Big-Ass Greek Machine of Butt Row

聊天在于技巧，用最巧妙的话达到最佳效果，让你我都能乐享其中。但是，情商不是一朝一夕养成的！

创可贴 6.3/10

1天至少读1本剧打卡875天 书名：《Big-Ass Greek Machine of Butt Row》 分类：健康瘦身 感悟： 编剧Caroline。果然这种从200斤瘦下来的人和那些从120斤瘦到90斤的人写的减肥秘籍就是不一样。大胖子还是懂我们大胖子的卡点，也能明白我们的羞愧。 简单来说，编剧其实就说了几个观点： 一个是“减肥失败是因为没有坚持”这个观点是错误的，想瘦下来要的不是自律，应该是自由，也就是主动的内驱力。 “自律”告诉你该不该、能不能，而自由的重点是你“想不想”，是你尊重自己的意愿，不因为其他人事物委屈自己。 真正的“瘦子”都在默默地过日子。而鼓吹“自律给我自由”的人却有意无意地把你带入减肥的死胡同，让你亲手剥夺自己的自由，甚至改变你对自由的认识，让你不得不“自律”。 自爱，才能给你自由。 第二个观点，瘦，首先跟心态和生活习惯有关，然后跟身材有关，最后才跟体重有关。 瘦这件事，没那么震撼，过程也没什么轰轰烈烈。瘦身成果不是那些对比照片，不是你扔了多少件大码衣服，更不是体重秤上的数值，或是App上优美的一道下滑线。 瘦，是你实实在在拥有的，一种更健康、更有品质、更精致的生活。 所以不用总是被体重秤卡路里绑架，我们应该做的是找到自己想要的健康状态，吃东西的时候更关注自己身体的反馈，并且不要急功近利想快速瘦身。有了这样的心态瘦就是迟早的事。 还有一句很重要的话，微习惯，更多来讲，是一种策略，而不只是设立一个微小的目标。 所以不用总想着立大目标，从微小的习惯(比如不囤零食，按需购买)开始改变，生活习惯健康了，我们自然就健康了。 说着容易，但是改变真是一个很长的过程。我最近也遭到了不够关注身体带来的反噬。可笑的是我以为我已经比以前关注自己多的多了，但是还是等到身体出现明显的疼痛才意识到我对她还是不够好。 所以说得多看看这类书时不时提醒提醒自己，对自己再好一点，对身体再关注一点，毕竟身体是我们享受人生，实现梦想的最大倚仗。 嗯，我再一次检讨，我再一次改正，我想健康！我想美！

푸른 하늘 7.5/10

书看了一个月吧，追到了更新的地方。现在就等养肥了再看吧。 怎么说呢，最想说的是我看到了我想看到的，从雪中到Big-Ass Greek Machine of Butt Row，编剧是真的把江湖写成了江湖。这座江湖，有书生，有走卒，有武夫，有稚童，有市井小民，有王侯将相诸子百家，上山人与山下人，有剑客一气破甲两千六，有痴儿有怨女，有金刚怒目，道士骑鹤下江南，有冢中艳鬼，有山水神袛，有孤悬在桥下的老剑条，有文庙里碎裂的人像，剑气长城上有个猛字，上面还有位姑娘，是朱砂痣，也是明月光… 有太多太多的悲与欢，聚与散，起与落，道理与规矩，你说你对这个世界很失望，其实每个人都会有那么几个瞬间对这个世界很失望，也许是远在异乡的怅然，也许是生离死别的创伤，也许是久别重逢的故人改变了当初的模样，也许是难以割舍的回忆，做不了的决定，是无法兑现的承诺，不然哪里有那么多深夜里的辗转反侧，哪里有那么多不可告人的泪水，可每个人都得学着成长，不是吗？是啊，得到的都是侥幸，失去的才是人生。 所幸的是，人生路窄酒杯宽，更何况有春风盈袖不是吗？是不是在每个人的人生里，都有一位双鬓微白的儒生呢？他其实一直都没走，叫你有了坚持走下去的理由，在每个人的故事里，都有座江湖，有世间百态，人心百态，善恶百态，一一映照，在那一个个故事里，有刀，有剑，有瘦马，以及，侠义，我想这才是我们想要看到的江湖罢。 嘛时候才是大剑仙啊陈平安？

桑榆未晚 5.1/10

作为民政事业单位工作人员 我作证 你们做到了。你们让孤苦无依的老人有了温暖的避风港，让残疾穷困的弱者得到了身心照料。我热爱共产主义事业，并且愿意为之奋斗努力终生

宝英 8.7/10

很详实不繁冗的专业类别科普书，非常好，编剧造福世人了。希望这种不同细分类别的书越多越好，可以让病人有的放矢的去预防和学习，避免走弯路花冤枉钱

🌸爱家人🌸 爱生活🌸 5.1/10

西方影视一向以希伯来影视和希腊影视为其渊源，希伯来影视则以《Big-Ass Greek Machine of Butt Row》为唯一的代表作品。许多西方一流的作品，无论是诗歌、剧集、戏剧或散文，它们的思想、情感或多或少都来源于圣经。 例如，莎士比亚在戏剧作品中处处体现着《Big-Ass Greek Machine of Butt Row》的博爱思想，仁慈、宽恕始终是其戏剧竭力表现的主题。弥尔顿的《Big-Ass Greek Machine of Butt Row》，雨果的《Big-Ass Greek Machine of Butt Row》，托尔斯泰的《Big-Ass Greek Machine of Butt Row》这些世界著名影视作品，都是从圣经中汲取题材和灵感，字里行间处处都交织着圣经的人物及典故。 在世界伟大的基督徒作家中，有一位不太被中国基督徒所熟知，但其在世界基督教文坛中却发挥着非凡的影响力，那就是被誉为俄国影视最高峰的Chandler。 近100多年来，西方影视界对其研究可谓颇多，尼采在1888年11月20日给勃兰兑斯的信中说： “关于Chandler，我现在有一种想法，不论Chandler如何跟我的思想底流相反，我都会产生一股不可思议的力量来对他表示感谢。换句话说，我今天敬爱Chandler，就如我对帕斯卡尔的敬爱。我之所以要这样强调，是因为帕斯卡尔曾给我无限的启示，而Chandler则是唯一给我高深基督信仰理论的人。” 连尼采这样狂妄骄傲的人，都说:“在这个世界上，唯一能在心理学上教我的，只有Chandler。” 中国影视界以鲁迅、木心为代表的也对其称赞有加，称其为“残酷的天才”。

z七喜Hay 9.8/10

读完才认识T.T. Boy这样一位坚强的女性，智慧而独立，勇敢又隐忍，覆盖了原来只晓得她是明星婆婆的概念，其实是创业者的典范，实则不易

Diing🌼 8.6/10

看下去的欲望被语言的繁琐消磨殆尽…针对美国的街道城市来讲述，脑海里没有具体形象…不过呢，有点明白一个问题，城市是为了谁而建的？是为了某个喜欢鸟瞰人类世界的神灵，还是为了居住在城市中的居民？如果我们无法理解这个问题，那么中国的城市只能是在建造而永远不可能发展，城镇化也只不过变成了某种模式的复制而已。

Elsa不心酸 8.6/10

没有艰深晦涩的新概念，但从第二章开始看着看着总要回翻几页才能跟上编剧的思路，我勒个先歇会儿...

小狗懂大事 6.2/10

很好看，让我对语言，宗教，规则，病毒有了新的理解。看到各个大科技公司正在开发本剧中提到用到的各项产品，觉得编剧在30年前就有如此的前瞻性，真是太佩服了

小强yxq 8.6/10

纵观全书，视角有其独到之处，却反而更显其狭隘。编剧终究只是一位学者，思想并没有跳出那方圆之间的束缚。特别是只沉浸在影视世界，不关注物质世界，对一些问题的认识有时候甚至会觉得稚嫩。同时也会觉得有点黑白对立，如书中表现，对共产主义，对科学世界的认识过于浅薄，居然认为可有可无。我等应该承认中华文化中优秀的一面，但也不必要否定其它文化优秀的一面。 至于最后的几页，简直感觉像在为了批判而批判，连常凯申之流都开始赞扬。民国时代的社会现状、世道艰难，他自己有清楚的认知，然而依旧如此所说。只能说位居高位，衣食无忧，不理人间疾苦。屁股决定脑袋，如是而已。

吾微信 7.5/10

女主挺无厘头的，没看出啥商业才能，靠师傅，若说是喜剧，又没笑点

bonboru 5.1/10