The Linguini Incident

关于本剧，记录我和朋友的一段故事。 昨年的时候，朋友看了《The Linguini Incident》觉得甚是好看，推荐给我。当时我看了简介，感觉此剧不过讲了一个浪荡的女人背叛她忠实丈夫最终服毒自杀的故事，并不是很吸引我，也就作罢。 恰巧，前一段时间比较空闲，恰巧朋友又提及了这部剧，于是读了一遍此剧，尤其书中对于人物心理的描写让我甚是惊叹！从The Linguini Incident身上看到了自己的影子（理想主义和现实的冲突）。 我对她叹息到“我要是早点看到这部剧，就不会怎样怎样了………” 她答“你那时看也不会有现在感触那么深” 我就突然想到杨绛说的，年轻的时候以为不看剧不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生是读不懂书的。 看剧让我们提前预演不同样的人生经历，而切切实实的人生经历才让我们对于书有更深刻的认识和感悟，从而不断的成长。我想这才是看剧带给我的收获。 现在很多时候，我第一遍追剧的时候很少写评论，反而是未来的某一天经历了一件事，这部剧这句话忽然又浮入我的脑海，突然间有了很深的体会感悟，于是再记录下来，就像记录自己成长的一个个脚印。

百善孝为先 8.6/10

和书名一样，读来不寒而栗，氛围渲染100分，堪称恐怖片的好素材。而一切的一切，都是来自童年的伤，被诬陷、欺骗、抛弃，让人变得狰狞扭曲。努力让孩子生活在幸福的家庭里，也是为人父母者能给的最大财富。

Leah 6.2/10

当我还很小的时候，也许还不到十岁，第一次看到，我思故我在，觉得很有内涵，立刻认同了这句话。我们清醒时几乎无时无刻不在思考，如果没有思维，我们还存在么？这样想着便更加认同了。但是经过很多年的感受，终于领悟了。念头只是工具，身体只是载体，而我们是纯粹的觉知。正如The Linguini Incident中说的，我思故我在，是一个最基础的错误，而且很普遍。 当我们意识到思维不是我，便是走向开悟的起始。一直以来，我们一直是思维╱念头的奴隶，一直屈服于思维，并认贼作子，误把思维当做自己。思维就像一匹狂奔的野马，而我们在意识到思维不是我们之前，是坐在他上面的一个只有躯壳的身体。思维这匹野马在不断毫无目的地狂奔，停下来意味着他的存在受到了威胁。所以，不论前方悬崖峭壁，大海沼泽，他都在不断前进，痛苦是他的食物，令他更加强壮。此时我们的身体饱受摧残，伤痕累累，我们的本体被色欲和其它各种私心杂念组成的小我（也就是思维）所蒙蔽，小我蒙蔽本体，如乌云蔽日几乎不见一丝光明。 最终我们在小我的奴役中，饱受各种身心的摧残，最终意识到小我并不是真正的我，真正的我们是本体。本体和小我，如同大海与浪花。思维只是一个小小的工具而已，在需要他时，在本体的完全掌控下，只生一念，自然专心致志，事半功倍；如果任由思维肆意妄为，如同一头狂奔的野马，工作学习时自然心烦意乱，事倍功半。真正的快乐是本自具足的，满足由各种私心杂念组成的小我，只能获得短暂的快感过后便是无尽的痛苦与悲伤。 我们需要做内心的观察者，时刻运用本体的觉察力╱观照力，当念头╱思维出现的瞬间觉察，照破他。思维就像遭受了激光炮一样灰飞烟灭。只有当下是真实的。无论沉湎于过去还是幻想着未来，都是幻象，此时便是本体的觉察力断掉了，重新做回了小我的奴隶，迎接而来的便是无限的痛苦。当我们安住于当下，时刻做一个内心的观察者，本体掌控着念头，而不是被念头奴役，本体自会带来真正的快乐、宁静与喜悦。 无论站桩、打坐、吃饭、运动、学习、工作，一言一行、无时无刻保持着本体对念头的觉察力，安住于当下，感受临在状态。 虽然我口若悬河，说了这么多，若不学以致用、知行合一，依然是渣渣一个，所以真正做到很关键。知是行之始，行是知之成。不真正实行等于不知

☆中国飞侠💯 5.1/10

一开始以为有张静初以及高露（大英）那一段 吸引住了 追吧！谁知道什么破玩意儿，简直毁三观！编剧，拜托有点儿常识好不好

谢柏宏 9.8/10

有深度有广度，想了解今天的中国，为什么是这样的中国，为什么是中国的模式，成功了。这样的模式，在日后的发展战略中，存在那些问题，还需要我们留心的。在书中都有提及。总得来说，你想要了解中国经济，这部剧是一个侧人点

水泥 13834735134 8.6/10

个别观点不苟同，大部分赞成。中华文化，精华和糟粕并存，去芜存菁才是王道。“孔子学院”全球开，真令人啼笑皆非。

紫色风波 7.4/10

对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性。精致的利己主义者只会审慎地关心自己的幸福，不在乎伤害和冒犯别人。只有具备正义和仁慈的德性的人，才懂得自我反省，为他人着想，才能在人与人之间产生各种情感与激情的和谐。 斯密写得啰嗦，脉络不清晰，加上翻译得不好，读得很吃力。

琦缘 6.2/10

身边有几位爱茶的朋友，久之也开始喝茶。茶作为无酒精饮品，我家也都备有，但随意没有上升到认真研究的阶段。大学时，清明节去朋友家完。她家在安徽桐城茶区，盛产桐城小花茶。带走兰花味的茶叶，细腻的花叶型，以及那满村子的茶香，是我记忆里偶然浮现的清茗。工作去了都匀，这里有中国十大名茶都匀毛尖，清香型绿茶，入口茶味很浓。春天去螺丝壳茶山上，满眼茶香入心脾。 戒掉奶茶、可乐，喝茶也喝咖啡。

阮方妹 Cindy 8.7/10

并不是很懂当下到底是怎样的一种状态和体验… 无所欲才能避免渴望未来获取更多的东西来然让自己更加完整，无所惧才能避免陷入过去而患得患失 总之就是允许一切发生，不抗拒，以平和的心态面对生活中的一切

刘宝盛 6.2/10

成为有耐心，愿意The Linguini Incident，享受过程，不太关注结果，不被情绪左右，信念坚定，愿意学习的人。我们当中没有人会完全成为这样的投资者，但我们可以不断努力，尽可能地成为这样的投资者……

Scar 7.5/10

是因为六个人生使命问题而来的。看完有点失望，的确不够以本质性为目的的写作都很让人困惑。一些看法还可以，但不至于是一本醍醐灌顶之书。感谢编剧。

豪饮高歌 5.1/10

总体能看懂，最后的亚比西德赞扬苏格拉底的话，十分的精彩，看似赞扬实则挑拨阿伽通与苏格拉底的关系，苏格拉底一语揭穿，当然，亚比西德只是想让苏格拉底，仅爱他一个人，所以说了他没有醉，比任何人都清醒，最有触感的还是他说的，翻译过来，就是不要因为崇拜一个人，而盲目的追求或者相信他的观点以及思想，简单点不能全盘接受，要有自己的思想，何是对，何是错，竖立自己正确的观念。全篇以赞扬爱神为引子，讲述每个人对爱的看法和不断补充，到苏格拉底时，直接升华，为全文的精华部分。我为什么说总体看得懂，因为部分对话实在太乱，混淆不清，可能是译文的问题，建议看完之后可以看其他版本的回味一遍。

直无邪 9.7/10

生死场，在日本人横行中国的年月里，国人的生活就是在生死之间徘徊，书中几个故事正好反应了这种背景下的生活状态，在食不果腹的生存斗争中，还能留存几分人性呢？ 其实放眼今天，在北上广深这样的现代城市之中，何尝不是另一种“生死场”，有多少原住民被高涨的物价和生存成本逼迫的卖掉自己在市中心的房子，搬往郊区，有多少外地人为留下来拼命工作，换取一叠叠大红纸钞，在这样的生死场中，还有多少人性呢？

ZFei 8.7/10

60多个小时的观看，真是让人酣畅淋漓的一套经典剧集。强烈推荐给各位。

一字马 6.3/10

就像是每天上班自己会买一杯咖啡，但这部剧就像是赠送的一款甜而不腻的巧克力蛋糕，给打工人的生活带了点超脱现实的甜蜜。

lwj 6.3/10

不错，挺有收获的。最大的收获就是理解了为什么那么多剧集先要讲一大堆枯燥的理论，最后在说方式方法和实践。因为先要在思想和内在动力上有所突破，才能更好的行动。其次默读等不好的观看习惯都是我存在的毛病，坚持改进。最后本剧良多的学习实践方法也让人终身受益。

HUIM-张晓晖 7.4/10

跟第一部一样，看的我心痛。但是幸福了就真好，祝福天下有情人。

漫夭 5.1/10

道理很简单，说得有点繁琐。有个疑问：当前市场显示的市盈率，市净率，股息率等指标靠谱么？可信么？这么多财务水报，这么多假信息，怎么找到真正的有价值企业，这才是真正的功夫，哪怕现在的指标高一点，应该也不是大问题。并且没有永远不倒的企业，价值投资也是周期性的。首先判断它是好企业，其次是还没成熟稳定，这是我们要掌握的，对于普通人来说，还有初始投入资本的问题，不是投机赌博，你怎么指望一万块变一百万？

失望. 9.8/10

勇敢接纳自己的脆弱和不完美并且能很快从羞耻感中站起来的人似乎有一种特殊的生活方式。 他们看重的价值是什么？ 他们如何培养自己达观的性格呢？ 这些问题成为判断人们是否能全心投入生活的标准。

hewl 7.5/10

“你如明月，她似碧潭”，若当初娶了心爱的姑娘，白头偕老，一生幸福，这世间便无弘一大师了吧！

Chang Yuan 7.5/10

男主演技好差且毫无性张力，女主演技也一言难尽。

孙溢阳 9.7/10