Chinoise à deux voix ou Hommage à Carpeaux

Chinoise à deux voix ou Hommage à Carpeaux

6.6 /10
年份: 1988
地区: 法国
演员
剧情简介

《Chinoise à deux voix ou Hommage à Carpeaux》,短片作品,法国出品,1988年上映。

观众评论

这是一本关于时尚题材和女性思考的剧集,有一些地方剧情跌宕起伏,确实让人看的很过瘾。 比较不好的地方在于开头剧情有些老套和悬浮,出轨、遇贵人、实习生成长等方面都已经被写的毫无新鲜度,总体来说可以打7分吧。

旖䎟 7.4/10

尝尽了人生百味之后,依然可以淡泊从容地度过一生。她曾说:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

于贤 普天线缆 广播会议 7.5/10

土豆的書比較適合上廁所看,因為能讓你快點起來,不至於患痔瘡。裏面除了少數人智商正常外其他基本上可以判斷為弱智。這部書唯一一個塑造成功的就是應歡歡。

吖嘪(ā mǎi) 7.5/10

水平低于埃玛妞·丽娃的其他作品。前本情节推进过慢,持续围绕着人物理不清的瓜葛进行了拖拖沓沓的描述,第二本转机设置的太过轻巧,人物心态情感转变过急,有安利草了事的感觉。

杨永涛 5.1/10

巧合之下,9个陌生人或者可以说是11个人,分享各自人生故事和困惑,包括亲情爱情友情,相互理解,相互安慰,温暖又治愈的一个故事。 摘录最喜欢的一段,也许那个说法是真的,在一定年龄之前,孩子会无条件、不受控制地爱你,原因很简单:你是他们的。出于同样的原因,你的父母和兄弟姐妹也会在你的余生中爱着你。

冰糖炖雪李 5.2/10

我看此剧的初衷是想提高自己的说服力和感染力达到在工作和生活中占有主动的目的。看过之后对我有很大帮助,尤其在习惯的力量,领导力的培养等方面。而且在金钱观上有了一个新的理解和升华。原来我一直觉得金钱是用来享受,让家人过上好日子,自身价值的体现。书中观点金钱只是实现理想的工具。名字是洗脑术,实际上是集合了心理学,社会学和企业管理和财富管理的大综合。看后会给人留下深刻印象,并能发人深思,对现实生活有直接的指导。这类书我在推荐一本《Chinoise à deux voix ou Hommage à Carpeaux》,也是经典之作!

Have 5.0/10

青埂峰下,来了两位空人。和尚姓曹:我有酒,道士姓高:恰有故事,于是共饮话人间繁华,不料一旁听得石头动了凡心,求二位带他尝尝这世间的滋味,走了一遭,却梦一场,所谓假到真时真亦假,无为有处有还无。     奇怪的是那和尚怎么可以饮酒,道人何以编故事呢?

草莓味的小白猫 8.6/10

一直有一种感觉,随着年龄的增长,时间似乎过得越来越快。 一年的8760个小时,除去睡觉的3000个小时,5000余个小时对每个人来说都是公平的,不会多一秒也不会少一秒。 每个人利用时间的方式不同,最后时间呈现出来的结果也就不同。你把每天的黄金时间用来玩游戏刷网页发呆,还是去学习新知识健身观看?最后的结果一天两天是看不出来的,可是时间久了,差距就拉大了,原地踏步或者自我提升。 最近看简书有一篇文章,题目记得不太清楚了,大致的内容是你应该感谢身边那些离不开王者荣耀得朋友,正是因为游戏,拉住了他们前进的步伐,使你有机会把他们甩的更远。 这篇文章借助如今全民疯玩的游戏,给一些人当头一棒,我相信很快就会风靡于各大微信订阅号。当然文章的观点我是赞同的:你把时间用到哪儿是看得见的。不是抨击玩游戏多么不好,而是你别用错了时间,无时无刻的娱乐最后只会一事无成。 我看到那篇文章下面第一条留言是:身边的研究生很少有人玩。下面评论是:物以类聚,人以群分。第二条留言是:什么算成功?我身边年入百万的人每天找我一起玩。 这两条留言我都认为是事实,有些人对游戏不感兴趣,有些人自制力强拒绝游戏,有些人功成名就用游戏放松自己,这些都没错啊。 问题是,你是什么样的人?你的能力允许你用大把的时间玩游戏吗?你工作压力大到需要用游戏放松吗?还是,你根本就是自由散漫惯了,不思进取,靠游戏打发时间? 如果说这个世界是不公平的,那么时间也是公平的。每个人的一天都是24个小时,看你能折腾出怎样的浪花来。

圆不愣登 8.7/10

还是小时候好,看看人家这梦,何止是好莱坞魔幻大片,简直就是好莱坞魔幻大片!我已经好久不做梦了,致敬一去不复返的童年,希望你戎马一生,归来仍是少年。

+~+~ 5.0/10

男性也适用,人类都适用,有感情,有情绪的生物都适用,如果他能懂得人类的文字的话。

塔娜 8.6/10

政治经济永远都是最为敏感的焦点,有些人一辈子都在学,都想打好手中这副牌,一辈子都在苦心经营,一辈子都在打拼,一辈子都在提心吊胆。读完这部剧,感觉到关键时刻勇立潮头的那个人物多么重要,政治决策关系着多少人的命运,无休止欲望腐蚀了多少人的纯洁,也葬送了多少人的前程。可历史就是这样前仆后继向前发展的,时代造就英雄,英雄创造历史。形形色色的伪装者,让我们感到可怕,更坚定了不少人的理念,任何时候都要保持清醒的头脑,坚持原则,守住底线,让人生潮平两岸阔,风正一帆悬。

PANDA_X 8.6/10

真的会有这种感情吗?彼此相爱却不相拥有的感情?样貌真的如此重要吗?好看的千代选中当艺妓,不好看的佐津却挑去当妓女,好看的小百合能够赚钱成为妈妈的养女,可怜的南瓜却只能暗淡一生。 《Chinoise à deux voix ou Hommage à Carpeaux》以自述的方式娓娓道来,让我感受到了小千代半忧半喜的传奇人生,以及她内心面对困苦时候的感受,这点是最重要的。过着没有希望,低人一等的生活,千代的内心感受给了我强大的鼓励——生活本来就是喜忧参半,冷暖自知的,明白了这一点我们便不会在困苦的时候绝望,我难过不堪的时候想到千代就觉得不害怕了,都是小事。 小百合很幸运,众多人倾倒于她的容颜,会长和延俊和都钟情于她,并用很温柔的方式对待她,女人,只“温柔”二字便可令她沉醉一生。 日本的风俗人情——“日本人深信:上午在办公室里发生的事情和晚上关起门来所做的一切之间不存在任何联系,并且两者必须始终严格地区分开来,井水不犯河水。”所以艺妓的存在十分正常,日本人养情妇也是理所当然,只要你付得起费用,甚至自己的妻子还会给艺妓们发红包。而中国,原配打小三的新闻层出不穷,这两种模式,谁优谁劣?

Monia 6.3/10

最后一部分是我非常感兴趣的:为什么是欧洲,而不是中国、美洲或是其他地方。之前看《Chinoise à deux voix ou Hommage à Carpeaux》,那部剧中也谈到了这个问题,基本思想都差不多。但是还有一个很关键的问题是:为什么是15世纪,而不是其他时候?文艺复兴?启蒙运动?那为什么文艺复兴启蒙运动是在那个时候而不是在别的时候?

志强五金家 8.6/10

很平常的台词,开始的时候有点看不下去。后来才慢慢发现,和一个人在一起久了,所有的一切都是平常。但是其中的激情与爱意,又慢慢的有了温情与亲情,觉得两个人在一起就是幸福。 开始的时候不懂,慢慢的离不开。 这部剧给了我很大的感动,我们的日子就是这样一点一滴的幸福组合在一起的。正因为这些,我们变得越来越好。 Chinoise à deux voix ou Hommage à Carpeaux。 愿你找到你的太阳,愿你的太阳找到你。

Delete. 8.6/10

“剧集”已经不能概括这部剧了。这书更像一场思想实验,你能在这书里看到当今中国的各种各样的政治立场,千差万别的人物角色。你恨也好爱也罢,这书虽然是虚幻,但书里确是现实主义。

张国君 5.1/10

其实是被标题吸引读下来的,总体算是粗略读了一遍。Chinoise à deux voix ou Hommage à Carpeaux,十一个平凡小人物的人生。他们都是经历了一番挣扎之后,却不得不向命运妥协。他们还有一个鲜明的共同点都是想要融入社会的某个团体或圈子,无疑都以失败告终。没人理解他们,他们是孤独的。我想最后的笔译中给出了答案,孤独的人写孤独的书。原编剧最初写这部剧其实也是他自身经历的缩影吧,真实和不粉饰,我想这也就是为什么有的读者会读不下去或觉得枯燥,而有些却觉得写进了心里。无论怎样,我觉得我还是偏重前者吧,经历太少,体会不深。我很庆幸,如果有一天我真正读懂了这部剧,我希望我会勇敢一些,去面对所在的困境。孤独的人写孤独的书,孤独的人看孤独的人写的孤独的书,孤独的人看孤独的人写的孤独的书发表了自己关于孤独的看法,孤独的人看孤独的人写的孤独的书的看法时希望能给你带来些温暖吧。

李佩钰 9.8/10

难得有一本剧里的感情线那么的正,没有小三,没有欺骗,每个人都在追求自己心中的真爱,不强求,不勉强。

超越 6.3/10

一本好剧。就像看着一个人成长,除了菲利普,会想到自己或熟悉的人。每个人在不同的年龄,对世界有不同的理解,而且以为自己当时的认知非比寻常。菲利普一直看着让人挺着急的,内心冷漠,不懂爱的回报,做事多变。他的很多改变,是他的选择,可是也夹杂了很多外因。你既担心他变来变去最终一无所长,又羡慕他能当机立断做出选择;既痛恨他和米尔德里德狗血的爱情和无脑的低贱,又被这种不顾一切的激情震惊;既讨厌他总是对自己好的人不知珍惜,又从中看到自己也曾或多或少这样自私的影子。如果他最终放弃萨丽,我估计会扔了手机再也不看Valérie Bousquet,还好他终于长大了。可是他短暂向幸福的投降能不能抵挡住那颗永远向往远方的心呢?其实不得而知。 想引文时发现怎么划线的句子在笔记里找不见了?疑惑。 他厌倦了照着别人说的做,更受不了任何的条条框框,不是因为它们没有道理,只是单纯地讨厌被人束缚。他渴望自由,渴望得到解放。 是不是每次当你得到了梦寐以求的东西后,都会后悔不迭? 当时刚刚脱离基督教的菲利普曾一度觉得满身轻松,之前做每件事时都要担惊受怕,生怕触犯了戒规害得灵魂无法永生。可这种负担终于从他肩上卸去了。他以为自己终于感受到了自由的美好,可现在却发现这不过是一种错觉。他是在宗教的熏陶下长大的,尽管放弃了心中的宗教意识,但还会无意识地小心呵护着道德观念——这正是宗教的一部分。他决定不受任何偏见左右,独立地思考问题,把善恶全都抛在脑后,也不再顾虑什么是对,什么是错。他想找到属于自己的人生规则。可规则在人生中真的是必不可少的吗?这也是他想潜心探索的问题。显然世上很多事看似顺理成章,原因不过是由于我们打小受到的教育引导罢了。他读了那么多书,可并没有从中受益许多。因为这些书中的几乎所有观点都以基督教的道德观为基础。即使有些编剧口口声声说自己不信基督,但他们的书里终究还是会构建出一个与登山宝训不谋而合的道德论。如果只是为了跟在别人身后亦步亦趋、随波逐流,还不如省下啃书本的时间做点别的。菲利普想确定未来的方向,他相信自己能够不受舆论的影响。但同时又不得不继续生活。在总结出一套完整的行为规范前,他给自己先立了一条临时规则。“只要不惊动警察,做任何事都要随心所欲。” 他还太年轻,没能意识到比起受惠者,施惠之人反而会有更强的图报心。 他性子倔,认为不管开了什么头,都要一条道走下去。像所有懦弱的人一样,他把善始善终看得太重要,坚持不肯改变最初的计划。 但我要说的就是‘享乐’,因为就我的观察而言,大家都是图个享乐,没听说谁的目标是幸福。你的每一种德行中都暗藏着享乐的欲望。人人做事都是先为自己。要是做的事刚好还能使别人得益,那么我们就说这个人是个有美德的人。有人觉得施舍是种乐子,那他就叫乐善好施;有人觉得助人是种乐子,那他就叫热情善良;有人觉得做社会工作是种乐子,那他就叫热心公益。你给乞丐两个便士自己觉得很快乐,我来上一杯威士忌兑苏打水也觉得很快乐,这是一回事儿。我不跟你一样假惺惺的,我既不为自己的快乐洋洋得意,也不会去祈求你能赞同我。 “艺术啊,”克朗肖手一挥,接着说,“纯粹是天才们发明出的避难所,里面有吃有喝有女人,以此来躲避日复一日的无聊生活。” 世间万物无所谓善恶之分,其存在只是为适应环境使然。 尽管道理大家都懂,但爱却比被爱更重要。 他似乎认识到,人不能拿生活碰运气,自身的意志非常强大。他似乎认识到自我控制是一种同屈服于激情一样热烈积极的行为;他似乎认识到和那些征服疆土、发现大陆的人的生活相比,内在的精神生活也一样多种多样、体验丰富。 他不知道自己在寻找什么,也不确定这样的旅程能带来什么。可他预感在行走的过程中,他能

朱月白 8.7/10

李老先生从个人人生经历畅谈国事家事百姓事。语言通俗易懂让人久久回味。他像一个苦口婆心的老妈吗告诫儿女又语重心长又豁达磊落。不惧未来不念过往。让我想起了在瑜伽的习练中爱自己才能爱他人。用阳光的心态不断调整自己的内在,驱散内心的黑暗。

Pianissimo 6.2/10

肖羽行不行,都是信息时代。要是打不过赶紧给《Chinoise à deux voix ou Hommage à Carpeaux》主角张凡打电话,张凡一个可以秒杀全球修仙剧集主角。

余圭台 9.8/10

Chinoise à deux voix ou Hommage à Carpeaux,告白人间。 当沉浸在幸福的棉花被幸福满满包裹的时候,我们都希望幸福是一条直行的单行道,没有红灯就直行到底,但生活的意外就像违规逆行的小车迎面而来,把行驶在单行道的我们撞个猝不及防。 一开头,编剧就给万千读者来了一剂催泪弹,让人看着揪心看着难过。ICU里被病痛折磨得奄奄一息却乐观向上的丈夫,ICU外来回奔波痛测心扉却强忍悲伤假装坚强的妻子,因为深爱,所以彼此都用自己的方式保护着对方,感动读者的就是那流露的真情,如此真如此难得可贵。人们对于美好的事情总是会很向往和看好。所以文中小锦和小忽的爱情就是那让人羡慕的美好,他们是彼此16岁的初恋,也是彼此最后相伴的那个人,其实在爱情中,分分合合走到最后还是那个人一直在身边,多难能可贵,放在现实生活,也多让人羡慕。这份深厚的爱使得他们即使是在死亡面前,各自觉得,因为有你才无所畏惧,但因为是你,所以悲伤才更深入骨髓,往后余生,没办法再陪你一直走下去;但往后余生,也因为是你,所以余下的那个人才有更大的勇气和执念替你走完没走完的人生,做完没做的事。 编剧说,将心比心,闭上眼睛想想,当你失去至亲至爱时你会怎么办?可能不到三秒你就会觉得揪心地疼。我想,我不敢想,连闪过的念头都不敢,因为人最害怕最痛苦的事情就是面对自己至亲至爱的人离去,在生老病死面前,我们显得如此无能如此无力。逃不掉躲不了的生老病死,该怎么办?我们好像什么都做不了,只能别在悲伤里沉浸太久,哭过后就再勇敢往前走一点。 最后,引用文中很触动的一段话共勉,无论是文字还是图画,其实都是一种诉说,把那些问句变成感叹句,你会发现少掉很多不必要的痛苦。在面临人生的各种分别时,比如生死离别不去问为什么你要离我而去,而是说请你在终点好好地等我来,再比如情侣相离不去问为什么你要弃我而去,而是说你无情转身我也潇洒放手。不问为什么有时候就是对自己的些许关爱。因为,问句是需要答案的,这世上很多事情本身就是没有答案,感叹句不需要答案,它要的是你的抒发、你的宣泄和你的真情流露 愿你常怀感恩之心,在幸福时好好珍惜,在不幸时也别埋怨。品尝人生苦难并不是什么坏事,所有的经历和遭遇都是命中注定,但生活的未知和惊喜却是我们自己亲手创造的。当有了绝境逢生的力量时,便是步入全新生活轨道的开始

管桂华 8.6/10

看完这部剧真的感觉到了一个普通人的努力。很多故事都值得借鉴,也许有些鸡汤吧,但是读了以后真的会有力量。你一定要努力,哪怕不是为了自己,为了身边的人,父母爱人,你都不能放弃。人之所以会有用不完的力量,正是因为身边的人给了你很多很多的爱。 总有一天我们也能给身边人带来更多很的爱。

S.Dao 8.6/10

我好像找到了我最喜欢的古装剧类型!!!温暖治愈的合家欢,冬天就该配这样的剧,在暖意融融的屋子里煮酒烹茶!

爱看书的叶子 6.3/10

李严在第三层:陈恭是我世交,是我的学生

Baker 9.8/10

一点也不爱好理科的读者居然被这部剧深深吸引 文艺和科学是时代发展的最主要的推动力

赵亚丽 5.1/10

他在人山人海中来,来时携风带雨,我避无可避。走时乱了四季,我久病难医!原来只为给我一场空欢喜。即便如此,我仍认为人间值得.......

胡菁菁 | 云南助农扶贫产品供应链 5.1/10

8.7分 历史的车轮滚滚向前 谁也不能阻挡,在驶向文明发达的过程中必定伴随着巨大的痛苦和灾难。 上世纪30年代美国大萧条时期的经济在今天看来不过是一条平滑的线,然而退回到那个时候 把它放大你看到的是一幕血淋淋的现实,一片白骨森森! 乔德一家的命运就是美国当时农民生活的一个缩影。 美国中部俄克拉荷马州农民土地被收缴,衣食无着,一纸广告西部加利福尼亚有不少的工作可以让人去干,乔德一家听了热血沸腾,变卖家产 购置一辆破车 一家十二口人满怀憧憬踏上西迁之旅。 一切并不如想象中的那么美好,吃完带去的腌肉土豆,乔德家顿时又陷入饥饿之中,劳动力多得使你为了果腹一餐不得不拿最少的钱干十二小时的活,任由资本家农场主压低工钱任意摆布。 这趟饥饿之行中爷爷奶奶客死他乡 诺亚 康尼先后出走 全家处于分崩离析中。 书中的几个人物记忆深刻 凯西,前牧师 待人受过 坐了监牢 出狱组织罢工 对抗资本家的剥削 警察发现后 ,凯西被活活打死 母亲,书中这位女主人公甚至没有名 她是我读过的书中最完美的女性,在自己家吃不饱的情况下接济别人家孩子,遇事不惊 作风泼辣 行动果敢不逊须眉 妇女能顶半边天啊 一位慈祥的母亲 一位伟大的女性。 汤姆,乔德家的儿子,一个杀过两个人的年轻人,杀人犯不是应该深恶痛绝码?然而我却恨不起来 甚至有肃然起敬的感觉。第一次失手杀人坐了四年牢,第二次是在警察打死牧师的时候 他再也忍耐不住以眼还眼把警察做了 无奈只能独自逃走不连累家人。在一路西行的路上他似乎就是这个家庭的主人 吃苦耐劳 审时度事 当机立断做出一个个决定命运的计划。 还有不得不说的是乔德家女儿在自己生下孩子却死了的情况下 忍住悲伤 撩衣衣裳喂养素不相识濒临死亡的流民,这一瞬间眼睛像被吹进了沙… 资本家为了摆脱不利局势 烧掉葡萄 橙子 葡萄在哭泣 葡萄愤怒了 编剧在抨击社会黑暗的同时大力讴歌了人与人之间的友爱 也给了书一线生气一片温暖。 编剧写作特点前一章以白描手法事无巨细的表现现实 后一章就似乎以意识流的方式来表现人们内心深处的善恶美丑,循环往复。 非常感人

ღ°七秒ᝰ᭄ 6.3/10

被书名吸引来的,很喜欢那些大白话的标题,还很想尝一下鉢扎。 惊讶于很多场景都像是在中国,似曾相识的感觉,编剧的语言不华丽但很有趣,絮絮叨叨的竟然也不是很烦,人生放在城市变化里,也有起伏和转折,好像平淡也很精彩

ShirleyK 8.6/10

读完之后,心里发慌,好像失去了什么,却不知道如何感叹?在我的眼里冉阿让不幸笼罩着一生,悲惨凄苦,而与冉阿让本人来说,他得到了救赎,生活给了他自我救赎的机会。人世间的苦与乐,非他人所能明了,生活是一轮冉冉升起的太阳,温暖着不幸里的开拓者。

素-繁 8.7/10

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