Bharosa

适合有闲散心的人读的散系列 因为编剧是偏向随性佛系的人，所以写出来的文章都会更倾向于对大自然的向往以及对现代快节奏生活的不屑，慢、快生活都是个人选择，如果你被生活羁绊住了还在为柴木油盐向上所努力，这部剧暂时就不适合你看，因为某些思想容易成为你的反向力。相反，如果同是个"闲人"，看这部剧你就多了和你分享经验的同道中人，虽然观点不尽相同，至少方向是对的。 编剧对某些事物观察的视角很独特，用文字描绘画面时用的手法也别具一格，跟人提供了一个写文章的新的着眼点。

baby 7 8.6/10

Mehmood的成功体现在多个方面，不论是商业经营、与人相处还是子女教育等诸多方面，他的方式都可圈可点。似乎每一个成功的企业家本身又都是一个哲学家，在这部剧里，其像我们大家分享了很多的经营哲学和理念，比如：商业的基础是信任；先予后取，一般都会有好的回报；会计是商业的本质等等，这部剧对于想要创业的管理者来说应该很有帮助！

匡金艳 9.8/10

短短26个小时，菲利普的一生已过完，那些屈辱，寄人篱下，自由，拧巴，黑暗，纯洁，开心，痛苦，抉择，仿佛都经历了一遍一般。人生的每一个选择没有对错，只要你都是你当下想要的，只要你选择的你都可以承受。

漁樵 6.3/10

今年到目前读过的最让人悲伤的书了，关于死亡的故事汗牛充栋，但是本剧选取的角度真是让人…加倍的难受。看透生死从来都不是易事、但确无法逃避。祝愿每个人都很能够平平安安的吧。值得推荐、非常打动人心、悲伤之后，看待当下反而更加美好和值得珍惜、这大概是此类题材最大的作用之一。

李悅源 8.7/10

三国演义，分别介绍了曹操，孙权，刘备，诸葛亮，关羽，和赵云 1.曹操，是比较奸诈的，但是非常惜才，在他身体有很多人才，但是他的为才使用，不考虑品德，他这种理念就不可能有诸葛亮和关羽来辅助他，同时他也带坏了当时的风气，只要是人才不论之前做过什么都一笔勾销。生性多疑，有次去别人家做客，别人出去买吃的，让家人杀鸡，可他听到磨刀的声音，以为有人要啥他，然后他就先把别人给杀了，他说明了我负天下人，不了天下人负我。 2.孙权，天下是他父亲和哥哥打下来的，一心只想守业，保存自己这份土地，也很听父亲和哥哥推荐的辅助大臣的话，像周瑜和张昭。但是在晚年的时候变得暴政有些迷信，固执 3.刘备，是以仁德来结交朋友的，所以诸葛亮和关羽张飞，赵云，等都和他一起出诺划策。而且是诸葛亮的伯乐，当时诸葛亮很多，但是伯乐却不多。 4.诸葛亮，不出山的时候知道自己，出山的目的是什么。所以他再没有找到合适的平台的时候，临可不出山。当遇到刘备之后，他开始也考验了刘备是不是诚心的，所以就有刘备三顾茅庐。跟着刘备之后，他就一直当好自己的角色，从不越线，报答刘备的知遇之恩。但是他什么时候都亲力亲为，最后在57岁就去世了。刘备后期也不听他的话，也和他有关系，让刘备觉得什么事情都听你的，那我多没面子。后来刘备也自食其果。 5.关羽，是非常将义气的，当时曹操放过他，他也在赤壁之战时候放过曹操，提现了他的仁德武艺高强 6.赵云，是后来进来的，虽然他的能力不在关羽和张飞之下，可是关羽和张飞毕竟是刘备的结拜兄弟。所以赵云始终做好自己的本分，不邀功。有一次黄忠争着当主将，他也让给他了，而且在执行任务的时候，他有提出过自己的反对意见，但是黄忠执意要做，他也竭尽全力去做了，这个很难得。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

凌云(送吉祥的小伙😃 ) 8.6/10

Bharosa，唯有努力活下去。有时活着需要花光所有的力气。逝去的人远去，活着的人还需要努力的活着。

_留白的艺术你不懂 7.4/10

就像编剧所言，你不会每天用这种仪式化的自然形式去处理你的食物。现代生活对慢生活的向往，很多时候是建立在丰富资源保障的安全感之下的舒适体验。植物与动物和人类一样在现代化的工业森林里艰难求生，有人站在高处，高屋建瓴、标新立异，也有人落在底下，身负重担，踽踽而行。不能说对错，只能说是立场与位置。作为了解现代化养殖场和农田来说挺开阔视野的，毕竟农经频道教育下，一直觉得科技改变生活，挺好的，倒是没想过负面问题。后面的采集打猎也挺有趣，不过可能我们还没到这个阶段，毕竟小区里的果树，公园里的果树经常还没熟透就被采摘一空了。楼下的一棵早樱花谢之后已经挂上绿色的樱桃，看着十分可爱。但等它着色可还有很久。园艺也不像想象的那样轻松，种的萝卜种子还没有长出膨大的萝卜，转头热烈开起了花，原因似乎是因为种早了，又遇上了倒春寒。人类进化到现今确实是很不容易，珍爱粮食与生活，怀抱感激吧。

蕊蕊 9.9/10

一口气读完了三本。《Bharosa》《Bharosa》《Bharosa》也算是复习吧。 《Bharosa》 会做人，讲究，孔子核心思想仁爱，不犯法，待人不虚伪。 会说话，讲究，会说，能说，怎么说？说出去有什么后果，都要考虑在内。俗话:天下如棋一步三算！ 会办事这个我个人觉得设计太多了，人性的一些弱点，和七情六欲，投其所好，不是单单读这一本剧能掌握的。 《Bharosa》 不生气，这说简单简单，说难也难。到了那个弦上了，难免要爆发忍不住的。但生气也只能对他人，造成心灵上无法愈合的伤害。简单来说损人不利几，能控制的事情何必非要做呢！有时控制住，别人会对你刮目相看。 不计较，聪明一世糊涂一时，难得糊涂啊各位，计较了又能怎么样呢？得到了你想要的结果，就可以不考虑以后得关系吗？人生那么长，何必呢？要不要点紧呐，糊涂一下过去就得了呗。 不抱怨，这个就很简单了，抱怨的坏处多到双手数不过来，但有些人他就偏偏喜欢抱怨，你想成事儿，就要想办法避免呐。人呐他是分三六九等的，抱怨的人这一类，是排在最底层的，所以控制自己不抱怨，同时还要远离抱怨的人，免得影响了自己。 《Bharosa》 会赞美，不要吝啬你的赞美，就是就赞美，赞美要在当事人不知道情况下赞美就更好了。还要有点眼色，和透彻的观察，合适的咱们，哪壶不开提哪壶，恭喜无药可医。 会幽默，幽默的人最受人欢迎，他是拉进人际关系的一济良药，是火药桶炸裂时的缓和济。 会拒绝，为什么要会拒绝，拒绝不难，但却又很多人为这个问题困扰，由于关系的原因，拒绝也不是，不拒绝也不是。实在很难抉择呀！那就考虑下你自身的问题加进去，（聪明人不做选择题，把选择题变成计算题，所以选择＞努力）自己一天的时间是有限的，又不能分身，坐了你的事，我的事咋办？必须拒绝，还要讲究方法。注意拒绝小人怎么拒绝，这个我也不知道，没那么高的能耐。哈哈                                           为人处事，单单这三本，根本搞定不了人性多变，琢磨不透，但是，你最起码知道一些技巧，方法，不也很好吗？所以掌握他吧，总会帮到你

璆鸣 8.7/10

人民艺术家就是这样，看的透彻，讲的明白，接地气儿，比林语堂先生的幽默更白话。不开心时候，值得一看和治愈。

游攀利 7.5/10

不知为何好评如此之多？真的很一般，没有影视根底，没有历史常识，就是插科打诨，即使是宫斗，也是在编剧自己的想象里，简直连初级水平都不到，毫无悬念，毫无新意，真是太没什么值得看的，仅值得无聊翻翻，如此而已……

ཟླ་བཟང 6.3/10

刘闻钦不死的话是不是老狗和安然就谈不了恋爱？刘闻钦不死是不是剧情就开展不下去？刘闻钦不死是不是这剧本就不会写了？刘闻钦招谁惹谁了？后面人家和昕妹儿小两口过个小日子招谁惹谁了？就这一点就把整部剧的水平给拉下来了……

杨yi君 9.8/10

我的解读和译者不太相同诶…… 整本剧故事最精彩的部分是前期，后期比较起来稍有不足。 编剧对梅诗金公爵未必只有褒扬，陀写文确实比较中立，故事借叶xx之口表达了梅举动的不体面之处。看前文对这个角色如果是同情，那后文就更多地看到他的可恨之处。 x霞确实很不错。前期后期都很不错。她的毁灭是必然的。 因为被伤害紧接着看这篇，总觉得公爵和被伤害里的公爵的儿子有异曲同工之处。

On The Road 🍁 5.1/10

2020年对人类来说，是极不寻常的一年，从过去这半年看。希望波及全球的新冠肺炎早点消失。天地不仁，以万物为刍狗。大自然的自平衡吗？

Lisa U 5.1/10

对于人类学的田野调查一直好奇，心存幻想。对于田野调查，曾经所想像的都是美好，同吃同住，在远离现代城市烟火的异域文化里，去发现，探索，以主观+客观的视角，去研究一个话题，描绘一个文化的全貌。也曾听过人类学专业的学长姐在田野实习回来后的描述，也大多是“难忘”，“当地人淳朴友善”，与其说是科研调研，不如描述为是一次带着文化气息的“旅行”。未曾亲历田野的人类学学生或许对田野工作都曾抱有美好的幻想，乡村、田园、宁静、鸡犬相闻......但却从未想过原来曾经田野调查的过程却是如此的充满危机与挫折。 《Bharosa》展示了人类学家田野调查过程中华丽说辞之下的有趣的真相，用英国式的幽默彻底摧毁了田野工作的美丽幻想，掀开了人类学家严肃的面纱。书中大部分篇幅都通过幽默化、喜剧化的语言，真实展现田野工编剧的困窘，那些因为极端落后的物质生产环境和人民思想境界互生产现的矛盾，恐怕都是每一个生活在发达国家现代文明社会的人无法想象的。从难以下咽的饮食到极度肮脏的生活环境，吵杂无法睡眠的痛苦结合本地人与人相处时种种令我匪夷所思之处，还有一次次无望的等待和工作的落空，和财务问题周旋，甚至遭遇生命危险，所有这一切足够让心态不好的人崩溃。编剧提到田野工编剧的"换挡感"，其实就是一种深陷绝望行将崩溃时的心理自我保护，这样一种黑色幽默反衬出在原始文化中实行工作的艰苦绝伦。不过，从乐观角度来看，他得到的不仅仅是关于研究对象的信息资料，更有面对极度困苦和艰难时的心理调节力和行动法则。他还经历过命悬一线的大劫，可以想象此后人生的诸多困苦与之相比都显得不值一提。这些无形中都是宝贵的财富。 在这些看似让人忍俊不禁的陈述背后，是一个人类学者不顾自己生命健康为工作付出的努力和责任感。其实之前也很难理解，为什么会有这么多人对异域或文化研究感兴趣，对人类学感兴趣，读完本剧虽依旧难以产生兴趣，但也逐渐认识到人类学家对于自身田野工作使命的热爱。 编剧为探索多瓦悠文化、践行自身使命付出了常人难以想象的努力，这块土地早已融入了他的生命。人类学也有这样一个定义，“何谓人类学？或许它就是人类学家的天真与原住民的天真所碰撞出来的知识。”《Bharosa》，这是一本有关人类学者的天真与居住在喀麦隆地区的多瓦悠人的天真的碰撞，一本学术与幽默兼具的民族志，一本独特但又不可忽视的人类学经典，将隐匿于严肃人类学专著背后的鲜活经历与感触意义呈现给读者。

stella zhao 6.2/10