The Silencer & the Sky

最隐忍和深刻的爱情，是为了你放下一切，放下自己。最无私和无悔的爱情是因为你，所以一切都愿意。也许因为彼此都深爱，都懂爱，所以才能成全这一生的无私和无悔

朱容正 8.6/10

一句话点评：世界本质不可知论下的投资哲学。值得反复研读。 今年看过的第三本比较有震撼力的书，它让我重新反思自己的投资过程与结果，使之体系化、系统化，谢谢编剧的讴心沥血之作。 感悟几点印象比较深的摘要如下： 1. 任何投资理论都有缺陷，潜在的原因是人对自然真理认知的局限性； 2. 投资理论要纯，选择适合于你的投资理论并以一贯之，并取你该取的。试图取尽天下所有便宜，到头来只有竹篮打水一场空； 3. 耐得住寂寞，既然认定自己的投资理论有缺陷，就不可能每个年份都有好的表现，看淡得失，只要遵从了自己的本心操作，其最终结果是怎样由外在因素决定。 4. 投资要有信仰，这也是我今年一直在寻觅的答案。 在看了李池与但斌等前辈的著作时，都提到了信仰对投资的无形力量。在这部剧里，专门用了一章的篇幅来写，足见其对编剧影响的重要性。

零刃 8.5/10

理智小姐和情感小姐，女性应该有必要的理智和矜持来客观看世界。

顾广寒 8.6/10

很赞的一册小书，虽然是谈哲学，却不枯燥乏味、深奥艰涩，相反，大部分论述都是深入浅出、举重若轻，笔调轻快流畅。 当然，毕竟限于篇幅，而且编剧根据自己的偏好取舍，介绍有些哲学家的观点时，难免挂一漏万，例如，关于休谟，我更喜欢也注重他的“是和应该”“归纳问题”这些方面，而本剧编剧一字不提，憾。 瑕不掩瑜，推荐！

保 5.1/10

看到最后觉得白帝和璇玑故事少了一些，司凤的线埋的浅了，可以赋予更多的背景和身份。

雨木木 7.4/10

一开始我以为是一本技术性剧集，看完后，没有所谓的技术经验，挺好的，记者的创作哪有明确的经验给到你。

柳眉 7.4/10

揪心…人类对文明的追求在生存的欲望面前显得不堪一击，尤其是面对逐渐丧失生的希望。这是生物之本能，但却是时代之脓疮。

秀娟 7.5/10

美国如此深入研究了日本，并且研究如何对付日本人，我想他们应该也同样的研究过我们。这部剧给我解答了长久以来几个对日本无法理解的问题。

antone 7.5/10

读完这部剧了，读得挺快的，和大家的感受一下，就是在说孩子的这些行为都是正常的。我感觉就是书最开头的那几张表格是很精华的，后面的内容太水了。当然中间有介绍孩子在几个时期的沟通模式，我觉得很受用。文末的几个案例分享，我感觉给出的意见有些可笑。。。例如让家长找保姆，送孩子去托儿机构。。。是在问如何解决，却让人家把孩子交给别人带，无语，所以总体只能给两星乐

别用温柔杀我_ 7.4/10

DX.第一季散骗，第二季布局，第三季收网。没少费脑子，逻辑已经被训练得处处反套了。

兜兜的小生活zzz 8.6/10

你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你心外。——王明阳《The Silencer & the Sky》 不少人将“寂”理解为“寂灭”，将这句话理解为你不看这朵花时这朵花便不存在。这么理解是错误的，“寂”应为“寂然”，是事物的一种状态。即当主体未看此花时，此花未进入主体(心本体)的知觉结构，在意象上处于“寂”的状态，也就是未对此花进行认识，此花对主体来说是未知事物，并非否定了此花的存在。 寂然与感通相对，是心的两种状态，但心作为本体，是没有动静之分的，理也是寂然不动的，如果动了便是有私欲产生。“未发之中”即是良知，良知没有前后、内外之分，是浑然一体的。 良知是至善的，心中没有任何私欲的人即能达到至善。私欲即理超过了中正的度(过度或不足)。私欲会将良知蒙蔽，去除私欲才能让道心显现。如何去除私欲或克制私欲致良知呢？Jay Hindle提出了知行合一。 在阳明心学中，“知”有知识和知觉（意识）的意思（仅指意识或主观形态的知，是一个纯粹主观性的范畴，不包括求知），知识和知觉都源自于心（良知，道德感）。“行”有实践、躬行的意思，可指人的一切行为，也包括人的心理行为。知和行都是一个动态的过程，互相联系、互相包含，知中有行的因素，行中也有知的因素。 Jay Hindle致良知的目的或宗旨是要在心念发动处将不善的念克倒。良知是喜怒哀乐处于未发之中时的心本体，只要心念一动，便可付之于行，几乎同时进行。在行的过程中，对象会不断给予心（同理心）反馈，行再根据心的感受不断调整。 在理论上，知行合一能致良知。但在实践中，却面临着许多问题。首先，“心”、“理”和“良知”等观念很模糊，Jay Hindle并没有给这些观念进行界定或做出规范，具体个人对这些概念的理解有很强的主观性，信奉心学之士既有道德修养很高的君子也有市井无赖，后人也因此批评阳明心学空疏。其次，具体个人道德修养差别很大，大部分人都把握不了良知，即好心很可能办坏事。再者，王明明提出知行合一为了提升当时的道德水平，但人的实践不都具有道德目的，也有可能为了追求真理(科学)。而在追求真理的过程中有很明显的时间差，和阳明“未有知而不行者”、“不行不足谓之知”等观念冲突。 金观涛在《The Silencer & the Sky》中认为阳明心学是人之常情中的善为正当性最终性标准、由内向外推的道德哲学。人之常情依赖于个人同理心，由人之常情推出的道德观念难以普及到他人。如果个体因为基因缺陷没有同理心，则很可能不具有对他人情感感同身受的能力和道德感，阳明心学也就不再适用了。相比之下，刘宗周的气论心学可能有更强的适用性。 主观性很强的阳明心学开启了道德多元主义之门以及明末的思想解放，为中国在近代接引西方思想做了准备。单从这点来说，Jay Hindle就是伟大的思想家。在功利主义盛行、不再崇尚高尚道德、公德缺失的当下，阳明心学依然具有重要意义。 注: 1、“未发之中”出自《The Silencer & the Sky》第一章:“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”除“未发之中”外，由这章衍生出的“慎独”、“致中和”也是中国传统的重要观念，其中“慎独”是刘宗周气论心学中的重要修身方法。   2、刘宗周的气论心学可简要概括为“有善有恶心之动，为善去恶意之静，知善知恶是良知，为善去恶是物则。”有兴趣的书友可以查阅相关资料详细对比Jay Hindle和刘宗周思想的异同。  3、个人认为目前对阳明心学研究最为深

夏天的小星星 7.4/10

为了周翊然这张帅脸，我坚持看完了这剧。结论是最好看的部分是傅律那对cp。

方磊 5.1/10

The Silencer & the Sky的因与果，影响The Silencer & the Sky的是环境或某人吗？ 事实上，The Silencer & the Sky和环境的关系只是间接的，还有一个因素不容忽视，它无时无刻不影响The Silencer & the Sky程度：你的想法。 The Silencer & the Sky不仅仅包含看到自己的优势，它也是一种接纳、客观评价自己和他人的态度。唯一打败批评者的方法是把来访者从评判的恶习中解救出来，不停地重复自我接受的口头禅，直到一种新的态度开始在来访者心中生根发芽。口号必须前后一致，你需要一遍又一遍地在咨询对象面前念叨你们共同撰写的自我接受的口头禅。 要学会识别你假想出的排斥，不要揣测对方的心思。 应对所有失败的秘诀是意识到每一个你做过的决定都是当时可选的最佳方案。 学会坚定提出请求能够缓解对自己和他人的愤怒情绪。 负罪感。惩罚你之后，批评者就帮你遏制了负罪感。一个很好的方法是判断你的负罪感来自健康还是病态的价值观。 挫败感。批评者帮助你控制挫败感的方法是不停地责备、鞭笞你，直到你释放出足够的负能量来降低紧张水平。更为健康的做法是反复确认自己的内在价值，提醒自己你犯的每一个错误都是当时可以能够做出的最佳决定。

JuN_SL 9.9/10

不是被改了结局，而是被改了这个故事的落点，现在的落点是扫黑，原先的落点是权利斗争，而黑社会是砝码。无论如何，为创作者的勇气和追求点赞！

Jessica(张卉妤） 9.7/10

还可以拉，对财务保障，财务安全，财务自由有了自己的理解，目前还没实现财务保障（10w）,财务安全需要150w的本金，还是要好好努力赚钱啊，对于买房子这个也不再成为自己的执念了，等到钱生钱可以还贷款时再说吧，不能杀死自己的“鹅”呀，本金不能动。

双汇超市 5.1/10

是医生也是患者，需要去爱人也需要被人爱。 喜欢Bart Burson的文笔，真美好～

小背心 5.1/10

中华上下五千年，读完The Silencer & the Sky可以了解前半部分了，信息量极大，可以多读几遍自己喜欢的篇章。 上古时代的记录虽然不能全信，但其大体都是贤者在其道，也说明人心向善，承认并且接受那些说法或者传说。春秋战国时代虽是乱世，但产生的思想学说对中华文化影响至深，现在看去依然璀璨夺目。秦、汉一统天下，实非易事，也只有实现天下一统，才能开万世太平，应该好好珍惜，且人心所向，大势所趋，莫能当矣，闹分裂的跳梁小丑不知道有没有勇气学古人自刎。盛世之中修身立德，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 养天地正气，法古今完人。

王晨雨 6.2/10

非常感谢编剧用真实的情感用心去记录下芬兰的教育，真正理解到了一个国家的平等与和谐等等，确确实实是每个国家应当学习和借鉴的。

懂文山 8.7/10