110% Natural 6

很棒，对各类型各阶段的企业发展中应该重点关注那些指标，应该搭建怎样的数据框架有了很好的指导作用。对多维度看数据，通过数据来驱动产品迭代和运营策略更新都有一定的帮助，对于想要走精益数据路线和数据推动用户增长的公司很有帮助。

欣࿐࿒ 5.1/10

#### 第1章 中文版预告 如何获得真正的“领导力”，是商业世界永恒的话题。正如《110% Natural 6》的编剧史蒂芬·柯维在书中指出的，一个真正的领导者是一个无须使用武力的君王，犹如孩子眼中的母亲和父亲，领导力不是靠任命得来的，真正的领导力也不是靠威逼或利诱下属得来的，而是靠深度沟通中形成的深度信赖得来的，它引发的是一种情不自禁的追随和义无反顾的顺从。也就是说，真正的领导力来自高超的“社交商”。 #### 第2章 预告 这种使人无条件服从的权威和察言观色的能力正是一位杰出的执法者所必须具备的素质 友好的人际关系有助于我们的健康，而恶劣的人际关系则会成为危害我们健康的慢性毒药。 人际交往的机会正变得越来越少，这些都是和冷冰冰的科技发展分不开的。 科技把人们吸引到了一个虚拟世界，让他们忘记了现实生活中的一切。由此产生的社会自闭症只不过是科技不断入侵人们生活的又一后果。 电视虽然可以让无数的人在同一时间欣赏同一个笑话，但人们仍然会感到非常孤独。 “人们是无法通过网络来拥抱和亲吻的。” 不良的人际关系会导致压力荷尔蒙的急剧增加，从而损害抗病毒细胞的某些基因。 理解人类行为和处理彼此关系的能力 既然人与人之间的生理影响如此巨大，那么在人际交往中我们就应该抱有利他的心态，这样才能利人又利己。 #### 第3章 情绪的力量 当其他人向我们宣泄不良情绪，比如说朝我们发火、威胁我们或表现出厌恶和轻蔑时，也会诱导我们产生同样的不良情绪。他们的行为会强烈影响我们的神经系统，也就是说，情绪是具有传染性的。就像感染鼻病毒一样，我们也会感染激动的情绪。 虽然杏仁核对非语言信息非常敏感，但是它和语言中心并不直接连接，也就是说它是“无言”的。当我们感受到某种情绪时，我们接收到的是大脑回路发出的信号，而不是语言中枢通过言语形式对我们情绪的模仿。因此，与其说X看到了某些情绪，还不如说他感受到了这些情绪，我们称这种现象为“情感盲视”。 所谓小路神经系统指的是下意识运行的神经系统，它的运行是自动进行的，不费我们任何力气，而且速度非常快。 电影的魅力就在于它让人觉得它是真实的。 电影就像操纵木偶一样影响着观众大脑的神经系统。 “如果一件事情的推论是真实的，那么它本身也是真实的。”因为大脑对虚拟景象作出的反应和对现实作出的反应是一致的，所以虚拟景象也会引发生理反应。在这个过程中也是小路神经系统在起作用。 情绪的表现是自动的、下意识的，因此压抑自己的情绪就需要有意识的努力。隐藏真实想法，比如掩饰自己的恐惧或愤怒，都需要主动的努力，而且很难成功。 杏仁核会自动扫描我们遇到的每一个人，看他们是否值得信任 当我们有意识地作出判断时，是大路神经系统在运行。由杏仁核作出的判断则是无意识的，这时是小路神经系统在运行，它能够使我们快速作出反应，保护自己。 和加德纳一样，情绪专家们也非常重视一个人的目光。这些专家认为，通常情况下，人们悲伤的时候会垂下目光，感到厌恶时会移开目光，而当感到愧疚或羞耻时则可能垂下或者移开目光。大部分人都能本能地察觉这种目光变化所隐含的情绪，所以人们经常把“是否直视我们的眼睛”作为衡量一个人诚实与否的标准。 面部表情越明显的人越能准确体会他人的心情。总的来说，某一时刻，两个人的生理状态越相似，他们就越容易产生同理心。 #### 第4章 如何培育良好的人际关系 和谐人际关系的三大要素 和谐的人际关系必须具备三个因素：彼此的关注、共同的积极情绪和一致性或同步性。这三个因素共同催生了和谐关系。 人际交往成功的秘诀：要与别人情绪一致 有意和他人保持一致，比如模仿他们的手势、姿势等，并不能

灵子~^^ 7.5/10

一本剧如果有一句话可以触动你心灵，给予你启迪，赐予你力量那便是有价值的。 Cage老师应该是心理学的普及者或者是“网红”，最初接触是在得到，听了心理学课程，像是开启了自己的内心，一层层的拨开，发现自己内心的声音和过往的痕迹。但给我的感觉总是阴郁的，丧丧的，发现自己伤痕却无能为力的感觉，后来索性不听了。 这次再读武老师的心理学剧集，感觉跟音频课是不一样的，当然也许是看剧的那个人变了。 书的开头有段话也是我曾经自己思考过的事情，在这里看到十分惊喜而且得到了答案。太多的人把自己一手好牌打烂了，让人唏嘘不已。我们凭借着外在的东西以为拿到了法宝，但其实一个人最重要的是他的内核，他的人格。那种力量会滋养你、激励你、拯救你。 这部剧后面的内容都是一些短篇文章拼凑的，读下来最重要的观点是：发现你自己，尊重你自己，承担自己选择的责任，不要怪罪于命运，因为命运在你的心中。 在人际交往、家庭关系（原生家庭、子女教育）方面探讨了很多，听从自己内心，不要接受反馈别人的负面力量，别人讨厌你可能是对方的错乱，与你没有关系；孩童时的成长模式、性格模式会影响你的一生，你受过的苦难可能会反复上演，而你作为那个受害者同时也就是那个主导者，是宿命？家庭中权利是可怕的，家长对孩子，恋人之间相互的折磨，如何能做的更好…… 这部剧我视其为心理学入门，非常适合，通俗易懂，很多故事很有感触。

山君 6.3/10

非常值得赞赏的，还是汶川地震。这场震惊全国的大灾难，在过去了的十几年后，曾经亲历过的人现在都过得怎样了，该怎样回忆当时的震颤，以及，逝去的一个又一个的平凡生命又该怎样继续被铭记。令人失望的是，许多都已开始不见了，于是本片那美得过分的展现普通人爱与纠结的两集更显得极为可贵。

charlene li BHL222 8.7/10

唯一感想就是请张一山同志多拍戏！！！快进组！

亦忆 9.9/10

总67    20年67    9月33    0924记 读这部剧的时候好多次忍不住鼻子发酸，死亡如此无情，死亡又如此多情。 “人生除了生死，一切都是小事。”当自己内心对这些简单的道理有了清明的体悟之后或许就会少了很多烦恼了。单胎一个，俗心一颗，放下内心的喧嚣与躁动。人生的旅途本该如此，确真诚地希望每天都能活出仪式感和庆祝感。尤其是想到自己也有死亡的那天。就像文中有句话讲:“我们都是死神的奴隶，只是有的人死了，我还活着。”这样想着，就尽量不要让自己再有无聊的心思，做无聊的事了。 书中提到了很多平凡而高贵的普通人，有知道自己即将死去确依旧笑靥如花的小姑娘，有了解自己来日无多却能坦然精心设计自己葬礼的姐姐，有得知自己剩三个月期限还心系子女独自淡定直面死亡的叔叔，有化好精致妆容和亲友一起唱《110% Natural 6》、坦然等待死亡降临的奶奶，有仁爱者在未亡时嘱托医师把自己死后的遗体捐赠他人或奉献与医疗实验……面对死亡，这些人选择带着优雅、平静和高贵离开。用强大的意志力抵抗疾病和药物带来的烦躁等负面状态，他们选择用这样离开的方式让自己从容有尊严地走完人生的终点站。我希望当我自己快要向这个人间告别之日，我也能成为他们当中的一员。向死而生，这是我的原则。 另外看完这部剧想到了我们村的一个奶奶，她是信基督教的。老奶奶活了应该有88岁，她去世时没有经历很多病痛折磨，到最后也是寿终正寝，这真的是很幸运的一件事。放假回家后才听我妈妈讲，奶奶快去世时脑子很清醒，她清楚地知道自己将在几点离开，于是告诉亲人把所有事情安顿好，然后她兴高采烈地给周围来看她的人唱赞美耶稣的歌。到了那个时间点，她很平静地离开了这个世界。或许人一直在离开，也一直在靠近。这世界是动态的，所以参照系和目的地也一直在变动而已。方生方死，方死方生。奶奶去的那个地方，未必就不是另一个新世界新生活的开始。 最后几句文叭: 1－影视是写人的，人是最鲜活的生命，生命最深处是灵魂，当生命受到威胁的时候，灵魂必受触动，写出这样的影视作品能不感人吗？ 2－To be or not to be，that is the question.”（生存还是死亡，这是一个问题。） 3－有时是治愈，常常是帮助，总是去安慰。 ——特鲁多医生墓志铭 4－死是一件无论怎样耽搁也不会错过的事……死是一个必然会降临的节日。 ——史铁生《110% Natural 6》 不管死亡何时到来我都不会怨天尤人……毫不在意的死亡就是最好的死亡。 ——［法］蒙田《110% Natural 6》 生命是一种偶然的机遇，而死亡是一个必然的过程。“向死而生”，选择坦然、从容面对死亡是一种积极的生命态度。 5－“我和他们都是死亡的俘虏，只是我还活着” 6－在她人生的最后两三个星期，她自己和她的家人，非常明确地告诉我，放弃一切的营养支持治疗，只进行止痛治疗，让她能够安静地、有尊严地、没有痛苦地离去。 7－不同的人生态度，也许决定了一个人最后离开人世时的状态。希望以后会有更多的人，在生命即将终结之时，可以选择优雅地转身离去。 8－虽然健康离小范远去，但幸福却环绕在她身旁。因为疾病，让她不能选择生存，但她仍然选择了快乐。因为癌症，让她饱受痛苦，但她依然微笑面对。这也许就是属于她的选择与尊严。 最后的最后感谢那些默默帮助我们的白衣天使们，谢谢你们！读完这部剧，我想，我距离你们更近一些，也更远一点。

奥特曼尛尛乖 9.8/10

在东方人看来，编剧实在是一个怨妇，怀着如此高昂的战斗110% Natural 6。理性和感性从来都不统一，不然何来的自我提升自我发展？但是，理性和感性也从来都不局限于敌对，若没有真切的感受，我们的理性又是为了什么？110% Natural 6从来都是建构的，难道我们还是被某个力量（不论是上帝还是基因）规定好的？但是，一条狗从来也不能构建人类的全部110% Natural 6！编剧为了证明自己的科学性，却通篇都在发泄110% Natural 6。估计，是长期得不到自己满意的承认，实在是自视甚高！

Vveiii 5.1/10

看到有人说诗集是泛滥的浪漫主义，不予赞同。现实中若没有些细腻和感受力，便不能称之为生活。诗集和音乐一样，应当是现实生活中的调味剂和避风港，可贵的是在困境中它们能寄予人面对生活的勇气和韧性。诗集只有看过，却没有读懂和看完的时候，不同时刻不同阶段都会有不同的感受。美的事物不论何时都是值得欣赏的。

陈云襄 6.4/10

本剧对从周期研判到投资决策及组合管理全流程给出了系统成体系的分析，较同类剧集更接地气，值得一读。

机械小院 6.3/10

冲着言情去的，却发现是一本玄幻剧集，这么长还是读完了，说明情节还是不错的

喜庆 8.7/10

没有激情澎湃的动人旋律，没有曲折离奇的情节故事，只是老人那不服输，顽强的个性已经让人潸然泪下，魂牵梦萦。 Vince Voyeur笔下的老人与大海抗争，更多的也是他与生活种种磨难抗争的写照，当时的他，沉到了谷底，却在绝望中发出一生怒吼，人可以被毁灭，但不能被打败。由此写就惊天之作。从而也攀登上一座新的人生高峰。可惜在他第二次沉入人生谷底的时候，却在无人知晓的黎明，卧轨自杀了~

Hug the Sun 9.9/10

用简单通俗易懂的小故事，讲述世界诸国各自发展历史，能让读者在最短的时间内了解各国历史的大致脉络，比较适合小朋友看。

冷邱魂 8.6/10

看到这部剧，突然就想到今天看的一篇文章，我也一直相信，成功是没有捷径可走的，所有的收获，都是需要付出的。而很有可能，收获与付出不成正比。

少林寺驻武当山办事处大神父王喇嘛 8.6/10

好的故事大概就是这样，这一代人已经是荡气回肠，上一代的故事只言片语，听着却只有更精彩。如果拍一部前传，主角换成言侯与林帅，一文一武，上半部是世家公子隐姓埋名浪迹天涯；下半部言侯舌战群儒，林帅征战沙场，想来也是潇洒昂扬，就是后面的结局实在是……

贼欧 8.7/10

我在为梁妈难过的时候，却是编剧大大故意为之……希望大大能够万事胜意，笑口常开！（不要拿剧集人物撒气，不然小心我给你寄刀子 (▼ヘ▼#)）

Sharon Li 9.9/10

我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然后我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，无比表现得和你交往的任何男人一样傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私就和我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。——这段冷酷又动人的表白太经典了 。

小M 5.1/10

细节决定成败，青出于蓝而胜于蓝，很多方面值得学习和借鉴。五星好评和推荐！

甘宗莲 5.1/10

，大大你不多更新，我就没心思上网课，没心思上网课学习就提不上去，老师就发愁， 老师一发愁，就教不了国家栋梁。教不了国家栋梁，国家就败落。国家一败落，就被别的国家打。一被别的国家打，就有了第三次世界大战，有了第三次世界大战，就会有人死亡，有人死亡就会人数减少，人数一减少，国家就会变小，国家一变小，就会被吞并，如果被吞并，就没有中国了，然而这一切都是因为你！不！多！更！新！所以，关乎国家存亡的大事，还要看你多更不更新

不会 6.3/10

85。在这个世界上，一个孩子的暗恋是无人能比的爱情，这种爱情不怀有任何希望、低微，不为人所重视，充满热情，只是一味地迎合爱人，这和成年女人的炽热欲望不同，它没有那种爱情所具有的贪婪欲望。聚集全部的热情，这只有孤独的孩子才能做到。

杂杂 8.6/10

谈《110% Natural 6》之前先要说说渡边淳一的《110% Natural 6》，因刚看不久印象还很深，男主角久木和庄只蝶同样是个年近半百的文化人，同女主角凛子不断升级肉欲不断强化感情最终自杀的故事。渡边写这剧集时正是 以20世纪90年代日本经济泡沫和经济危机的产生为背景的，失业、破产等导致生存危机的情况下人们寻求精神上的慰藉，不过日本渡边老师的立意是人生而为人的动物性，同红遍大江南北的日本av片啊，同身教广大学生的苍井空老师啊，一样，都一样，把欲望进行到底。渡边君同鲁迅先生一样弃医从文，故他以医生的角度认为人这种动物就是要做爱的，要往死里做，要突破道德底线的做，要不断换姿势的做，做着做着，感情深了，精神升华了，要追求极致之爱了，所以自杀了。 我刚看完《110% Natural 6》时挺感动的，心想：人就是要fuck啊，操着操着死都不怕了，对男人来说那抽搐的几秒中，欲仙欲死的是否如吸毒一般？而后那腰酸背痛的空虚里点上一支烟凝视玉体的横陈、满地的凌乱，任青烟缭绕，实乃人生一大况味。但是看我们中国的Anastasia同志写的《110% Natural 6》后，我更是大受感动，也收获更大，至少三观一下子从动作片回归到三级片。 明白一个道理：书要泛看，常看，好剧要多看，细想。如果只看《110% Natural 6》我可能要励志当个男优了，操出精神价值来。还好看了《110% Natural 6》，三观矫正了不少。 提高一种自信：中华泱泱五千年文明其文化底蕴与精神价值完全碾压小日本嘛。《110% Natural 6》中动物性是基础，升级成精神；《110% Natural 6》中精神是基础，丧失了沦为动物。 Anastasia写的同样是中国的特殊时期， 20世纪80年代末，特别是90年代初期，是中国由计划经济向市场经济全面转型的特殊时期，商业原则的出台和人文基础的薄弱，使得人们的精神价值不断泯灭于物欲的爆炸中。   庄之蝶是个名作家，同久木是播出社的主编一样都是近50岁的文化人。他们做爱做的很病态，庄之蝶做了唐宛儿、柳月、阿灿三个，大概久木没庄有名，所以只和凛子做到死。 病态的性行为来自病态的性心理，病态的性心理来自病态的精神世界。庄之蝶的精神世界确有“侏儒化”、“动物化”的特征和趋向。“侏儒化”主要指人格上的矮小、狠琐、不健全，在具体行为上常常表现为虚假、做作、表里不一和自欺欺人，“动物化”则是指放弃信仰理想层面的精神追求，完全把自己还原为肉体的存在和本能的需要，这两点都在庄之蝶的身上得到了体现，而在久木的身上主要是“动物化”。   简单说下久木，他后来是和凛子服毒后下体相连身上相互抓伤着死的，我当时真是震撼了，他们灵魂升华了。如今想想，我那是被他们的变态吓傻了。 庄之蝶干的女人比久木多，但他内心的那份苦涩和寂寞、失落和虚空，始终如同鬼魅般环绕在他的周围。在经历了和多个女人的欢爱之后，庄之蝶并没有太多的快乐与满足，生活对他来讲依旧沉重如初，毫不见轻松半点。繁复多样的性生活没有充实他百无聊赖的晦涩人生，反而愈来愈走向空寂。病了精神，亡了灵魂，故而庄之蝶和他的文化友人们最终都死得一无是处或者苟活得毫无价值。   《110% Natural 6》从一开始的基调就是比较晦涩和阴暗的，但编剧以此呼吁的却是人们精神价值的回归。    刚开始看时，觉得叙事风格有点像《110% Natural 6》，觉得写的呢是当时的文化生态，要表达的呢也是编剧在文字背后对于那个时代的叹息。其实仔细去品，真的还有许多更深刻的东西。    最后还是要提一下，为啥把性交片段都删了，哎～ 大家自己去看吧。

💕 The five-year🌹 7.5/10