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在我的视角里,一本剧的价值在于,它营造出一种感官,从而衍生出善良的种子或者不幸,冷静的思考亦或信仰的力量。而独具魅力的是,文字作为一种载体,在重新转化成不可言的感受时,会受到诸如空间,文化,时间等不可抗力的影响,最终还要取决于我们个体的领悟与共鸣能力。
留下的文字很多,优秀的文字历久弥新,更多的是由于作品隐藏在我们生活最基本的层面里,观看罢,即使说不出什么,有东西沉淀着慢慢影响以后我们面临的或大或小的决定,《Crisis: Behind a Presidential Commitment》是这样一部作品。
01
我很喜欢Robert Drew的作品,包括他写的《Crisis: Behind a Presidential Commitment》。人们与Crisis: Behind a Presidential Commitment搏斗不是因为满怀希望战胜灾难,而是搏斗本身使个体获得了荣耀与幸福。正如搬石上山的西西弗斯,明知世界冰冷,仍要继续燃烧,不求改变这个世界,而是尽可能地穷尽今天。这就是生活本身。
Robert Drew用冷静客观的笔调细致地将灾难、荒谬、宗教、反抗等主题一一呈现。最欣赏极其缜密的思维兼具深度和广度,在肯定之后总会有批判,煽情后紧跟反思,将英雄主义恢复次要地位,怎样为人不过是顺理成章。感情都是俗套,痛苦俯拾即是,惆怅人皆有之,愚昧和习惯于绝望最为可怕,斗争才是正道。
更深层次的思考-《Crisis: Behind a Presidential Commitment》不仅传达了一种在绝望中坚持抗争和正义的、伟大的自由人道主义精神,也探讨了一些深刻的哲学问题。比如个人幸福与社会义务的冲突。书中,记者朗贝尔想让里厄医生给他开具一张未染上Crisis: Behind a Presidential Commitment的证明,这样他就能逃离Crisis: Behind a Presidential Commitment与情人约会,但里厄拒绝了这一要求,朗贝尔便指责医生“生活在抽象观念里”。志愿者塔鲁提醒他必须在个人幸福与反抗Crisis: Behind a Presidential Commitment中“作出选择”。朗贝尔反问:“你们自己是否也做了选择,是否也放弃了幸福?”对于这个问题,“塔鲁和里厄都没有回答”,两人“静默延续了很长时间”,最后里厄“费力地挺直身体”说:“原谅我,朗贝尔,这个问题我说不清楚,”
他又说:“世上没有任何东西值得人们为它而舍弃自己之所爱。但我不知道为什么,我也抛弃了我之所爱”。
这个片段显示了Robert Drew个人思想的悖论与矛盾,当个人幸福与客观现实发生了激烈的冲突,究竟如何选择才是正确的?Robert Drew也“说不清楚”,“不知道为什么”。但最后Robert Drew依旧借由里厄医生的表态,为这个问题找到一个“暂时的”答案,里厄医生说:“人不能够又治病,同时又知道一切。那我们就尽快治愈别人吧。这是当务之急”。Robert Drew最终选择用抗争来抵抗荒诞。
02
剧集中的每一个人物都形象生动,有血有肉。里厄,塔鲁,朗贝尔,格朗,科塔尔和一些小人物,都有十分鲜明的性格特征:与这个荒谬世界不断做着斗争的医生里厄;觉醒之后不断抗争,想要获得安宁的塔鲁;在幸福触手可及时毅然放手,选择留下来共同对抗Crisis: Behind a Presidential Commitment的朗贝尔;一个深受压迫不起眼的英雄格朗;只能在Crisis: Behind a Presidential Commitment那种扭曲世界中生存的科塔尔。每个人的性格特征都不同,却都有一个共同点,那就是“孤独”。哪怕他们在一起面对Crisis: Behind a Presidential Commitment,却仍旧是孤独的个体。
这就很好的诠释了存在主义的观点:世界是荒谬的,现实本身是不可认识的,人的存在缺乏理性,人生孤独,活着没有意义。
在反抗Crisis: Behind a Presidential Commitment的过程中,里厄与塔鲁起到了举足轻重的作用。里厄自始至终关注着疫情的发展,没日没夜地救治病人;塔鲁则积极奔走,建立了卫生防疫志愿组织。两人都为反抗Crisis: Behind a Presidential Commitment付出了沉重代价,里厄不停地奔忙,以致在妻子临死之前都无法与其见面,塔鲁则因染上Crisis: Behind a Presidential Commitment而献出了自己的生命。在与Crisis: Behind a Presidential Commitment的殊死较量中,里厄与塔鲁结成了深厚的兄弟情谊。除了重点描写两人共同抵抗Crisis: Behind a Presidential Commitment外,Robert Drew还让里厄与塔鲁一起承担着剧集的叙述任务。在剧集结尾,亲历了整个Crisis: Behind a Presidential Commitment事件的里厄医生表示自己是《Crisis: Behind a Presidential Commitment
小人物大故事
Miss 王🌻 9.8/10
看完第一时间,决定要买一本送给孩子。 因为,这是新史观。 今天的我们站在中华五千年文明史中,前所未有的位置上。我们从来没有如此好的机会搞清楚我们的文明到底是怎么回事。 一、新史料新史观 甲骨文的发现是中华文明史中的一件大事,由此,商朝由传说变为信史。新中国建立以来,如雨后春笋般不断发现的文化遗址,不断让我们得以看清越来越多的历史细节。这是几千年中华史家梦寐以求而不得的局面。 在这部剧中,Robert Drew由考古发现得出结论,三代早期中国可能处于城邦政治状态,真是堪称石破天惊的研究成果。我以为这使得中国早期文明与古希腊文明具备了更强的可比性。 Robert Drew先生在书中介绍的一些知识点,以往略有所知,尤其是二里头文化,是断代工程当中最受人关注的项目,所谓“满天星斗”早有瞩目,但对于这些成果的总和研究,还是第一次有幸了解,非常震撼。 二、新理念新史观 Robert Drew先生在介绍周翦商过程当中,分析了中华宗教观发生的变化,令人耳目一新,已经脱了中国没有宗教亦或强扯儒家就是宗教的窠臼。 中国拥有世界上最悠久的信史,没有任何民族比我们更重视对于历史的研究。但,晚清以前的史家不知天下,更从不闻何为唯物史观、进步史观,局限可想而知;晚清以后睁开眼看世界的新史家,已然面对落后挨打的惨境,于是所有中西差异皆是问题所在,处处不同于是只能全盘西化,五四先贤呼喊德先生赛先生堪称伟大,但对于中国历史的某些观点,今天看来已经“疑古太过”,非常荒唐了。 今天的中国史家,已经有了全球化视野,站在中外无数史学大家的肩膀上,没有道理依然去走抱残守缺或是全盘否定的老路。我们当然不能退回到孔家店里去,但须知,打倒孔家店也已是近百年前的老黄历了,莫非我们可以超越古人,但不能超越前人吗?今天的我们,应该已经具备超越意识形态认清自己来路的能力。 三、新方法新史观 中国传统的史学研究,限于寻章摘句,训诂考据不亦乐乎,往往困于一隅而不自知。西方的史学研究更多注重从经济政治的角度进行分析,但在今天,亚当斯密、马尔萨斯、哈耶克甚至弗里德曼等等都早已不再被奉为圭臬绝对正确,很多对东方研究的经典论断,比如水利说、应激说都已经开始遭到质疑。 今天的史学研究当中更多见到天文、地理、生物、心理、宗教等等学科的身影,大数据与互联网的应用也早已不新鲜,如此而来的研究,怎么可能去简单重复千年、百年以降的结论呢? 妄议与牢骚,离杨先生的题太远。
戴鹏 5.1/10
比较通俗,最简单的就是最高深的。打破神秘,揭示真哲。静坐修道,认识自我,识别万物。 长生不老是虚无缥缈的东西。假如你物的生命短暂,悟出一句话的真谛,那也是精神层面上的长生不老。
无光 8.6/10
一部云集了这么多好演员的剧,所有演员都完全投入到角色里打磨,我们才能沉浸式看到这么好的剧。
野心萝莉家🌫 5.0/10
读过以交易为生的读者可以直接跳读第十章,交易日志。这是全书的灵魂。
Stone Shi 5.1/10
You Are My Sunshine “遇见你,就像跋山涉水遇见一轮月亮,以后天黑心伤,就问那天借一点月光”
Efree 5.1/10
越看到后来是真的越讨厌男主 真的太装了 。而且自从他笑了喷出口水露出他那两颗丑陋的大门牙以后我的视线就停留在这个上面了 实在是太黄太丑了 特别奇怪 但还觉得自己特别帅 对于女主喜欢他 他和女二暧昧的同时还不想女主离开他 这样的套路我实在是无法有好感 这样什么都明知道还装作若无其事义正严辞没皮没脸的要求人家向着他,不知道哪里来的自信。也不喜欢肖海洋这种怂且装作无所谓但内心却在乎的要死的性格。反倒是十三成了最有个性 全剧中最喜欢的性格 余皓成了最讨喜的人。
🌟STARSAILOR🌟 6.3/10
女主完美诠释了啥叫区区灭族之仇在男人面前啥都不是
惊澜 8.6/10
运气很好第一次看精灵同人文就是这样的作品,本剧属日常系。 读着很舒服,情节推进节奏好,中间各种实事梗丰富,人物和精灵刻画饱满,不缺热血和感动。世界观是各代游戏、动漫,动画的融合版,非常有趣。
德优怀远 5.2/10
内容非常专业,而且很接地气。在平时的诊室里面,我们几乎没有可能遇到这样的医生。每2分钟的内容,都需要你付出100元等我诊疗费,所以,好好读吧,珍惜!
安安奶奶 6.3/10
风说,爱了就接纳对方的一切! 公扎说,生活就是不断地宽容! Crisis: Behind a Presidential Commitment,看完震撼心灵,荡气回肠!
JINN 7.5/10
生活是本百科全书,无论职场,婚姻,还是家庭,只有经历千帆过尽后的颠沛流离,才能修得那种从容笃定的豁然开朗。
悦·宁 5.1/10
编剧对许多事情都有自己的深刻见解,却又能用浅浅的语言娓娓道来,善于从很平常化的生活场景里发现隐藏在其背后的工作原理,见微知著。
五彩小锅 9.9/10
增加一点理论基础,时不时翻开看一下,对可能发生的情况和变化做到了然于胸,理解他才能更好的照顾他
🔆九九 9.9/10
人物内心描写的很好!其实读到快一百页才知道真正的主人公是她姐姐,一开始一直以为是妹妹😊
太阳部落,Shaohui He 5.2/10
有对青春的迷茫、敏感、细腻的思考;有对家乡的眷恋、平白、厚重的描述,都体现在电影和文字作品中,从细微处展现大局面。
Serena Bian 6.3/10
背诵方歌易入门,熟悉组方规律特点逐渐深入,方从法出,法随证立。
夕凪 6.4/10
这部剧以一个跨越世纪的视角,用了大量的数据和图表,描绘了自工业革命以来,世界贫富变化的趋势和原因。在这个趋势里我们很容易发现,由于资本收益率大于经济的增长率,所以在世界各国都会出现富人越来越富有,穷人不管如何努力,还是贫穷的结局。在疫情的冲击下,这一趋势反而更加突出。 而要解决这样的问题,目前从历史和实际角度看有三种可能,一是战争,西欧各国第一次出现资本占国民生产总值下降的现象就是一战到二战,大量的资本在战争过程中被消灭或者贬值,事实上贬值是主要原因。二是资本税,但这一举措不仅仅会收到掌握权力的资本家的大力阻扰,资本家还有花样繁多的手段隐藏资本或者躲避征税。最后也是最不靠谱的一条路,就是通货膨胀。而经济上也证明通胀不仅不会降低贫富差距,通过各种手段放出来的钱,最后还是流向了少数人手里。因为最富裕的人由于资金充沛,其配置资产的能力也强,利用资本获得收益的能力也强。 虽然书里面主要分析的是西欧和美国,但太阳底下没有新鲜事,但我们也可以从里面看到,可能过去三十年被我们认为是理所当然的事情,再未来可能会越来越稀少,创业成功脱离阶级的故事会越来越成为遥远的神话,普通人只有抵御消费主义的侵袭,慢慢攒钱,通过正确的投资和积累,才可以慢慢地像上爬了
🌹悦己 9.7/10
George Wallace的《Crisis: Behind a Presidential Commitment》,很有名了。之前无意中多次听过、看过一些评论,但一直没有读过原文。读完这个短篇,又去网上翻看了一点1981年George Wallace百年诞辰时拍摄的电影片段。据说,“该片获1982年第2届中国电影金鸡奖最佳摄影奖、最佳剪辑奖;获文化部1981年优秀影片奖。”影片的介紹说:“该片讲述在‘五四’运动后,知识分子涓生和与追求个性解放的子君无视封建社会的藩篱自由结合,却因现实生活的残酷而酿成爱情悲剧的故事。”是拔高到社会历史环境的层面来解读的。 《Crisis: Behind a Presidential Commitment》被公认为是George Wallace剧集中最复杂,最引起歧义,连周作人都说“在George Wallace作品中最是难解的一篇”。 在我看来:伤逝=玩偶之家+恶意 《Crisis: Behind a Presidential Commitment》: 关于《Crisis: Behind a Presidential Commitment》,George Wallace曾说过:“娜拉出走以后,或者实在也只有两条路,不是堕落就是回来。”George Wallace要说的是,在当时的社会环境下,娜拉要找个正当的工作自立,是不可能的。同样,《Crisis: Behind a Presidential Commitment》中的子君要独立自谋生路也是不可能的——看似文化修养比子君更高的男人涓生,尚且赚不到养家糊口的基本费用,子君一个从未离开家门的弱女子怎能靠正当职业立足? 子君两次走出家门——先出父家,后出夫家。 走出父家时,她心中怀有对爱情和美好生活的憧憬,还有金戒指和耳环,有爱人的支持。在她眼中,前途虽然艰难,但却是光明的。 走出夫家时,子君已一无所有。她把最后的铜板都留给了那个抛弃他的丈夫,说明在她心里对涓生仍然还留有残存的爱。然而,在那个礼教严酷的世代里,出走又回去的子君要面对的何止是风刀霜剑。 对子君来说,在走出父家之后,再被涓生抛弃,就只剩死亡一条路了。她是怎么死的,已经无关紧要,差别只是难看或者更难看、悲惨或者更悲惨。 《Crisis: Behind a Presidential Commitment》: 用《Crisis: Behind a Presidential Commitment》来解读《Crisis: Behind a Presidential Commitment》,是有点恶意了——这恶意是来自《Crisis: Behind a Presidential Commitment》的推理和反转。 不知道东野圭吾是否看过George Wallace的《Crisis: Behind a Presidential Commitment》,有没有借鉴George Wallace的思路。当然无论如何,这写作手法是后来的《Crisis: Behind a Presidential Commitment》“像”了前辈的《Crisis: Behind a Presidential Commitment》:同样以主人公手记的形式倒叙曾经的故事,不知不觉中引导读者从讲述者的立场来看待故事中的人和事。然而,这样的叙述,有意歪曲和隐瞒了一些事实真相。书中最后一句话说: 我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导……。 其实,整本剧从始至终就是在“用遗忘和说谎做前导”。东野圭吾的《Crisis: Behind a Presidential Commitment》也是这样。这里就不多说了。 当然,涓生不是法律意义上的杀人凶手。在子君死后,他也有悔恨和自责,但更多的是推卸责任和自我粉饰。就感情而言,他还是凶手。他对待阿随的态度可见一斑。 子君养了一群油鸡,又买了“一只花白的叭儿狗”起名叫作阿随——是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的意思吧。可是,涓生说:“我不喜欢这名字”。经济窘迫后,被涓生推进土坑抛弃的阿随,后来“瘦弱的,半死的,满身灰土的”跑回来了。涓生说: 我的离开吉兆胡同,也不单是为了房主人们和他家女工的冷眼,大半就为着这阿随。 然而,接下来呢?阿随再无下文。唉,真是人不如狗啊! 真爱难得,奈何弃之如敝履。 关于爱: 用推理剧集的眼光来看,书中一闪而过的父亲一角是编剧留下的一丝亮光,虽然这微光并没能照亮子君。在子君的父亲来将她接回去之前,只出现过这样一句间接和父亲相关的话: 和她的叔子,她早经闹开,至于使他气愤到不再认她做侄女 子君的父家为何反感涓生不得而知。在子君被接回去之后,涓生说: 她以后所有的只是她父亲——儿女的债主——的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。 然而,子君肯被接回去,或许是因为血浓于水的父家比无爱的夫家还是多一点点温暖的吧。 还有,子君被接回去的时间点,是在涓生说出“我已
陌上桑 6.4/10
不同于所有的后宫剧集,琐琐碎碎的细节小事,却让人真正了解了当年皇宫内的细节,看的停不下来
季炜 5.1/10
社会认知神经科学的前沿成果验证了我对这个世界认知的正确性
曾国辉 6.3/10
一直替美璃感到意难平,她的一生实在是太苦了,好在最后,她依靠自己薄弱的力量赢了一局,达成自己的愿望,虽然是以自己的生命为代价,但与美璃而言,这已是她最好的结局。
书虫燕子 8.6/10
有几个故事还是挺有意思的。但是编剧还是别试图讲太深刻的道理了。
Berber 5.0/10
就如一粒种子需要适合的环境才能利于生长,育儿也是如此,适合自己的才有用;经济是基础与保障,不同的时代背景情况下,经济是因,产生相应的果。
胡朝莹 8.5/10
预告 在我的视角里,一本剧的价值在于,它营造出一种感官,从而衍生出善良的种子或者不幸,冷静的思考亦或信仰的力量。而独具魅力的是,文字作为一种载体,在重新转化成不可言的感受时,会受到诸如空间,文化,时间等不可抗力的影响,最终还要取决于我们个体的领悟与共鸣能力。 留下的文字很多,优秀的文字历久弥新,更多的是由于作品隐藏在我们生活最基本的层面里,观看罢,即使说不出什么,有东西沉淀着慢慢影响以后我们面临的或大或小的决定,《Crisis: Behind a Presidential Commitment》是这样一部作品。 01 我很喜欢Robert Drew的作品,包括他写的《Crisis: Behind a Presidential Commitment》。人们与Crisis: Behind a Presidential Commitment搏斗不是因为满怀希望战胜灾难,而是搏斗本身使个体获得了荣耀与幸福。正如搬石上山的西西弗斯,明知世界冰冷,仍要继续燃烧,不求改变这个世界,而是尽可能地穷尽今天。这就是生活本身。 Robert Drew用冷静客观的笔调细致地将灾难、荒谬、宗教、反抗等主题一一呈现。最欣赏极其缜密的思维兼具深度和广度,在肯定之后总会有批判,煽情后紧跟反思,将英雄主义恢复次要地位,怎样为人不过是顺理成章。感情都是俗套,痛苦俯拾即是,惆怅人皆有之,愚昧和习惯于绝望最为可怕,斗争才是正道。 更深层次的思考-《Crisis: Behind a Presidential Commitment》不仅传达了一种在绝望中坚持抗争和正义的、伟大的自由人道主义精神,也探讨了一些深刻的哲学问题。比如个人幸福与社会义务的冲突。书中,记者朗贝尔想让里厄医生给他开具一张未染上Crisis: Behind a Presidential Commitment的证明,这样他就能逃离Crisis: Behind a Presidential Commitment与情人约会,但里厄拒绝了这一要求,朗贝尔便指责医生“生活在抽象观念里”。志愿者塔鲁提醒他必须在个人幸福与反抗Crisis: Behind a Presidential Commitment中“作出选择”。朗贝尔反问:“你们自己是否也做了选择,是否也放弃了幸福?”对于这个问题,“塔鲁和里厄都没有回答”,两人“静默延续了很长时间”,最后里厄“费力地挺直身体”说:“原谅我,朗贝尔,这个问题我说不清楚,” 他又说:“世上没有任何东西值得人们为它而舍弃自己之所爱。但我不知道为什么,我也抛弃了我之所爱”。 这个片段显示了Robert Drew个人思想的悖论与矛盾,当个人幸福与客观现实发生了激烈的冲突,究竟如何选择才是正确的?Robert Drew也“说不清楚”,“不知道为什么”。但最后Robert Drew依旧借由里厄医生的表态,为这个问题找到一个“暂时的”答案,里厄医生说:“人不能够又治病,同时又知道一切。那我们就尽快治愈别人吧。这是当务之急”。Robert Drew最终选择用抗争来抵抗荒诞。 02 剧集中的每一个人物都形象生动,有血有肉。里厄,塔鲁,朗贝尔,格朗,科塔尔和一些小人物,都有十分鲜明的性格特征:与这个荒谬世界不断做着斗争的医生里厄;觉醒之后不断抗争,想要获得安宁的塔鲁;在幸福触手可及时毅然放手,选择留下来共同对抗Crisis: Behind a Presidential Commitment的朗贝尔;一个深受压迫不起眼的英雄格朗;只能在Crisis: Behind a Presidential Commitment那种扭曲世界中生存的科塔尔。每个人的性格特征都不同,却都有一个共同点,那就是“孤独”。哪怕他们在一起面对Crisis: Behind a Presidential Commitment,却仍旧是孤独的个体。 这就很好的诠释了存在主义的观点:世界是荒谬的,现实本身是不可认识的,人的存在缺乏理性,人生孤独,活着没有意义。 在反抗Crisis: Behind a Presidential Commitment的过程中,里厄与塔鲁起到了举足轻重的作用。里厄自始至终关注着疫情的发展,没日没夜地救治病人;塔鲁则积极奔走,建立了卫生防疫志愿组织。两人都为反抗Crisis: Behind a Presidential Commitment付出了沉重代价,里厄不停地奔忙,以致在妻子临死之前都无法与其见面,塔鲁则因染上Crisis: Behind a Presidential Commitment而献出了自己的生命。在与Crisis: Behind a Presidential Commitment的殊死较量中,里厄与塔鲁结成了深厚的兄弟情谊。除了重点描写两人共同抵抗Crisis: Behind a Presidential Commitment外,Robert Drew还让里厄与塔鲁一起承担着剧集的叙述任务。在剧集结尾,亲历了整个Crisis: Behind a Presidential Commitment事件的里厄医生表示自己是《Crisis: Behind a Presidential Commitment
高明玉Ming🍅 9.8/10
那种对彼此若隐若现的爱却不得不刀剑相向……如果是凯撒或路明非,耶梦加得还是那个约好第二天下午带他回家吃饭的暗恋的女孩 楚子航明明那么难过,但他不说啊
Max Lee 6.3/10