伴娘Bridesmaids

我呵呵一下，就不给星评了。这部剧写的太烂，不过岀于尊重，我还是看完了。建议没看的同志就别在这部剧上浪费时间了。

cocogo 9.9/10

额，尴尬

Chopper 9.8/10

书还是很不错的，就是有四五章的排版重复了，希望以后写书排版能够更重视起来。

hip 7.4/10

零零散散花了8个半小时终于将这本中国保险史看完了。编剧围绕着时间轴，将中国保险近36年的历史以叙事和新闻的方式展示给大家。以时间方式叙述虽然可以捕捉到每个历史时期国家保险的宏观政策和发展趋势，将不同的公司穿插在一起，由于中国保险行业错综复杂，让读者不太容易能理清每家公司的发展脉络。但作为科普历史影视作品，还是非常值得一读的。 总体来看，编剧主要让我们展示了中国四大保险公司中国人寿，中国人保，中国太平和中国平安，以及其他一些在一段时期中比较有影响力的保险公司的发展历程，人员变动，以及随着国家政策，经济发展所产生的动荡与浮沉。献给我们一场所谓迷失的盛宴。 看完全篇，还给我最大一点感受的是保险产品对保险公司发展的重要，从中国平安的投连险，到中国人寿的分红险，再到中国太平的万能险，每一个保险产品的创新都是时代的产品，给公司带来了巨大的收益，也刺激了中国保险业的发展。编剧在2013年保险新势力中特别提到了众安保险，作为中国互联网保险代表，得益于退运险，航旅险，健康险，碎屏险，信用保证险等新型保险产品的发展。与传统寿险，财险产品不同，互联网保险产品越来越多地与生活场景结合在一起，让保险更加融入了我们大众生活，从而让大众也更加接受保险，有更高的保险意识，才能让保险朝更加健康的方向发展。 最后想说，最近2018年全国两会上，我注意到两点，第一点中国银监会和保监会合并，不知道这次国家政策又会给保险行业带来怎么样的冲击？第二点在总理记者会上面，李总理针对大病很多普通家庭看不起大病，不敢看大病的问题，作出回答说中国未来医保要更多地从商业保险相结合，让更多的人看的起大病。这一信号是否透露出未来在健康险，意外险，重疾险方向上面会有更多普惠的产品，或者有更多可以共赢的模式。以上两点仅是我个人的思考，仅供参考，欢迎讨论！

Wing Bai 9.8/10

张学良说过：中华民族是一个智慧的、勤劳的，但不勇敢的民族。用社会学去看儒家思想，甚至整个人类的民族变迁史，孔子并非大圣。很多劣根性的东西，都能用之包装成“皇帝的新衣”

ting婷 7.5/10

女性主义通俗读物，书的定位如其名，是写给正在迷茫中的伴娘Bridesmaids，书的大致思想是鼓励女性脱离原生家庭控制和社会主流价值观的束缚，不依附他人走向独立自由的道路，立意很好，语言接地气。 大部分观点赞同，但内容稍微重复，很多观点在知乎、豆瓣等网络经常有出现。对已经人间清醒的女性帮助不大。书中部分观点需要斟酌，比如彩礼问题、过早买房、教育改变父母等等。优点评论区很多人夸，在此略过，另外讨论一些个人的看法。 1.编剧用了前面12集数反复赘述强调只有脱离糟糕的原生家庭，从精神上“杀母弑父”，摆脱糟糕父母的控制才能获得独立的人格和自己的人生。 那么问题来了，基层的孩子（此处应该不分男女）他们离开家庭如何在大城市立足，工作买房等问题能否脱离家庭的帮助，在这个阶层分明社会“内卷”的情况下，基层孩子单纯靠自己奋斗是否能过上自己想要的生活？毕竟，经济基础决定话语权（无论在小家还是大家）。更实际的问题，密集又陌生的城市里，远离家庭，没有亲情、也可能没有爱情（或许有友情）的状态下精神上的孤独如何摆脱？ 另外，单纯切割和原生家庭断奶的基层男孩如何负担彩礼，那么和第24章编剧强调的基层女孩因为提供生育价值理当得到彩礼的观点是否冲突。那么不依靠家庭的普通的基层男孩是否不配基层女孩？这里并不是偏袒男性，社会学家李银河曾说“女性主义的核心是消除歧视和偏见，实现男女平等”，而不是一方优于另一方。 书中部分地方夸大了原生家庭的影响，并且反传统的说“教育父母”，想法很前卫，但可行性不高。教育父母不太现实，执着于改变别人只会让自己痛苦，父母和我们生长于不同时代，与周围人三观高度一致，但与子女价值观差别巨大大，他们很难脱离传统文化的影响，造成与子女产生精神上的割裂是必然现象。如何跟他们相处还需要个人因情况而定。 2.本剧另外一个核心观点，提倡男女平等，女性要独立自主，不依附于婚姻。 这个社会不在认可家庭主妇的价值，反而成了女性不够独立的错误。家庭主妇的工作被称为影子工作，他们付出巨大的劳动成果却得不到相应的认可。但，并不是所有家庭女性婚后都过得悲惨无比。也不是所有女性都励志要当女强人，并且适合当独立女性。事实上有些女性更适合家庭生活且在劳动和育儿中也感受到了幸福和快乐。单一的认为某种选择一定是好的或者坏的都是不公正的。个人选择适合自己的生活即可。 如果有社会数据调查做背景会更好，收集不同城市不同阶层的独立女性和家庭主妇数据分析，包括他们的学历、家庭背景、婚后生活环境、生活状态以及对于爱、安全感、幸福感、自我价值、未来的期望等等的满意度数据调查会更有说服力。毕竟家庭主妇和家庭主妇也是千差万别的。 3.彩礼的问题。 编剧认为在基层彩礼和女性生育价值是一种相互交换。 彩礼问题的核心是封闭式的恶性循环。比如一个家庭育有一儿一女。哥哥娶媳妇花了彩礼，那么妹妹嫁出去自然名正言顺也要彩礼。或者姐姐嫁出去的彩礼留给弟弟娶媳妇。如果嫁娶双方不向对方要高额彩礼，而只是礼节性的表示一下，那么高额彩礼的陋习也自然就消失了。高额彩礼的习俗并不是每个国家和地区都有的，越是落的地方越把婚姻当成是生育资源的价值交换，社会学家认为正是这样的交换让最古老的社会中两个部落结盟互相帮助都能活下来，社会发展也得以延续。 女性的独立自由不是生来就有的，是无数次的独立运动渐渐发展起来的。看女性独立类的剧集最醍醐灌顶，但涉及到具体问题，要因人而异，避免矫枉过正。 此处推荐观看《伴娘Bridesmaids》、《伴娘Bridesmaids》、《伴娘Bridesmaids》李银河、《伴娘Bridesmaids》。

LGD.XinQ 5.1/10

今天是年初 读完了 但是每一艺只细看了第一式 今天制定完了训练计划 写完了训练感受 目前只做除了桥和倒立撑以外的其他四艺 都从第一式做起 坚持半个月到一个月过渡到下一式 年底再来做个评价 看看自己达成了多少🙆

NA ²⁰²² 9.8/10

《伴娘Bridesmaids》保罗·费格 首先，我们可以将架构性的规则——拟大纲的规则——改变为适合观看剧集的规则： （1）想象影视作品分类：剧集 （2）整本剧的大意：《伴娘Bridesmaids》写的是19世纪上半叶（法国七月王朝统治时期），一个青年人阿尔芒与巴黎一位生活极度奢靡的交际花的爱情故事。 （3）整本剧的架构：两条线索：一是青年人阿尔芒与“我”的交往，二是青年人阿尔芒与妓女玛格丽特从相识相爱到分离的恋爱全过程。 全书以插叙的方式来写，从玛格丽特遗物的拍卖会引出阿尔芒，阿尔芒与“我”因拍卖物——玛格丽特的一本剧相识，在为玛格丽特迁坟事件中感情逐渐深化，进而推动阿尔芒以自诉的方式，向“我”叙述他与玛格丽特的爱情故事。 其次，观看剧集时候的诠释规则是什么？ 青年人阿尔芒与妓女玛格丽特初次相识并不美好，但阿尔芒坚持不留姓名地关心玛格丽特。两年后再次相遇，阿尔芒仍不受控制的关心她的病情。他与上流社会的其他人的不同使得玛格丽特动了心，两人相爱了。 在初时的爱情中，玛格丽特显然处于两人爱情的优势地位，她没有改掉以前极度奢靡的生活习惯，仍然接待公爵、伯爵，阿尔芒觉得自己虽拥有了玛格丽特，却只算她众多情人中的一个，唯一不同的是，她对他无所求。此时玛格丽特过的是精神与肉体相分离的生活。 在与普律当丝共游乡下时，两人处于平等的地位，在这里他们忘记了彼此的身份，爱得“热烈奔放”。两人也因此萌生了在布吉瓦尔生活的念头。此时玛格丽特仍未脱离与公爵的联系，房租及生活开销仍由公爵支付，但阿尔芒内心时嫉妒的，他也渐渐将自己的钱花在了玛格丽特身上，满足她的需求。 在公爵知道两人关系后，阿尔芒便处于爱情的优势地位。此时玛格丽特对阿尔芒爱得热烈，以至于她愿意离开以前的生活，与公爵伯爵彻底断裂，两人生活虽日见拮据，却是幸福的。阿尔芒因得到了精神与肉体统一的爱情而感到满足。玛格丽特因为“爱”，而得到了新生，改邪归正。 此后，阿尔芒父亲的出现将故事推向了高潮。两个相爱的人都面临着选择。阿尔芒选择了维护两人的爱情，不惜与父亲对立；玛格丽特原本也坚持着两人的爱情，却在与阿尔芒父亲谈话后，为了保护所爱的人的名声与前途，选择了放弃，离开阿尔芒，独自一人承受痛苦，回到以前的生活，阿尔芒也回到了自己的家。此时她对阿尔芒的爱不再是占有，而变成了成全。使“爱”得到了升华。 在阿尔芒重返巴黎后，看到玛格丽特，心中燃起了复仇之心，不惜利用另一个妓女来报复玛格丽特。故事的最后，阿尔芒远走，玛格丽特病终，死前仍没说出离开的原因。 造成两人爱情悲剧的原因： 一、生处于法国七月王朝统治时期，上流社会极度奢靡的社会风气。玛格丽特是巴黎有名的交际花，诸多公爵伯爵想她成为自己的情人，有可以在自己生活圈炫耀的资本，为此不惜花重金，承担玛格丽特昂贵的花销，玛格丽特也习惯了这样的生活。在两人最初的爱情里，玛格丽特仍过着一个月一万法郎的生活，经常去歌舞剧厅，阿尔芒虽然爱玛格丽特，却无法承担她“日常开销，甚至连她一时兴起的琐碎花销也满足不了。”，只能忍受着玛格丽特有众多情人的爱情；在乡下生活时，阿尔芒发现玛格丽特偷偷卖自己的马车、首饰，还有一笔大额的外债。而自己只有几千法郎的生活费，不能满足玛格丽特的需求。这些有理由让阿尔芒怀疑玛格丽特是因为难以舍弃这样的生活才离开自己，从而实施他的报复，使得两人渐渐远离。 二、封建观念对两人爱情的不认同。两人在布吉瓦尔的生活可以说是非常美好，玛格丽特也与以前的生活断裂，她“虽然不心甘情愿却也努力去适应她的新生活”。为了“爱”，她舍弃了原有的生活，舍弃了自己的工作，舍弃了自己谋生的方式。她毅然决然的与公爵断绝来往。不惜说“我要

周诗垣 6.2/10

虽然她有很多负面评价，但不可否认的是她也具备很多优点。 人生是一个从量变到质变的过程，所有流过的汗、吃过的苦，必然会在累积到一定程度时，在人生的某一节点给你带来巨大的回馈和惊喜！

刘砑坋18237481589 5.1/10

“世界失败的那个清晨，人们正忙着搜捕几个流浪的孩子。” 寂静安宁的小镇突然出现一群陌生恶童，使用着从来没有人听过的语言，抢劫破坏伤人，白天出现，夜晚消失。几经周旋，最终以恶童集体死亡告终。 恶童的故事是一段集体记忆，具有诸多面貌，没有真相，也没有共鸣，作为讲述者的”我“所能呈现的，仅仅是一段包裹在集体记忆中的个人生活。而每当”我“想要靠近这段记忆的真面目，就会被推得更远。 从始至终面对恶童的”我“所看到的都仅仅”我“自己。 起初对恶童的漠视来源于人们以为这只是普通的原住民小孩。贫困的原住民儿童乞讨和小偷小摸，在这个小镇里司空见惯的。随着人们逐渐意识到这些来路不明的孩子并不是原住民后，恐惧才开始发酵。恐惧催生对立，敌意诞出暴力。孩子跳出这个世界为他们制造的形象，变成怪物。 在这个故事里，成人和孩童不仅仅意味着人类的不同年龄和成长阶段，同时也指向了无数新生事物与成熟秩序间的对立关系。新生的不是希望和甜蜜，而是对现有秩序的破坏和背叛。 有一段时间恶童突然消失了，随后人们却发现自己的孩子也流露出对恶童的向往和模仿。恶童成了一种隔空传播的病毒，钻进居民的家里，那些生活在秩序中的孩子们将耳朵贴在地上，玻璃上，躲在院墙后面偷偷观察、幻想和模仿着恶童。 这个情节耐人寻味之处在于，我们会下意识美化几乎一切具有自然属性的东西，无论是夕阳还是风暴。死于车祸只是令人可怜的意外，但葬身于雪崩则另有一层悲壮与美感。比起养在院子里与人亲近的狗，在野外风餐露宿浑身污泥的狼却更符合我们的审美情趣。我们的骨子里就有一种渴望，对一切含有自然、天然属性的事物的渴望。所以当恶童出现，当他们的暴力与破坏背后展示出自然未经雕琢的意味，“我”，这个来自秩序世界的成年人，在破坏现场竟然暗自生出愉快的感觉。 这样的愉悦背后，这样本能的亲近背后，是不是意味着“我”内心对背叛秩序的渴望，作为天性的一部分，也从未消失？是不是意味着在某个地方，“我”的恶童仍然存活着，尽管“我”背叛了他？ 故事结束在三十二个孩子突如其来的死亡。人们追赶他们直至下水道，意外的洪流淹没了这个充满了彩色反光的小小国度，孩子们死去了。 “那三十二个孩子去世多年后，我看到一个生物实验，将六只苍蝇和六只蜜蜂放入一个长颈玻璃瓶里，将瓶子水平放置，瓶底朝向窗户，看看谁先逃出：苍蝇从与窗户相反的方向逃了出去，但是蜜蜂一次又一次地撞向瓶底，最终撞死了，它们无法相信出口不在光线明亮的地方。” 然而这不是结局。真正的结局是“Puta”。 “Puta”是一个还未来得及演出的故事。三十二个死孩子中的某一个，在还活着的时候，在下水管道的墙上创作下这个词，西班牙语的“妓女”。 “Puta”是结局的序幕。一个旧世界的词汇，悄悄钻进了这个小小国度中。 真正的结局是这个小小国度的崩坏，旧世界的单词像一个烂果子掉进了新鲜水果堆里，新鲜果子就会一个跟着一个烂掉。在这个故事不会上演的地方，三十二个孩子终将被驯化、瓦解，变成旧秩序的一部分。 编剧用一种非常精妙且创作实的方式，讲出一个每时每刻在这个世界真实发生着的假故事。令人震动的是孩子们近乎意外和自行引发的毁灭，和早在肉体毁灭之前就已经从内部悄悄诞生的崩坏预兆。令人恐惧的则是毁灭的结局是那么合理自洽，内部的崩坏如此趋于创作实。安德烈讲述的并不是一种可能性或是一种预测，而是发生在每日每天的真实故事 —— 当一套秩序趋于固定与完善，就必然会有自发的新生的反抗从内部诞生，带着暴力和背叛的属性，而这新生的反抗又时常在与这套旧秩序对抗的过程中被污染、异化乃至被消解。 几乎每个人没有参与创造旧秩序的人都能成为三十二个孩子中的一个，女性

岁月在流淌 8.6/10

编剧 求求你 给苏御一个好的结果 不要悬念大结局 真希望不能接这写他穿越到了古代 一个新故事的开始 在哪里有霍免 有他的爱

石头~ 9.9/10

有点奇妙吧 这三部说实话嫌疑人犯罪手法和掩饰手法都不高明，第一个是赤裸裸的陷害加无需掩饰的特权，第二个根本没有犯罪完全是在探讨哲学人伦，第三个抛掉玄乎其玄的能力也是简单粗暴的犯罪，和《伴娘Bridesmaids》不太一样，那部书里掩饰犯罪的手法还是挺有趣的，这三本侧重都不在高智商犯罪而在推理解密的过程，让我想起《伴娘Bridesmaids》  有时候看完会感觉要是放中国这种案子根本没有难度，毕竟又是天眼又是身份证的。感觉第一和第三的推理都很有趣，关于观看体验有时候觉得像拼图，东一块西一块最后拼凑出真相，关于每一片拼图碎片都不难，时常能被猜到，但是让碎片联系在一起的方式往往出乎意料 第一部和第三部最后有些意难平，可能因为正义并没有得到完全的胜利，但这可能就是现实吧。三部书探讨的侧重点不一样但是还是有共同性的，比如科技，其中第三部最最最扯，最脱离现实所以并不是很喜欢，感觉文章的基调即那个能力的塑造属于形而上学机械唯物主义，单从现实角度出发觉得这种能力是不可能存在的，一方面运算量过大我觉得生理上限无法达到，一方面总有些因素是无法预测的，感觉对于这个能力编剧时而现实地给了限制条件比如要多次学习比如人心难测，时而又像忘记了一样各种开挂最后甚至都看到了未来，还不如说是特异能力呢。看到说第三部是编剧想要突破自我的作品，虽然Jessica St. Clair的书读的不多，但是单就读过的几本看感觉并没有突破什么，感觉还是浓浓的东野风格，除了主角能力像开挂脱离现实以外似乎和他的很多其他作品风格没什么两样，并不是第三部不好而是感觉仍然是他的风格没有读出他说的“颠覆以往风格”  然后第一部和第二部应当都是在探讨科技与伦理道德，第三部虽然有特别玄的科技解释但是科学并不是重点，不过重点是什么并不知道，如果说是要探讨父子人性的话为什么要加一个那么玄的能力呢？感觉喧宾夺主 如果重点是展示解密过程，有了那种玄幻的能力解密过程会好看吗？反正我个人只觉得太过脱离现实了反而没有推理的感觉了

王十一 5.1/10

很温暖的一部家庭剧集，关于亲情，关于梦想，关于爱情，关于婚姻，感动人心，鼓舞人心。 马奇太太、梅格、乔、贝丝、艾米、劳里、约翰、弗里茨

融科（绿城有个家）-喾 5.1/10

社会现状最真实的描述，人一旦越界，围城内外都不好过。想做好一个人，坚持，坚持，坚持。

我在说些什么？ 7.5/10

这本剧集我打4分到5分之间，一个happy ending让人愉悦就打高一点吧。 似乎编剧偏好写双女主的故事，这是我读的第二本，大帝姬是第一本。故事情节都很吸引人，穿插着编剧为人的理念吧，就是不要逃避责任和困难，学好本领，立好目标，问题是在做事之中解决的。也许因为我也是这样的观点吧，读起来非常舒服。看着女主角一路磕磕碰碰不服输，自己也很带劲。 编剧对什么是真正的爱也有自己的看法。三个男主角，三种结局，大概就是编剧想表达的吧。也是每个女人心底的美梦吧。

陈荣辉 7.4/10

第一次这么近距离地看到医生和病人的细节互动，让这个职业散发出更多的魅力

90Star－Abby 7.4/10

雍正是个勤政爱民、敢于改革、有大志向大抱负的皇帝。在位期间刷新吏治、丰盈国库，为乾隆盛世打下基础，可惜暴躁易怒，最终暴卒而去。

言小今 6.4/10

好吧真香了，，，，昨天看了一集觉得不好看就没看了

TaraTIAN 9.7/10

最近看了一本玛娅·鲁道夫律师的《伴娘Bridesmaids》，提到史律师，君合律师事务所合伙人，环太平洋律师协会理事，Multilaw律师学院院长。 我第一次认识史律师是他去古典老师直播间，当时被他似播音呛充满磁性的声音所吸引，了解到他精于文、史、哲，爱好惊人地广泛：看剧饮酒吃茶，京剧足球画画，写毛笔字录有声剧集收集邮票等，让人十分好奇，这么广泛的爱好他是如何安排时间的呢！看到他的新剧趁着时间充裕赶紧观看起来。 这部剧更适合对个人成长与发展感兴趣，出入职场的年轻人好好读一读，为什么说让大家读一读史律的书呢！因为里面有不少方法对于身为职场人的工作与个人成长会有借鉴意义。 比如说在自序当中，史律提到编辑对他说：你们这样有自己本职工作的编剧，一鼓作气两个月写出来就写出来了，两个月没写出来，那就是凉了。这和我们所熟知的“72小时定律”是不是很像，如果一件事你在72小时之内不去做，那么大概率不会去做了，哪怕做了断断续续的效果也不会太好。 一位事务所的师兄对史律说：要考就要一次过，如果没过，第二年你承担的工作更多，还要复习，会非常痛苦，要用“这次不过我就不做律师”的态度去备考。听了他的话，并用这个态度备考，结果史律一次就过了。如果我们考各种职称也抱着不过不做这一行的态度去考，相信大概率会是好的结果。 下面我从几个方面具体的讲一讲《伴娘Bridesmaids》： 1.认识并接受自己 认识自己，首先要了解客观的自己，基因和身体条件，家庭和生长的小环境，所处地区和时代的大环境，等等。 其次，人对自己的认识是不断变化的，所以人在规划设计自己的道路时，需要不断观察自己，不断调整一个一个小目标。 最后，在认识自己的基础上，一方面做一些预防性的调整，另一方面也要接受某些具体的事实。认识并接受自己的特质，从自己出发，做一事有一事的收获，过一日有一日的长进。 2.关于“榜样” 榜样启发有两层作用：初级作用就是，你看到他身上有哪些优点，你就尽量拿来学；高级作用就是，当你不知道怎么说、怎么想、怎么办的时候，你就带入你的榜样，想想要是他面临和你一样的情况，他会怎么办。 要用各种具体问题去请教：你觉得事怎么能做好，你觉得人怎么能过好？等等，具体问题更好具体解决。 3.机会是试出来，不是想出来的 机会都是试出来的，不是想出来的，好谋而无断，是不可取的。如何能“断”呢？就是靠行动。行动是治疗想法太多带来的选择焦虑的最好解药。有了第一次，就有下一次，多来几次，一个习惯就养成了。 当然，一件重要的事情，真正付诸行动，还需要周密安排，做就要尽量做好。正所谓“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”。战略上藐视敌人，就是不要把一件事想得过重，困难估计得过大，要有一种“这有什么了不起，别人行我也行”的气概；战术上重视敌人，就是要把具体做事的方式、步骤、时间安排好，认真对待。 我很喜欢史律说的，人的时间和经历是有限的，不可能尝试特别多的事情。所以一旦发现不对头，就可以停止了。这句话给我带来了很大的安慰。 我在刚毕业的时候和工作趋于稳定的三年后，尝试了很多不同的工作，喜欢的、感兴趣的、充满挑战的、安稳的等等，我总是想要尝试很多，也习惯了把很多事情放一起做，导致精力根本不够，有些也根本就不适合我，但总是发现了不对，也需要坚持很长一段时间，才真的确认可能对于别人是强项可以做的很好，赚的笨满钵满，对我来说就很痛苦很为难，所以能正确的认识到时间精力有限，发现不对不硬抗，立即停止，找到适合自己的职业发挥自己的价值，才更有意义。 4.关于“选择”的一些建议： 第一，做自己喜欢的事。 第二，从自己出发，从实际出发。 第三，多尝

Makeitspecial 7.5/10

看过书的同学们，你们有没有自己亲自上手实践一下，怎么实践的

20602-vivi 5.1/10

我读的后半册，更多向内，找自己，了解自己，喜欢自己，而后有相识的朋友，爱人

殷俊杰 7.4/10

以前背过的诗，后来离家上大学忘了。再毕业经历人事，恍惚想起曾经的诗词，十年一觉扬州梦。哎呀，韶光已逝，旧人不在了。劝君惜取少年时。花开堪折直须折。

星月流源 6.4/10

理性客观地基于大量历史发生的实际数据，对经济学的思维做出实证论述，语言平实，范围挺广，很有意思。

凌之 5.0/10

主要还是教你如何起标题，前面列了几种方法，后面讲其他文案技巧的时候又反复提到（始终记住对谁说，使用数字，提供利益等等） 虽然是新出的书，从标题举的例子来看，有点过时，没有那么吸引人。 一般，方法不够精炼，有点多有点乱

火星树 8.6/10

这剧真的太悬浮了。满口家国道义，演技却看不出半点悲天悯人的情怀。空把格局拔的很高，各种权谋戏却比过家家还幼稚。既然做不成下一个琅琊榜，就好好做下一个知否。小家子气的宅斗也总比现在不三不四什么类型都想拆一脚的古偶爱情剧强。

🌾 皓梅哩 7.4/10