Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss

这部剧总体来说是积极向上的，只是有一些观点，于我来说是不一样的，创业也好，工作也好，自己喜欢的就是好的！

酷夏（张） 9.9/10

世事一场大梦，人生几度秋凉。 对于Nikolaus Harnoncourt《Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss》的理解，不同的人必然无数个不同的认识。可以是时代背景、可以是社会变革、可以是影视思潮，又或者只是一个微不足道的社会小人物切面。无论怎样的解读，但终归是压抑的、颓丧的、无奈而又挣扎的。书中的一切美好终归消散，活着却只能残喘。 在人性的至暗中，却又透出和子对生活的不屈与道德革命之意志。与天与地与人与己，坚定地斗下去。去拼一个不一样未来出来。

东西流 5.1/10

这部剧探讨了职业道德、消费社会和贫困概念化之间的关系。通过非常清晰的分析，编剧向我们展示了工作伦理的变化。 在资本主义之前，实际上并没有所谓的“职业道德”。人们要么是农民，他们的工作动机是由他们的饮食欲望驱动的，因此这意味着他们的工作受到需求的限制，而不是资本主义下的工作，或者是作为某种工匠工作的人。作为工匠，人们对自己的工作有着天生的自豪感，这在资本主义下是难以维持。 生产社会：劳动最光荣 资本主义下的雇佣劳动者大多是去技能化的。劳动者只需要做一颗螺丝钉。他们所做的工作越是无意识和常规，对资本主义就越好，因为他们的劳动可以被衡量、被替换。在这种情况下，劳动者很难像工匠一样，有动力去“超越”，或者有很大的“自豪感”。无聊的工很难激发长久好好工作的愿望，工资也很垃圾，所以有必要发明“职业道德”，让人们觉得为老板卖命是他们的道德义务。 在生产社会，资本主义的目的是尽可能多地从人们身上榨取劳动力。资本的利润来源来自对劳动的剥削。这是因为你只需要付给工人足够的报酬，让他们能够再生产劳动力。经过几个小时的工作，劳动者可能能够实现这一目标。但是资本家让他们在一天的剩余时间里制造资本家可以出售以获取利润的东西。如果资本家可以提高工人的工作率或可以增加工人工作的时间——那么资本家就可以将这种“剩余”作为利润保留。那么，劳资之间的斗争，是关于任何一方获得更多的这种盈余。以各种方式延长劳动时间符合资本家的利益——因此人们被迫996，被迫延长工作年龄等等。 消费社会：赚钱消费，人生才有意义 在发达资本主义国家，他们不再是这种意义上的生产社会，而是转变为一个消费社会。生产已经转移到世界上劳动力最便宜的地方。这意味着发达资本主义国家的就业性质发生了根本性的变化。穷人本身不再是那些没有工作的人，而是那些被认定为“失败的消费者”的人。消费社会的伦理道德与生产社会的伦理道德截然不同——生产社会需要人们不断地被提醒他们工作的道德义务，而消费社会更痴迷于他们购物的需要。正如鲍曼反复说的，消费社会就是运用消费的力量对人们进行驯化，以保证社会合理运行。消费欲望永不会被满足，消费欲望的持续作用力使市场嗅到商机，市场的宣传语鼓励人们追求愿望，体验快感。“速配”与“快餐”文化成为时尚，人们对于又快又好的憧憬建立在持续的消费中。人们丧失了对永恒价值的追求。 消费重新定义人们，人们的身份是由他们购买的东西来定义的，而不是所做的。在被培养为消费者的过程中，人们的工作发生了巨大的转变。首先，原本堪称“圆形监狱”的纪律工厂模式大幅减少，因为那会让人的心智固化，缺乏消费的意愿和能力。同时，企业不再宣讲工作伦理的要求，而允许人们抱怨工作的乏味与痛苦，但他们提出了一项新的承诺来引诱人们参与工作：“你大可以不喜欢你的这份工作，但它能够为你赚来更多金钱，并在未来获取自由。” 也就是说工作没意义，但工作有利益，可人活着总要寻找意义，因此这个承诺的另一层意思是：“你可以赚更多的钱，然后拿去消费，在消费中获取人生的意义。” @AA七肢桶-统计

王蔷 8.6/10

画面精美 内容欠佳 直男癌的成长日记

瞳话 8.6/10

托翁晚年的这部作品过于理想主义。与哈代的《Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss》不一样的是，这是在苦难的岁月当中寻找“Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss”的道路，而《Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss》是阶级层次下的悲剧

树、叶子、风 5.1/10

开头不错，越往后越垃圾

小晔 7.4/10

还行吧。看完了我也没有啥想法，就觉得女主娘借助药物怀孕生儿子的事，我在现代也听说过，真事：闺蜜老公单位住房的隔壁家，也是在怀孕3～4个月左右吧，吃了她婆婆家拿给她的据说可以生儿子的药，结果是，儿子是生出来了，不过后面长大了一点做身体检查的时候就发现了，那是个阴阳体的孩子。能明白不？

圥忈 5.1/10

喜欢吴磊的碎碎念，很治愈，也让人在难过的时候忘记悲伤，超喜欢刮胡子的片段，新疆人果然都是帅哥美女啊，连刮胡子的小哥也这么帅，期待未来的骑有此理！

米黛露 5.1/10

Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss，非常Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss，实在是Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss，这部剧带给自己的是无尽的Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss，一方面是来自各学科研究所带来的Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss，另外一方面是文科生面对的一系列的数字和符号所感知到的Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss，总之，这是一本讲述Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss科学的Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss剧集，看的自己是云里雾里。 世界并不简单，人类并不简单，每一个人也并不简单，总之，我们如果要对身边的任何一个人或是事物深入去研究，我们就会进入Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss系统之中，越知越无知。 我们所追求的简单和极简在Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss面前仅仅是一种自我安慰式的认知定义，我们想要逃避Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss，或者是美其名曰透过迷雾看见本质，但实际上我们看到的永远是更为Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss的一面。 不用畏惧Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss，我们应当面对Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss，但作为一般人我们也无需陷入Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss，在其中能够取水一瓢自饮则足以。怎奈人生有限，能剖析Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss中的一个分支，生而足矣。

止醉🍶 7.5/10

我们的房间和监狱里所有的其他牢房一样，永远会有输光、喝光的赤贫者，或者干脆就是天生的赤贫者。我说的是“天生的”，而且特别强调这个说法。的确，在我国民间的所有地方，不论在什么环境里，不论在什么条件下，现在和将来永远会有一些很奇怪的人，他们性情温顺，往往还很勤快，可他们就是命中注定要永生永世一贫如洗。他们永远孤苦伶仃，邋邋遢遢，他们看上去永远是受尽折磨、郁郁寡欢的样子，而且一辈子听别人使唤，给别人跑腿，通常是伺候浮浪子弟或突然发财和升迁的人家。任何创举，任何倡议，对他们都意味着痛苦和烦恼。他们连出生都似乎是有条件的，即不可主动地有所作为，只能当仆役，生活不可以自己做主，只能随着别人的笛声跳舞，他们的使命就是给别人效劳。而且任何情况，任何天翻地覆的巨变都不能让他富起来。他们永远是赤贫者。我发现，这样的人不仅民间有，而且一切社会、阶层、党派、杂志社、社团也都有。

Sophia Ju 8.6/10

喜欢阿加莎的侦探剧集。看过她的自传后，更喜欢编剧本人。同为9月出生的处女座，她的许多性格特点在我身上也有体现。随和，腼腆，不善言辞。但是她的影视素养太棒了，又有着丰富的想象力。读她的自传，让人了解了那个年代的英国生活方式。虽然有些段落略显拖沓，但这依然是一本让人爱不释手的自传。

张珏 6.4/10

陈伟霆还是挺帅的，看得我少女心都出来了，剧情不会太离谱，群众演员很抢戏。。。

轻松熊 6.3/10

这部剧告诉你你的身体是怎么生长的，告诉你他们是怎样学习解剖学的，通过编剧的亲人的离世让我们了解到对待死亡的不同态度，通过编剧的亲身经历了解到战争和灾难的现场情形，了解到在那些极端非人情形下的不同人的面貌……了解到很多关于我们自己要如何面对人生以及死亡的正面态度 书中讲到犯罪和战争那些部分的时候有不少让人恐惧的东西，但你永远可以相信编剧所怀有的那种慈悲和善意，她风趣的谈吐稀释了许多恐惧，转而让人从中学习到很正面积极的内涵。

遥不可及的倪 8.6/10

《Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss》是神话学大师约瑟夫.坎贝尔的奠基之作。问世于60多年前，发行至今已达百万册之多，堪称神话学经典之作。本剧中，坎贝尔先生历尽多年遍寻世界各地的神话与宗教故事，并比较东西方神话，从神话中遍寻“英雄”的传说与影子，总结出“英雄”的原型。本剧的主题就是：英雄虽有千面，但实质只有一个，所谓“千面”，不过是在不同的文化和地区，英雄有不同的面貌而已。译者彩蛋总结得非常凝练："英雄是我们每个人心中都隐藏的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现相出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。” “神话是公开的梦，梦是私人的神话。”梦与神话以相同的精神动力学方式来表达象征意义。不同的是，梦因为个人的独特而改变了象征符号的形式，神话中的问题与解决方案直接适用于整个人类。它们虽然借象征手法讲述是英雄的冒险生活、大自然之神的无限威力、死者的灵魂和群体的图腾原型，但反映的是人类行为有意识模式背后的潜意识，如欲望、恐惧与焦虑，所以，神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学。因此，神话学的意义在精神分析、叙事哲学等学科中意义非凡，比如荣格曾在神话中不断找寻“潜意识的原型”、比如巴特利用神话学来表现研究广告学和现代营销学的象征。 无论在东西方，神话，都是文化的启蒙与起源。多数现代知识分子认为神话是以原始和笨拙的方式解释自然世界，神话被后世误解为来自史前时期诗意的幻想，是在塑造个体时使之适应群体的寓言性知识库，是体现人类心灵伸出原始欲求的群体梦境，是人类进行最深刻的形而上学之洞察的传统工具，是上帝给他孩子们的启示……神话是所有这一切，不同的评判与描述取决于判断者的视角。而编剧认为“神话是一个秘密的孔洞，宇宙通过它将无尽的能量倾注到人类文化中。宗教、哲学、艺术、社会形态、历史人物、科学与技术的重要发现以及惊扰睡眠的梦境都源自神话的魔法指环。”所以《Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss》里说“真理只有一个，而圣人用各种不同的名字称呼它。” 关于宇宙创世的周期，世界各地的神话与宗教传说有着惊人的一致性。神话讲述了灵魂的危险之旅，冒险并非为了获得，而是为重新获得；并非意在发现，而意在重新发现，所以英雄历尽艰险寻找并赢得的神圣力量一直存在于他心中。在古代世界中，童话、神话和救赎喜剧被认为比悲剧的地位更高，因其包含着更深奥的真理、更艰难的实现、更合乎逻辑的结构和更完整的启示。所以童话故事、神话及有关神的灵魂喜剧的幸福结局应被看成是对人类普遍悲剧的超越，而不是一种否认。 神话中的英雄之旅通常是成长仪式的放大与衍生，即：启程——启蒙——归来。这也是单一神话的核心单元。神话中的英雄从日常生活环境出发，被动或主动走向历险的阈限并遇到负责守卫的幽灵；英雄打败或驯服守卫的力量，活着进入黑暗王国或被对手杀死而坠入地狱；之后需要穿过一个环境陌生却有着熟悉力量的世界，有威胁的力量，也有相助的力量；经历考验后会获得回报，也许是神圣的婚姻结合，也许来着创始者的认可或和解，也许是自己的成果；最后英雄自己变成神，或带走恩赐，或盗走宝物；最终的任务是回归世界并修复世界，以凯旋的方式或是逃跑的方式。 任何时代或地域文化中，英雄的冒险，其核心都是超越已知，进入未知。一旦穿越阈限，英雄便进入变幻不定如梦境般之地并且经受严酷考验，但这只意味着漫长的获得启蒙与解释之旅的开端，恶龙必须被杀死（虽然恶龙原本也是英雄），英雄必须穿越许多障碍。神话学图像语言中，女性通常代表生命，英雄通过了解掌握并领悟生命，得到重生，成为父亲（非个人的宇宙力量的代表）。 英雄形象的本质就是能够战胜个人和

陶佳 6.3/10

地域之间有一定的文化差异，但是广告的一些准则都是一样的。吸引客户读下去，正确的激发客户兴趣产生购买欲望。但是我们不能忽略产品自身的质量和服务。做好产品做好服务做好营销。

🌺HYF🌺 5.2/10

一生由时时刻刻组成，一生也可以浓缩在短短一天里。改编的电影的名字起的好好啊，感觉电影的内容更丰富。剧集对群像的刻画更好，每个人物都很鲜明。

施凯莉 6.3/10

小说非常还原原著了，除了小枫的死，原是在城楼就死的了，电视剧改成了小枫原谅李承郢才自杀的。总之看小说也好 看电视也好，最后都哭到崩溃了。

欢颜ღ 8.6/10

一个企业是难以撼动一个国家的司法体系的，人生一直在做选择题，企业发展的过程中也一样，面对困难，如何做出选择。但选项的内容仅仅只有眼睛看到的吗？阿尔斯通放弃笔者，看似弃车保帅，但到最后还是没有逃脱被起诉的命运。 读完这部剧让人想起华为在全球扩张中遇到的问题，这以孟晚舟女士被扣加拿大为甚。华为的处理方式为人称道，国内引导舆论，国外拿起司法武器维护自身权益。 本剧名字虽为Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss，但这引申开来也是适用的：规则是由强者制定的，弱者能做的是遵循规则，在制定好的规则里做事情，这样才能有长足的发展！

温老师 6.3/10

邓为终于被人看到了，看遇龙的时候就发现他好帅！！！

一眼微笑 5.0/10

就喜欢看这种🥰

雪纤尘 8.7/10

这书想给三点五颗星 倒不是说它含金量有多大，而是看完它，解决了我看之前的问题。 上周要创作后印象派的梵高，但是对他的理解都是零散的，于是决定看这部剧，当然也串联起来了，出生到纽南到巴黎到巴黎南部到医院，把所有平时看到的作品串联了起来，大多数知名的作品都是开枪自杀前两年完成。 如果想了解更多，可以看看这部剧。

幸子 6.2/10

故事非常荒诞，但是更让我感觉荒诞的是，我竟然在其中发现了自己的影子，或者说，发现了每一个人的影子。 故事分成两部分，荒诞感也分成两部分。 第一部分的荒诞感来源于主人公默尔索，来源于他的对周围一切都漠不关心，非常迟钝，无所谓的态度。全文第一句就绝妙的点出这个特点“今天，妈妈死了。也可能是昨天，我不知道。”力透纸背。就这简单的一句话，主人公形象跃然纸上。再之后的得到母亲去世消息的时候想到的确实又要去找老板请假，请几天假，而不是表达自己的思念或者悲伤这类的情感。还有在他的邻居老萨拉玛诺的狗丢失后，听到传来的哭泣声，想到了他妈妈，但紧接着，就想到“但我明天早上要早起。我不饿，没吃晚饭就上了床。” 默尔索对他女友玛丽的态度也非常符合这个特点，当玛丽问他想不想和她结婚的时候，“我说怎么都行，如果她想的话，我可以那么做”，没有自己的态度。即使他在母亲葬礼之后第二天，就和玛丽在一起。甚至，他明确的反驳玛丽，结婚不是一件严肃的事。这时候倒是态度鲜明，但这种态度之后所流露的一个疑问是，在他这里有什么事情是严肃的？死亡吗？ 恐怕也不是的。在他妈妈死亡的时候他已经表现出来了，此外，在他自己即将被执行死刑的时候，也没有表现的过于触动，唯一的感情爆发也是针对神父的“无知”，而不是自己对自己死亡的事实。 第二部分的荒诞感则反了过来，在这一部分，非常奇怪的是默尔索的所作所为在我看来似乎不是那么不可理解，反而是“正常人”的行为凸显的更荒诞。最明显的是检察官。他的行为太正常了，太符合逻辑，简直与别无二致，但就是这种正常，在这个故事背景下，比默尔索的所作所为更荒诞，也更可悲。检察官概括来讲，就做了一件事，以公诉人的身份起诉默尔索防卫杀人案，但他把默尔索之前对母亲去世的冷漠，带入到和之毫无关系的案件中，并以此推到出一个凶手的灵魂出了问题，不，他压根没有灵魂。他是杀了人，不过他杀的是他的母亲，“一个在精神上杀了自己母亲的人和一个亲手杀死父亲的人，是要以同样的罪名退出人类社会的”。 在我看来，这就是把对一个人的历史认知，带入到对他当前所作所为的解释中，这是我们每个人在平时都无可避免的。更进一步，这是对不同思想不同文化的极度排斥，和杀死异教徒别的行为无二致。换言之我们无时无刻不在思想上杀死“异教徒”，即使口口声声思想自由，言论无罪。 一开始我所理解只是默尔索那种无所谓，都行吧，可以但没必要的佛系态度，却没看清这种态度背后是他活得比所有人都清楚，比所有人都真实。“我觉得那个旅客有点自作自受，人永远也不该演戏”，“我看起来是两手空空，但我对自己是确信的，我对一切都是确信的，比他确信，对我自己的生命和这即将到来的死亡都是确信的”。游离于真实社会之外，更加清晰的看清这个世界的存在。颇有一种结庐在人境，而无车马喧的意味。 最后的点睛之笔“我曾经以某种方式生活过，我本也可能以另一种方式生活。我曾经干过某件事，我没有干过另一件事。那么，之后呢？好像我一直等待着的，就是这一分钟，就是这样一个黎明，我被证明是清白的。没有，没有什么是重要的，我很清楚为什么。他也清楚是为什么。在我所度过的整个荒诞的人生中，从我未来的深处，一股昏暗的气息穿越尚未到来的岁月向我扑来，这股气息一路袭来，使别人向我建议的一切都变得毫无差别，未来的岁月并不比我已经度过的岁月更真实。”是的，没有什么是重要的，因为在我这里一切都是真实的，都是一样的真实，一样的重要，没有什么区别。 我笑别人看不穿。

飞元 6.3/10