花园The Garden

这本太强了。可以看出来迪克哥的哲学功底是在线的。对于科幻类剧集不注重在脑洞反而在科技带来的改变的思考上是蛮少见的。

🍓zzzmx 5.0/10

太难看了……肤浅到不行，实在不推荐，什么阴谋阳谋全文字堆出来给你看，一点想象空间都不给....坚持看了一半，实在无法忍受，弃文

宋琼 5.1/10

历史上弘治皇帝只有二个儿子吧，长子朱厚照，次子朱厚炜早夭，那现在怀的肯定是女儿啊，沈溪会不知道吗……

魔灯 8.6/10

很鲜活很有趣味的一本剧，哈哈😄！看一本正经的裴校长是如何被檀悠悠一点一点扳成一个厚脸皮的！值得一看，笑口常开！

心有所属之与主相恋 9.8/10

花园The Garden，早点醒悟，可以少走好多弯路，也可以尽早成功

· Lོiོuོ先ོོོ森ོོོ 7.5/10

很喜欢这部剧，已经写成长评，大家可以去看看

黒丶夜 9.9/10

“世界上所有的育儿智慧，其本身都无法代替人类亲密的情感联结——也就是家庭关系，它是人类发展的核心。” 解答了目前育儿的一些困惑，值得一读～再次证明，育儿首先是要育己，路漫漫啊

快半拍 5.1/10

说句老实话，女主死了之后的情节不符合逻辑，太理想化，显得也不那么真实

九歌 ྀ 6.2/10

那些人，一错过，就是昔人；那些事，再美好，皆成往事。时光把过去浓缩成记忆，你可以回首，但无法回转，一切遇到的、诀别的、拥有的、失去的，都无可更改。就算命运再不堪，我们都要前行。人生的路，说长不长，说短不短，每段路有每段路的风景，每段路有每段路的担当。

三普 7.4/10

一本传播健康饮食文化及营养如何对抗疾病的日常好剧 书中健康食谱推荐部分的美食材料在实际的生活环境里很难买到  所以也较难依照着做食 还需在日常里细心地发现替代营养元素的其他食物 较为实际完整 还是值得推荐一读的

是凝郁鸭🐳 9.8/10

看完花园The Garden，内心也是五味杂陈，这是一部具有现实意义，直击人性的好剧。 主人公庄之蝶—西京城里的文化名人，却仿佛干着畜生不如的事儿。和老婆牛月清过了大半辈子，但却貌合神离，似乎没有太多的共同语言。俩人没有孩子，虽然庄之蝶当年单身时和景雪荫恋爱，但也算守住了正人君子之名。人到中年，百无聊赖，作品写不出来，却被风情艳丽的唐宛儿吸引，经不住美人身体的诱惑，两人双双出轨。庄之蝶也从此一发不可收拾，先后和小保姆柳月，阿灿等等仰慕他才华的女性有了亲密关系，而他也更加迷失了自己。书中几回写到他推着“木兰”车，走在十字路口，不知道自己该去向哪里，该何去何从。作为一个作家，很久写不出作品，靠政治钻营和名人效应来办事，为了自己的画廊而设计夺取好友半生珍藏的作品，以至于好友含恨而亡。但有时又觉得他并不是坏在骨子里的人，为了让好友钟主编的日子有点盼头，假装主编曾经的女友写了许多情书；还有阿灿送妹妹去精神病院，所有人都阻拦生怕惹祸上身的时候，他却疯了似的去看阿兰和阿灿。这些真实而撕扯，不就是人性吗？ 牛月清—典型的传统女性，嫁鸡随鸡 嫁狗随狗，嫁给了作家，就一辈子围着庄之蝶转。善良，豁达，痴情，为了家鞠躬尽瘁 死而后已的即视感，可悲哀的是作家的心总在别的女人那里，俩人几乎没有精神交流，庄之蝶也不屑于和她有更多的精神交流，觉得对牛弹琴。 唐宛儿—红颜薄命，想与命运抗争，不安于现状，但却只是将自己的命运之绳索辗转于不同男人手里。老家的丈夫，带她私奔的周敏，风流才子庄之蝶。她的形象有点像白鹿原里的田小娥，甜美可人，到最后却最可悲，不能主宰自己的命运，逃离县城却又被丈夫找到限制了人身自由，并进行精神和身体的摧残。 柳月—书中的另一个不安分的女子，但却知道自己要什么，不要什么。有点机灵又有些投机，去作家家里当保姆，爱上风流男主人，但却并不像唐宛儿那样企图取代女主人，到最后嫁了残疾的市长儿子，却又凭借自己不错的气质和容貌去了模特队，并成为名模。貌似文章最后还搭上了老外，估计下一步就走出国门了，活脱脱那个年代邓文迪的翻版。 阿灿—书中对她的文墨描述并不多，但却令人印象深刻，心比天高，命比纸薄，爱上风流才子，但却不像其他女人那样去占有，只是单纯的爱着，然后带着作家的骨肉，和被自己毁了的脸，深居简出，淡出众人的视线。 尼姑慧明—书中另一个活的明白的人。到后面才知道，她做尼姑原来是迫不得已，因为掉头发，既然不能称为有着乌黑亮丽长发的美人，那么就干脆成为美貌绝伦的尼姑，这样也一样可以光彩照人，书的最后，慧明长出了黑发，估计会忙着还俗了。 人人打着自己的如意算盘，只有那头离开终南山的牛活的明白，有时候觉得那牛就是庄之蝶的灵魂。 还有作家的岳母，整日抱着鞋子躺棺材里睡觉，疯人疯语却又感觉洞察一切。 收破烂的人，更像隐姓埋名的隐士。 书的彩蛋写到编剧久病不愈，在医院度过变相牢狱生活，母亲染病动手术，父亲癌症去世，妹夫死去……，他几十年奋斗的成果轰然坍塌的感觉，只剩下身体和精神的病毒及折磨。 读到这里，也明白了书中庄之蝶精神撕扯的来由，好的作品多半来自于编剧苦难的人生经历。

Towards Postgraduate. 7.5/10

看清了这铁壁，就往地上一躺，说什么绝无破坏的可能，发一通高谈阔论，吓唬后来者，又自以为是清醒者，沾沾自喜，心中称作智者，却是把铁壁做了靠山。 社会终究是人的社会，若能做一道引发剂，如同化学里的自由基反应，从一而撼动万千，那社会就活了，那便决不能说这社会毫无希望。 只要这社会与你有关，那么你必然是社会进程的参与者，社会不是独立于人的虚构物件，故而面对着铁壁，断不可发出一通嗟叹，似乎它倾倒在了身上，等到要破除它时，又高高挂起，引为林中隐士。 最平凡的人迈出一步，终究使整个社会迈进了一步，全世界无产者联合起来！

Lvvvvsc 6.3/10

首先，恭喜我在2021最后的三个小时读完了这部剧，今年总算没有拖泥带水，以82本的观看量结束了。这是我读的第二本佩特·李-威尔森，《花园The Garden》在年头，《花园The Garden》在结尾。 相比起《花园The Garden》，《花园The Garden》的伦理学探讨意味更见浓厚，不如说这正是脱胎于纯伦理学的研究讨论，因此读来感觉更困难一些，也与我望文生义所设想的内容有很大不同。但是，我还是很喜欢他流露出的一以贯之的务实与包容。 佩特·李-威尔森并没有提炼出某种普世的“良好生活”：如果直接告诉读者“十点睡，七点起，平心静气小确幸”就是良好生活，这不是哲学或者说伦理学的方式，反而是一种较为粗暴的道德说教，它抹去了作为生活实践者的“我”的意志。佩特·李-威尔森探讨了一些伦理学的基本概念、我们直觉性的“良好生活”所涉及的一些概念，其实坦诚地承认伦理学在这个问题上的作用比我们预想得软弱，或者说，不以我们预想的上位理念指导下位生活的方式展开。 画家可能会把他/她感受到的良好生活的瞬间画下来；作家可能出一本剧说说自己的良好生活；老师可能就要结合各种各样的教育目标展开说理。佩特·李-威尔森作为一个哲学家，或者说做哲学工作的人，就从哲学角度入手。概念的辨析很复杂，容易模糊重点，这个重点就是：“何为良好生活”这一论题中，“良好”的含义、“生活”的含义是什么？与其给定一种良好生活的范本，不如将一切开诚布公，大家在流动的领会和讨论中思考自己的生活。 如果非要说他给出了什么样的看法，我认为离不开“我”这一个殊。世界上不存在脱离具体的人、生活与行动的、统领所有人类的良好生活，良好生活若有实现的可能，必与每个人紧密相关。 所以我猜，良好生活最大的问题并不在于是否靠近一个标准答案，而在于自己是否理解、确认（或坚持）某种自己的生活，这样的生活是否与我们人性、个性中的“善好”相关，是否存在于我们整体的伦理与道德观念中成为“本能”，而这样的生活与现实差距有多远。如果梦想的生活一日一变，或者永远以别人的生活为目标，那距离永远不会缩小，追求也会显得没有意义。 重要的也许是，认识到这生活的经历者和缔造者是唯一自己，自己处于实践的、整体的环境中。

无畏的心 7.4/10