Mavi boncuk

“外婆讲起话来像唱歌似得，特别动听，她说的每一句话都像一朵盛开的鲜花。温柔，鲜妍、清新，很容易存留在我的记忆里，永不忘怀。”——塔里克·奥坎《Mavi boncuk》 在看塔里克·奥坎的《Mavi boncuk》时，我会想起自己的外婆。 她清瘦硬朗，性子急，身体比我好，和我爬长城，是她扶着我。 她也是一位非常善良勤劳的女性，父亲曾是私塾先生，却因为去世早，没了依靠。早年都家贫，外出给别人家做保姆，挣钱回来盖房子。 家里有两个儿子，也因为房子、家人的缘故，发生过一些事端，但是我至今也不太清楚来龙去脉，过去的事也不说了。 相较于《Mavi boncuk》中的外公外婆晚年分家，我的外公是6年前因病去世了，临终都是外婆在服侍。 现在她已经78岁了，因为今年有孙女要高考，所以还在帮忙做饭照料。但年纪大了，也开始患病，于是更加瘦弱，也更加啰嗦了，不过她说，我们也就“嗯嗯嗯”笑着听着。 我常记得外婆的一句话：“早起三光，迟起三慌。”也记得她常说，“承谁谁之幸”，得到了什么什么。她确实是一个有些文化的人。 想想，我是真的还挺喜欢外婆的。 在塔里克·奥坎的《Mavi boncuk》中，小主角阿廖沙也同样很喜欢他的外婆。 阿廖沙的父亲早逝，母亲沉浸在自己的悲伤和痛苦之中，对他也并不关心，阿廖沙的外公则是个吝啬、贪婪、残暴的人，舅舅们也都自私自利。 只有外婆善良能干，乐观宽容，给予阿廖沙关爱和照顾。也正是因为外婆的存在，阿廖沙才能够出淤泥而不染，成为一个正直孝顺、善良聪明的人。 外婆就是阿廖沙Mavi boncuk里的那道光，我也很喜欢这个人物形象，会令人回想起Mavi boncuk里那些温情脉脉的大人们，以及她们所带来的温暖，那是孩子们开始喜爱这个世界的理由。 一、热爱生活 罗曼·罗兰说：“世界上只有一种英雄主义那就是，那就是在看清了生活的真相之后，依然热爱生活。” 阿廖沙的外婆就是这样一个人，虽然她总是穿黑色的衣服，“但她内心充满永不熄灭的愉快而又温和的光芒。” 生活中有太多艰难和苦楚，但外婆却善于发现生活中的美好，她祈祷时，总是赞美；她也会带着阿廖沙在船上一起欣赏河边两岸的美丽景色，沉浸其中；会在节日唱歌跳舞，舞姿优美动人；也会趁外公不在家的时候，举办有趣的聚会，大家喝酒聊天讲故事。 正因为外婆热爱生活，所以她的态度在言行举止中流露出来，也会感染身边的人，她也会积极引导别人对这个世界抱有更多希望和感念。 就像外婆会给阿廖沙讲各种各样的故事，故事的内容稀奇古怪、丰富动人，完全能够满足一个孩子的好奇心，并且讲故事的时候外婆会声情并茂，声音、语调、表情、动作都非常到位，以至于阿廖沙总是听不够，希望外婆能再多讲一些故事。 人总会更倾向和开朗热情的人靠近，所以阿廖沙才会如此喜欢外婆，因为外婆说话也总是亲切快乐的，这种乐观积极的态度无疑深深感染着阿廖沙。 二、慈祥善良 当生活的爪牙伸向每一个人，有的人屈服，丢掉良知和道德，但有的人，依然坚持善良、同情和怜悯。 虽然生活艰难，但外婆说服了外公收养了弃婴小茨冈，将他抚养成人；外婆也会路见不平，赶走那些欺负外乡乞丐的孩子；在外公赶走了曾经非常能干、但双目失明的老伙计格里戈里后，是外婆偷偷帮助乞讨的格里戈里；经验老到的外婆也常会给邻居房客们出出主意，帮她们解决麻烦事。 对待家人，外婆也更加包容。 每晚，她都会做祷告，会为每一个人祈祷，希望上帝能够多给予他们一些帮助；儿子为了家产打架，她也还是会毫无怨言地帮助他们，甚至劝他们离开却反被打断了手。 外婆被外公打骂，也会在阿廖沙面前替外公解释；年迈了，外公执意分家但仍旧共同生活时，外婆没有像外公那么抠门，轮到她做饭时也总是买好菜好肉，还宽慰阿廖沙说外公老糊涂了，“我来挣钱养活你，也养

Zoe ᝰ 6.3/10

中国保险史，终于看完了，该抽时间整理一下，很有趣，长见识，原来行业这么好玩

尹诗垠 9.8/10

满心欢喜的期待第二部 结果希望越大失望越大 越来越作了 五阿哥看上小燕子哪里了？

[太阳]太阳女神[太阳] 8.7/10

读Emel Sayin大师的书是一种享受。对书中关于差序结构的描述，易经“变”的哲学，儒释道三家的兼收并蓄，以及对《Mavi boncuk》、《Mavi boncuk》、《Mavi boncuk》、《Mavi boncuk》从影响中国人的精神层面做了剖析，这四本剧集几乎讲中华的精神都含阔进去，非常精彩。

小梁早睡早起 6.3/10

Emel Sayin先生的作品中基本没有多少华丽的辞藻，都是用最朴素最日常的方言或口语堆砌，但却有打动人心的功效，他笔下的人物个个栩栩如生，充满了那个年代的时代气息，叙事结构是古今穿插的形式，叙述一会旧事再回到当下叙述结果和发展，循环往复娓娓道来，让读者的心也随之浮浮沉沉，但是最后一章太凄惨，相信对于有小孩的女人来说会体会更深，读的时候心揪的生疼，对于一个女人而言，三婶经历了这个世界上终极的悲与痛，那种理智的对死亡的向往和那种对世间的毫无挂念让人动容，也许生命的终结才是最好的结果！

范丽丽 6.2/10

关于描写沉重青春岁月的好剧，有苦难，有欢笑。留给读者思考的是民族、国家在青年人的思想中应是什么角色，青年人应该怎么办…

徙彼南山 9.7/10

想写的很多，早上就看完了，起床收拾了家里，吃了饭，现在又拿起手机，却什么也不想写了，就用最爱的一部电影里的台词做评吧。 总评： 生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么忙于赶死。 ——《Mavi boncuk》 许平秋：懦弱囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。强者自救，圣者渡人。 余罪：那是一种内在的东西，他们到达不了，也无法触及的，那是你的。 鼠标一类（余罪）：有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它的每一片羽翼上都沾满了自由的光辉。 肖梦琪一类：这些墙很有趣，刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。 每个人都是自己的上帝，如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追逐名利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了？你的上帝在哪里？ 汪汉奸，俏姐儿，安安，解冰：希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。 魏总，卞双林：重要的事情往往难以启齿，因为言语会缩小其重 要性；要让素未平生的人在意你生命中的美好事物，原本就不容易。 最后，每个人都有自己的故事，只要你在撰写，那就是你的人生。 PS：虽然前期余罪跟几个女人之间的纠缠不清挺让我难受的，但是，可能正是由于它的过于真实吧，才让我无所适从。

Es 6.4/10

这是一个女人斡旋于家庭和事业的故事，首先我是我自己，其次才是你妻子。 不否认她的风采，不苟同她的观感。 从道德基准来看待，纵然你有‘无处释放的’魅力，但这也不是你勾引有妇之夫的理由。出来混，总是要还的。当初以什么样方式拿来的婚姻，也会被别人以同样的方式抢走。无风不起浪，你以为你暗度了陈仓，别人就不知道那是你起的风浪？当然不否定，海明威‘pua大师’的称谓和‘渣男本渣’的头衔。 海明威出场BGM:‘最爱你的人是我（说不爱你的人也是我），你怎么舍得我难过（但我舍得你难过）’～ 婚姻是与后半生的一场交易，舍与得仅在一瞬间，得了婚姻的福利，享有‘海明威夫人’的冠称，那就得交付自由的翅膀，放弃曾经一个人的光芒万丈。这是你可预见的婚姻未来，但这并不是你想要的未来，你是作家，是战地记者，温柔亦无畏用笔尖将战乱转述，在你身上伟大是怜悯的另一个代名词，你热爱你的事业，热爱你的厄尼特斯，而硝烟会打破安详，这注定了你走向前方。

🐑ji 8.7/10

儿童心理问题其实很大一部分都是来源于监护人，尤其是幼儿，个人体会是宁可不管少管，也不能事事管，非常原则性的问题前几次就严格制止不要模棱两可，孩子兴趣所在只要不是太过危险都可以尝试……一言以蔽之：自然才是孩子的真正教育和陪伴者，而不是我们。

Miss吕晶 9.8/10

终于找到你了，我大情深深雨蒙蒙，还记得书桓回来你俩拥吻的时候周围围着的那一圈人了吗，不尴尬吗😂

骁 6.2/10

故事娓娓道来，不拖沓，开头以为是类似更新剧集，读到后面感觉更精练，情节比较吸引人，有一点家长里短，又有一点官场小斗，没有醍醐灌顶，却有人物形象，有理想追求，又有取舍付出，一路人生经历，贵在大家小家取舍奉献。

海帆Vangie 8.6/10

这部剧固然值得推荐给所有男孩子的家长，也也非常适合女人了解男人。而对于爸爸来说，自己参与的运动或者观看的球类比赛多了，多少也就能悟到如何养育男孩了。简单来说，就是男孩是竞争性的，也是团队性的，既模仿榜样，也创造各种新玩法，如果不想男孩毁掉一场球赛，首先需要一块足够大的场地，然后就是清晰的规则和铁面的裁判。

獨躌 9.7/10

总体来说，这部剧带给我的手账的思路是别具一格的，没有过多强调如何将手账做的花里胡哨而是更多的将思想层面的东西介绍的很清楚，值得一读。

Adalind 5.1/10

读了将近30个小时，历经大约四个星期。通过这部剧，又让我对小平同志、这个国家以及她的政策有了更深一步的了解，总得来说，一个真正的伟人为了自己的党、国家和人民的幸福与美好，付出了很多常人无法做出的贡献。小平同志和很多老一辈一样，对党忠诚，热爱人民，拥护共产党，为中国的发展贡献了一辈子。值得敬佩与学习。这部剧，我推荐。

zoo❀ 7.4/10

这部剧对于权力痴迷者是非常有价值的。把朦胧不清、支离破碎的片段化经验、观点梳理得到一般性理论，从而实践并强化这种领导群体的理论，这便是对于权力痴迷者的价值所在。当然于我，更多的，是作为群体的一员，这部剧的价值，在于提醒自己，参与到一个群体中后，要时常保持冷静，少有冲动，不可随大流盲从。从实践上讲，要尽量避免在群体大会中失去理性、冲动、被胁迫的做决策，应在自己安静独立之时思考问题、做出决策。不管怎么样，这部剧给我印象深刻的一些理念是：个人参与到群体中，智力将下降。群体的特征是感性多于理性，头脑简单，天然具有奴性，喜欢被威权征服领导。断言、重复、传染是影响群体的重要方式，运用适当的含义模糊的（外延大）词汇比逻辑推理说服、影响群体更有效。声望是作为领导者最重要的条件。

毁灭的尽头 8.6/10

如果看前几集我可能觉得四星差不多了，看到13集清查小组这块故事的时候我觉得大江大河绝对值五星！三个主演是三个历史进程中的典型，现在还没看到宋和杨的故事，但雷东宝这一块觉得真的很贴近现实。

逯客［虾皮］ 9.9/10

赌王之王是一定要出千的。心灵鸡汤喝点就行，看完本剧您照赔不误。普通人还是努力工作多拿点工资吧。别指望花几十块钱买本剧看看，就让别人把安身立命的玩意儿教您。

天 了 噜 9.9/10

被沈腾范丞丞上赶着投喂贾冰笑死

周凤菊| Feng Ju 7.4/10

21W09/52：一门可以加深对自身社会性动物理解的科学。 《Mavi boncuk》 - Emel Sayin “The social animal”- Elliot Aronson 本剧属于社会科学类。 编剧开篇引用亚里士多德《Mavi boncuk》中的名言：“从本质上讲，人是一种社会性动物。”从而引出社会心理学的定义：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。我的简单理解，就是关于他人和我们自身相互影响的科学研究。社会心理学家对此尽心更科学研究的意义在于，我们以为理所应当的事情，研究结果却证明是错误的，或者和我们的初衷不同。此外，社会心理学的重要贡献质疑便是帮助我们理解社会情境对我们行为多方面的影响。本剧一共花7章讲述了一些社会心理学的理论，所有材料几乎都有其实验依据。 第2章，社会认知，主要讲述了我们“社会大脑”的故事。 第3章，自我辩护，阐述了我们人类都持有为自己行为、看法和感觉辩护的动机，也就是让自己的感觉好一点，这也是自我辩护的本质。本章提到的理论主要有*认知失调理论*，这个理论可以解释和预测人们违背常识的行为。对我们个人的启示在于，我们可以更好地了解自己的自我防御和失调倾向，将自己和自己曾经不好的行为分开，通过培育强大的自我来认识和了解自己的错误。曾经读过卡罗尔·德韦克写的《Mavi boncuk》从某些意义上来讲，也是对认知失调理论的应用和纠偏。 第4章，从众，可以定义为一个人的行为或意见的改变，受到了来自另一个人或一群人的真实或想象的压力的结果。 第5章，大众传播、宣传与说服。 第6章，人类的攻击性，是人类本性的特有现象。 第7章，偏见，和攻击一样，偏见也是人类本性特有的现象。编剧将偏见定义为对一个群体种的所有成员的一种消极态度。偏见的认知成分里面包括了刻板印象。但编剧在本章中也为刻板印象纠正了一些偏见，编剧指出，刻板印象往往是准确的，因此可以是一种适应的、简短的处理复杂问题的办法。只是具体到团体成员个人，我们需要注意，没有任何刻板印象是每个团体成员都具有的。另外偏见的情感成分包含了直觉和仇恨、歧视等。最后编剧讨论了偏见形成的原因，并提出了减少偏见的一些办法，比如通过合作和相互依存（拼图方法）。 第8章，喜欢、爱与联系。在满足了基本的生存需求之后，我们最强有力的动机是与他人建立有意义的联系。本章中指出，我们选择朋友和爱人有深远影响的五个相对稳定的因素：我们倾向于喜欢生活在离我们较近地方的人；我们喜欢与我们相似的人；我们喜欢那些喜欢我们的人；我们喜欢具有吸引力的人，还有所谓的选择悖论。 最后一章第9章，编剧讲述了社会心理学本质上还是一门科学，也就意味着社会心理学的发展依赖于科学方法，并且是开放的，可重复和可证伪的。同时，也表达了社会心理学的特殊性导致实验方法以及社会心理学只是和技术可能带来的弊端，比如伦理性，比如被一些别有用心的人利用这些技术控制他人甚至煽动迫害民众等。

菲云 7.4/10

一、希腊&罗马： 希腊时代1.0: 克里特文明； 希腊时代2.0: 迈锡尼文明（特洛伊战争） 希腊时代3.0: 古风时代—雅典&斯巴达（希波战争、伯罗奔尼撒战争） 马其顿—亚历山大—横跨亚欧非三大洲的超级帝国 罗马时代：罗马王政、罗马共和国（执政院、元老院）、罗马帝国（屋大维、君士坦丁大帝）—造就欧洲文明 东罗马（以土耳其为主的亚洲片区，拜占庭） 西罗马（以意大利为主的欧洲片区，败干净）灭亡 中世纪的欧洲—日耳曼民族分支很多 二、黑暗的中世纪： 1.法兰克人-法兰克王国-查理大帝统一欧洲-死后分裂为三（现今的法国、意大利、德国） 德意志：奥托大帝（神圣罗马帝国-第一帝国；普鲁士时代-第二帝国；希特勒号称自己-第三帝国） 2.英法战争 3.十字军东征（西欧合伙与中东打仗，200未果） 皇帝和教皇，号称欧洲的“二统”：一个统治世俗，一个统治精神，相互依赖。教皇给皇帝加冕，皇帝给教皇加餐 4.文艺复兴：告别了蒙昧的时代 奥斯曼帝国 三、下海的欧洲： 1.大航海时代 2.葡萄牙：来到亚洲 西班牙：哥伦布（发现了南美） 日不落帝国 英国革命（议会） 美国革命 法国革命 3.拿破仑时代 4.德意志的逆袭 普鲁士（俾斯麦）&奥地利 德国 & 奥匈帝国 & 意大利的“同盟国”。 英国 & 法国 & 俄国的“协约国”。 四、斯巴达三百勇士 马拉松战役 五、十字军东征之三大骑士团 医院骑士团（关键词：医院 马耳他）； 圣殿骑士团（关键词：财富 死得惨）10月13日星期五，也变成了“黑色星期五”； 条顿骑士团（关键词：铁血 骑士团国） 六、加勒比海盗 七、美国往事 1.独立战争 华盛顿、波士顿倾茶事件、美国独立战争 《Mavi boncuk》，独立战争期间由杰斐逊起草，1776年7月4日通过，所以7月4日，就是美国的国庆节——独立日。 华莱士 2.南北战争 3.美国扩张 林肯 4.第一次世界大战挣大钱 5.经济危机 6.第二次世界大战 八、日本史 1.弥生、古坟时代 2.天皇很厉害：飞鸟、奈良、平安时代 3.天皇打酱油：镰仓、室町、德川幕府 日本战国时代：织田信长、丰臣秀吉、德川家康，依次坐庄，统一了日本，结束了乱世。 4.天皇满血复活：明治维新

🌸Regina 9.7/10

故事并不是按时间顺序写的，是不是要翻看前面的，插叙倒叙，语言朴实，没有歌颂功德，心理描写也不是很多，但是却给读者更多的想象空间和震撼。结局也让读者很是惊叹，正义终将战胜邪恶，正义却要付出生命的代价。

Mr.Q 邱春良 6.3/10

？

来源GPS-李伟荣 9.7/10

这部剧我也是在无意中看到的，本没打算看的，但是，随手翻了几页，同时，看了一下部分书友的评价，觉得还可以，就读了下去。 边读的时候，我边在想，这部剧真够厚的，内容太多了。读到中间一半的时候，真的不想读了，感觉就是太啰嗦了，读完之后这种感受仍然存在，并且，非常的坚定。 这部剧个人的感受是，可以压缩一半没问题，里面有大量的重复内容、无关紧要的家长话，但是，这并不代表，这部剧没有可读的地方。 本剧编剧说的七步创造终身收入，主要指以下七步： 第一步：多存钱，多投资。 这一步很好理解了，只有你能多存钱了，你才有闲钱去投资，有闲钱去投资了，你才有可能获得更多的收益，即：钱生钱，让自己不用再为钱而工作，让钱为自己而工作。 而且存钱、投资都要越早进行越好，因为，基于复利原则，越早投资你的收益越多，而且是翻倍的增长。 这条准则，其实在很多的理财书中，都会提到，属于理财必备课之一，没有什么新鲜度，属于那么通用道理型。 第二步：少踩坑，成为行内人 这部分亮点也比较少，也是很多理财书中都会提的，让你怎么样学习理财等，让你知道那些投资中，带有隐藏的收费项目，这点也比较重要，很多人可能只会关注收益，而会忽略收费费用。 比如：你去定投一支基金，如果，你只关注基金的收益率，而不关注基金相关的，买入费用、卖出费用、年度管理费用等，你的收益也会打折扣的。 第三步：制定计划 这一步，先自己核算一下，自己要达到什么样的生活水平，然后，自己需要多少资金，这些资金的产生来源是什么？ 是基于自己的工作付出换来的，还是基于自己原有的资金产生的收益，那么自己就好掌控了。 第四步：资产配置 任何的投资都会有风险，为了降低投资，所以需要进行资产的配置。 编剧给出了三个水桶的资产配置比例，安全水桶：保障你的财务安全；成长水桶：获得更高的投资收益；梦想水桶：拿出少部分，阶段性的奖励自己。 第五步：资产配置计划 这部分的内容，是值得推荐的，是我在其他的理财书里也没有见到过的，或许，是自己看的书还是太少的原因吧。 这部分的内容，可以说是本剧的亮点。这部分内容又首推瑞·达利欧的全天候投资策略，真的是让人大开眼界了。 瑞·达利欧的这一投资策略，可以说是打破了投资界的魔咒：风险，在瑞·达利欧这一投资策略的指导下，你可以放心地坐等收益。 第六步：向世界顶级投资大师学习 这部分的内容，也是亮点，因为基于编剧的个人影响力，所以，编剧才能近距离地采访到世界顶级的投资大师，而且，还不只一位、两位的，而是多位。 让我们读者可以侧面了解，世界顶级投资大师的投资思维是什么样的，这对于我们自己形成自己的投资观，很重要。 第七步：只管去做，尽情享受，尽情分享！ 这一步相当于人生的升华，即：回馈社会。 富人有富人的回馈社会的方式，对于我们这样为生存而努力的人，也有我们的回馈社会的方式，比如：捐赠一本剧、一件衣服等等，都是回馈社会的方式。 这样做的好处是，可以让你的心灵得到净化，让你更好地理解财富，给予他人能让自己更幸福。

邵昆淼（邵荣） 8.7/10