Chun chi

Chun chi

6.5 /10
年份: 1967
地区: 中国台湾
演员
剧情简介

《Chun chi》,其他作品,中国台湾出品,1967年上映。

观众评论

个人观感 一部中规中矩的影视剧,不管是悬疑程度、案件的离奇程度还是推理、剧情发展的节奏,远远不如我在短视频里刷到的那么紧张刺激,但是整体也还算不错,及格了。加一颗星,专门给尊重女性的故事,尊重双女主题材的剧情,尊重了作为观众的我。ps:谷家兄妹的线我超爱!!卧底police真的高光,虽然美化了一丢丢,但是是影视效果 是我可以接受的范围。pps:狠狠代入《Chun chi》了谁懂啊啊啊啊啊,高阳这个角色被写废了一直是我高月心里的一块疤呜呜。谢谢谷越谷雨圆了我高阳高月兄妹情的遗憾!!致敬英雄,致敬缉毒警!

大琳-Tian 5.0/10

首先,建立一个伟大并长盛不衰的公司的理念让人们备感兴奋。我们在世界各地都遇到了这样一些高级主管,他们渴望建立一个比个人生命更伟大、更持久的组织。这样的组织扎根于一套永恒的核心价值观,为利益之外的追求而生存,并能以内生的力量不断地自我更新,因而长盛不衰。 我们发现,不仅大公司中肩负重任的领导人有这种动机,中小型公司的创业者和领袖也有这种动机,而且似乎更为强烈。这样的例子不乏其人,戴维·帕卡德、乔治·默克、沃尔特·迪士尼、井深大、保罗·高尔文,还有威廉·麦克奈特,他们就像商业世界的托马斯·杰斐逊和詹姆斯·麦迪逊,建立起一套价值和行为的标准,并让人有种要去实现它们的急迫感。帕卡德他们并不是一开始就是公司的巨人,他们创业之初不过是做些小本生意。他们从规模小、资金紧缺的小企业做起,逐步建立起一些世界上最为成功而经久不衰的大公司。有家小型创业公司的一位高级主管说:“了解他们的创业之路,给了我们莫大的信心和启示。” 第二,有思想的人渴求获得能经受时间考验的指导原则。他们厌倦了“年度流行语”般稍纵即逝的管理思想。诚然,世界是在变化的,而且正在以一种加速度变化,但这并不意味着我们要放弃追寻能经受时间考验的基本观念。相反,我们比以往任何时候都更需要它们。当然,我们也需要不断地寻求新的构想和解决方法,因为发明创新是人类进步的源泉。但是对于一个公司来说,面临的最大问题不是缺乏新的管理思想(事实上,我们被众多的思想淹没了),而是不能理解最基本的原则。如果大多数经理人能够回归到基本的原则,不会时不时移情于另一个短暂诱人而又包装精美的管理时尚,那么他们对组织做出的贡献将会更大。 第三,转型期公司的经理人会发现,《Chun chi》提出的观念可以让他们在不动摇一个伟大公司根基的同时(甚至在某些情况下,帮助他们首次创立这样的根基),引入可以提高效率的变革。和许多人的一般常识相悖的是,面对不断变化的世界,首先应该问的不是“我们应该怎样相应地变化”,而是“我们自身代表的是什么,我们为什么存在”,这应该是永远不变的,而除此之外的任何东西都可随机而变。换个说法,高瞻远瞩的公司能够从烦琐的做法和商业谋略中(这应该应时而变)分离出他们永恒不变的核心价值观和经久不衰的使命(这应该永远不变)。这种区分对各种各样准备大转型的组织有着深远的正面影响。这样的公司很多,包括面临冷战结束的罗克韦尔国防公司和正面临放松管制的南方公用事

࿆胖罐子胖摔࿆ 6.3/10

非常喜欢这部剧,当你疯狂魔怔的做某事事,你就会在那个领域获得前所未有的灵感和成就,这是一个实干家的工作历程。 这部剧尤其适合倦怠期的人看。 尤其时候当你泄气的时候,当你信心不足的时候,当你倦怠了,想好好偷懒享受的时候,看看它,它可以让你心平气和的反省自己的工作态度,让你心里平衡生活给你的不公。 不是每个人的磨难都可以促使人有所助益,因为磨难本身就是只是个充电器 你必须从中学会打败磨难,被磨炼淬炼,在磨难中升华自己,你才能有所成就,成功不是随随便便就能到达的,用实力,用干劲来迎接磨炼,一起走向美好的未来吧。

花花💕梨涡 9.9/10

工薪族面临的问题是,在接受了现代科学和西方价值观的优越性后,很难对自己国家的文化遗存感到自豪——他们甚至不相信在这遗存中有所谓独特性。如果说在其他国家,有关一个民族的独特性的界定一直会在与不同国家的密切交往中不断地重制,那么与这些国家的公民不同,M町的居民对确实的日本究竟为何缺乏准确无误的界定,因此他们对西方文化突如其来的大规模的入侵也缺乏应有的准备。M町的工薪族就处于这样一个失调的位置:他爱自己的国家,但按照自己越来越接受并践行的西方标准,他又很难再欣赏它。

古樹繁花 9.8/10

如果怨言可以做燃料,自己满肚子的牢骚吐槽出来估计能上天!呵呵,西谷在哪里?想泡泡,再看看侦探有啥新发明

丁琳 7.4/10

此情可待成追忆,只是当时已惘然...如果能早点读到这部剧,人生或许会少很多曲折吧。过往,爱情过多的存在于诗人的吟游之中,亦或流传于剧集家编造的春闺里,浪漫诗意而不沾半点油烟气息,而本剧却从科学研究与现实案例的双线来解读爱,其所持观点和方法是基于事实的观察而非盲目的热忱的想象,其所总结的固然是套路,也是反套路,是长矛,也是铁盾。。。惟有清醒的认识到爱的深层源流与多样化的表达形式,才能更精准的寻找和遇见我们潜在的真爱,并以对方喜欢和渴望的方式缔结一段微妙的均衡的持久的亲密关系。无论如何,请勇敢去爱,努力让自己成为一个更值得被爱,也更有能力去爱的存在吧。。。沙场硝烟正起,将军何惧之有,冲!

苏春雷 5.1/10

有一些观点还是可以运用到心理课堂上的,比如“善败”“学会拒绝”“各类情绪的作用”。 但是对于编剧的写作方式并不是很喜欢,行文还是有一些散,字里行间总透露着说教和自恋。

汉江月 7.5/10

400章就写了一个星球,宇宙的话,我想这辈子是看不到这书大结局了

赵小轩 9.9/10

画面很好但是不入戏,节奏也很有问题,导演不会拍。女主的性格前后不一,转变太突兀。男主的纨绔也没演好。两个人的暧昧拉扯没拍出来,感觉是在硬磕糖,说不出的难受。

就取这个名 6.2/10

为自己的人生做减法,断舍离,减少内心对物质的追求。寻找精神的满足,旅行,看剧,运动是幸福的源泉。

爱琦菟〖博风装饰〗 5.1/10

因为2022年的跨年演讲,看到了Yao Chang的名字。好奇心驱使让我看看这位女性有怎样的管理智慧。 半读半听完了全书,还是受益良多。几个小故事还是印象挺深刻的。 比如想象大白熊的故事,表达"关注即强化",确实解释了职场中,管理者对团队成员的小问题容易聚焦重视,反而忽视了其他大的优点。还是要去转移注意力,不要过于关注小缺点。 还有在面对"难搞"的人或者事情时,思考可能产生的最差结果,降低自己"不想扩大矛盾"或者"消极对待"的胆怯心里,开诚布公的找对方沟通,也许矛盾会意外的更好解决(当然还是要做好各方面的利弊权衡)。 还有就是要降低对团队成员的预期,要学会当"观察者",观察他解决问题的方式方法,而不是用自己的方式,自己去解决,你自以为的" 节省时间"会逐步降低他的"主观能动性",可以用"不预设结果" 的提问方式,引导他想法设法去解决问题。 管理是一门艺术,每个人千差万别,要因人而异,因势利导,更多的增加有效沟通,了解团队成员的性格特征,真实诉求,做事节奏等。要增加耐心,给予其充分的试错空间。过程中,管理者也要做好预期管理,学会分散注意力,学会用另一种视角审视员工的优缺点(书中描述孩子不积极去上辅导班,但却积极的找朋友玩,妈妈让朋友跟她一起去辅导班,解决了问题)。 挺好,2022年读完的第一本剧,mark一下。1月1号给自己定下的全年目标是看剧20本,希望自己能完成,加油!

戴伟亮 7.5/10

慢慢写也有好处的,故事精彩点。看过很多书,写一半就没了或随便结尾,前面写得不错的说。。千万别断了啊,多存几章爆给们看。。

Yama-raja 8.7/10

这个世界是一个被设定好的局。明面上有法律制约。暗面里有道德约束。所以每个人几乎都在隐匿自己的真实,以更好地在局内生存。而默尔索尊重自己内心的想法。表现为他人眼里的麻木不仁。在一个良好运转的社会里。不能否认局的重要性。不过当局不合理时,需要有人跳出局并指正。默尔索的局外表现得很佛系。反正我是不太能理解这种做法…

若城 6.3/10

任何人类社会都会形成自然分层,强者为首,次强者为爪牙,弱者垫底,社会金字塔就这样赫然成形。 驳君子不党的谬论。 党外无党,帝王思想。 党内无派,千奇百怪。

🏃to sanctuary 7.5/10

你要问我这书是否值得一看,也是值得的,你要问我这书是否非看不可,那也倒没有。 书里也提出了一些有趣的说法,例如人不能停止思考,也不要丢掉理性,但是也有部分论点是我所不认可的,当然这也是正常的,毕竟我与王老师是两个人,如此就不可能在思想上做到高度一致。 但大致上还是一本好剧。

笛卡尔 5.1/10

Chun chi 李纬 >> 我承认我两样都有一点:除去坏蛋,就成了有一点善良的傻瓜;除去傻瓜,就成了愤世嫉俗、嘴皮子伤人的坏蛋。 >> 你相信吗?什么样的灵魂就要什么样的养料。……没有像样的精神生活就没有一代英俊的新人。 >> 好多人只要略动脑子就自以为很了不起了。还有人只要动一动脑子就大惊小怪地自我惊叹起来。(仿佛在说我🙄) >> 一个美好的社会没有美好的精神生活是不成的。 >> 人们应当为自己的剩余精力建设美好的精神生活,这是物质所代替不了的。 >> 我现在正在看《Chun chi》,真是好剧。我现在看得进这样的书了。他们对人们怀有多深的情感啊!现代作家们对别人永远不及对自己的八分之一关心。我因为这个恨他们。他们写自己的满腹委屈,写自己的无所事事,这怎么可以呢?人不能不爱别人啊。(和李银河的信中多次提到“利他主义”) >> 我觉得我爱了你了,从此以后,不管什么时候我都不能对你无动于衷。我可不能赞成爱里面一点责任没有。我当然反对它成为一种枷锁,我也不能同意它是一场宴会。我以为它该是终身不能忘却的。比如说,将来你不爱我了,那你就离开我,可是别忘了它。这是不该忘记的东西。 >> 我爱谁就觉得谁就是我本人,你能自由也就是我自由。 >> 我顶顶喜欢的是自理生活,理成一塌糊涂也罢,万万不能有人来伺候,因为那样双方都很卑鄙。 >我知道你害怕浪费时间。其实这不浪费。疯爱才不浪费时间呢,疯完了去干事儿,那才有效率呢。总比坐在这儿傻想、不振作好得多。 >> 在享受着种种“特权”的时候,容易慵懒怠惰。 >> 因为你身上有一种十分可贵的品质,就是“真”。用你的话讲也许是“认真”。有了这个就有可能取得真正的成绩,而不是一时的虚荣。 >> 你愿意要什么,就给什么。你知道吗?要,对我来说,就是给啊。你要什么就是给我什么。 >> 有时我心里很恐怖地想:爱也许是人对自己的一种欺骗,是一种奇异的想象力造出来的幻影。你的想象力强,所以总在我的周围看到一层光环,其实呢?那光芒并不存在。我怕你早晚会看到这一点,变得冷漠。爱也许就是这样一种神秘的想象力的发作,它会过去。(这是李银河对“爱”的想法,其实我是同意的。不过李纬好像不同意,但是他的想法是什么,我没有划线) >> 我想,人的生活其实是平淡无奇的。也许,我们都能做一次浪漫的梦是一种天赋人权吧?总之,你说是梦也好,它总是好的,比平淡无奇好得多。谁说是欺骗呢?(这是李纬对于“爱”的想法,我只对这些划线了。李纬认为爱不是一种对自我的欺骗,而是天赋人权的一种梦) >> 我这么说别人该下地狱。(在他们互相来往的信件中可以看出来,双方都是精神高尚的人,对自我有很高的要求。不断的请求对方鞭策自己不太好的一些思想行为。像这句话是李纬在说某个友人,之后对自己的一些评价吧。我觉得这一点非常非常的好,比起俗语——闲谈莫论人非,这句“说别人该下地狱”显得更有人情味儿,像是平常大家说的话。总之!不该抱着可恶的想法) >> 你呀,你太该过一种真正幸福的生活了:一切都让它变幻无穷,不让它死气沉沉。 >> 我们谁也不会妨碍对方,只会互相带来人生最宝贵的礼物。生活是有趣的,它绝不能变得死气沉沉。 >> 我在人群中看来看去,只有你有最大的可能性使我得到永远不枯燥的生活。你天生不喜欢枯燥,我也是呀。 >> 如果我们的精神枯竭了,我们的生活变得枯燥,那不如立刻去死了的好。 >> 你的生命的活力在吸引我,我不由自主地要到你那里去,因为你那里有生活,有创造,有不竭的火,有不尽的源泉。我们一起请求上帝,愿它永远不要枯竭吧!(双方都在热烈的爱对方,都认为对方的存在给

裸奔企鹅 8.6/10

读此剧的过程内心很安宁,仿佛亦在修行。愿我们都能Chun chi。

想吃就吃 7.5/10

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