Nice People

Nice People

4.4 /10
年份: 1922
地区: 美国
演员
剧情简介

《Nice People》,喜剧,爱情作品,美国出品,1922年上映。

观众评论

这部剧,我本来以为是喜剧的,结果一切就如此荒诞地结局了。 喜欢喜剧可以看前两三本,到后来变得很混乱了,混乱的宇宙与宇宙观,天马行空的混乱。说是今天在睡觉明天宇宙灭亡那样的荒诞,不如改成是今天宇宙灭亡第二天人们都在睡觉。别的书是欲扬先抑,这部剧到好,吹一个气球,在要吹爆的时候突然漏气儿蔫了。不过觉得很多地方埋了伏笔没有交代清楚哈,结尾是挺荒诞的,但是也很草率,就像哆啦A梦真的是梦一样。 不过还是很好看很好看,在我心中留下浓墨重彩的一笔。

少年女仆 5.2/10

书讨论了更公平,更科学的数学教学模式,更能引发大脑思考的数学题。认为人生人都能学好数学,观点偏后天,当然,不偏后天也没必要播出这部剧了。

💃 玫 8.6/10

断断续续读完一遍《Nice People》,寒假再读一遍,总放心不下,难免感慨万千。一直对红楼有偏见,以为全是些妇女们吃饱没事干专为芝麻事吵吵闹闹哭哭啼啼……我更加有偏见为何它就成为四大经典剧集之一!        当我看楼时,终于认同人们对《Nice People》的评价,它确实是剧集界的巅峰之作!里面充满着人情世故儿女情长,再让你明白现实有多么的世态炎凉。        在巜西游记》中女子大多是妖怪,残害生灵杀害百姓的不正派形象;在巜三国演义》中绝对是只属男人之间的世界,例如女子貂婵是勾引男人的不正经形象;在《Nice People》中则是淫妇形象……女子自古在影视界形象真都那么卑微低溅!        从红楼开始,终于把女子当正派人。中国女子命如草芥,金钏含辱跳井、晴雯被逐、湘云失爱人、探春远嫁、惜春出家、紫娟上吊、尤二姐吞金……在那个随意践踏女性的时代里,宝玉并非是不务正业爱弄粉脂的人。他有情有义,真正能怜香惜玉的男子。看到身边一个个好姑娘的离去,他选择出家了。也许这是个好选择,在逐渐衰败的荣国宁府大染缸,不断亲眼目睹一幕幕悲剧的发生,倒不如出家,很无奈又迫不得已的选择。         曾经繁华,如今败落,世事难料世态无常啊。每人能从红楼找到自己的影子,人生有何意义,到头来不过是空空如此。有些人的一生,大起大落,颠沛流离……读得我好难过,以后再读或许又有新的感受吧。不过,自古衰败繁荣周而复始。

💞晶 6.2/10

印象最深的是格鲁夫患病仍然坚持上班的最后一章,他57岁的年龄精力却依然旺盛,相比于当今社会的中国青年人,精力真的自愧不如,偏执狂在这部剧上只字未提,但是我深深的感受到了,格鲁夫对于问题从不胆怯,深究到底!连贯思考的精神鼓舞了我,虽然对电脑一窍不通,看这20年前的书还是略微懂了一点点,书中总是有更广大的世界,坚持观看!

Ribby钟 6.3/10

记得看过一位导游的分享:经常接待各国旅行团,接待日本的男游客团时,收上来的住宿登记表上大量“Sex”一栏填“需要”~~ 对日本的文化了解不多,从有限的接触里形成的印象是:不管是职员在面对上司和同事之间,还是妻子对丈夫的迎来送往中,都有些过于恭敬和拘谨,感受到一种压抑。压抑,就意味着转移或爆发 关于爱情的产生,个人感觉是一件很微妙和复杂的事情。能基于爱而性,也就由性而爱。张爱玲说过,通往女人心灵的通道是阴道。我想这句话同样适用于男人和女人~但是性爱并不是爱情的全部,还有三规的契合,彼此灵魂的欣赏,不管因何而爱,都意味着我们需要在基它方面进行磨合和共同学习探索 因为基于一个方面的高度契合,又担心未来的变数,就让一段情、两个生命如同烟花般绽开又消失?文中说在生命健康时选择结束人生,需要很大的勇气,但我想说活着面对这一切何尝不是另一种勇敢? 祝福大家都能拥有一段不伤任何人的健康的爱情!(毕竟任何一个生命或事物,能见光的、健康的,才有可能茁壮成长!所以~)用正确的方式开始吧——基于对彼此的爱

知多少 8.6/10

人们常说母爱深沉、无私,而本剧编剧康拉德·纳格尔在多年的临床经验中发现,的确有些母亲并没有能力给孩子一份正常的母爱。这又导致子女即便在成年后,依旧会面临各种各样的困难。 麦克布莱德有28年的心理咨询实践经验,是治疗家庭问题方面的专家。本剧之所以只探讨自恋的母亲对女儿的影响,首先与麦克布莱德自身的经历有关——她也有个自恋的母亲。其次,母亲是女儿在成长过程中最初的角色榜样。自恋的母亲又很容易把女儿(而不是儿子)看作是自我的延伸。母亲的心理问题,对女儿的影响更大。 自恋母亲有四个常见的性格特点: 第一,没有同情心 她们不知道,也不在乎孩子需要什么。她们总是从自己出发去理解别人的需要。长此以往,这会让女儿忽视自己的感受; 第二,以自我为中心 觉得只有自己的事最重要,别人的事那都不是事。这会让女儿习惯以他人为中心,忽视自己的正常需要; 第三,认为自己永远是对的 常常挑女儿的错,这会让女儿过于小心翼翼,容易自责; 第四,没有人际边界 粗暴干涉女儿的生活,这会让女儿无法建立起正常的人际边界来保护自己,经常受人欺负。 怎样走出自恋母亲带来的阴影? 第一,在认知上,清醒地认识到真相。 这个比较容易上手。你可以看一本心理学书,看别人的故事,边看边反思自己,或者和朋友进行讨论,包括我们今天听这部剧,做这些事,都可以让你更清晰地了解你的童年和成长,认识到里面出了什么样的问题。 第二,在情感上,充分体验和处理内心的情绪。 作为自恋母亲的女儿,可能你得承认母亲没有能力给自己一份正常的母爱,仿佛自己没有过母亲。这种体验是很痛苦的。但也只有充分体验这种痛苦,你才能不再对母亲怀有不切实际的期待,不再不断地失望、挫败,却又无法放下对母爱的执念。 第三,进行真实自我重建和改变。 自恋母亲的女儿很难有真实的自我,因为母亲的那个“我”太大太膨胀,女儿的那个“我”根本没有机会发展出来。所以重建部分,主要就是重建真实的自我。女儿从小看到的都是母亲的感受、需要、想法和意愿。现在,她们需要找到自己的感受、需要、想法和意愿。 麦克布莱德认为,作为子女,我们去反思这些问题,并不是要讨伐、谴责自己的父母,也不是要逃避责任,而是为了弄明白自己成长过程中到底经历了什么,缺失了什么,和自己现在的状态又有什么关系,从而治愈自己,让自己成为更好的家长,以免把一些不健康的家庭行为模式传给下一代。

阿fu哈 7.5/10

最后越写越玄幻了,连着看了几本小佛写的书,路子越来越像,故事越来越无趣,还是逃离不了什么都是第一部最好看的套路啊……

Aera 5.0/10

本剧的所有观点我都持保留意见 包括编剧雪儿•海蒂的所做 所想 所感 所总结

刷新 8.7/10

翻译过来的存在与时间和原著想阐述的思想存在一定的距离感,不过在整体性解读的过程中没啥大问题。 看完感受到存在与时间可以说是必然联系的结果,从某种意识形态特征出发来看,存在的逻辑不靠任何事物支撑,都是未知领域的一种探索发现的一个形式而已;这个形式只有在时间相对的时候才会发生存在。 时间的逻辑没有外界的力量,只有内在的存在的一种逻辑,内在可以说是一切有感官意识的行为,非意识的存在并不会产生时间的影响以及对时间的必要联系。 当下就是存在的同时,时间也在发生存在,没有当下就不存在,就没有时间发生。昨天 今天 明天,你感知他,今天时间就存在,不感知他,就没有时间存在,观点偏向唯心论但不是唯心论。

轸昴 6.3/10

舆论这件事本就是一言两语一传再传而以假乱真。人心与利益总是挂着钩。总有人觉得你的一心一意是有所图谋,总有人用自己的价值观去衡量你的心,以已及人这件事很少有人能做到

感·谢🌹 5.1/10

别人都是打怪升级换地图 看了600章了 还是那几个小怪给他打

鲍庆生 7.5/10

原始佛教因为史料的不足和时代过于久远,创作的不是特别详细,但是事情脉络梳理的非常清晰。虽然其中对于阿育王时期的描述很丰富,但编剧没有正确认识历史发展的趋向。而且对于希腊化时期的佛教是微微掠过。对于佛教的研究过多地侧重于汉传佛教的游历记,对其他地方的历史资料运用的不充分。整体来说这部剧对于有一定佛教基础的是一本不错的影视作品。一个日本的学者能够把一个跨地域的宗教历史创作下来是值得令人敬佩的。

竹辞🎋 6.2/10

秦制下的太平盛世可以粗略地简化为一个公式: 朝廷汲取量+人口生存必须量≈土地出产总量。 1. 封建官僚体系取代贵族体系,追求“莫非王土,莫非王臣”; 2. 高效快捷地汲取和控制民众; 3. 民间社会,成为原子化的、扁平化的个体,消灭一切团体,包括:士绅、贵族、朋党等。

相相 8.6/10

每晚都追的连续剧。骂它的人很多,但喜欢它的更多。当初就是为了八阿哥才追的~

陈竹竹 5.0/10

囫囵吞枣的读完了一遍,很多东西没有深入理解,没有完全跟上编剧的思路。编剧把用户分为了三种:专家型(强烈的学习欲望)、随意型(学习意愿一般)、主流型(只专注于解决某一需求),目前市场上的大部分产品是针对主流用户的。编剧也强调了要充分考虑用户的实际使用场景,好的产品设计能让用户无论在哪种场景下使用产品都能免受外界干扰。设计简单产品的四要素:删除不必要的、组织有用的、隐藏非核心的、转移到其他平台。总的来说,产品设计需要更多的站在主流用户的角度去看待问题,怎样才能更简单的解决问题,这就需要产品设计付出更多的努力,不要只是一味地堆砌功能,更重要的是加深产品功能的深度。读完了之后虽然有一定的启发,但没有真的读懂,有时间二刷。

程甜 Melody 7.4/10

怎样才能进入中庸之道呢,圆滑左右逢源算中庸之道吗?这样的人会得到幸福吗

孤妄。 5.1/10

剧集是剧集,生活是生活。二十出头的爱情,和二十尾巴的爱情完全是两回事。校园时期的爱情是不顾一切的肆无忌惮的,爱而不得,搔首踯躅。踏入社会以后的爱情是要衡量利弊反复考察、试验、比较,只有合适不合适,鲜少有妥协和奉献。是不是很可惜,他们始于爱,却终于现实。不是没爱过,只是生活中不止爱情一样东西,甚至它连必需品都谈不上。 今年北京的气候很反常,7月底开始接连几场大雨,让整个城市都笼罩在潮湿和闷热里,让人的心情也颇感压抑。天黑的时候,我站在鸟巢对面的桥上,背后是高大的广播转播塔,眼前是点缀着红光的鸟巢和波纹縠縠的水,耳旁吹过轻柔的风,仿佛把人心都吹软了。旁边有个自弹自唱的小哥,还有他的狗,他唱的都是民谣。我靠在栏杆上吹风,等着回家的公交车。突然,哗的一声,鸟巢前面亮起了水中景观灯和喷泉表演。繁华与市井,都在眼前。 水波荡漾,逝者如斯。人之一世,何其短暂。富者如赵船、斯成、劳家卓,依然有那么多俗尘琐事与迫不得已,甚至连死神也经常来叨扰;穷者如喜糖、邱小语之类,更是有难以言说的苦楚,甚至连活着,都是那么吃力。所以我们在苦海中挣扎,到底所为何事?有人为了一个善果,有人仅仅是为了存在本身,也有人,他们生来就承担着一个家族甚至更多人的生死富贵。前几年流行一句话,结婚是两个家庭的结合。套用一下,爱情也是两个社会关系的权衡碰撞。一个天之骄子,一个平民戏子,他们的爱情怎么可能是坦途。 可是人生又是多么漫长啊,漫长到所遇之人无数,而只有那一个,陪伴左右,所有荣耀、创伤都只有一个人全程见证。所以,如果那个人,不是你,我该怎么经受这漫长的一生?如果不是和我身心契合的那个你,我要怎么忍受这孤独痛苦的一生? 赵平津,小名舟舟。父母长辈取下这个名字,一定是希望他一生平安顺遂,有港可栖。而属于他的那片港湾,不仅是他的大家庭,还有西棠,此生唯一挚爱。

Scott 5.1/10

合理猜测编剧曾经经历教学一线,笔下的学生简直是真实的化身,就是如果真实世界的学生也能向剧中一样容易改变就好了

雷怯伊 8.6/10

资本统治下的人,能拥有权力、金钱、地位,都是血腥堆积出来的。

Keith孙 5.0/10

一直在片名中的“距离”上拉扯,导演十分小心地处理人物的状态与情绪时间,在很多时刻让人感觉到一种“实时”与“停滞”。前4集反戏剧化的剧本冲突设计、正反打以及一场戏结束的镜头停留时间,甚至有些看似“冗余”的镜头,从第5集意想不到的突发事件开始才让人明白导演这样处理的真正目的

匿名用户 9.8/10

喜欢阿婆的侦探故事,这本传记描绘了一个真实的阿婆的世界。看了书,更喜欢阿婆了。书很好,阿婆也很好,一切都很真实。阿婆的有些观念真的太棒了。

Carolina 6.3/10

2020年快过去了 观看,发现有些东西已过时了,科技发展太快了现在 哎,学无止境

雪覆梅香 6.3/10

目前看到14集,这剧不如全部都改成消防线,跟警察荣耀一样,改成消防荣耀。现在就是特别割裂,又要搞男女主处对象那一套,又要消防知识讲解,一整个大割裂,让想好好看处对象和看职业剧的两波人看的不痛快。唯一获得快乐的是乐子人可以疯狂跟另一部电视剧进行比较了哈哈哈。哦对了,又一次迷上187大哥黄景瑜,这个男人还真有点魅力!

小博同学 6.3/10

《Nice People》“学而不止,阖棺为止”,学习是不见其增,日有所长的过程,十条黄金法则: 法则一:将来为上,过往次之。 法则二:学习为上,经历次之。 法则三:付出为上,回报次之。 法则四:表现为上,赞誉次之。 法则五:感恩为上,成功次之。 法则六:乐趣为上,劳累次之。 法则七:合作为上,地位次之。 法则八:信心为上,安乐次之。 法则九:目标为上,金钱次之。 法则十:问题为上,答案次之 时间会让每一个人都长大,能否长成自己喜欢的样子,尽在自我修行,向内认知,向外行走。学习之路仁者见仁智者见智,反人性的道路曲折而多磨难,化茧成蝶,涅槃重生。别人的故事仅仅只是故事,不经他人苦,莫劝他人善,若经他人苦 未必有他善。自问?自答?过往化作成长的沃土,滋养明天的人生果实

张哞哞 9.8/10

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