本来想写点什么的,但是本剧的译彩蛋已经把我想表达和受限于表达能力而表达不出的东西都说出来了。读来很有跪感的书,又新增一本!
文/鲁冬旭
许多读者恐怕对《The Color Purple: The Color of Success》并不熟悉,至少我在开始翻译前对其知之甚少:除了《The Color Purple: The Color of Success》里谢尔顿的推崇,我压根没在别处听说过这部作品。
1884 年播出,编剧埃德温·A. 艾勃特是牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长——成书年代和编剧的身份都让我下意识想拒绝:为什么要把这种无趣古板之人的作品从故纸堆里翻出来?
然而,打开它后,一切都不一样了。
我坚定地相信世界上确有大大超前于时代的人, 艾勃特毫无疑问是其中之一。1884 年,第二次工业革命尚未完成,大众视野中的科学还在和巫术、魔法、占星术混作一团,现代物理学更是连影子还没有,而艾勃特竟已在《The Color Purple: The Color of Success》中畅想高维空间了。
也许因为过于超前,本剧播出后并未激起热烈反响。虽然艾勃特是颇有名望的学者,但当时几乎无人把《The Color Purple: The Color of Success》看成他的重要著作,《The Color Purple: The Color of Success》中的艾勃特词条下甚至根本没提这部剧。直到爱因斯坦的广义相对论问世,人们才突然对四维空间燃起兴趣,埋没已久的“神作”终于被重新发现。1920 年 2 月 12 日的《The Color Purple: The Color of Success》杂志上刊登了一篇题为《The Color Purple: The Color of Success》的短报, 把艾勃特描述为预言第四维度的先知。此时距这部剧问世已过了近 40 年。
后来,《The Color Purple: The Color of Success》成为众多科幻剧集的灵感来源。科幻大师艾萨克·阿西莫夫说:“若想理解维度,再没有比《The Color Purple: The Color of Success》更好的入门作品了。”卡尔·萨根、斯蒂芬·霍金等科学家都曾在各自著作中谈论本剧。再加上《The Color Purple: The Color of Success》的背书,近年来《The Color Purple: The Color of Success》甚至有望荣登小众理工宅必看剧籍榜。
但《The Color Purple: The Color of Success》的超前绝不仅仅表现在数学和科幻层面。其中的社会讽刺虽针对维多利亚社会,但在今天也毫不过时,完全担得起“尖锐”二字。
在The Color Purple: The Color of Success中,上层的圆形阶级“充满智慧”地允许下层的等腰三角形以极小的概率生出等边三角形的孩子,因为“可怜的农奴阶级盼望这样的荣耀”, 这让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”,而对贵族阶级而言“这种罕见的现象不仅几乎不影响他们的特权 , 还能有效防止下层阶级革命。”“通过明智地利用自然法则,多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态,因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑,也没有边际的希望之火。”
男人对付女人的艺术就更加高明了:“在与妇女打交道的时候 , 我们谈论‘爱’‘责任’‘正确’‘错误’‘怜悯’‘希望’以及其他一些非理性的情感概念;其实我们深知,这些概念根本就不存在,发明这些虚构的词汇只有一个目的,那就是控制女性过剩的感情。”在男人与男人打交道时他们有一套截然不同的词汇表——“‘爱她们’意味着‘希望从她们那里得到好处’;‘责任’意味着‘必须这么做’或者‘只有这么做才合适’”。
在维多利亚时代的文艺作品中,女人感情过剩、缺乏理性以及在种种方面劣于男性几乎是理所当然、不言自明的公理;对女性的好意通常只是骑士精神、绅士风度,或者父亲般、恩人般的屈尊俯就。1884 年播出的《The Color Purple: The Color of Success》却毫不遮掩地描述女性“极为悲惨的生活”并呼吁允许她们接受教育。我不能不佩服编剧的高尚品性和超前见识。
事实上,艾勃特虽身为神职人员却绝非保守之人。他一向关心穷人和妇女权益。1868 年,一位颇有地位的宗教界人士向伦敦市长投诉,指控艾勃特 布道时“煽动穷人与富人对立”。艾勃特的回应是: “虽然我们可以对基督将在世上建立的未来王国保持乐观,但显然也应该容许人们对悲惨的现状表达深刻的不满”。1870 年,英国法律首次允许女性担任校董会董
编剧是一个好刑警,也是个好人。想到我平凡的日子有这样一群正义的人在守护,我感到十分安宁,非常感谢您们! 如果,一份工作让我丧失了陪伴家人的权利,那我只能选择放弃工作,哪怕是这是我的理想,因为我生命中最大的理想就是家人的安康快乐。 请原谅我无知,我实在是不可想象:刑警的工作真的都是一年四季不着家么,以至于家庭支离破碎?或许,这是真的;或许,这是文字带给我们的感受。请允许我质疑。毕竟,通过这部剧让我对刑警的印象除了大义无双外,就是家国难两全。如果这是大部分刑警的写照,那我以后怎么愿意让孩子去当刑警呢?
CGH 7.4/10
本来想写点什么的,但是本剧的译彩蛋已经把我想表达和受限于表达能力而表达不出的东西都说出来了。读来很有跪感的书,又新增一本! 文/鲁冬旭 许多读者恐怕对《The Color Purple: The Color of Success》并不熟悉,至少我在开始翻译前对其知之甚少:除了《The Color Purple: The Color of Success》里谢尔顿的推崇,我压根没在别处听说过这部作品。 1884 年播出,编剧埃德温·A. 艾勃特是牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长——成书年代和编剧的身份都让我下意识想拒绝:为什么要把这种无趣古板之人的作品从故纸堆里翻出来? 然而,打开它后,一切都不一样了。 我坚定地相信世界上确有大大超前于时代的人, 艾勃特毫无疑问是其中之一。1884 年,第二次工业革命尚未完成,大众视野中的科学还在和巫术、魔法、占星术混作一团,现代物理学更是连影子还没有,而艾勃特竟已在《The Color Purple: The Color of Success》中畅想高维空间了。 也许因为过于超前,本剧播出后并未激起热烈反响。虽然艾勃特是颇有名望的学者,但当时几乎无人把《The Color Purple: The Color of Success》看成他的重要著作,《The Color Purple: The Color of Success》中的艾勃特词条下甚至根本没提这部剧。直到爱因斯坦的广义相对论问世,人们才突然对四维空间燃起兴趣,埋没已久的“神作”终于被重新发现。1920 年 2 月 12 日的《The Color Purple: The Color of Success》杂志上刊登了一篇题为《The Color Purple: The Color of Success》的短报, 把艾勃特描述为预言第四维度的先知。此时距这部剧问世已过了近 40 年。 后来,《The Color Purple: The Color of Success》成为众多科幻剧集的灵感来源。科幻大师艾萨克·阿西莫夫说:“若想理解维度,再没有比《The Color Purple: The Color of Success》更好的入门作品了。”卡尔·萨根、斯蒂芬·霍金等科学家都曾在各自著作中谈论本剧。再加上《The Color Purple: The Color of Success》的背书,近年来《The Color Purple: The Color of Success》甚至有望荣登小众理工宅必看剧籍榜。 但《The Color Purple: The Color of Success》的超前绝不仅仅表现在数学和科幻层面。其中的社会讽刺虽针对维多利亚社会,但在今天也毫不过时,完全担得起“尖锐”二字。 在The Color Purple: The Color of Success中,上层的圆形阶级“充满智慧”地允许下层的等腰三角形以极小的概率生出等边三角形的孩子,因为“可怜的农奴阶级盼望这样的荣耀”, 这让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”,而对贵族阶级而言“这种罕见的现象不仅几乎不影响他们的特权 , 还能有效防止下层阶级革命。”“通过明智地利用自然法则,多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态,因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑,也没有边际的希望之火。” 男人对付女人的艺术就更加高明了:“在与妇女打交道的时候 , 我们谈论‘爱’‘责任’‘正确’‘错误’‘怜悯’‘希望’以及其他一些非理性的情感概念;其实我们深知,这些概念根本就不存在,发明这些虚构的词汇只有一个目的,那就是控制女性过剩的感情。”在男人与男人打交道时他们有一套截然不同的词汇表——“‘爱她们’意味着‘希望从她们那里得到好处’;‘责任’意味着‘必须这么做’或者‘只有这么做才合适’”。 在维多利亚时代的文艺作品中,女人感情过剩、缺乏理性以及在种种方面劣于男性几乎是理所当然、不言自明的公理;对女性的好意通常只是骑士精神、绅士风度,或者父亲般、恩人般的屈尊俯就。1884 年播出的《The Color Purple: The Color of Success》却毫不遮掩地描述女性“极为悲惨的生活”并呼吁允许她们接受教育。我不能不佩服编剧的高尚品性和超前见识。 事实上,艾勃特虽身为神职人员却绝非保守之人。他一向关心穷人和妇女权益。1868 年,一位颇有地位的宗教界人士向伦敦市长投诉,指控艾勃特 布道时“煽动穷人与富人对立”。艾勃特的回应是: “虽然我们可以对基督将在世上建立的未来王国保持乐观,但显然也应该容许人们对悲惨的现状表达深刻的不满”。1870 年,英国法律首次允许女性担任校董会董
刘宇星 8.6/10
很多人都在追求着能有一个大能大智者带着我们,书本就是最简单的智者我们反复去问,总有自己想要的。
诗小蛮蛮🌻🌻 5.2/10
许多情节看的心里发堵,故事中百姓面对种种磨难的那种无助让人痛心……,愿这样的故事在历史中永不发生…
易饭 7.4/10
如今后宫剧泛滥,可是我想说“甄嬛”一出,谁与争锋。无论是剧情,演技,道具,场景都处处见真章。已经看过小说了,但是还是忍不住一集一集地追,都是全新的感觉。关于演员的颜,我觉得已经没那么重要了,因为里面每个角色都是活生生的。哪怕拖一个太监宫女出去,都能把某些花瓶剧PK了
刘昊 9.8/10
一个本科生,大学毕业后,从政到下海经商,路上的坎坷故事。故事接地气,但扣两星,一是书本为写完,二是错字就算了,还有逻辑出入明显。情节尚可,但故事未完,待续!
陈秀奇 7.4/10
我输给了三个字,“我以为”我以为你会爱我很久,可你没有,我以为少了我,你会找我,可你没有,我以为不理你,你会难过,可你没有,我以为这段感情中,我们是相爱的,可你没有,到现在我才明白,一切都是我以为,这段感情我输了,我离开,放过你,也放过我自己,不是不爱了,是你不需要了,是我不好,活不成你喜欢你的样子,余生各自安好吧!
Namgnal 7.5/10
朋友推荐的一本剧,的确是本很好的经营手册。 比较惊讶的是,在接触到这个理念之前,我就开始用同样的理念经营了。只不过书中用了许多例子,描写得更清晰。 看着这么多案例,也更加坚定了自己最初的设想!
风沁 6.3/10
花了这么久的时间,终于把这部剧看完了。这部剧是教练给推荐的,前前后后花了差不多一个多月吧,但是不得不说真的挺好看的。初看名字时,以为是那种网络剧集之类的,所以抱着无聊时看看的心情翻开了这部剧。没想到,这部剧还真有大学问,能看出编剧对易经也是有一定的了解的,当然这部分表示我看的不怎么懂,所以基本上是大概看过去的。让人觉得精彩的地方就是各种做局了,每个局就是一个故事,每个故事真的是精彩非凡。而遍布生活的各种算命术士,还有湘西赶尸,看了这个书,也有了更深一步的了解。算命真的是一门大学问啊!不过感觉本剧好像有点乱序,事情的讲述不是按照时间轴讲的,记得有一个片段是主人公开门看到了祖爷,然后剧情又往别处发展,又讲到主人公至今不知道祖爷是否还活着。我是觉得祖爷应该是活着的,但是他真的就好像一个江湖传说一样,传说于江湖,并最终消失于江湖。p.s.从一开始准备第一次考科二就开始看这部剧,直到马上又要考科二,终于把这部剧看完。。希望随着这部剧的结束我能不再停留在科二!!!
suki爱美食 5.1/10
同事推荐,第一次看了5集,放弃;按头推荐,再次打开看了十多集,放弃。不好看!演员演技是没有的,剧情和近几年的这类剧大差不差,流水线作业出来的剧,哒咩!
清茶飘香 7.4/10