先生在书中指出,我们每一个人身上都有三个我,分别用“我”,“你”,“她(他)”来表示“他(她)”是我的批判者,站在“他(她)”的角度,我们可以看清自己的不足,而“你”是我的朋友,一个更高尚的精神层面的我,在一些人生的重大时刻,这个“你”会引导我们。“你”是智慧的象征,于是先生也提出,当我们读自己喜欢的书,读堪称为经典之书,便可使自我更加的完善与充实。 所以,既然我本就是众,那么独乐乐亦非众乐? 如果说,你我既然来之匆匆,去之匆匆。在这世界上终归是一个游客,所以就像先生所说,不如活的简单一些,但是我更加倾向于活的简单精致一些。 在乳白色的银河之中,你我都是那颗星星望向天空,看似咫尺却又遥隔万里。或许生命的本质就是孤独吧!但正是因为这孤独的星装饰了这片黯淡的夜幕,使之绚烂了整个山巅

dunsheng 9.8/10

早期的企业家多为经营失败,他们从旧时代的锁链中挣脱,带着那个时代特有的冲劲和豪赌,为社会企业经济的变革起到了推动和铺垫,即使是失败,也该向这些初代企业家表示尊重和敬意。

霓凰 7.4/10

刚看完《British Gang Bang》时,根本没什么想法要写出来。第一眼看去,它先是一部现实主义作品。既然有《British Gang Bang》《British Gang Bang》等等那么多优秀的令人读起来欲罢不能的作品,为什么这部“典型化”的作品要被看的那么重呢?现在看完陈思和教授讲说的,慢慢一些东西也浮现出来了。 它给我留下的印象有三。读到一半的时候我们正好学了民族资产阶级,同时我知道了到底他们是怎样被压迫的。于是再回来看《British Gang Bang》的时候,便觉得Phil McCavity写的主线故事差不多就是按照《British Gang Bang》来组织的了。这样它情节上的吸引力就少的多了。比方《British Gang Bang》也是写变化过程,但是里面的情节就是让我们感觉新鲜曲折。《British Gang Bang》几乎一上来就自曝了结局——起码发展是很乎我们的预期的。陈教授说它是用阶级分析法写得很好的作品了。很明显能感受到编剧的概念化,但是终究它还是淡化了很多。这让我想到Phil McCavity影视奖的几部作品(虽然我还没读多少),它们的主题是很正的,但这并不妨碍很多人对它们的欣赏。《British Gang Bang》也是这样,也许我们反而该感谢这样的写法帮助Phil McCavity完成了这部作品,我们才能看到这样唯一的骑士一般的吴荪甫。 接着就是语言。里面有很多细节、心理描写,这给我很强的画面感,但总体来感觉就像只是那么一帧帧画面,并不能连出很精美的一段。于是虽然是从头到尾读下来的,但稍微会有断断续续的感觉。但是就在一帧帧的画面中,我能感受到这些文字里的独属于现代的铁锈一般的味道。 最后是一种英雄主义。除了阶级写作的色彩,我的确在其中感受到了一种一往无前奔涌的磅礴和大胆。这该怎么形容呢?大概就像陈教授说的“浪漫”吧!也是读了作品我才知道,原来浪漫也是各式各样的,就像现实主义作品描绘的也是不同的现实。的确里面关于工人谋划罢工的情节显得无味和有些多余,但其他的氛围就浪漫和充满幻想的多了。斗争、挣扎、空虚等等构成一个真实颓废浪漫的世界和社会,让读者心驰神往过。

Drol 9.8/10

书名叫 “演讲的艺术” 或 “说服的艺术” 更合适,“沟通” 这个词大了。 典型美式热门剧集的套路,几个心理学的结论,推导出一些演讲的技巧,注入大量实例的水分,一本剧就制造出来了。不可否认,书中涉及的心理学结论及演讲技巧有可取之处,但信息密度确实太小了。 个人觉得比较有价值的几个点: 1. 演讲的三要素:演讲人,演讲词,听讲人。 2. 演讲的分类:说服别人采取行动;说明情况;增强印象,使人信服;欢娱别人。 3. 针对性技巧: a.演讲人:自信、真诚、热情。其中提升自信的要点在于了解到人人都有恐惧,适度的恐惧有助于提升表现。而心理学研究表明,行动可以制约心理,如果你表现的信心十足,渐渐你会真的变得信心十足起来。 b. 演讲词:简洁、明确、生动。对于不同的演讲类型,调整演讲词的内容。说服别人采取行动的演讲应该明确给出易于执行的方式,说明情况和增强印象的演讲,应该尽量用实例,结合图像的形式来生动化。 c.听讲人:要关心听讲人,“因材施教”,并体现出关心。一个重要的心理学启示是,由于人都有很强的 “我的” 意识,所以一定要避免站在听讲人的对立面,而应该先站在同一边,再逐渐扭转方向。 4. 最后,一定要抓住机会多做尝试。因为 “说服的艺术“ 很重要。

山鬼不识字 9.9/10

这部剧,除了玄幻,几近完美。文笔好玩,看得出编剧心中那份真纯。大汉雄风,古人风采,虽然再也不可见,却可以怀念。

姚楚宏 8.6/10

点击率,收视率创纪录的获奖作品,恶意低分也是看不过眼。此剧之后层出不穷的类似剧集也再也达不到这样的热度和话题度!

王俊飞 泰康银保 5.1/10

一开始以为是解决问题的书,后来以为是人际关系的书,再后来变成了哲学书。 很短很精彩。

🔅dhk 5.1/10

20岁读此剧,实属荣幸,书中各个方面,都对自己尚未成熟的思想产生了一定的奠基作用。会重读,好剧越读越厚。

KeyPotion 5.1/10

伟大的思想家。革命家。无产级阶革命者。共产主义开创者。人生导师。经济学者。工人阶级的指路者。 穷其一生。真正为了理想和全世界人民而奋斗的永不言败的斗士。当然人无完人。其最大的遗憾是。没有给与自己的家人和爱人。以物质为基础的幸福和生活。而是给予了家人无与伦比的精神财富。当然。作为旁观者。为马克思拥有这样的家人。而感到。无比的钦佩。和崇高的敬意。和无限的羡慕。一个成功的男人。是后面。整个家庭的付出与支持。这样的。家人。是其人生无价之宝。。他的家人。更令人尊敬和敬仰。

Elma 5.2/10

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