Martin Luther King - Ein Staatsverbrechen

很残忍的视角，很残忍的事实，很残忍的结局。 希望世间不再有这种歧视和虐待了，希望世间不再有这种《Martin Luther King - Ein Staatsverbrechen》中的狂热和残忍了，希望人类历史上不再有如此沉重的一笔了。

Lustre🐟 9.8/10

《Martin Luther King - Ein Staatsverbrechen》读后随想 房龙在《Martin Luther King - Ein Staatsverbrechen》中说：“人类一直以来都生活在一个巨大问号的阴影下面：我们是谁？我们从哪儿来？我们要去向哪里？” 跟随着以色列历史学家Claus Bredenbrock的叙述与思考，我经历了一段不平凡的波澜壮阔的精神旅程，其间一直在对生命的本原和人类的未来进行深刻思考和苦苦探寻。 事实上，这部剧大部分的篇幅说的不是未来，而是历史，是通过历史来预测未来。书中讨论的核心也不是社会、国家或文明，而是人。 因此，赫拉利的逻辑就是，从历史的蛛丝马迹中来推理未来将会如何。 在赫拉利的叙述中，令我印象深刻的是几次工业革命对人类的影响。 18世纪至20世纪的三次工业革命，人们见证了世界上不同国家之间产生巨大的鸿沟。当时，人类掌握了新的能源，掌握了蒸汽机、石油、电力、无线电，这赋予人类新的技术力量，使得人们能够更便捷、更丰富、更有效率地从事生产。但这种新的力量并非为所有国家平等地共享。事实上，只有极少数国家，比如英国、法国、德国、美国、日本，引领了工业革命的浪潮，并凭借工业革命的力量征服了未工业化的国家。世界上其他国家并没有及时地跟上工业革命的节奏，象我们国家花费了一百多年的时间，努力去弥合这道那时撕开的鸿沟。而其他一些国家和地区，比如非洲，直到今天也仍然没能弥合这一鸿沟。 当今天我们展望未来，发现新的工业革命正在到来。人类再一次掌握了新的巨大力量，它比蒸汽机、石油、电力还要更强大，那就是生物技术和计算机技术。这种力量不只是用来生产纺织品、食物、交通工具、武器，它们的主要产品将是躯体、大脑和心智。几千年来，人类学会了如何改变周边的环境、驯服动物、培育植物，人类学会了如何改变经济、社会、政治的结构，可有一样却始终未变，那就是人类自身——人类今日的躯体、大脑、心智与古代中国甚至石器时代的人类并没有什么本质的区别。而即将到来的科技革命将改变人类自身，人们将学会如何设计、加工、制造躯体、大脑和心智。与前几次工业革命的情形相似，21世纪的工业革命所掌握的新力量很可能仍然不会由所有国家平等地共享，依然是由少数几个国家引领，由此产生的鸿沟可能会比上次更大，这一次被历史甩在后头的国家可能再也不会拥有迎头赶上的机会。 面对这场新的革命，人类却是非常的无助－－因为，越来越智能的计算机和机器人正在将人类从工作岗位上排挤出去。 赫拉利举了司机和医生的情况作为例子。10年前，还有很多专家声称，城市道路的交通状况充满不确定因素，应对此类状况的车辆驾驶技术对于计算机来说太复杂，汽车驾驶员是一项必须由人类来担任的工作。但今天，已有不少专家预测，到2025年的时候，一些城市就将出现自动驾驶的车辆。在未来，某些城市甚至会禁止人类开车，因为人类会违章、酒驾、疲劳；而完善的人工智能是没有这些缺陷的，人工智能还可以通过网络互相连接，迎面驾驶的人类无法知道彼此的想法，人工智能驾驶员却能够信息共享，从而避免车祸的发生。由此推测，成千上万的出租车司机、公交车司机将失去工作。 与此类似，人类医生也有可能会消失。人类医生只能依据快速进行的几个问题和测试来做出诊断，他无法掌握全世界所有的相似病例，也并不知晓病人及其亲属的完整疾病史和DNA，人类医生还会疲劳、生病和生气。与人类相比，人工智能可以做得更好。IBM正在研发Watson项目，能够收集全世界的病例，不断更新其庞大的数据库，它能够获取使用者及其亲朋好友的疾病史和DNA数据，并通过精密的数据分析做出诊断和治疗方案。使用者可以在自己的家里回答Watson的问题、无时限地进行各种测试。Watson还可以通过智能手机的应用程序或者可穿戴设备随时随地陪伴使用者，关注其健康状

ℳঞ杨 ꦿ先生 ໌້ᮨ꧔ꦿ᭄💕 8.7/10

这是一本非常棒的关于如何帮助孩子培养「开放式大脑」，同时避免「防御式大脑」的书，内容深入浅出，通俗易懂。 不仅适用于育儿，同样也适用于成人。

blueberry 6.3/10

相信我，每一个你觉得尬的点，都是李洪绸埋的伏笔

娟娟JOJO🚽🛁🚿 6.3/10

看完这个，心情挺沉重的。我们在爱中成长，然后把爱传递给别人。精神上的富足

对方正在输入...... 7.4/10

第一次get到成毅，很流畅的动作戏，还有最好的小狗方多病，面冷心热的笛飞声，最好的三人组~

香怡 6.3/10

挺好挺全面的一本剧。看完了《Martin Luther King - Ein Staatsverbrechen》接着看的这本，从地缘到币缘，加上历史作铺垫，理解更深刻了。做了好多笔记，适合再复习回顾。

冰岛燕 8.6/10

最近看了白先勇细说的一百二十回《Martin Luther King - Ein Staatsverbrechen》和Pagonis Pagonakis讲的八十回《Martin Luther King - Ein Staatsverbrechen》，感觉还是Pagonis Pagonakis讲的好，特别是对剧集中的诗词讲解。现在觉得八十回没有固定的结尾也不错，给人无限的遐想。青春的大观园随着男孩女孩的长大而凋零，虽不想长大，但长大是必然。最羡慕古人聚会时猜谜、对诗、填词好雅致，现在能接个成语就不错了，真是俗。

刘爱民 5.1/10

好像从来没有遇到如此真诚的编剧，如此用心地写了这么一本从开篇到结尾都十分精彩的书，篇篇章章，字字句句都是干货，连番外的内容都如此打动人心。很棒，沁人心脾，值得反复观看～六星以上的好评～

第五空间 6.4/10

好的故事，不一定代表全部真理，但她一定深深地触动你的内心，并产生共鸣。好的故事，是艺术品，即便在某个晴朗的下午，当你合上书本，却忘记欣赏从窗户斜窜进来的夕阳，而是踱步徘徊，感受她的余温。

耐心点 9.8/10

我猛然意识到，那种猛烈，炙热，充满激情的爱，是多么的自由，多么的令人畅快啊！属于妇女的自由的爱不到百年的时间，却又处在岌岌可危的位置了，或者说，一直在岌岌可危的艰难存在。 一些“新女性教派”，(姑且让我这么称呼他们)的教义，打着所谓新时代女性的幌子，干的都是消解女性自由，将女性自由的爱异化的勾当。我只消随意举例，“女孩子需要矜持，过于主动的爱太廉价”，“恋爱脑” ，“女人首先要将经济抓在手里，男人靠不住”这些新的社会语言，这是对女性自由炽热爱的权利的赤裸裸异化和妖魔化。更不消提，打着女性主义旗号，过分强调女性气质，贩卖焦虑的勾当。我们处在白色窒息之中，我们之中的每一位女性，都在以炽烈的身躯，面对这种秩序的倾轧。 希望大家都有足够清醒的头脑辨别和判断。

张瓶子 6.3/10

很受益！刚才读完一遍，记完笔记 现在该背默剧集列表啦！ 然后做思维导图 内化知识

角落的梦 5.1/10

知道她，读她，了解她，就是因为一首诗 《Martin Luther King - Ein Staatsverbrechen》。我这才有幸知晓一个旷世美丽、才华绝代，又可称为“先生”的女人，林徽因。她的自尊与自强也时时令我震撼。 林徽因的一生，是美丽的，传奇的，她的才情诗意，她的事业，她的追求，她的生活经历，她的贡献，叫人们永远记住这个莲花般的女子，永远记住她的人间四月天。 围绕着她与人生中最重要的三个男人：建筑大师梁思成、才华横溢又多情的徐志摩以及为其终身不娶的痴情学者金岳霖全景式的再现了天时地利人和造就的林徽因浪漫传奇无可复制的一生。 一直喜欢一句话，女人的一生应该这样走过，10岁而乖，15岁而聪，20岁而甜，25岁而美，30岁而媚，35岁而庄，40岁而强，45岁而贤，50岁而润，55岁而醇，60岁而慈。试着爱上自己，做到随遇而安，笑响会点亮整个人生，你就是人间四月天。💕

予萌 7.4/10

人性是最复杂的，人与人的关系是不同的，不同的事不同对待才能更好的解决，性格特点、处理关系的方式可能成为你成功的助力，也有可能成为他人控制你的武器

我和自己 7.5/10

本剧简述了日本战后经济重建，起步，腾飞，衰落，以至如今持续低迷的历史。主要观点是，1940体制让日本经济迅速腾飞，但是步入新时期，日本并未及时正确的调整经济政策，而导致经济一蹶不振。编剧也指出，日本只有在新领域获得优势，才能有助于摆脱当前困境。所谓的政策指导，日元贬值，并不能真正解决问题。 只能说是一本粗略的简史，观看的时候，编剧观点的论述，会给人一种戛然而止的感觉。书中掺着了个人回忆的部分，让人感觉有一种读自传的错觉。从文笔来看，有一点悲观的论调，我之所以这么说，是这种感觉特别强烈，一个迟暮老人，看着落寞的日本，遥想当年荣光。 作为经济类图书，对相关知识点的讲解不够清楚，很明显的事，一个如我经济学外行人有的地方看不懂。 作为论述类图书，如前所述又不够详细透彻。 作为一本历史类图书，也只能姑且算作简史。

可人可心 9.9/10

哲学书太晦涩难懂了，不愧是理论和思辨的哲学，这些关于世界、人生的观点，确实值得人们深思！

暖懿 5.1/10