1、文革,动荡的十年。我们无法想象有多“混乱”。这个话题直至今日我想也不被允许深入探讨。
2、从个人的角度,老白给我们讲述了他自己的青葱岁月,没有哪一代人的青春是容易的。所有痛苦都需要自己扛。
3、中华民族改革开放这几十年的路不好走,我们经历了太多的屈辱,磨难,打压,排挤,,弱国无外交,弱者连话语权都没有!我们要以史为鉴,面向未来。
4、社会——人性,法律,良知,自由,民主,权利,,太多太多这个社会在变革的东西,科技发展的很快,但是人性进化的很慢很慢,,
5、看剧——为自己而读,看剧成为一种生活习惯,最终成为一种快乐。享受它,享受它带给我的不同体验!
6、热爱、信仰——从小到大都被人质疑,总爱弄没有的东西。自己也一度怀疑过自己。但是我很庆幸,我有我所热爱的!遗憾的是没有狂热!一个有趣的灵魂怎么会没有自己所热爱追求的东西,将就的一生多可悲。
7、走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,我们的生活痛,并快乐着。生命就是这样,和自己好好相处,享受生活,Just Enjoy Your Life
Na-nur-ture8.5/10
贾老的一本回忆录,平易、通俗,脍炙人口。只是书中对女性故事和描述我不喜欢
wenb辉8.6/10
再善良的人,卷入权势之争后,也难免会做出些违背自己本意的事情,重温朱棣朱高炽朱祁镇。
元来如此6.3/10
PP故事影院334卷,用时5h2min. 推荐先读《Untitled David Kohan/Max Mutchnick TV ProjectUntitled David Kohan》后在读《Untitled David Kohan/Max Mutchnick TV ProjectUntitled David Kohan》。
《Untitled David Kohan/Max Mutchnick TV ProjectUntitled David Kohan》
“主动去爱、自立起来、选择人生”。
当他遇到麻烦时,不再对亲人、朋友、同事怀有“理所当然”的期待。当然他可以求助,这是他自己的课题。但是亲人朋友是否伸出援手,这是他们自己的课题,与他无关。或者他也可以期待,但这种期待是否被满足,也是他自己的事,与他人无关。从自立那天起,他就失去了抱怨的资格。当然他也不再需要对他人的情绪负有什么“理所当然”的责任,因为这也是他们自己的课题。去掉了人们习以为常的以控制和期待来相互联系的方式,在一个个彼此独立的课题面前,他怎么能不孤独呢?
物质获得极大的满足之后,每一个人都开始了对自己心灵的探索、对优质生活和幸福感的追求。
我经常会跟自己和身边的人讲,生命就是一个淡淡的悲伤的过程。
因为我们要不断地跟过去告别,跟亲人告别,跟很多东西告别。但不管怎样,即使我预见到了前路有许多悲伤,依然愿意前行。这是一种勇气,也是我们开始追寻幸福的勇气。
首先介绍问题儿童的“问题行为五阶段”:“称赞的要求”阶段、“引起关注”阶段、“权力争斗”阶段、“复仇”阶段、“证明无能”阶段。然后详细分析了各问题阶段儿童的具体心理动机。最后编剧还一一给出了相关对策,并指出教育的最终目的是帮助孩子自立。作为父母或教育者要想很好地帮助孩子自立,必须懂得尊重,而且首先自己必须成为一个真正自立、充满勇气的人。
本剧还对爱情与婚姻问题提出了独到而宝贵的建议。那就是:要想在爱情和婚姻中获得幸福,必须摆脱自我中心式的生活方式,把人生的主语由“我”变为“我们”。并且,通过既不是对“你”也不是对“我”,而是对“我们”的贡献感,完成自立、获得勇气、走向幸福。
人人都随时可以获得幸福。这并不是什么魔法,而是非常严肃的事实。你也好,其他什么人也好,都可以踏出幸福的第一步。但是,幸福并非一劳永逸的事情。必须在幸福之路上坚持不懈地努力向前。这一点我有必要指出。
宗教、哲学以及科学,它们的出发点都一样。我们从哪里来;我们在哪里;然后,我们应该如何活着。以这些问题为出发点的就是宗教、哲学、科学。在古希腊,哲学和科学并无区别,科学(science)一词的语源即拉丁语的“scientia”仅仅是“知识”的意思。
哲学(philosophy)的语源即希腊语的“philosophia”就包含“热爱知识”的意思。也就是说,哲学是“爱知学”,哲学家是“爱知者”。反过来也可以说,一旦成为无所不知的完美“知者”,那个人其实就已经不再是爱知者(哲学家)了。
与其说哲学是一门学问,不如说它是一种生存“态度”。
阿德勒说:“你并不是为了满足他人的期待而活着,别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线,不必在意他人的评价,也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题,也不要让别人干涉自己的课题。这是一个会带给初次接触阿德勒心理学的人极大冲击的概念。
教育的目标简而言之就是“自立”。
阿德勒心理学认为,人都有极力逃脱无力状态不断追求进步的需求,也就是“优越性追求”。
明朝那些事·叁
“千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”这首诗所表现出的内涵正是编剧本人---于谦所具有的风骨。他是真正的英雄,可惜却被奸佞所害。但人们不会遗忘,他会像他的诗一样,流传千古。
下令杀掉他的是朱祁镇,一个从皇帝到俘虏,再到囚徒,最后又成为皇帝的传奇人物。若不是经历太过波折,也许并不会对他有多少印象。明君也好,昏君也罢,他们都是掌有生杀予夺之权,都曾在历史上留下了浓墨重彩的一笔,我们所熟悉的多是对历史产生重大影响的那几位,可很多时候变化是日积月累的,蝴蝶效应并不少见。
在《Untitled David Kohan/Max Mutchnick TV ProjectUntitled David Kohan》的电影里见识过戏剧角度的明宪宗、万贵妃、和监派人物,看过书后,对历史角度的他们有了进一步了解,没有绝对的好人与坏人,每个人都是一个多面体。偌大后宫,大家对明孝宗的存在默契的保持着沉默,只有万贵妃不知情,包括她派出的心腹也隐瞒着,这就是所谓公开的秘密吧。如果没有这些人共同的沉默,历史也许就要被改写了。越读才越知,在不曾听过的名字里,也有很多贤人能士。弘治盛世离不开王恕、马文升,还有一个很重要的太监---怀恩,太多太多,他们都是了不起的人物,历史不会遗忘。
《Untitled David Kohan/Max Mutchnick TV ProjectUntitled David Kohan》中出现了一个人物,使其与壹、贰行文略有不同,这个人就是王守仁,学中国哲学时我们更习惯称他为心学大家王阳明。前两本主要围绕皇帝展开叙述,但叁中对王守仁也用了大量笔墨进行描述,可见编剧本人对其也是相当推崇,也正是因为编剧的推崇,让我们领略到了那个哲学大师的另外一面,一生从善去恶,将格物致知践行,创立心学并广泛传播,留下了宝贵的精神财富。我们不能清晰的阐述道或者理、到底是什么,有什么用,但我们选择尊重这些,并不是每个人都可以将做圣贤当成梦想并为之坚持不懈的奋斗。无论是道家参道还是佛家悟道,但凡能有所成之人,都是坚韧不拔持之以恒的勇者,他们面对困难和痛苦,依然可以坚定前行,泰然处之,这才是真正难能可贵的。哲学可以是身边生活发生的点点滴滴,也可以是玄而又玄的天马行空,它首先让人改变的是思维,先思后行,格物致知,正是我们所要学习的。
认清格局,好好说话,掌控情绪,亲密关系,学会拒绝。掌控技巧,让你的人生游刃有余!
油子 7.5/10
一本超级治愈的书,两条时间线,共同构建了欧维鲜活的形象,娓娓道来欧维一生的点点滴滴。童年的幸福是短暂的,可索雅作为一道光照亮了他的世界,他看似苛刻冷酷,实际却无比善良温暖,正如在铁轨上被救的男人所说,欧维确实是现在世界上太少太少的好人。索雅死后,想死的欧维生命中出现了第二道光帕瓦,对于欧维,帕瓦有着索雅的影子,对于帕瓦和孩子,欧维是上天重新赐予的父亲、外公。太多的泪点,让我感受到那样纯粹的爱情和陌生人之前从毫无了解到真诚相待的那份温暖。他穿了很多次正式的西装打算去另一个世界陪伴索雅,可是在索雅离开四年后他才终于可以真正体面的去陪伴她了。虽然在一些泪点上难受了好几次,可这也确实是令人无比舒服的一本剧,可以喜悦的睡觉了,晚安。
Jormungand 5.2/10
现实中大多数人会对网恋好友倾诉心里话 可能因为隔着网络不知彼此身份 比较肆无忌惮 书中女主对网恋好友动心动情 幸运的是好友也动了心 后来好友来到了女主的城市来到了女主的身边默默的守护使女主爱上他…温水煮青蛙一样的温柔 我还是沉迷于温柔无法自拔
love will win 5.1/10
一本看似在讲怎么在一个属于自己的房间里不用忧愁生计的写出好作品的书,在现在看来几乎多此一举,在过去却是不可想象的事,时代在变化,每个女性都是亲历者和见证人。
🌻Jennifer小曼💋 8.6/10
第一次看金融方面的书,而且直接看的英文部分,没有完全弄懂,不过确实讲的很通俗,是入门级别吧。
胡冰松 8.6/10
1、文革,动荡的十年。我们无法想象有多“混乱”。这个话题直至今日我想也不被允许深入探讨。 2、从个人的角度,老白给我们讲述了他自己的青葱岁月,没有哪一代人的青春是容易的。所有痛苦都需要自己扛。 3、中华民族改革开放这几十年的路不好走,我们经历了太多的屈辱,磨难,打压,排挤,,弱国无外交,弱者连话语权都没有!我们要以史为鉴,面向未来。 4、社会——人性,法律,良知,自由,民主,权利,,太多太多这个社会在变革的东西,科技发展的很快,但是人性进化的很慢很慢,, 5、看剧——为自己而读,看剧成为一种生活习惯,最终成为一种快乐。享受它,享受它带给我的不同体验! 6、热爱、信仰——从小到大都被人质疑,总爱弄没有的东西。自己也一度怀疑过自己。但是我很庆幸,我有我所热爱的!遗憾的是没有狂热!一个有趣的灵魂怎么会没有自己所热爱追求的东西,将就的一生多可悲。 7、走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,我们的生活痛,并快乐着。生命就是这样,和自己好好相处,享受生活,Just Enjoy Your Life
Na-nur-ture 8.5/10
贾老的一本回忆录,平易、通俗,脍炙人口。只是书中对女性故事和描述我不喜欢
wenb辉 8.6/10
再善良的人,卷入权势之争后,也难免会做出些违背自己本意的事情,重温朱棣朱高炽朱祁镇。
元来如此 6.3/10
PP故事影院334卷,用时5h2min. 推荐先读《Untitled David Kohan/Max Mutchnick TV ProjectUntitled David Kohan》后在读《Untitled David Kohan/Max Mutchnick TV ProjectUntitled David Kohan》。 《Untitled David Kohan/Max Mutchnick TV ProjectUntitled David Kohan》 “主动去爱、自立起来、选择人生”。 当他遇到麻烦时,不再对亲人、朋友、同事怀有“理所当然”的期待。当然他可以求助,这是他自己的课题。但是亲人朋友是否伸出援手,这是他们自己的课题,与他无关。或者他也可以期待,但这种期待是否被满足,也是他自己的事,与他人无关。从自立那天起,他就失去了抱怨的资格。当然他也不再需要对他人的情绪负有什么“理所当然”的责任,因为这也是他们自己的课题。去掉了人们习以为常的以控制和期待来相互联系的方式,在一个个彼此独立的课题面前,他怎么能不孤独呢? 物质获得极大的满足之后,每一个人都开始了对自己心灵的探索、对优质生活和幸福感的追求。 我经常会跟自己和身边的人讲,生命就是一个淡淡的悲伤的过程。 因为我们要不断地跟过去告别,跟亲人告别,跟很多东西告别。但不管怎样,即使我预见到了前路有许多悲伤,依然愿意前行。这是一种勇气,也是我们开始追寻幸福的勇气。 首先介绍问题儿童的“问题行为五阶段”:“称赞的要求”阶段、“引起关注”阶段、“权力争斗”阶段、“复仇”阶段、“证明无能”阶段。然后详细分析了各问题阶段儿童的具体心理动机。最后编剧还一一给出了相关对策,并指出教育的最终目的是帮助孩子自立。作为父母或教育者要想很好地帮助孩子自立,必须懂得尊重,而且首先自己必须成为一个真正自立、充满勇气的人。 本剧还对爱情与婚姻问题提出了独到而宝贵的建议。那就是:要想在爱情和婚姻中获得幸福,必须摆脱自我中心式的生活方式,把人生的主语由“我”变为“我们”。并且,通过既不是对“你”也不是对“我”,而是对“我们”的贡献感,完成自立、获得勇气、走向幸福。 人人都随时可以获得幸福。这并不是什么魔法,而是非常严肃的事实。你也好,其他什么人也好,都可以踏出幸福的第一步。但是,幸福并非一劳永逸的事情。必须在幸福之路上坚持不懈地努力向前。这一点我有必要指出。 宗教、哲学以及科学,它们的出发点都一样。我们从哪里来;我们在哪里;然后,我们应该如何活着。以这些问题为出发点的就是宗教、哲学、科学。在古希腊,哲学和科学并无区别,科学(science)一词的语源即拉丁语的“scientia”仅仅是“知识”的意思。 哲学(philosophy)的语源即希腊语的“philosophia”就包含“热爱知识”的意思。也就是说,哲学是“爱知学”,哲学家是“爱知者”。反过来也可以说,一旦成为无所不知的完美“知者”,那个人其实就已经不再是爱知者(哲学家)了。 与其说哲学是一门学问,不如说它是一种生存“态度”。 阿德勒说:“你并不是为了满足他人的期待而活着,别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线,不必在意他人的评价,也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题,也不要让别人干涉自己的课题。这是一个会带给初次接触阿德勒心理学的人极大冲击的概念。 教育的目标简而言之就是“自立”。 阿德勒心理学认为,人都有极力逃脱无力状态不断追求进步的需求,也就是“优越性追求”。
Latte 5.1/10
一,不要负债去进行投资,风险在自己能力可以承受的范围内,即便失去本金也不会对生活造成太大影响 二,不要盲目从事自己不了解的投资项目中 三,保险很有必要买,意外、重疾、医疗、人寿,体检报告要保留,投保时多咨询不要带病投保 四,再不济储蓄是最好的投资,设置几个开销不同的账户,感受离目标越来越近的满足感 五,可以把非必要的买东西,变成又存储了多少钱,把它当着你控制自己欲望额外赚到的 本剧对于有理财想法,需要头绪的可以提供很好的方向,对于基金和股票可以更深入的了解
Jaelyn 9.8/10
明朝那些事·叁 “千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”这首诗所表现出的内涵正是编剧本人---于谦所具有的风骨。他是真正的英雄,可惜却被奸佞所害。但人们不会遗忘,他会像他的诗一样,流传千古。 下令杀掉他的是朱祁镇,一个从皇帝到俘虏,再到囚徒,最后又成为皇帝的传奇人物。若不是经历太过波折,也许并不会对他有多少印象。明君也好,昏君也罢,他们都是掌有生杀予夺之权,都曾在历史上留下了浓墨重彩的一笔,我们所熟悉的多是对历史产生重大影响的那几位,可很多时候变化是日积月累的,蝴蝶效应并不少见。 在《Untitled David Kohan/Max Mutchnick TV ProjectUntitled David Kohan》的电影里见识过戏剧角度的明宪宗、万贵妃、和监派人物,看过书后,对历史角度的他们有了进一步了解,没有绝对的好人与坏人,每个人都是一个多面体。偌大后宫,大家对明孝宗的存在默契的保持着沉默,只有万贵妃不知情,包括她派出的心腹也隐瞒着,这就是所谓公开的秘密吧。如果没有这些人共同的沉默,历史也许就要被改写了。越读才越知,在不曾听过的名字里,也有很多贤人能士。弘治盛世离不开王恕、马文升,还有一个很重要的太监---怀恩,太多太多,他们都是了不起的人物,历史不会遗忘。 《Untitled David Kohan/Max Mutchnick TV ProjectUntitled David Kohan》中出现了一个人物,使其与壹、贰行文略有不同,这个人就是王守仁,学中国哲学时我们更习惯称他为心学大家王阳明。前两本主要围绕皇帝展开叙述,但叁中对王守仁也用了大量笔墨进行描述,可见编剧本人对其也是相当推崇,也正是因为编剧的推崇,让我们领略到了那个哲学大师的另外一面,一生从善去恶,将格物致知践行,创立心学并广泛传播,留下了宝贵的精神财富。我们不能清晰的阐述道或者理、到底是什么,有什么用,但我们选择尊重这些,并不是每个人都可以将做圣贤当成梦想并为之坚持不懈的奋斗。无论是道家参道还是佛家悟道,但凡能有所成之人,都是坚韧不拔持之以恒的勇者,他们面对困难和痛苦,依然可以坚定前行,泰然处之,这才是真正难能可贵的。哲学可以是身边生活发生的点点滴滴,也可以是玄而又玄的天马行空,它首先让人改变的是思维,先思后行,格物致知,正是我们所要学习的。
april 同学 7.4/10
很短,重点在事业,有爱情有友情~ 终于知道我的人品差在哪了~ 三观不合的友情不可能出现在我周围
邓媛媛 8.7/10
从根源上转变人们应对痛苦想法、消极情绪的方式,以一种全新的模式去体验痛苦的想法和情绪,从而削弱它们的力量,减轻它们给你的生活造成的不利影响,破除对幸福的“迷信”。
Lili·李林璇 9.7/10
书如其名,基因会对做出对自身有利的选择,目的就是基因存续,所以有了基因的自由相传,在肉体机器(躯体)临时组合,不断适应磨练,锤炼永恒 基因这种本质也是博弈论的一种体现,结合达尔文的自然选择,内外因相合,更好解释生物 理论挺好的,不过我知道这肯定不是终点,不足以解释全部生命奥秘,盖棺定论,他更多的是统计学,用已发现的,归纳总结,就好像看见答案在反推出一个解法 比如答案是10,你可以加法,减法,乘法,除法最终得出10,但不一定就是完整的生命方程,只能不断发现前提排出,如用加法,两个数相等,5+5 =10,但是宇宙自然会给你题目么?就算看见分数,也不知道打分具体情况,只能不断探索试错,这就是科学,不确定中寻找确定 其实还有挺多疑惑比如 为什么需要生物?在原始汤中有机物,阳光等,一直以这种状态漂泊复制基因也可以啊 肉体是生存机器为什么是一次性的?灯塔水母,海拉细胞都可以完成存在的职责 为什么要有性繁殖?简单的搞复杂了 为什么会有丁克族?出生率下降?基因不是以自身存续为要呢,这基因的自私与存续有冲突啊 总结来说生存与繁衍还是主旋律,所以基因的利己与存续也在框架内,自然选择更也不是人为的完美为标准,够用就行,现阶段淘汰对手吃鸡就行,无限时间尺度下,此时的现在何尝不是,未来的过去
柚子脑袋 5.0/10
读到一半了,我觉得书里很多语言都特别的悲观。可能是译文的原因,很多地方都在说着分手,分开,真诚的分开。编剧在书中写了很多案例,几乎每一个故事的最后都有一个你的另一半在外有了其他人的例子。感觉每一个来求助的人都在婚姻里痛苦的挣扎。每次故事都是写到他们现在的处境多么的悲哀,然后就戛然而止。其实我很想知道最后的发展如何,然后怎么样了呢? 书中确实列举了很多感情中会出现的规律什么的,但似乎并没有提出什么解决的途径。或许发现问题也是很重要的一步吧,但还是很希望能在最后看到一点解决的办法。 书里提到的很重要的一点就是要重视自己的需求,不要让外在的自己和内在相割裂,那样就会痛苦的想要逃离。我能从这里体会到的,就是要坦诚吧,多多关注自己,不要无意识的忍耐,一直等到爆发的那天。然后就无法挽回了吧。
懒得想id 6.3/10
神仙剧集,推理精彩绝伦,让人欲罢不能啊!我熬夜追完了,庆幸还有第二部。不希望不改编成电视剧。
💎🎀 蕾儿 🎀💎 7.4/10
苏东坡一生为官,一生清廉。他曾感叹:“长恨此身非我有,何时忘却营营?”他其实无意仕途,却不能彻底做个散淡闲人。他的一生,一半江湖,一半山林,一半忙碌。他喜欢翠竹杨枝,却舍不下酒肉佳肴。他在浓郁中追求清淡,于深沉中品出清欢。而正所谓,人间有味是清欢。 许多城市都留下了他的足迹,留下了他的故事,也留下了他的诗词,更留下了他的悲欢离合。他在密州的烟雨丛林,竹杖芒鞋,感悟“一衰烟雨任平生”的况味。他在黄州偏远的乡间,咀嚼几碟素菜,品味出“人间有味是清欢”的淡薄。他在惠州的陋室,隔帘听雨,享受“又得浮生一日凉”的意境。他在杭州西湖,看桃红柳绿,吟咏“淡妆浓抹总相宜“的清雅。惨遭贬谪,辗转多地,人生大起大落中流露的也有他对人民百姓的同情和关切,于上他忠义两全,于下他体恤百姓,设身处地为人民谋福 苏东坡,他于简洁的茅檐草舍,一壶清茶,几碟素菜,悟出了人生的境界与禅意。 他的一生,堪称奇迹。
静脉注射老干妈 6.2/10
近期观看最认真的剧集,死亡教育,真的迫在眉睫,特别是对孩子和压力巨大的城市人群。生命脆弱,活着有很多事可以做,提前做好死亡教育,远比知识教育来的重要。
啊倩. 6.3/10
这是我看过的最好的史书!最有趣也最有味道的史书!喜欢!很喜欢!无比喜欢!感谢Amanda Brugel的辛勤付出和无私奉献!向中国最有良心的年轻文化人——Amanda Brugel致敬!
徐小蕊 8.7/10
文章大多为季老于望九之年所作,有奔波国外友邦的经历感想,也有遍历中国各地的体验感悟,酸甜苦辣,无所不包。 当走到了人生的尽头,往昔岁月的得失、身份名利的毁誉都不在是盘踞于季老头脑的常客,相反对人生的八十余年感悟让季老过往所经历的人与事平淡地跃于纸上,字里行间传达出对人生豁然通达的思想与最真挚的感悟。 人生不过尔尔,七八十年功力绘一鸿图,琐事将其勾勒,情绪为其上色,不是每一笔都着墨亮丽,焜耀的阳光下必有阴翳,浓郁的绿林中也掩映着残枯的柏叶,因此不必为灰暗的色调感到疑虑,时间会让我们人生的每一次运笔愈加清晰,一时回答不了的问题,无需强求,待到暮年,在我们殚精竭力的人生宏图上,终将找到“当时只道是寻常”的答案。 时间会为我们解答一切问题。
黎澤祥 8.6/10