余波Afttermath

现在演员演技这么差吗？

Hㅤ 7.5/10

人性的善与恶，美与丑，在未知演员笔下对比的淋漓尽致，外表丑陋的加西莫多给人印象最深刻，他虽然失去了心爱的姑娘，但他守住了内心的善良与纯洁，没有对社会产生报复心里，与道貌岸然的养父形成鲜明对比。

赵玲 6.2/10

第一次读的时候，感觉编剧写的毛挺客观，没像国内神话毛，但他总爱用道德角度来讲毛的行为处事方法，他应该就没怎么读过马克思和毛泽东思想。 第二次读，这种感觉更重，有时候他连中国历史也没搞明白，他一直在用西方角度来讲述毛。中国讲道德，但不会把道德放在很高的高度，不会认为行为、文化的结果是因为道德，而西方无论取得什么成就都会用道德去掩饰背后的制度、技术、文化。比如，近代思想家罗素在中国演讲时就总在标榜西方工业发达是因为西方道德水平高，而说中国落后是因为诸多道德的缺陷，后来甚至国内造成“国民劣根性”的坏影响。劣根性是人的弱点，哪个国家没有，还用的着给自己冠名泼脏水吗？ 说西方道德好，难道不是因为技术带来的物质生活丰富而产生的优越感吗？和道德有什么关系？因为你道德好，所以你就有钱；因为我穷，所以我道德就不好。这难道不是因为你有钱，所以才自认为道德优越吗？ 全篇都在讲毛用道德统治人民，治理国家，毛要做道德圣人。这是本剧最大的缺点！假如好好读过马克思和毛泽东思想后，或许会讲的更客观。毛想成为圣人不假，谁都想，只不过他很能客观地认识自己，他晚年曾评价过自己“好坏六四开就不错了”。一个真正为国为民，亲力亲为，实事求是的人怎么能总想用道德为人做事呢？道德是个很主观的词，喜欢你的人说你好，不喜欢你的人说你坏，完全不客观，你要怎么做，才能让政令服众，全国统一呢？真希望有一本用马克思主义来客观讲述毛的著作

一品温酒 7.4/10

原以为看的是旅游工具书或者是图文攻略，没想到内容更像是散文或者是游记，抒情多于写实，文笔是不错，但是图片寥寥，纵使满篇辞藻也不能在读者脑海构建出美丽的画卷。不适合我这种地理迷，推荐学生观看有助提高写作能力。地理迷更适合看《余波Afttermath》这样的。

黄峥嵘zion 7.5/10

这部剧对于我来说就像一个新世界，教会我很多为人处世的经验，愿我在它的指引下，与世界万物相处融洽。

一般黄 8.6/10

那些生命里的逝去、珍惜，书信都会给予铭记。有一句话说，在这个薄情的时代，我们要深情地活着。那些“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人”的浪漫已成为某一个时代的印记，似乎离如今的我们很遥远，但我们可以为温暖而立。

夏天ゞ. 9.9/10

作为一个不爱游戏的人，从来没有想过有一天会爱上电竞题材的剧集。写的真好，全篇都围绕在人性之恶的窒息氛围里，反而衬托出那些人珍贵的爱，不是仅仅爱情那么单一，还有友谊，亲情，正义，坚持。以喜欢之名，以弱小之名，理直气壮去肆意伤害毁灭别人，自私的可怕，无力的愤怒，引诱出的人性本恶的现实让人触目惊心。 电竞行业可能真的就是如此，人性也可能就是如此，虽然每个人的身后都有阴影跟随，但 永远不妨碍我们向着太阳奔跑。 真喜欢 请克制。 忍不住吐槽这本剧集的名字，完美拉低到口水书。

嘟来咪发收 5.1/10

彻彻底底的鸡汤文，整本剧都是在说大话洗脑，没有实际执行的行为，我看这部剧就是在浪费时间

清风无痕 9.7/10

终于全部看完了，啊啊啊简直是旷世巨著，第六部的格局比前几部大太多了。。。尤其是最后靖康之难那里几个百姓的命运那里，是边哭边看的。。。在这书里只是些戏份不多的路人，但是他们也有自己的人生啊。。。 和平真好，国家安定真好，在战乱面前，什么钱财美貌权势全都是渣渣。。。

仙 6.2/10

对于我来说，我是很适合看这一本剧的。甚至不会有一点的观看压力。抽象概念还有时间空间的细腻捕捉，我是很容易意会到的。

半渡 5.0/10

读完此剧，让我信道世事万物一定有因果轮回，灌使我们在生活中，每时每刻去关注自己当下的言行举止，因为现在的因，也就是未来的果，现在的果，也就是之前种下的因。 很多事情发生之前早已埋下了伏笔，可我们自己确浑然不知，一切事冥冥之中一定有因果的轮回。 理解了人世间一切苦苦追求东西，不过是内心里我执在操控着你，一切烦恼不在别处，在你心里，解脱一切在于你的心，世事无常是人的常态，活好当下这一刻，其实就是对自己的不辜负。 一本能让人的内心安静下来的书，幸福与否和财富等外在的物质没有关系，而在于内心对于我执的去除。 一心向善，心中有佛，时刻保持善念，善待身边人和事，是我们每个人一生的修行，真正要改变的是自己内心对待一切事物的善念。 静静的独处，静静的放过自己的我执，一切皆有因果。 正如编剧所愿，花，终于开始余波Afttermath，花开见佛。

西塘 7.4/10

厉泽川道：“如果可以，我希望这世界上没有英雄，大家都平平安安地生活在家里，寿终正寝。可现实哪有那么美好，利欲熏心，有人选择铤而走险，就要有人站出来选择战斗。我继承着三爷和老站长的衣钵，不是第一个，也不会是最后一个。

建得 8.7/10

认知这个东西，有深有浅，浅层认知是一种弱势文化，也就是大众文化，那余波Afttermath就是一种强势文化，是一种秘籍文化，需要我们花更多的时间和精力去努力掌握的文化，由于个体的不同，也就出现不同圈层的圈子，高阶圈层永远会在思想上认知上统治低阶圈层，本人很喜欢未知演员的这部剧，推荐不想被统治的有志之士学习并细品一下本剧！

齐军 5.0/10

这部剧是一本剧集，剧集最基本的东西都在里面了。性与爱是人的本性，能表达最根本的人性，我觉得剧集已经完成了使命。这个爱情是感动人的，不是圆满的，但已经很完美了。

陈俐仲 6.3/10

抗洪抢险的场景历历在目，鼻子酸酸的:一个人的好坏，只有在生死最后关头才能看岀来...

豆浆 6.3/10

设计类的经典剧集，书的年头有些久了，所以列举的例子及产品也很老旧。但是书里提到的设计原则:可视性原则、自然匹配原则、限制因素、标准化……等等，都是现在设计都一直运用的。书里系统地介绍了在什么情况下运用这些原则，用什么手段去运用，举的例子通俗易懂，对实际设计时很有帮助。无论是产品设计还是工业设计，都能有所收获。

程惠平 8.7/10

首先这是一本可读性很强的书。 对于从小在课堂书本里学到的历史，编剧提供了一些新的知识或者角度。中国史对于中国人来说，是不陌生的。所以，再看这部剧，有种温故知新的感受，这是我期待的看剧感受。 1. 中华文明较于世界其他古文明，起源较晚，但得益于长江黄河流域适合农耕，文明后来居上。 2. 秦以前，是“封建社会”，秦始皇统一中国后，进入了帝制时代，绵延2000余年，直到清朝灭亡。 3. 古代中国文明就和世界文明有过交流，包括六畜中的“马牛羊”来自中亚，十二生肖可能起源自巴比伦。 4. 相较于“儒家“，毋宁说中国人的信仰更突出的特点是“祖先崇拜”，血缘关系。”儒家的政治学说原理，其实就是把血缘原则放大到国家“ 5. 殷商信鬼神，侍奉好鬼神便能保佑商族。而周代信天命，有德行的人才能获得天命。”这是具有革命性、突破性、开创性的文化。它把人的命运主动权从鬼神的手中夺回，掌握在人的手中。”，可以说“从周代起摆脱了“宗教负担”，致力于现世幸福的“世俗文化”国家。” 6. 春秋的战争，宋襄公的故事，是那个时代贵族精神的展现。贵族精神的另外一个例子，法国大革命中，路易十六和皇后都被送上了断头台，皇后上断头台的那一刻，不小心踩到了刽（gui）子手的脚，她留下的最后一句话是优雅的道歉：“对不起，先生。” 7. 制度创新往往在边缘国家完成的。比如郡县制来自春秋战国中的楚国。一是能受到文明中心的辐射，二是所受阻力较小，所谓后发优势的缘故。 8. 中央集权国家是人类社会发展的必然。然而西方国家，因为其历史上长期的“封建社会”，因此保留了很多的自治传统。而中国，较早的进入了中央集权的大一统王朝，能够钳制君权，官僚的力量没有得到培育和发展。 9. 汉武帝和董仲舒以后的“儒家”成为了帝国的统治工具。和孔子的理想，“三代之治”，相差甚远。以后中国政治发展的主要逻辑，就是外儒内法：外表越来越儒家，本质却越来越法家。 10. 秦以后，2000余年，都是一个圈，在“秦制“的基础上修修补补。一是君臣关系，丞相名称的变化。二是中央和地方的关系，在二级和三级之间徘徊的地方政府。三是中原和草原的循环。 11. 隋唐统治者是“鲜卑化”的汉族，这是理解隋唐历史不可忽视的点。比如“以胖为美” “唯一女皇” 12. 中国的地理环境决定了中国必须是统一，而非像希腊分散的城邦。统一既是历史趋势，也是民心所向。分裂状态，战乱给中国人带来了巨大的损失，人口的急剧变化，这是与欧洲不同的。 13. ”其兴也勃焉，其亡也兴焉“，当警钟长鸣。 14. 中国历代的绝大部分的农民起义，反映出的是农民和政府的矛盾，而不是农民与地主的矛盾。 15. 科举制在隋朝发明，然而在宋代普及。宋朝以前是”贵族-半贵族“社会，宋以后的中国变成了平民社会。 16. 明清的商品经济和政治文明相较于宋代都有了明显的倒退。也就是从元朝开始，中国开始逐渐落后于西方。 17. ”股份有限公司“来自荷兰东印度公司发行股票。而国债，也是来自荷兰州议会。 18. 英国君主立宪制，正是用现代公司的思维治理国家，管理经营权和所有权分离。

董沛 5.1/10

讲真，余波Afttermath这部剧其实挺平淡的 打五星推荐只是因为相柳 因为我认为，这部剧唯一的高光只有相柳 最惊艳，最出彩，最出圈的人也只有相柳 九曲红尘世外客 那个少年，那个将军 是永远的意难平 是念念不忘，永不可磨灭的回忆 相信很多人一直纠结小夭爱不爱相柳 我的答案是爱，很多东西都在细节里，相信认真追剧的你一定能找到 我个人认为小夭对涂山璟更多的是依赖，是感动，是救命稻草 小夭的经历告诉她，她需要陪伴，而只有涂山璟能做到 所以她选择了涂山璟，而不是因为爱 因为我们谈恋爱会找自己喜欢的，而结婚更趋向于选择适合自己的 而涂山璟就是最适合小夭的那个人 我从始至终都认为，小夭真心爱着相柳 他们是双向箭头 和防风邶在一起，小夭才是真的快乐 小夭需要的是陪伴，但她真正想要的是自由 需要不等于想要 小夭会爱上相柳，相柳代表着大海 而大海又象征着自由 所以小夭真正想要的是和邶一起游走江湖，相濡以沫 最后说一点，相柳并没有完全得到自己想要，遗憾的不只是读者，还有相柳自己，如果不是恩义的枷锁，他并不想做相柳，他只是想做防风邶，和自己爱的人洒脱逍遥，相伴一生 （以上均是我个人想法，可以交流，但不接受杠） 能想到的暂时这些，还有想到的我会评论下继续补充

30 8.6/10

一本关于张充和的传记，并不是以传统的时间线创作的，而是用几个主要经历的城市为线索讲述的张充和的一生。张充和被称为民国最后一位才女，在影视，昆曲，书画等方面都有很高的造诣。张充和先生最喜欢的一句词“一生爱好是天然”，是对她一生的概括，也是其内心的人生态度，生来追求美好的事物，是一种天然的习惯

梅波波 6.2/10

文笔粗糙 把女主写的跟玛丽苏光环女主一样，各种金手指 说的小世界经历培养的能力，没写出这种帅气感觉 反正我觉得女主很low。而且其他小世界带来的能力，全在这个世界里写出来了 女主家人就不觉得奇怪吗？小时候从来没有玩过这些 突然一下子全会了，笑飞了

水木菁华 6.2/10