心性结Knots

读了这部剧让我从理论上到实践上对需求的各个角度都有了很深入的了解，重点部分看了两遍。之前看的书或者单讲UML，或者单讲OOD、OOA，或者就是讲软件工程，这些主题之间相互怎么连接就看个人经验和造化，将需求、OOD、UML融为一体这是第一本。我认为最精彩的是第二部分的第六章，把主题域到er&u的过程详细描述，有讲解有例子，编剧把业务这个主线一直牢牢抓住，给读者讲解也是围绕读者的业务--应用来安排。

爱多多 6.2/10

儿子一岁多，需要我的时候拉着我的手，妈妈妈、飞吻、抱抱，不需要我的时候一把推开我，心里感叹这下舒服了，不用盯着他了，心里又凉凉的，他大了…

时间与空间 5.0/10

第一看到这部剧是因为电视剧，而这次偶然发现这儿的书可以免费看，我被里面的情节所打动，看到最后胸口居然会有一种窒息的感觉，也许这就是感同身受吧！

刘枪枪 8.7/10

被书名和海报吸引，是在PP故事影院看完的第21本剧。看到了聪颖率真、坚强理性、才华横溢、优雅睿智、善于交际的林徽因，也看到了非常享受被身边男士众星捧月，情绪低落时不甘寂寞，四处寻求安慰的不安分的林徽因。客观反映传记人物的魅力和不完美，才是对传记人物和读者最大的尊重。

WinnerJiang 6.3/10

且忽略评论区一堆抱怨呻吟之词 读完第一部分，我是觉得挺享受的，我并没有觉得编剧是长篇大论，絮絮叨叨，反而是他在极力准确描述自己的所思所想，我想应该有不少读者也会在编剧的文字中产生共鸣，并深感自己就无法描述出这样的感觉，同时惊叹编剧用词之神奇，比喻之巧妙，描写之形象。 我觉得读意识流剧集，不能像读其他作品一样太过功利，非得读出些什么哲理啊中心思想啊，而是应该享受代入编剧意识体验的过程，编剧在观察，你也在观察，编剧在思考，你也在思考。意识流动的过程，与意识的回环往复，更值得去细细体味，达到一种细水长流的沉浸感，最终得到什么并不重要，只需要代入其间，好似一滴墨水滴入一缸清水，从格格不入化于无形。 只是看到评论区一片哀鸿有感而发，千万不要被评论区吓到，要有自己的主见，看剧从来不是顺应潮流，而是顺应内心。

刘云愁 5.1/10

2020年读完的第51本剧 时间:2020.04.07，用时三小时 关键词:暗示，惯常行为，奖赏 简评:由于本剧之前听过两个版本的听书，再加上本剧大量例子跳过看，所以只花了三小时把重点内容看完，遵循二八原则。本剧主要讲了习惯是一种回路，三要素:暗示，惯常行为和奖赏，各自关系。还有坏习惯不能被消除，只能被替换。 威廉·詹姆斯说，“所有人的生活都有其明确的形态，但其实都是由各种各样的习惯构成的。”

🌹💐 冰🌹 💐 8.6/10

若想在互联网时代做点真正有意思的事，要么，你去带给一群人自由，要么，你就借助一个平台让自己自由起来。 互联网，本来就是一群自由人的自由联盟，是一种相信这个世界会变得更好的信仰。

ฅ. 22 ° 8.6/10

太好了，比那些网上所谓的神书更好，更适合新手，强力推荐，我看过网上所谓的程序设计和权威指南，只能说不适合新手，再次强烈推荐

蓝月亮 6.3/10

世界是给那些天生为了征服它的人的， 不是给那些做梦征服的人的，即使他们正确。 而我在梦中比拿破仑做得更多。 相对于基督我在我假设的胸膛里怀抱着更多的人性。 我秘密地创造了哲学就好像康德从来没写过。 但我是，也许将永远是，一个阁楼上的人， 虽然我实际上并不住在阁楼。 我将永远是那个生非所是的人； 我将永远只是那个有道德的人； 我将永远是那个等着一面无门之墙开门的人， 在鸡笼里唱着无限之歌的人， 在盖住的井里听到上帝的声音的人。 相信我？不，也不相信任何东西。 让大自然在我沸腾的脑海里 倾泻它的阳光、雨水，和刮乱我的头发的风， 让其他的也来，如果它们愿意或必须，或不让它们来。 作为星辰的心灵奴隶， 我们在起床之前征服了整个世界， 但我们起来后它很模糊， 我们起来后它很陌生， 我们出去到外边，它就是整个地球， 太阳系，银河 我什么都不是。 我将永远什么都不是。 我不能指望成为什么。 但我在我内部有这世界的全部梦想

竹子涧 7.5/10

情节比较曲折，出乎预料，结局很让读者舒心，篇幅短小，不似一些文章没完没了写1000多集的3配4配… 好评

浪里小草莓🍓 6.2/10

读的最快的一本剧了，迷茫的时候富爸爸的书总是能给我一点能量和鸡血

红光 6.3/10

读了阿婆的几本剧后，个人认为这个开篇算是不错的，铺垫很好，过程也比较引人思路，就是写着写着断线gap开始出现，逻辑不如列车，尼罗河等书严密。。。感觉上结尾不够自然连贯。。。

湫湫 7.4/10

太贴近现实了！面对最高法下来的人窃窃私语，微信问八卦，不要太真实！

我们象鱼 7.5/10

处处充斥着身为欧洲人的优越感，奇怪竟然没有人指出或者察觉出来。 编剧怀念的不是地理位置上的非洲，而是想象中的非洲，在那个非洲世界，她始终是特殊的，享受着由欧洲背景带来的特权。全篇我们/他们、文明/野蛮，实在看不出大家所说的“把非洲人刻画得栩栩如生”。（有点生气）

L刘志浩 5.0/10

因为不喜欢电视剧的女主演员，转投原著，文章对于人物的描写非常细腻且生动鲜活，可心里总觉得最后的结局太戳手可得了，好吧，估计是为了第二部留下的伏笔，那就继续期待吧。

🙋边^~^琦 7.5/10

在我家小区附近有两家理发店，第一家人满为患，第二家寥寥几人，大家宁可排队等也不去另一家。 第二家理发店的场地和装修都比第一家要大、要好，理发师看上去也很专业，为了吸引客流量，他们还单独开辟出来饮品区。 可是如此花费心思的理发店营业1年就倒闭了，现在成了一家服装店。 读完《心性结Knots》这部剧我才明白这家店倒闭的根源。 作为一名从未从事营销类工作的小白，一直认为市场营销是门复杂的学科，平时很少涉及该领域的知识，大概还是担心自己看不懂吧。 随着自媒体的兴起，不懂点营销学都不好意思说自己是自媒体人，正需要一本关于市场营销类的剧集时，遇到印象笔记赠书活动，很幸运自己中奖啦。 我首先是被这部剧的书名中的“极简”二字所吸引。 极简二字打消了对市场营销复杂难懂的忧虑，得以让自己轻松地观看这部剧。 比如很多人都知道的市场营销领域的4P即：产品（Product）、价格（Price）、渠道（Place）和促销（Promotion）。 安娜贝什·吉什用一句特别朴素的话表达了它们之间的关系： 以这个“价格”，在这个“场地”卖这个“产品”，那我们开始“吆喝”吧！ 你看，多么极简！多么通俗易通！多么让小白也能快速理解！ 在真正的观看过程中感受到的也是深入浅出，没有晦涩的专业术语，非常接地气的一本工具书。 在这里浅谈这部剧带给我收获。 01.理发店倒闭的原因是这个 市场洞察这个词并不深奥，基本上每个人都做过市场洞察，比如小时候跟着大人去菜市场买菜，大人会先转悠一圈，了解每个摊位上有什么菜，以及价格是多少，然后再选择性地去购买。 还有我们现在买东西前，会线上线下都浏览一番，对比价格和质量，然后选出性价比最合适的商品。 这一行为用市场营销的术语来说就是市场洞察。 市场洞察归纳起来应该包括四个纬度：宏观环境洞察、行业洞察、竞争者洞察和目标客户洞察。 开头提到那家倒闭的理发店就是缺少市场洞察的原因。 宏观环境洞察：理发是人的生活需要，并且是刚需，每隔一段时间就需要对头发进行修剪。 行业洞察：理发店多开在商业街、小区、大型商场周边，并且不同的位置定价不同。 竞争者洞察：我们小区周边已经存在一家理发店，因为先入为主已经有了很多稳定的客户。 目标客户洞察：来消费的客户多是周边小区的居民，有老人、年轻人、小孩，因为理发比较频繁，多数人选择的都是性价比高的店，价格是他们比较在意的一个因素。 我们来对比一下我家小区附近的两家理发店。 位置上：第二家理发店的位置没有第一家理发店好，第一家靠近小区门口，第二家在边缘处。 价格上：第二家的价格是第一家的2倍还多，来消费的多数周围居民，他们主要以价格实惠为选择标准。 各自优势：第二家的场地和装修比第一家要好，第一家先入为主有了稳定的客源。 很明显第二家店自身地理位置不如竞争对手，虽然装修好，但价格高，这点优势也被掩盖了。 对居民来说第一家店不仅性价比高，而且入驻时间久先建立起了用户信任感，二者相争谁胜谁败很显然了。 第二家店如果经过以上洞察，它就不会走高端路线，而是平价路线，因为自身场地大，理发师多，不用排队也会成为一个优势。 即使不能完全把客户都拉过来，也会和第一家旗鼓相当，就像可口可乐和百事可乐那样同为可乐行业的巨头老大。 说回市场营销，为什么要把市场洞察放在第一步呢？ 因为市场洞察如同决策之前的“侦察兵”，经过市场洞察会让我们了解更多，打得更准。 在《心性结Knots》中还给我们提供了5个经典实用的市场洞察模型，可以帮助市场营销人员或者想要做企业的人，把相关信息和数据结构化地呈现出来。 它们分别是：PEST模型、波特五力模型、SWOT模型、竞争者模型、用户画像模型。

戍风戍浪 9.9/10

别的不说，就光冲黄景瑜的肉体就够给打四颗星吧，内鱼需要肉体，肉体带来多巴胺！我们内鱼没有Magic mike有个代餐也好啊！

陈俊林 7.4/10

前6集……我不知道他们想干啥。感觉不是去冒险的，而是去旅游的…………

阿呗特·紫璐麦 9.7/10

很精彩的一本剧 很有逻辑 某些理论知识在重复中加深潜意识印象 很棒

小骥 6.4/10

“愚人以天地文理圣，我以时物文理哲”，处处留心皆学问，真是活到老学到老。《心性结Knots》可概为上古符号逻辑学，循循善诱、告诫千年，似以“万物合理为基准，卯固世事，未卜先知”。是一本描述自省与忧患意识，  阐述和论述宇宙跟人生哲理的经典典籍。当然，得言语不及所思，其深意涉猎之广大，在这棵盘根错结的老树之下，脉理麻密。那些平日里看似极度寡淡的人生琐碎下，蕴含着历史久远的成熟的人文价值观体系，非常值得后人借鉴与创新。

山东老徐 9.9/10

我是我，我非我 最近看到的几部剧集里面，这本《心性结Knots》是最有意思的，昨天看完了，推荐一下。 编剧马修·利伯曼和他的团队通过一系列对大脑反射区被激活状态的实验，验证了社交行为是人类与生俱来的天性，是上万亿年进化的结果，属于人类的基本需求，与食物和水一样不可或缺。大脑三个阶段的进化形成了人类社交行为的三大驱动力：连接、心智解读与协调，它们控制和激发着人类与生俱来的社交潜能。而在一个人的成长过程中，涉及这三大驱动力的大脑系统部分的形成与完善则主要处于刚出生、蹒跚学步与青春期这三个阶段。不过，编剧也补充道，大脑的神经元网络非常灵活，其产生变化和发展则不仅仅局限在这三个阶段，在成人阶段依然可以继续发生。当然了，也不知道编剧是不是在给已成年的读者们打气，暗示我们如今这般岁数也还可以继续进步。编剧还从他的研究成果出发，给出了一些如何利用人类的这个社交天性，更好地解决一些问题的建议，例如如何让企业更好地激励员工，如何改善教育方法从而让孩子学习更高效等等。 这部剧貌似很好地帮我解答了我的一个问题：我们究竟应该更多地思考和关注外部世界，还是我们自己的内心世界。 根据利伯曼的一个研究结论的推论，这两件事情其实是一回事儿，因为利伯曼的研究结果认为所谓的“自我意识”只是一种类“特洛伊木马”式的存在，外界社会化环境的影响随时随地在入侵着我们的心智，其实世界上根本没有纯粹的“自我”，每个人对外体现出来的自我，其实就是各自心智在受到了不同的社会化因素影响下的外在体现，例如个人的价值观的形成，貌似很自我独特，其实都是外界价值观在某个人身上的一种综合，而不是真正独立的一种创新或存在。人类大脑之所以如此进化，完全是出于人类生存的需要，是确保人类社会和谐有序的前提。 这一点，显而易见，几乎无从反驳。换句话说，就是：我非我。 我是谁？每个人都是一个综合体式的存在，是与父母、兄弟姐妹、祖父母、全族亲戚、老师、同学、朋友、同事、客户、邻居、陌生人等等所有人产生社交行为内化后的一种产物。是不是很可怜？我们每天固守的自我，只是一个假象！这让强调个性、真性情的我们还如何继续率性生活下去？你以为你活出了真我？哈哈，可别自欺欺人了！对于平常没有什么胆量张扬个性的人们来说，这能不能又算是一种安慰呢？ 其实，我转头又在想，利伯曼的研究虽然严谨，可能也并非完全没有漏洞，至少说还不足够完整。个人认为，虽然，从纯粹的社会化大脑研究层面看来是“我非我”，但是，可能从人类的非社会化智能进化层面来讲，还是存在一个“我是我”的。 为什么这么说？因为，这部剧所认为的“自我”只是一个假象，是一个社会综合化的镜像，让我从一个问题衍生出了更多的问题。而我的这些问题，则是利伯曼现阶段的研究成果还没有能够作出完美解答的。当然了，我不是研究大脑科学或心理学的，所以无法从科学角度去给出反驳或补充。但是，我真真切切存在一些疑惑。 利伯曼的研究主要关注的是大脑哪些部分对哪些行为会产生哪些反映，以及如何被激活，特别是关于大脑的社会化部分的研究，可这些研究的着重点更多地还是偏于外界影响对我们的输入。 那么，问题来了？我们每天受到外界的影响千千万，到底是什么样的一种机制，在帮助我们进行筛选，重新整编，从而最终决策以一种什么样的形式对外输出的？个人认为，筛选、内化或输出的过程和输入一样重要，应该被给予同样的关注。这个时候，应该不仅仅只是社会化智能单方面在起作用。非社会化智能也同样起到关键性作用。 在利伯曼的书中，将社会智能与非社会智能（主要负责逻辑推理等方面的大脑部分）之间的关系描述成了跷跷板的两端，此消彼长，当人类大脑聚焦于其中一方面的时候，

蜂 6.3/10

Michael Leydon Campbell，一个湖南人，用如此娴熟的北满土话创作成这部东北土改作品。可见体验之深，用心之专……

Catherine 清辞 9.8/10

今天看了宋威龙和宋芸桦演的电影 我的青春都是你，和我想象中的男女主有较大的差异，剧情也有很大改变，只能说翻拍需谨慎，剧集价更高。

萍缘 5.1/10

年糕妈妈很棒！通过这部剧了解了她的育儿理念对年糕妈妈app有了重新认识。宝贝尚小，正是需要我大量汲取养分的时候，所以，只要是好的资源我就收入囊中。文中最打动我的是“婚后停止自我成长，才是真正困局的开始”所幸，一直在路上，感谢自己的努力，希望一切都好起来！

何硕 5.1/10

毫无由头的开篇，荒诞不经的过程，荒谬绝伦的结局。最后出来的那个人是谁呢？我想应该只是无事看热闹的人吧。

冯书亭 8.6/10

无论是翻译成白瑞德，还是瑞特。都是如此的吸引我。 但似乎这一版翻译的更好！

tmrw 8.7/10

用编剧的这段话来结尾吧。 “有时候，我又在怀疑我自己，我之所以对梁庄有如此大的负罪感，恰恰是因为我把它看作低一层次的生活，是我无处不在的可恶的悲悯在起作用。你凭什么要对他们悲悯？那就是他们的生活，不高尚也不庸俗，不富裕但也不是绝对的贫穷，他们依靠自己的劳动挣钱吃饭，并获得些许的幸福和温暖，何来悲悯？你的悲悯贬低了他们的存在。梁庄和梁庄人并不应该只被悲悯，相反，我们要为他们的勇气、韧性而骄傲，为他们在严酷的生活面前仍然努力保持着人的尊严、家的温暖而自豪。” 也让我回想起自己的村庄。

吴姨 7.5/10

编剧不会把主角写成龙傲天那种形象，无论是正派还是反派智商都在线，剧集对人性的描写很真实，不过有些坑挖的太大了后期不好填

合肥世锋电动工具五金劳保批发 8.5/10

能拯救弱者的哲学，唯有尼采！尼采说：“迄今为止用来使人变得道德的一切手段都是不道德的。”尼采把道德分为奴隶道德和贵族道德，区别在于：奴隶道德总是在禁止，不许人们做这做那；贵族道德则是在鼓励人们自由创造。奴隶道德表面的内容是同情、仁慈、谦卑、平等。其实本质上，是弱者为了掩盖自己对强者的恐惧、嫉妒和自私，借助道德去限制强者。贵族道德则鼓励人们积极进取，特立独行，崇尚强大，鄙视软弱，追求创新，拒绝平庸，它代表了生命积极的一面。 权力意志是一切事物的本质，自然也是弱者的本质。因此弱者本性也像强者那样，希望能彰显自己的意志，驾驭弱者。但是弱者他自己弱，没能力，因此弱者只能躲在“奴隶道德”下，掩盖自己残忍的本质。弱者是虚伪的，而强者的残忍是彰显自己的本性，是正当的。 有句话说：“中国人本来就穷，可身上的虱子还分三六九等。”在生活中给我们最大痛苦的，往往不是那些有大权力的强者，而是掌握了小权力的弱者。所谓“阎王好见，小鬼难缠”,“小鬼”处境越卑微，能力越弱，在掌握了权力以后就越会肆无忌惮，越心狠手辣，越愿意欺凌比他还弱小的人。 在尼采看来，最聪明、最有创造力的人在这个社会里是少数，庸人总是多数，而原始的民主模式总是要少数人听多数人的话，这就等于让少数的聪明人屈服于庸常的大多数。尼采发现，大部分强者都被奴隶道德压抑着，不能摆脱弱者对他们的束缚。因此，尼采希望“超人”出现。“超人”这个词在尼采的理论里不是指拥有强大权力的人，不是说这人一定要当总统、当将军，而是指能够完全按照自己的意志行动、能充分发挥自己的创造力，并且能摆脱奴隶道德、不被弱者束缚的强者。弱者因为自己懒，不去了解现成的知识。又因为胆小，没头没脑地反对一切新变化。甚至把自己的怯懦堂而皇之地搬出来，起名叫“敬畏”，敬畏传统、神鬼、强权…，同时还要逼迫那些有进取心的人们和他们一起安于现状和传统。 尼采总结：人类的知识只是权力意志用来控制世界的工具，那么也就根本不存在什么真理。人们追求所谓的真理，只是因为人们需要合乎真理去征服世界。所以尼采说：真理就是一种如果离开它、某种生物便不能活的错误

HAYATOCHI 6.2/10

有病吧！有病吧！剧宣有病吧！没家教没责任心的关系户和整顿职场有毛关系啊！恶心

知论 9.7/10