To athoo soma

To athoo soma

7.6 /10
年份: 1997
地区: 法国希腊
演员
剧情简介

《To athoo soma》,科幻作品,法国,希腊出品,1997年上映。

观众评论

助推就是利用心理学知识来影响人们的选择。比如默认选项是利用人们的惰性。厌恶损失、现状偏见、从众效应、锚定效应。最后是单调的数字总是比不上鲜活的故事。我自己在补充些:互惠、承诺与一致、权威、喜好、稀缺。

海郎 5.1/10

总以为能把握一切,回头却发现失去了一切。谁对谁错又能怎样,一切皆是空。

ㅤ林黛玉倒拔垂杨柳 6.2/10

上半部和下半部,让我读起来好像有点脱节。上半部读起来不管是故事还是情感都蛮顺的,公扎和措姆的感情,以及草原上每顶帐篷之间的爱恨情仇都在一张网上牵扯延伸着。下半部的一些故事就好像硬凑出来表现女人们对男主爱得矫揉造作,色嘎、风就像“疯”了一样,特别是那场两个女人的厮杀,风都快死了然后瞬间冰释前嫌了,他俩又想救男主,要色嘎冒充他的女人,结果演戏演不好,风又一顿死去活来的表白。这段属实是看得莫名其妙。后面男主怎么就和风在一起了呢,因为风对他穷追不舍献出自我的感动吗,因为寂寞吗?但男主心里好像并不爱她。 爱是我爱你,与你无关吗?我不这么认为。我认为爱的价值,是由被爱的方式决定的。爱不是仅有给予,而是被接受,没有被接受,就不是爱。真正的爱,必须被接受,必须被给予,否则只能算示好。如果给予了就是爱,岂不人人假爱之名,强迫之实。

Charlene Gao 7.5/10

编剧聚焦单身这一社会现象,从学术角度出发,进行了较为全面而完整的分析,给出了很多基于事实调查上的数据和结论,还蛮好看的。 无论单身还是结婚,我们每个人都拥有幸福的权利,最重要的是找到真正的自己,活出生命的欢喜和丰盛。快乐地单身,快乐地结婚,快乐地离婚,快乐地独居,总之,都很好。 摘录笔记分享: 1、人们不再因为经济利益进入婚姻,市场更欢迎单身人士。 2、婚姻令人快乐,是因为进入婚姻的人快乐值就比较高。婚姻带来的快乐通常在婚后两年就消失了,但离婚带来的不快乐却维持很久-出于躲避离婚风险的考虑,很多人不想进入婚姻。 3、害怕老年孤独是人们进入婚姻的主要考虑,但婚姻中感觉孤独的人并不比单身的少。人们结婚的时候仿佛买了“不孤独保险”,但这种因为婚姻带来的情绪满足只在短期发挥作用。人们进入婚姻为的是远期效应-老年不孤独,但实际上远期效应是最难预测的,也最难保障的。 4、离异或丧偶的失落感远远大于一直单身。 5、单身的人社交生活与社会支持远远大于已婚者,因为他们有更多时间投入到自己的社会网络。单身人士也更加享受独处,而不感觉孤独,因为在长时间的实践里他们已经学会安排自己,并且这是一种有比较的主动选择。 6、单身人士,尤其是非常个人主义的单身人士,和其他人相比,更重视有意义的工作。因为它可以发挥自我潜能、带来自由感且让他们觉得自己有价值。可以在工作中获得附加价值或意义感的单身人士,在生活中感到更满足。 7、传统婚姻——意即和同一个人一起生活,并相信他(她)能在半世纪甚至更长的时间里,成为几乎所有个人需要的主要供给者——在当今的社会里,简直是一件不可能的事。  8、婚姻的去制度化可以分成两个阶段。第一阶段:婚姻的角色从实现社会期待和维持生存扩大为提供陪伴。第二阶段:个人选择和自我发展的重要性增加,必须牺牲制度下的婚姻关系。  9、在研究单身人士和单身生活的刻板印象时,不应该把单身人士视为一个同质族群,应该要区别出两个基本类型。第一种是“自愿单身人士”,他们对自己的感情状态满意,且当下没有寻求伴侣的打算。另一种是“因故单身人士”,也就是想要结婚、正在寻求结婚机会的人。当然,有些人可能会在两个群体之间游走,但他们对于自己单身状态的感受和接受度有所不同。 10、我们到底要如何定义“自由的生活”呢?那可以是勇敢骑士和漂亮公主“从此幸福快乐地生活”,也可以是快乐地独自生活、快乐地离婚或快乐地独居。我们的责任是,让这些孩子成长在一个能够包容他们婚姻状况的社会。社会已经进步了这么多,能够接受多元族群,我们就只差这一步,而我们也一定能够再多跨出这一步。 11、单身人士如何克服社会压力和歧视? ① 意识到单身歧视的存在 ② 建立正面的自我观感 (三项正向自我观感的组成要素:自信心、乐观态度和价值感。这三个项目为单身人士提供了改善自我观感的方法。) ③ 远离负能量,选择对单身人士友善的环境 ( 去往大城市 ) ④ 主动对抗社会歧视 (如果每个人都响应提倡单身人士权利的行动,就没有人可以诋毁选择享受不婚自由的人。积极抵抗歧视能建构社会的身份认同,并减少单身人士所受的阻碍。) ⑤ 提振单身力( 对自己的单身状态抱持正面态度,而非感到受忽视或欠缺魅力,并借此来增强自己的单身力。) 12、编剧研究发现快乐的单身人士会用以下六种方式,保持工作与生活的平衡。 ① 安排健康的休闲活动,包括个人兴趣爱好(如园艺、舞蹈);或娱乐休闲活动(如去电影院看电影或参观博物馆)。 ② 参加培训和学习,在工作之外多花时间提升自己,比如,看剧、上一些培训班、考取职业资格证书等。 ③ 注重健康和外表。下班后去健身房

隐波 6.3/10

前面两章很有趣。后来越写越幼稚,越写越屌丝,变成了“吹牛逼大王”。跟国产童书没什么区别。

本来无一物 何处惹尘埃13413 6.3/10

而真正成熟的人明白,只有适当地麻烦别人,才能达成自己的目标,实现双赢。

铵铌钠 7.4/10

有时候有趣就可以了,不是吗? 所谓的知识,你得让他有趣,具象化,才会更加清晰的了解。

念落 8.6/10

重点讲述了为什么植物油对人体有极强的损伤,期间不少各种医学、化学术语。作为既非化学与医学专家的普通人,只要记住不要购买除橄榄油之外的植物油就好了。根据这一理念,查看了购买的非原味的坚果,椰果巧克力还有面包,太可怕了😱……从外面购买的几乎所有成品食品都含有植物油,因为植物油便宜,稳定性好,即使氧化也不会变质……工业化生产下的食品工业是极其不安全的。所以为了身体健康,凡是可以动手自制的食物就不要从外面购买。所有外购甜点能戒就戒,戒不掉就尽可能少地购买。 书中另一个建议就是大幅降低碳水化合物的摄入。关于这个观点,实在是公说公有理 ,婆说婆有理。个人不看好高酮饮食,但赞同40岁以后,应当大幅消减碳水化合物,同时增加蔬菜的摄入。

小衣 9.8/10

相关的脑科学部分很有启发性,我获益良多。 要注意的是,特殊的联想记忆技巧并不适合所有情况,这些技巧更多地是为了记忆而记忆。对于那些以后要成为其它知识基石的知识点,用这些方法会增加联想负担,记忆依托会额外占用你的思考空间,不利于和新知识建立关联。

路世宏 8.6/10

我女太美了

肖焱 5.2/10

达芬奇三个字就是传奇。他不是生而传奇,他的一生真正展现了超凡入圣的过程。 对世界的一切都保持永远的热忱与好奇心。现代化的大分工越发细枝末节,脱离自己的专业范围几乎成了小白,公园里花,树名字都不知道几个。 达芬奇总能给人以惊喜,原来还可以这样!是的,人不应该只在一个舒适圈里生老病死,仿佛被设计好的机器一样从出厂到报废,索然无味……

麥芽糖 6.2/10

类似于工具书,很实用,不过要把书中内容利用起来需要时间,比起散文、剧集更耗脑力。

Grace He 7.4/10

白羊座男主和摩羯座女主,导演是懂星座的,23集看完觉得不过瘾。女配除了网红脸以外丝毫不让人讨厌,大女主当代戏再也不是霸道总裁和弱鸡小女生的传统戏码。雅俗共赏,没有反派,唯一就是女主纯情得有点可怜,还是女生就应该矜持不能快速扑倒的传统爱情观。第一集就结婚,先婚后爱,加入榫卯传统工艺元素,对手工艺的保留,对艺术的尊重,虽然不少逻辑漏洞,但是整体养眼脱俗。

苗苗。 7.4/10

钟隐是布局者,主角是搅局者。钟隐虽然出场少,其实也可以算隐藏的主角吧。

鸿鹄先生 7.4/10

早就读过了,但是一直不敢说自己读完。 六经之首,卜筮之源,君子六艺虽然没是算数,不过我替换成术数也权当激励自己学习吧

卫小烊 8.6/10

不喜欢林向屿,爱就是爱,不爱就是不爱,为了所谓的不失去一直牵绊着胡桃,就想让她留在你身边。犹犹豫豫因为各种所谓的借口和理由无故给身边的人带去伤害,甚至失去生命。如果让我写结局,我可能会让他克死他乡或者胡桃永远想不起他,或者让他失忆?剧集文字依然很美,无奈意难平。

小熊盖被 5.2/10

爸爸的花儿落了, 我再也不是个小孩子了。 也许长大在很多情况下, 仅仅只是某一个瞬间的事情, 经历过某些事情之后, 确实应该要长大了。 但不论怎样, 童年记忆里的有些人、有些事, 值得自己去铭记一生。

dandy 8.6/10

看Arto Apartian写犯罪心理学很猎奇,但证据不足,有经验主义的味道。看聊育儿的部分,简直惨不忍睹。

土中贵族 8.5/10

我是一个输入远多于输出的人,特别羡慕那些语言逻辑能力特别强的人,通过简单的字词成句就能表达出我想要说出的话,为成为这样的人,要一直努力呀,因为,优秀的人比你更努力呀~

😜稀饭😛 9.8/10

既然要写女官,为啥把女主写得对男主那么谄媚,那不是弄臣么?

Montville 5.2/10

孩子成长的过程,也是父母成长的过程。只会用吼叫解决孩子问题,说明父母欠缺的太多! 吼叫解决不了问题,当我们不在用吼叫解决,那么,我们就在孩子健康的成长路上迈出了重要的一步!

armand 7.4/10

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