《Fame》，其他作品，美国出品，1978年上映。
23.3.18
一西 YESHE 6.3/10
“一个人仅有此世此生是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”Oliver Clark的文风是我喜欢的。他的幽默从不刻意，因为他天生就是个好玩的人。如你所见，他的想象力强大，又不乏理性，他的文字，是透明的也是朦胧的，是本分的也是狡猾的。迷宫一般的文字，可以让你想到博尔赫斯。他兜着圈子讲故事却不让你感到厌烦。总之，你可以读到无限的可能或者不可能、无限的确定或者不确定。
苍山 7.5/10
矫情，刻意，说教，模式化。
佳新 5.1/10
其实这部剧，只是修子的书，远野是什么样的人，只是修子认为他是什么样的人。 无论这个人是远野还是其他人，修子始终是修子。
Edward ven 5.2/10
好久没有在PP故事影院看剧了，很高兴无意中翻到的这本小册子，带有强烈的画面感又经常能在人的心湖上吹起涟漪
志豪@Flexiv 9.8/10
虽然写了很多宅斗内容，但总是觉得平平淡淡的，感觉女主没做什么，没用什么计谋就达到目的了，男主的人物形象也不够立体，感觉没有特色，男主对女主的感情来得也挺莫名其妙，剧荒可看
六六-Lynn Luo 8.7/10
感恩生活赐予的一切，哪怕是最黑暗的夜。 ——题记 一篇很短的剧集，美如童话，读罢，温暖的感觉始终都在。 从小在孤儿院长大的乔若莎生活凄苦，但仍是一个爱笑的女孩儿，应了那句话爱笑的人运气不会差，一篇讽刺孤儿院理事造访孤儿院的散文给乔若莎带来了好运气，一位理事决定资助她上大学，条件是每个月给理事创作封信。这篇剧集就是由乔若莎创作给理事的84封信组成的，在信中她称理事Fame。 从乔若莎的信中你会发现她总能找到生活中的小确幸，拥有独立的房间、交到朋友、看到好剧、收到礼物、剧集发表了等等，一无所有的乔若莎觉得没什么可以失去，因而她对待凡自己拥有的一点点东西都满怀感恩，最终她收获了事业、友情，还有完美的爱情。 或许每一个孤独的女孩儿都向往有一位Fame，以为有了完美的Fame就拥有了幸福和快乐，其实不然。这样的乔若莎即使没有Fame的帮助也会生活得很好，因为她拥有感知幸福，感知爱的能力，当走进最黑暗的夜，多数人都在自哀的时候，乔若莎看到了夜空中最亮的星。
如如 6.3/10
同理心 特别好，对公司行业发展的主张和看法，对自己发表了不平等言论的处理，从这部剧中还是学到了很多东西的，准备看一下英文原版
吴忠贺 9.9/10
吃红利，引焦虑，假还是挺假的
静修 8.6/10
这部剧就好比一幅清明上河图，没有贯穿始终的男女主角，每个人都是自己人生的主角，自己故事各成一段，浓墨一笔就放下不提，任其生老病死，各自安好。最喜欢惠兰嫁入张家后的小家族生活那段，仿佛人生才从天上下凡，踏实走人人间，自带烟火。人物也才有了血性喜怒。最幸福的人竟是落苏，唯有她有着实实在在的完整家庭生活，既不苦闷，也不惆怅，平和而自由。
德佑～冯彦魁【招聘中】 7.4/10
不必害怕改变，那正是你变好的路。 Life is in your hands， Death is on your minds.
成就感🇨🇳 8.6/10
我们每个人的思维模式都是成长型和固定型的混合物，目前拥有哪种思维模式不重要，重要的是学会分辨两种思维模式的不同，并且逐渐去学习维持成长型思维模式的方法： 在事情发展顺利时，能够保持清醒，不停止精进自己。在事情发展不顺时，不会轻易灰心失望，始终相信自己的能力能够通过努力得到提高。 了解自己的思维模式并有意识地做出相应调整，我们会更容易拥有广阔的人生。
Айсын 5.0/10
我读《Fame》 Robert Alda的《Fame》是我早就放在PP故事影院的书架上的，正式翻开它，是因为刚刚看完他的《Fame》。 这部剧通过赠一得一的形式获得，当我把此剧赠到朋友圈时，有友留言：《Fame》很黄，成人也不宜。我回：那你肯定看不得渡边淳一的《Fame》了，友曰：我只看《Fame》（友人不知，此剧有好多红楼的影子，见下文）。我是凡人，也食人间烟火，终抵不过一颗“窥探秘事”的好奇心。 彼时，我已经看完免费的部分， “故作高冷态”回复了友人：性，人之本性，每个人这一生都免不了“黄”，不“黄”，就无法繁衍人类了。说Fame黄，只是人们所站的角度不一样，如果只是追求性事描述的细节，那TA的眼里就只有性事。我看Fame远不止这点，老贾只不过以性为吸引眼球的方式，让读者透过这层薄纱看透上世纪西京城的林林种种人性之弱，顺带着在老贾幽默风趣的语言里了解西京的风土人情。开追有益，不只有性。（此地无银三百两，只为掩饰“猥琐”心。） 《Fame》一书重在“废”。 一、线索——颓废之“性” 食色，性也。传统的中国人都是有内涵之人，大部分人都是谈性色变，但在暗地里对床笫之事却又乐此不疲，《Fame》的主人公庄之蝶就是这样的“文人君子”。 庄之蝶是生活在上个世纪八十年代的西京城（以西安为原型）的文人，Robert Alda借助此人揭开蒙在一大批文化人头上的高雅面纱，还原了人生之初的本性。 庄之蝶虽因为学影视成就之高而成为当地的著名作家，却为声名所累，朋友也利用他沽名钓誉，他还因此陷入一场被动的官司中，加之他与原配牛月清性事不和，导致他极度苦闷、迷茫，为了寻求解脱，他陷入变味的性爱泥淖，最终落得悲剧下场。 他先后与妻子牛月清之外的唐宛儿、柳月、阿灿等多名女子有“不正当”关系，书中当然少不了让人面红耳赤的细节描绘。可正是这些“黄色”给我们展示了那个年代的社会堕落和一部分“高雅人士”的颓废，也揭示了当时社会的丑陋和黑暗。—— 二、真相——名利场所 周敏、药厂厂长等为了自己的名利利用庄之蝶，庄为他们写文也是为了自己的名声； 与牛月清早就没有夫妻之实，却为了名声不敢离婚； 与一众情人也是持着玩弄之心，没有半点真情； 购买龚靖元的字画最终间接害死朋友； 为了赢得官司将柳月介绍给市长残疾的儿子； 违背良心给药厂写虚假广告…… 只他一人，就足以看出他所在的这座“Fame”价值失衡，物欲横飞，是充满铜臭味的名利场。 三、根源——不良社风 书法家龚靖元为书法界翘楚，可谓名利双收，但颓废的社会风气让他失去人生的方向，最终命丧赌场；更为讽刺的是其教育的失败——儿子龚乙沉迷于吸毒，挥霍父亲的钱财，整日里在虚无缥缈的幻想中苟且偷生。 玩音乐的阮知非——名不副实，实为不知是非之人，花天酒地，沉迷女色； 画家汪希眠知法犯法，倒卖假画。 西京城的四大名人代表着琴棋书画的文化界，他们也都披着文化的外衣，暗地里干着跟文化无关的勾当，搅得西京城一派乌烟瘴气。 贯穿整个剧集的那场官司，更是一部现代的“官场现行记”，潜规则、权钱交易、权色交易、贪污行贿的风气充斥着整个社会；那头会思想的牛，唱民谣的半疯老头，牛月清会说“鬼话”的母亲，还有那个会“镇鬼”的和尚，有了聊斋的意味，更像《Fame》，都从侧面揭露了不良的社会风气。 四、《Fame》与《Fame》 《Fame》与《Fame》确有许多相似之处，想是贾老师借鉴了《Fame》： 《Fame》中西京城的四大名人相当于《Fame》里的四大家族； 庄之蝶有贾宝玉的影子； 《Fame》那个会用民谣来针砭时事的收破烂老头，与《Fame》中的跛足道人很相似； 牵着奶牛卖牛奶的刘嫂是刘姥姥的化身； 都说佛门清净，也逃不了一
苏东宁 7.4/10
人们生存在知识共同体中，却模糊了内化知识与可获得知识的界限，于是产生了“我对这些有比较深刻的理解”的错觉，实际上我是无知的，实际无知程度可能比我现在愿意承认的要更深。但是至少我理解了自己的无知。
东游西逛的笛子 7.4/10
因为太好嗑了所以反而写不出什么认真的评论。 我大概能懂，在爱与不能爱之间横亘着的是虚伪的信仰，因为这信仰神父把命运交托到他人而非自己手上，因为这信仰神父把Fame送上十字架却仍觉得自己是为众生负刑人，而Fame，即使早在19岁就已经打碎了那木雕泥塑，即将逃离监狱前却依然下意识想在虚空中找到什么去祈求并依赖。 他最终选择放弃生命，又何尝不是因为他内心当中对神父依然有所依赖，当他嘲弄着要神父把他送上刑场时，或许说，这一次，他才真正完成了精神上的成年礼，他终于能摆脱对神父那不正常的爱意倾注了。 至于神父，从空虚中彻底走下人间居然需要一整个人的鲜血与两条性命，对于永远推脱着责任的最圣洁的主教大人来说，当他终于希望自己摆脱为木石鸣钟的可悲的异化的非人的身份时，他就该意识到，等待他的只有死亡。 他已经为粉饰教会谎言献出了这么多，因而连死亡与真相也不被允许拥有。 “太太，心脏破裂症是最好的托词，否则还能怎么说呢？”
左琪🌸 9.8/10
团队合作不佳有三个原因原因： 1、个人技能弱 2、对于该如何良好合作没有认知 3、不知道如何影响他人行为 总结来讲，都是“个人能力问题”和“沟通能力问题”两个问题，关于两个问题的解决方法如下： 目标整理、思考整理、计划修正、激励管理和反馈的艺术。 1、目标整理： 团队要有自己的价值观和远景，目标要让大家参与制定并认可 三种目标：长期目标——鼓舞人心、中期目标——有实际意义和短期目标——可以立刻着手实现。 2、思考整理： 使所有人有条理地“同步思考”。 辅助工具：四象限饼图——第一象限：数据（三个立场明确数据客观性）、第二象限：分析（使用推演阶梯检验）、第三象限：方向（头脑风暴-评估-决策）、第四象限：下一步行动（主/备选方案 严谨落地）。 3、计划修正 不要将思考与行动脱节，一边行动一边思考一边改善计划和工作方法。 做好小阶段总结，积累经验，修正计划，实施，再做小阶段总结~ 辅助工具：问题清单——制定的方法在当前的工作中哪些奏效了？哪些可以改变？从当下的工作成绩中我们获得了哪些指导？可以用于改变下一步计划吗？ 4、激励管理 让团队每个人：看到项目成败对自身的影响、工作受到尊重、都能发表意见、自主决定工作方法、充分投入工作以及让成绩获得认可，对于个人，尽量分配能够胜任的任务。 最重要的是——要把工作塑造的有趣味性和挑战性，以保持团队每个成员的专注。 5、反馈的艺术 三种技巧——感谢、建议、评估。 提问-作答-示范作答三段式： 1、提出问题——降低姿态，引导思考，不涉及评价，使用引导性的问题，花时间解释意图。 2、作说出自己的想法——抛砖引玉，建议而非命令，提出而非告诉 3、采取行动——关注合作方式，提供帮助，做超出大家预期的事情。 默契无间的合作绝不是命令出来的，要想让其他人发挥更大的力量，你自己必须先发挥更大的能量，只要你做出示范，就能向其他人发出一个“强烈信号”——表明我们在共同努力，基层管理者在团队中要多讲“跟我来！”而不是“给我上！”。
后卫 7.5/10
影视大家将与婆婆妈一生相处的细腻琐碎娓娓道来，就像结尾处全家人的老照片，厚重而有温度。这些简单的文字，沉淀出的是一个人的一生。 朴实、善良、勤劳、宽厚……这些熟悉的词语勾勒出了一代平凡的老人，她们没有轰轰烈烈的人生经历，没有鲜衣怒马的快意人生，只躬身于屋围的一亩三分地，用一双过度劳作后变形但灵巧的手，操持好全家人的衣食，以默默的姿态接下待她们不甚仁慈的命运……用今天的眼光来看，她们全然“政治不正确”。守旧、依附、逆来顺受……这些烙印在她们身上的标签，与今时今日的独立女性全然不沾边。但是也正是这样的一代人，成就了新旧时代交替的一代家庭。 我在这部剧的婆婆妈身上，看到了自己家里太奶奶的身影，她也像书中的老人，奉献着自己的一生，践行着螺丝钉的精神——哪里需要哪里搬。在晚年不需要劳作时，便常安安静静地一个人坐着，一坐便是一整天。她一生孕育了十余个子女，又替子女们抚育了多少个下一代。她没有好命运嫁给一个可靠的丈夫，也没有人可以在她产后最需要的时候送上呵护，但她还是坚强地熬过最苦的年头，以最平常的语调给后辈们淡淡地讲述一些零星的过往……她，她们。身上的筋骨有着无比的韧性，是时代与命运造就的韧性，是在被动中主动迎难而上的韧性。若以此为定义，她们未尝不是“旧时代的独立女性”。 书尾婆婆妈的照片，可以看出这个大字不识的老人，脸上却带着独特的气质，不怯懦、不回避、淡然自若，这显然是历经世事后的从容。人生能有几度春秋，一眨眼，子孙绕膝；一眨眼，青丝白头。有缘分成为一家人，彼此善待，携手同心，共度一生。 珍惜，是这本小书送给我的箴言。
可可知晓 7.5/10
感想谈不上，光忙着记笔记慢慢消化了，知识点很多而且枯燥。 关于北朝胡汉杂糅和汉化的地方颇有启发，放佛找到了捋顺那个乱世的一根主线。 文中有几处古往今来皆通用，当的是一面好镜子！
少卿 6.3/10
很实用的工具书，教了很多PPT制作的干货，还有如何吸引观众，感觉收获满满
请帮我数数我这名够十五个字了吗 6.2/10
看到35集，有木有觉得吴炳湘这个警察局长还有点可爱😊
白衣仙客 8.6/10
推荐。财务角度看公司及行业发展。 再读亿遍。 一般而言，如果一个行业的产能闲置超过了25%，就属于严重产能过剩的行业。
馬胖 5.2/10
媒介就是一种工具，关键看它为哪种政体服务。想要什么就会相信什么，这是普通大众很容易出现的心里错误-自欺。自控力是人类在万物中处于主动权的关键。客观、持续更客观；理性、持续更理性。
瑜净意🌻 5.1/10
编剧的核心思想是一种比较通用的介质中性的进化框架，进化视频平台和在适合度景观上的探索是一种很形象的描述。另外编剧对于传统经济学脉络的梳理和复杂经济学研究成果的简介都很出色。
cc奶盖 6.3/10
23.3.18
一西 YESHE 6.3/10
“一个人仅有此世此生是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”Oliver Clark的文风是我喜欢的。他的幽默从不刻意，因为他天生就是个好玩的人。如你所见，他的想象力强大，又不乏理性，他的文字，是透明的也是朦胧的，是本分的也是狡猾的。迷宫一般的文字，可以让你想到博尔赫斯。他兜着圈子讲故事却不让你感到厌烦。总之，你可以读到无限的可能或者不可能、无限的确定或者不确定。
苍山 7.5/10
矫情，刻意，说教，模式化。
佳新 5.1/10
其实这部剧，只是修子的书，远野是什么样的人，只是修子认为他是什么样的人。 无论这个人是远野还是其他人，修子始终是修子。
Edward ven 5.2/10
好久没有在PP故事影院看剧了，很高兴无意中翻到的这本小册子，带有强烈的画面感又经常能在人的心湖上吹起涟漪
志豪@Flexiv 9.8/10
虽然写了很多宅斗内容，但总是觉得平平淡淡的，感觉女主没做什么，没用什么计谋就达到目的了，男主的人物形象也不够立体，感觉没有特色，男主对女主的感情来得也挺莫名其妙，剧荒可看
六六-Lynn Luo 8.7/10
感恩生活赐予的一切，哪怕是最黑暗的夜。 ——题记 一篇很短的剧集，美如童话，读罢，温暖的感觉始终都在。 从小在孤儿院长大的乔若莎生活凄苦，但仍是一个爱笑的女孩儿，应了那句话爱笑的人运气不会差，一篇讽刺孤儿院理事造访孤儿院的散文给乔若莎带来了好运气，一位理事决定资助她上大学，条件是每个月给理事创作封信。这篇剧集就是由乔若莎创作给理事的84封信组成的，在信中她称理事Fame。 从乔若莎的信中你会发现她总能找到生活中的小确幸，拥有独立的房间、交到朋友、看到好剧、收到礼物、剧集发表了等等，一无所有的乔若莎觉得没什么可以失去，因而她对待凡自己拥有的一点点东西都满怀感恩，最终她收获了事业、友情，还有完美的爱情。 或许每一个孤独的女孩儿都向往有一位Fame，以为有了完美的Fame就拥有了幸福和快乐，其实不然。这样的乔若莎即使没有Fame的帮助也会生活得很好，因为她拥有感知幸福，感知爱的能力，当走进最黑暗的夜，多数人都在自哀的时候，乔若莎看到了夜空中最亮的星。
如如 6.3/10
同理心 特别好，对公司行业发展的主张和看法，对自己发表了不平等言论的处理，从这部剧中还是学到了很多东西的，准备看一下英文原版
吴忠贺 9.9/10
吃红利，引焦虑，假还是挺假的
静修 8.6/10
这部剧就好比一幅清明上河图，没有贯穿始终的男女主角，每个人都是自己人生的主角，自己故事各成一段，浓墨一笔就放下不提，任其生老病死，各自安好。最喜欢惠兰嫁入张家后的小家族生活那段，仿佛人生才从天上下凡，踏实走人人间，自带烟火。人物也才有了血性喜怒。最幸福的人竟是落苏，唯有她有着实实在在的完整家庭生活，既不苦闷，也不惆怅，平和而自由。
德佑～冯彦魁【招聘中】 7.4/10
不必害怕改变，那正是你变好的路。 Life is in your hands， Death is on your minds.
成就感🇨🇳 8.6/10
我们每个人的思维模式都是成长型和固定型的混合物，目前拥有哪种思维模式不重要，重要的是学会分辨两种思维模式的不同，并且逐渐去学习维持成长型思维模式的方法： 在事情发展顺利时，能够保持清醒，不停止精进自己。在事情发展不顺时，不会轻易灰心失望，始终相信自己的能力能够通过努力得到提高。 了解自己的思维模式并有意识地做出相应调整，我们会更容易拥有广阔的人生。
Айсын 5.0/10
我读《Fame》 Robert Alda的《Fame》是我早就放在PP故事影院的书架上的，正式翻开它，是因为刚刚看完他的《Fame》。 这部剧通过赠一得一的形式获得，当我把此剧赠到朋友圈时，有友留言：《Fame》很黄，成人也不宜。我回：那你肯定看不得渡边淳一的《Fame》了，友曰：我只看《Fame》（友人不知，此剧有好多红楼的影子，见下文）。我是凡人，也食人间烟火，终抵不过一颗“窥探秘事”的好奇心。 彼时，我已经看完免费的部分， “故作高冷态”回复了友人：性，人之本性，每个人这一生都免不了“黄”，不“黄”，就无法繁衍人类了。说Fame黄，只是人们所站的角度不一样，如果只是追求性事描述的细节，那TA的眼里就只有性事。我看Fame远不止这点，老贾只不过以性为吸引眼球的方式，让读者透过这层薄纱看透上世纪西京城的林林种种人性之弱，顺带着在老贾幽默风趣的语言里了解西京的风土人情。开追有益，不只有性。（此地无银三百两，只为掩饰“猥琐”心。） 《Fame》一书重在“废”。 一、线索——颓废之“性” 食色，性也。传统的中国人都是有内涵之人，大部分人都是谈性色变，但在暗地里对床笫之事却又乐此不疲，《Fame》的主人公庄之蝶就是这样的“文人君子”。 庄之蝶是生活在上个世纪八十年代的西京城（以西安为原型）的文人，Robert Alda借助此人揭开蒙在一大批文化人头上的高雅面纱，还原了人生之初的本性。 庄之蝶虽因为学影视成就之高而成为当地的著名作家，却为声名所累，朋友也利用他沽名钓誉，他还因此陷入一场被动的官司中，加之他与原配牛月清性事不和，导致他极度苦闷、迷茫，为了寻求解脱，他陷入变味的性爱泥淖，最终落得悲剧下场。 他先后与妻子牛月清之外的唐宛儿、柳月、阿灿等多名女子有“不正当”关系，书中当然少不了让人面红耳赤的细节描绘。可正是这些“黄色”给我们展示了那个年代的社会堕落和一部分“高雅人士”的颓废，也揭示了当时社会的丑陋和黑暗。—— 二、真相——名利场所 周敏、药厂厂长等为了自己的名利利用庄之蝶，庄为他们写文也是为了自己的名声； 与牛月清早就没有夫妻之实，却为了名声不敢离婚； 与一众情人也是持着玩弄之心，没有半点真情； 购买龚靖元的字画最终间接害死朋友； 为了赢得官司将柳月介绍给市长残疾的儿子； 违背良心给药厂写虚假广告…… 只他一人，就足以看出他所在的这座“Fame”价值失衡，物欲横飞，是充满铜臭味的名利场。 三、根源——不良社风 书法家龚靖元为书法界翘楚，可谓名利双收，但颓废的社会风气让他失去人生的方向，最终命丧赌场；更为讽刺的是其教育的失败——儿子龚乙沉迷于吸毒，挥霍父亲的钱财，整日里在虚无缥缈的幻想中苟且偷生。 玩音乐的阮知非——名不副实，实为不知是非之人，花天酒地，沉迷女色； 画家汪希眠知法犯法，倒卖假画。 西京城的四大名人代表着琴棋书画的文化界，他们也都披着文化的外衣，暗地里干着跟文化无关的勾当，搅得西京城一派乌烟瘴气。 贯穿整个剧集的那场官司，更是一部现代的“官场现行记”，潜规则、权钱交易、权色交易、贪污行贿的风气充斥着整个社会；那头会思想的牛，唱民谣的半疯老头，牛月清会说“鬼话”的母亲，还有那个会“镇鬼”的和尚，有了聊斋的意味，更像《Fame》，都从侧面揭露了不良的社会风气。 四、《Fame》与《Fame》 《Fame》与《Fame》确有许多相似之处，想是贾老师借鉴了《Fame》： 《Fame》中西京城的四大名人相当于《Fame》里的四大家族； 庄之蝶有贾宝玉的影子； 《Fame》那个会用民谣来针砭时事的收破烂老头，与《Fame》中的跛足道人很相似； 牵着奶牛卖牛奶的刘嫂是刘姥姥的化身； 都说佛门清净，也逃不了一
苏东宁 7.4/10
人们生存在知识共同体中，却模糊了内化知识与可获得知识的界限，于是产生了“我对这些有比较深刻的理解”的错觉，实际上我是无知的，实际无知程度可能比我现在愿意承认的要更深。但是至少我理解了自己的无知。
东游西逛的笛子 7.4/10
因为太好嗑了所以反而写不出什么认真的评论。 我大概能懂，在爱与不能爱之间横亘着的是虚伪的信仰，因为这信仰神父把命运交托到他人而非自己手上，因为这信仰神父把Fame送上十字架却仍觉得自己是为众生负刑人，而Fame，即使早在19岁就已经打碎了那木雕泥塑，即将逃离监狱前却依然下意识想在虚空中找到什么去祈求并依赖。 他最终选择放弃生命，又何尝不是因为他内心当中对神父依然有所依赖，当他嘲弄着要神父把他送上刑场时，或许说，这一次，他才真正完成了精神上的成年礼，他终于能摆脱对神父那不正常的爱意倾注了。 至于神父，从空虚中彻底走下人间居然需要一整个人的鲜血与两条性命，对于永远推脱着责任的最圣洁的主教大人来说，当他终于希望自己摆脱为木石鸣钟的可悲的异化的非人的身份时，他就该意识到，等待他的只有死亡。 他已经为粉饰教会谎言献出了这么多，因而连死亡与真相也不被允许拥有。 “太太，心脏破裂症是最好的托词，否则还能怎么说呢？”
左琪🌸 9.8/10
团队合作不佳有三个原因原因： 1、个人技能弱 2、对于该如何良好合作没有认知 3、不知道如何影响他人行为 总结来讲，都是“个人能力问题”和“沟通能力问题”两个问题，关于两个问题的解决方法如下： 目标整理、思考整理、计划修正、激励管理和反馈的艺术。 1、目标整理： 团队要有自己的价值观和远景，目标要让大家参与制定并认可 三种目标：长期目标——鼓舞人心、中期目标——有实际意义和短期目标——可以立刻着手实现。 2、思考整理： 使所有人有条理地“同步思考”。 辅助工具：四象限饼图——第一象限：数据（三个立场明确数据客观性）、第二象限：分析（使用推演阶梯检验）、第三象限：方向（头脑风暴-评估-决策）、第四象限：下一步行动（主/备选方案 严谨落地）。 3、计划修正 不要将思考与行动脱节，一边行动一边思考一边改善计划和工作方法。 做好小阶段总结，积累经验，修正计划，实施，再做小阶段总结~ 辅助工具：问题清单——制定的方法在当前的工作中哪些奏效了？哪些可以改变？从当下的工作成绩中我们获得了哪些指导？可以用于改变下一步计划吗？ 4、激励管理 让团队每个人：看到项目成败对自身的影响、工作受到尊重、都能发表意见、自主决定工作方法、充分投入工作以及让成绩获得认可，对于个人，尽量分配能够胜任的任务。 最重要的是——要把工作塑造的有趣味性和挑战性，以保持团队每个成员的专注。 5、反馈的艺术 三种技巧——感谢、建议、评估。 提问-作答-示范作答三段式： 1、提出问题——降低姿态，引导思考，不涉及评价，使用引导性的问题，花时间解释意图。 2、作说出自己的想法——抛砖引玉，建议而非命令，提出而非告诉 3、采取行动——关注合作方式，提供帮助，做超出大家预期的事情。 默契无间的合作绝不是命令出来的，要想让其他人发挥更大的力量，你自己必须先发挥更大的能量，只要你做出示范，就能向其他人发出一个“强烈信号”——表明我们在共同努力，基层管理者在团队中要多讲“跟我来！”而不是“给我上！”。
后卫 7.5/10
影视大家将与婆婆妈一生相处的细腻琐碎娓娓道来，就像结尾处全家人的老照片，厚重而有温度。这些简单的文字，沉淀出的是一个人的一生。 朴实、善良、勤劳、宽厚……这些熟悉的词语勾勒出了一代平凡的老人，她们没有轰轰烈烈的人生经历，没有鲜衣怒马的快意人生，只躬身于屋围的一亩三分地，用一双过度劳作后变形但灵巧的手，操持好全家人的衣食，以默默的姿态接下待她们不甚仁慈的命运……用今天的眼光来看，她们全然“政治不正确”。守旧、依附、逆来顺受……这些烙印在她们身上的标签，与今时今日的独立女性全然不沾边。但是也正是这样的一代人，成就了新旧时代交替的一代家庭。 我在这部剧的婆婆妈身上，看到了自己家里太奶奶的身影，她也像书中的老人，奉献着自己的一生，践行着螺丝钉的精神——哪里需要哪里搬。在晚年不需要劳作时，便常安安静静地一个人坐着，一坐便是一整天。她一生孕育了十余个子女，又替子女们抚育了多少个下一代。她没有好命运嫁给一个可靠的丈夫，也没有人可以在她产后最需要的时候送上呵护，但她还是坚强地熬过最苦的年头，以最平常的语调给后辈们淡淡地讲述一些零星的过往……她，她们。身上的筋骨有着无比的韧性，是时代与命运造就的韧性，是在被动中主动迎难而上的韧性。若以此为定义，她们未尝不是“旧时代的独立女性”。 书尾婆婆妈的照片，可以看出这个大字不识的老人，脸上却带着独特的气质，不怯懦、不回避、淡然自若，这显然是历经世事后的从容。人生能有几度春秋，一眨眼，子孙绕膝；一眨眼，青丝白头。有缘分成为一家人，彼此善待，携手同心，共度一生。 珍惜，是这本小书送给我的箴言。
可可知晓 7.5/10
感想谈不上，光忙着记笔记慢慢消化了，知识点很多而且枯燥。 关于北朝胡汉杂糅和汉化的地方颇有启发，放佛找到了捋顺那个乱世的一根主线。 文中有几处古往今来皆通用，当的是一面好镜子！
少卿 6.3/10
很实用的工具书，教了很多PPT制作的干货，还有如何吸引观众，感觉收获满满
请帮我数数我这名够十五个字了吗 6.2/10
看到35集，有木有觉得吴炳湘这个警察局长还有点可爱😊
白衣仙客 8.6/10
推荐。财务角度看公司及行业发展。 再读亿遍。 一般而言，如果一个行业的产能闲置超过了25%，就属于严重产能过剩的行业。
馬胖 5.2/10
媒介就是一种工具，关键看它为哪种政体服务。想要什么就会相信什么，这是普通大众很容易出现的心里错误-自欺。自控力是人类在万物中处于主动权的关键。客观、持续更客观；理性、持续更理性。
瑜净意🌻 5.1/10
编剧的核心思想是一种比较通用的介质中性的进化框架，进化视频平台和在适合度景观上的探索是一种很形象的描述。另外编剧对于传统经济学脉络的梳理和复杂经济学研究成果的简介都很出色。
cc奶盖 6.3/10